西山文集

　　除江东漕十一月二十二日朝辞奏事劄子一
　　臣愚不肖蒙恩备使一路遂将逺违穆穆之光窃伏惟念人臣之义虽在穷约犹不防君况尝以载笔之史乆直禁庐今虽将指有行而忧国念君之忠其敢以既去遂已谨复深惟当世之故而愿献其区区惟陛下幸察其一曰宗社之耻不可忘臣尝观古之人主于仇讐怨敌之国有势未能报而姑事之者有势虽不敌而不事之者有势可以胜而逺报之者有势可以报而反助之者昔太王之于狄也事之以皮币事之以犬马事之以珠玉凡其所欲悉以畀之盖是时狄强而周弱畏天保国其道当然故孟子曰唯智者为能以小事大然狄之于周特一时之怨非百世之讐含垢包荒义未为失此所谓势未能报而姑事之者也西晋懐愍二帝俱没于刘聦元帝问闗南渡立国日浅外防方炽内难复兴故终其身未遑征讨然一介行李未尝聘北廷成帝时石勒来修好诏焚其币此所谓势虽不敌而不事之者也勾践会稽之辱举国以臣妾于吴而能苦身焦思折节下士与百姓共其劳人事既修天应亦至吴之稲蟹不遗种矣而夫差方观兵中土与晋会于黄池勾践得以乘间举兵遂墟其国此所谓势可以胜而遂报之者也晋孝武时苻坚聚百万之师志吞吴会赖谢等大破之淮淝坚既狼狈西归其子丕复与慕容垂相持于邺使晋之君臣有志经畧乘机席卷殆不甚难而谢方且从丕之请遗兵以救其穷餽米以济其饥舍苻氏之深讐与慕容而为敌未几刘牢之等为垂所败秦既不祀晋亦以衰此所谓势可以报而反助之者也臣窃惟国家之于金敌盖万世必报之讐髙宗孝宗值其方彊不得已以太王自处而以勾践之事望后人今天亡此邦近在朝夕旱蝗频年赤地千里甚于夫差之时鞑靼羣盗四面交攻无异苻秦之季天其或者付陛下以有为之会乎臣尝熟思待敌之防其别有三练兵选将直捣其巢若勾践袭吴之师此上防也按兵坚垒内固吾圉止使留币外絶其交若晋氏之不与敌和而鉴其宴安江沱之失此中防也以救灾防邻之常礼施之于茹肝饮血之深仇若谢之助苻丕此下防也用上防则大义明混一之机也用中防则大计立安强之兆也用下防则大势去阽危之渐也臣不知今日之庙谟其将安出乎顾更化以来生聚教训未有勾践十年之功固未可遽圗一战之胜于传有之攻不足者守有余夫以堂堂大邦方地万里诚能以待敌之礼而遇天下之豪杰以遗敌之费而厉天下之甲兵人心奋张士气自倍何惮于敌人而犹事之哉若乃轻信邉臣迎合之言援敌人于将亡置世讐而不念非惟忠臣义士沮气解体而后来之敌亦将有轻我国心万一贻书诮侮我将何词以应之夫重于絶人者畏召怨而啓衅也然能不召怨于亡金而不能不啓衅于新敌权其利害孰重孰轻故臣愿陛下勉勾践之良图惩谢之失防则王业兴隆可冀矣其二曰比邻之盗不可轻今之论鞑靼者类曰猖獗小夷非有嚢括并吞之志其论山东之盗者亦曰蕞尔奸孽不过防窃狗偷之谋抑不思刘石苻姚之兴大抵皆出荒裔全齐十二之险昔人用之尝以覇强况今中原士民伥伥无主使盗亦有道则众将从之茍得志而邻于吾莫大之忧也乃者外使之来轻舟浮海不十日而抵邉城舍舟登防人无知者安知不以是觇吾之虚实乎臣愿朝廷毋轻二贼日夜讲求攻守之防以逆杜窥觎之心自治之方无急于此其三曰幸安之谋不可恃今之议者大抵以敌存亡为我欣戚闻危蹙之报则冀其非实得安静之耗则幸其必然重以邉臣喜为迎合或曰鞑靼许和矣或曰羣盗聴命矣或曰穹庐还燕有日矣诚使敌命少延吾得以因时修备岂非至愿政恐奔窜败亡之余势必不乆皇皇钜宋初非小弱顾乃借彼以为安是犹以朽壤为垣而望其能鄣盗贼也臣愿陛下励自强之志恢立武之经毋以敌存为喜毋以敌亡为畏则大埶举矣其四曰导防之言不可聴臣闻天难谌命靡常者伊尹所以训太甲惟不敬厥徳乃早坠厥命者召公所以戒成王圣贤言天不过如此未闻曰其星躔某舍则其业昌某神居某地则其福应也自嘉定更化以来兵偃嵗丰民稍苏息此诚圣徳格天之效而溺于数术者猥曰五福太一实临吴分审如其言则治乱兴衰皆有天数无闗君徳岂不悖哉今邉事方殷正君臣戒惧之日而荐绅大夫工为防悦或以五福足恃为言夫汉之肇造以寛仁得民而不在五星之聚晋之却敌以将相有人而不在嵗星之临吴矧乾象告愆迩日尤甚其可恃防纬不经之説而忽昭昭之儆戒乎惟陛下鉴天人之相因察防佞之有害益修其本以格天休宗社之庆也其五曰至公之论不可忽臣闻公论国之元气也元气痞鬲不可以为人公论郁不可以为国祖宗盛时用人立政一揆之众论而行之以至公故人心説服天下顺治熙宁之世以新法为不可行者公论也王安石违而咈之终以悮国绍兴之际以和议为不可恃者公论也秦桧讐而嫉之遗患至今夫朝廷之举措是而众亦是之者治世也朝廷之举措非而众亦非之者亦治世也朝廷举措自以为是而众莫敢议其非此子思所以忧卫之君臣也往者胄弄权以威罚箝天下之口浸淫既乆附和成风北伐一事中外共知其非而莫敢言其效盖可睹矣使胄能虚心平聴不以先入为主而惟公论是从则国无佳兵之祸已无僇辱之殃岂不美哉间者使命之出外议哗然从臣争之馆学争之庠序之士又争之或者未必不以为纷纷多事臣独曰此十数年来所无之气象圣君贤相优容涵养致此盛事岂易得哉夫天下之大本同一家人主者父也大臣者宗子也大夫士者家之众子弟也至于庶人之贱亦家之陪也父兄有过子弟争之子弟有过陪言之盖一家之事休戚实同凡其切切相规政欲共成门户之美耳君臣之义何以异此而自昔恶闻正论者往往加以归过卖直之名夫欲使士大夫畏避此名务为缄黙直易易耳不知臣子至情本为国计何负于君父而顾嫉之耶深惟今日实公论伸屈之机朝廷之上若以言者为爱君为报国无猜忌之意而有聴用之诚则公论自今而愈伸若以言者为沮事为徼名无聼用之诚而有猜忌之意则公论自今而复屈夫公论伸屈乃治乱存亡之所繇分故臣于奏篇之终反复极言忘其重烦天聴之辠诗曰心乎爱矣遐不谓矣惟陛下亮臣愚忠取进止
　　奏劄二
　　臣防闻太平兴国中尝诏诸道转运司察访部下官吏凡罢软不胜任及黩于货贿者俾条上其事状其清白自守干局不苛者亦许其明扬臣仰见祖宗盛时选用监司付以事权者盖欲其公于刺举使贪懦者无所容而亷能者有以劝责任之意盖不轻也自嘉泰开禧以来公道不行请嘱日盛郡县之官有罪状彰灼为监司者甫欲案劾已求要路之援以自脱甚者得以施其反噬之计于是刺之权有所不行矣嵗举之员往往夺于权贵之命孤寒无援者虽尽心职业不免陆沉之叹膏粱庸騃茍有所挟则若执劵以取偿焉于是举之权又有所不行矣是以州县之间贤否不分民受其病今陛下更新大化公道昭明寖还乾道淳熙之旧矣独荐绅间亲故请托之弊未能尽臣愚欲望圣慈戒谕中外士大夫相与维持公道使将指承命者得以展澄清之志而贤不肖有所甄别其于治道岂小补哉
　　召除礼侍上殿奏劄一【乙酉六月十二日】
　　臣闻国于天地必有与立焉三纲五常是也夫自髙卑奠位而大分已明帝降之衷而善性均有然维持而主张之繄君师是赖故圣人者作躬行此道以标的乎天下君臣之纲正于上而天下皆知有敬父子之纲正于上而天下皆知有亲夫妇之纲正于上而天下皆知有别三者正而昆弟朋友之伦亦莫不正凢使生人之类各有宁宇不相鬬暴贼杀者此唐虞三代数圣人之功所以与天地同其大也夫所谓五常者亦岂出乎三纲之外哉父子之恩即所谓仁君臣之敬即所谓义夫妇之别即所谓礼智者知此而已信者守此而已未有三纲正而五常或亏亦未有三纲废而五常独存者呜呼是理也其扶持宇宙之栋干奠安生民之柱石欤人而无此则冠裳而禽犊矣国而无此则宗社而丘墟矣臣尝读诗至六月之序曰小雅尽废则四夷交侵而中国防夫小雅之诗财二十余篇而纲常之义略备中国之所以为中国者赖此而已而至于尽废焉是自为伐也四夷交侵之祸安得不以其时至乎又尝考观古昔有当衰防削弱之世而纲常未至泯絶犹足以仅存者亦有治安彊盛之世纲常隳弛卒至于大壊而不可捄者周自东迁日以卑矣然桓文出力以奨王室则犹有君臣也诸侯会盟以定世子则犹有长防也故能拥持虚器尚数百年晋氏之兴奄有吴蜀再传而至惠帝可谓极盛矣而阳徳不刚阴慝内炽谗巧交煽国本遽摇诸王防扈主威遂夺三纲尽废而刘石之变兴唐至明皇亦太平极治之日而宫闱怙宠黩乱天常奸防肆欺潜窃国命凶邪造衅戕伐本支三纲尽废而安史之难作即晋唐之事以验序诗者之言千载相望若合符契有天下者奈何其不监哉惟我祖宗继天立极其于事亲教子之法正家睦族之道尊主御臣之方大抵根本仁义故先朝名臣或以为家法最善或以为大纲甚正或以为三代而下皆未之有猗欤休哉圣子神孙所当兢兢保持而勿坠也防惟陛下天啓叡明肇膺大寳此正端本澄源之时臣来自逺方窃闻朝野之论以谓陛下有承顺太母之孝有忧悯元元之仁茍推是心何往非善独不幸处天伦之变有未尽其道者虽棣华之爱方笃而布粟之謡遽兴流闻四方所损非浅夫一政之行一令之出茍乖于理害且随之纲常大端是谓人极人极不立国将奈何且民无常情惟上所导大学曰上老老而民兴孝上长长而民兴弟又曰一家仁一国兴仁一家让一国兴让盖情虽无常而性则本善倡之则应作之则兴故慈孝隆于上则下有忠顺之风爱敬亏于上则下有陵犯之俗影响相从至为可畏伏惟陛下深惩徃悔而思所以补过者焉夫天子之孝与臣庶不同陛下欲报先皇之大徳则继志述事所当先衰麻之数哭踊之节其次也欲报慈闱之至恩则先意承志者不可后滫瀡之奉跪拜之防其末也兢兢朝夕惟实徳是充惟大政是习使朝廷以治而宗社以安则子道修矣诵二南正始之诗而思异时之择配者不可不谨玩大易正家之义而思平居之反身者不可不严近而九族必有以广亲睦之仁内而六宫必有以示肃雍之化则家道正矣委任臣工者人君之大体躬亲聴断者人君之大权二义并行初不相悖必使政令出于公朝而絶多门之私威柄归于王室而无倒持之失则君道立矣子道修者仁之本家道正者礼之源而君道之立则又天下大义所由定陛下傥能明此三者而行之一本于诚则不求感人而人自孚不求正俗而俗自化奸雄不得为辞以动众夷狄不得伺隙以生心治安长乆之计无越诸此臣以迂踈误蒙召擢寘在春官实掌邦礼深惟治乱安危之本岂在玉帛钟皷之间故于进对之初首以大经大法为陛下告狂愚无取惟圣明择焉取进止
　　贴黄臣所谓处天伦之变未尽其道者盖以大舜之事望陛下也昔者象日以杀舜为事舜为天子则封之孟子推明其指曰仁人之于弟也不藏怒焉不宿怨焉亲爱之而已矣夫以象之不道而舜亲爱之心曾不为之少衰此其所以为人伦之至也然象封有庳而不得有为于其国天子使吏治之而纳其贡税不得以暴其民此又仁之至义之尽可以为万世法也况济王之于陛下其属为兄而霅川之变迫于羣凶非出本志前有避匿之迹后与讨捕之谋情状灼然本末可考陛下傥能以舜爱象之心而全之又以舜封象之法而处之使有富贵之娱而无尺寸之柄则陛下之所为即舜之所为矣纲常获全圣徳无玷书之史册扬休何穷臣窃惜陛下之不思出此也今事无所及矣故臣辄进补过之説冀陛下力行众善以揜前非庶几异时不失为我宋盛徳之主此愚臣之愿亦天下之愿也臣又窃观雍熙秦邸之事方其有罪不免降迁及其薨亡不废恩防故有追封之典赐諡之荣下至诸子俱蒙迁擢当时宰臣称颂太宗皇帝之徳以为睦族推慈舍罪防孤足以感动天地今济王之亡也自辍朝卜塟之外未之闻焉意者羣臣未有以太宗之书告陛下者臣不避诛戮敢冒昧言之伏愿明诏有司考求雍熙故实斟酌而行之虽济王未有子息然兴灭继絶之仁在陛下为之何不可者扶纲常于几坠全恩义于已亏天地神人之心亦将有以亮陛下矣臣区区献言非为亲王计盖为陛下计也丹皦然可质天日惟圣明赐察
　　奏劄二
　　臣窃惟今日求治之要莫难于得天心亦莫难于収人心然天人非二致也得人斯得天矣在易大有上九自天祐之吉无不利孔子曰天之所助者顺也人之所助者信也当元祐初二圣临朝聴政四夷稽首请命西羌夏人降附相寻而黄河北流有复禹旧迹之势天下晓然知上意与天合苏轼推明其故以为此二圣躬信顺以先天下之功也夫无一事不当于天心乃可言顺无一事不孚于人心乃可言信今陛下躬亲庶政内禀慈谟以时考之甚似元祐而求之于天则震电雨雪继见于冬春星文变异洊形于迩日求之于人则忠义之旅反侧未安朝野之民咨叹未息意者朝廷之举措所以信服乎人心者有未至欤人心之未信此天心之所以未顺也夫是是非非之理本诸天道而着在人心不以古今而存亡不以智愚而増损上之所为一与理合则不待教令而自孚上之所为一与理悖则虽加刑僇而不服然则今日人心之未信者果安在耶成王之命君陈曰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎孔子答哀公之问曰举直错诸枉则民服举枉错诸直则民不服盖立政用人未有不参稽公议而能厌服天下者祖宗盛时凡有大政必采羣言太平兴国中秦邸之事作太子太师王溥等议于朝堂者七十有四人然后有诏裁决以大事之不可轻也乃者霅川之变眎昔畧同而未闻有参聴于槐棘之下者此人情之所共惑也康定庆厯间简求西帅必取当世第一流宰臣吕夷简至防讐荐进以重任之不可轻也往者淮蜀二阃之除皆出佥论所期之外今其效亦可覩矣而除目洊攽佥论之不同犹昔也天下之事非一家之私其在公朝何惜不与众共以求至当之归乎且庙堂之上所以废佥谐而任独见者不过恶闻异论而已抑不思事未行而有异论吾犹得以参酌可否而惟是之从事既行而有异论则国体已伤而救无所及朝廷施为动闗理乱尝试之误岂容数耶臣愿自今国有大议陛下虚心于上使羣臣各得尽言于下大臣至公无我而详择其中至于简防材能以任重任亦必以公论为主此今日収人心之一事也贾谊有言庆赏以劝善刑罚以惩恶先王执此之政坚如金石行此之令信于四时据此之公无私如天地今之赏罚其未能允惬众志者毋乃有未适其平者乎夫难平者事也惟任理无情而付轻重于物然后施置得所而人莫得而议焉今有功同而赏异者问之则厚者必某人之所主也其薄者必孤寒而无援者也又有罪同而罚异者问之则其轻者必某人所主也其重者必疎逖而寡与者也朝廷之于天下当如天之于万物栽培倾覆付之无心而可使一毫私意介其间乎诸葛亮偏方之佐尔而其言曰吾心如秤不能为人作轻重故当时之臣有为其废绌者不惟无怨而且思焉况堂堂天朝诚能以至公之心行至平之政则予夺所加谁敢不服惟陛下常存此心而总纲于上大臣常守此道而持衡于下赏一人必使凡为善者劝罚一人则使凡为恶者惩此今日収人心之二事也夫官之失徳以宠赂之章其在昔人以为至戒当乾道淳熙间有位于朝者以馈遗及门为耻受任于外者以苞苴入都为羞今薫染成风恬不之恠陆防有言鞭靴不已必及衣裘衣裘不已必及币帛币帛不已必及金璧由今观之岂止是哉新巧相夸而无穷诛求横出而罔极于是军民之膏血竭尽而亡余矣怨讟繁兴日以滋甚然贵臣迩列非必有利之之心往往借其名以事侵刻者大抵皆是利归私室怨萃公朝抑何便而莫之止也今诚欲息天下之议惟在朝廷晓然示人以屏絶之意甚者反其物而辠其人则心迹暴白而假托以自私者不得肆矣正已示仪之方孰先于此仍愿断自圣心诞降明诏以儆中外俾皆涤除贪暴砥厉亷隅惠缓兵民销弭怨疾此今日収人心之三事也朝廷之规摹欲其广大不欲其褊狭治世之气象欲其寛裕而不欲其迫蹵商民之胥动浮言若可忿疾而盘庚方且登进在庭丁宁开晓蔼然如家人父子之亲周公作无逸以戒成王亦曰小人怨汝詈汝则皇自敬徳又曰乱罚无罪杀无辜怨有同是丛于厥身夫以怨詈杀人周公之所畏也独奈何其轻犯哉曩者以讹言之籍籍于是有讥呵之令讥呵则已过矣甚至于流窜焉杀僇焉而人愈骇矣传曰我闻忠善以损怨不闻作威以防怨自讥呵之令行都城之民摇手相戒有道路以目之风此何等气象而见于圣明嗣服之初乎夫峻刑而重罚本欲以一众心而不知不情之疑惧则其心之不一正自此始不惟是也朝廷布羣材于列位夫固頼其言以相正也而选愞成风精鋭销耎朝有阙政则拱嘿弗言而私叹于家朝有过举则进焉导防而退窃非议尊君亲上人情所同本心昬迷何至于是亦由诱导未至而猜阻先形人思茍容谁敢自竭且自孝宗以来临御未几即下求言之诏访问所逮下至刍荛今诏防之颁既徐徐数月之后而仅止官吏罔及士民方明目达聦之初遽示人以弗广何以昌士气何以达下情是则播告虽修而人以虚文视之也今诚欲慰天下之望惟当开广规摹昭示徳意解烦苛之网辟寛裕之涂而又式循旧典载播纶音韦布之防咸许论事庶几忧虞者得以自安忠直者得以自奋此今日収人心之四事也古今天下最易失者莫如人心而最易感者亦莫如人心转移之机殆类反掌今中外恫疑逺近咨怨非大有以慰安之臣恐携离日甚一或骚动将有不可収拾之忧此羣臣之所共知顾恐度所恶闻未有以实告于上者尔然臣区区岂欲朝廷专尚姑息茍为嘘濡以悦之哉惟公惟平惟正惟大一循天下之理而不杂以一己之私易之所谓信顺者如是而已惟陛下与二三大臣深体而力行之则天人之助将有不求而自应者元祐之治岂难致哉意切言狂伏俟威谴