衡庐精舍藏稿

　　龙洲稿序
　　予方捉髪好攻文词至厌弃举子业乆不録岁丁未既壮始有子云悔少之嗟故所为古近诗多散落不记存赋二首竟亡逸丙辰官上都庚申出补楚臬归检故簏及门弟所藏读之如隔世语追忆夙抱似亦有所寓寄且多野人之况因令存之间涉靡冶如白纻诸词促为削去题曰龙洲稿龙洲在余邑南二水夹出广袤五六里中有各故姓菓园花榭修竹巨材回塘疏涧槿篱棘巷蓊葱莽苍负胜而奥余少与数子者读书其上虽去余十年心常到焉故自予未试以前虽有四方之作咸附是编表归志也诗文凡若干首如左辛酉二月日识
　　华阳稿序
　　华阳者金陵句曲三茅山之第一洞余昔仰禄教句曲盖三登三茅山焉山殊无竒诡独华阳洞幽胜志称洞与江通山拥波下上故昔名地肺洞其窍也自茅盈后若左慈陶景之徒咸依洞居余雅游辄徘回不能去然时方温经治章句应南宫试因有覩于圣人之防诚不欲殚精于诗所作诗仅八九首遂题曰华阳稿云
　　白云稿序
　　予不喜弄翰逾二年矣丙辰官上都覩词家学士麟麟称盛又方为社防雅亦引予予故以病自却然予获在西省省居禁城最西其入则陌纡而迳窈两廊槐栁夏春交防诸分司咸有砌草盘花瓮鱼怪石修竹嵬松硕栢古藤穉萝蔚蔚夭夭与尘案败几掩抑宛若古刹其南有白云楼楼北瞰上谷羣峰其西西山也予雅与二三子卧省闼经旬简出四时相羊登楼四眺若可揽结曰曛若绮雨霁若黛雪晨月夕若白虹素练东与黄屋熛阙相映照卒然遇之若依峤壶而覩神宫夜则乗月步庭阶隐约若在林麓当休沐偕出西直门寻各名刹步溪流登西山往往直罥幽耿辄不能无感发吟咏或酬赠追逐间作咸归寄情而已始虽有求工之心然知终不能工竟亦置之弗为深求因并録存曰白云稿比部古称为白云司因以名楼又予懐也故云
　　唐诗律选序
　　世多以律诗为非古予独不然诗之古不古不系于体之律不律也辟之求古人于世将以其质行耶抑以其状貌耶如以其状貌则必若植鳍削瓜然后为古人可欤其取冠服字画皆然有圣人者出虽贵麻冕而用必巾帻虽贵蝌斗而行必真草夫岂圣人不好古哉以为取古于裁制防画固不若取古于头容心画之为真也其于用诗何独不然诗之作义取含蓄温厚足以感人而体制次之今世唯骛词葩体竒以为胜其于感人之义咸盖而不彰汉儒议司马相如劝百而讽一者以此夫相如之文体古矣使皆劝百而讽一则又何以贵为予与郡人邹继甫官西省政暇间取唐人律诗删其繁猥令吏人録为四帙相与读之往往有当于心者若今世所共道者不假言矣其他七言律如张燕公云空山寂厯道心生虚谷迢遥野鸟声张曲江云遗贤一一皆羁致犹欲髙深访隐沦王摩诘云为乘阳气行时令不是宸游玩物华五言律如张燕公云山城丰日暇闭戸见天心忽有南风至吹君堂上琴岑嘉州云勤王敢道逺私向梦中归储光羲云恬澹无人见年年长自清如此语其幽怀忠抱虽千载犹能感动其于古三百篇之义何以加焉若独以其律体而异之是专取状貌而不贵头容心画也岂可格乎昔王荆国选唐诗百家后自悔曰费日力于此良可惜也予与继甫游而咏之未尝费日力焉因并叙其意以归继甫
　　送履庵万公赴江西宪长序
　　某尝从武进唐先生游则闻履庵万公词防为胜郑大司寇闻之曰其政事葢兼优云时公在湖北某方被命为同官或谓公已有休疏某盖惝然戚也寻闻疏上不报乃翻然喜辛酉春某至湖北公一见语合欢若平生乆之盖知公之为有道士也词艺政事只绪余耳已而同寝食接舟车事至纎巨重轻唯唯否否虽不语亦合其相期也非独某不可一日无公而公亦不欲以一日去某也公治湖北期年首先敎化痛抑贪吏导以亷耻公私往来宿所溢费尽汰而令甲之懐抚苗民动中其情故自公所在狱无滞囚驿无滥供吏不敢为暴闾阎安堵流民襁负不烦秉戈而苗土归者至万余指天子奬赉有加自他人视公虽一楮蔬不烦民一夫骑不使尽力以为难而自公行之自若也是嵗夏公以资迁为江西宪长以去而共事两宪副若南昌张公临淮李公与公游从尤习咸不忍别相属为言某以公之迁也其喜也同而忧也独公连疏请休今操柄者能陟公以奬恬而又适在予省固某与二君子之所同喜也然公行则吾身逺于蓍蔡而湖北骤失保母其为某一人之忧岂可胜道哉然则公当有以处某而某又奚暇以言溷公也且使某也告公以职事之内则公所有也某不必言也使某望公以职事之外则势所难也某不当言也虽然公固今之有道而望于人者也古之人曰达不离道故民不失望今者号称有道享一时之望天下唯恐不为大吏作而为大吏也则斯民竟失望何哉某尝有大忧于此而非公则谁为言又谁为慰彼有道者以为不曲而通则道不行不知其曲而通也未尝不逺道而病于民也民病而望失焉又乌取所谓行其道哉孔孟非古之有道而望于人者乎孔子于佛肸公山欲徃矣然所之不三年淹又何其逺引也孟子尝后车数十乘矣然万钟不以槩受又何其介然也孔孟乌有以变通而先失所以为行者哉夫孔孟之不忘天下视众人什百也然得之不得而犹曰有命而况众人乎然则众人岂欲逾于孔孟者耶其皆未忘上进而不知命也耶公学乎孔孟其道上退而不上进词艺政事虽所兼擅犹粥粥焉惧人知而名之公之往矣作而为大吏其不离道而答民之望也决矣公岂独为吾党慰且为天下慰公其无嗜退不返也而又令人忧
　　督府董近淮先生疏稿序
　　有为进西昆之璧贡南海之珠者焉有为漕江东之粳运关西之粟者焉二者其孰良于用乎曰子不闻昔之人有握珠璧不得食而毙者未闻有积谷粟不得珠璧而饥者也当其燕豫则庸珰嬖媛贵家纨袴之子寳珠与璧何啻千金一逮窘急则珠璧岂可与谷粟同年而语哉有用之与无用不待较而明矣君子之献言于君也亦然着封禅之书申与引之论非不有宏词烂説驰骋天下之巨丽绚然如西昆之璧南海之珠然使人皆循其词以陈事于上则上必不能晓辨以有行皆循其词以谕事于下则下必不能晓辨以有承虽自享以千金之价其无救于生人之枵腹也乆矣则又将焉用之信阳近淮董公以节钺镇川湖贵三省暇日出其疏稿示直因命以序直伏读叹曰若公之言则诚所谓漕粳运米人得食之以寄其生者也异夫世之聚璧珠以蛊时人者矣公自辛丑起家进士两为令民食其徳咸为之祠及晋为御史视鹾两浙移按贵阳陟抚延绥政绩多显白今总督川湖也则逆酋授首而肤功适成凡此公皆豫疏于上已而奏效不易其画辟之朝而食夫人也则朝生暮而食夫人也则暮生其凿凿乎有实用于当时盖读其疏即知其政不假论也予独以寛海禁一疏则当时读者或未尽悉未尝不为掩巻而叹公之言曰海隅穷民无田可耕若居者禁不下海下者拒不入闗彼岂肯俛首就死鸟穷则攫兎骇则奔此严海禁之隐祸也已而数年之后公言一一皆验其极至填人于壑连结数省之祸竭东南之血髓到今而未巳噫公之言用而福未用而祸辟如馈之谷粟食则生弗食则不得生存乎其人而已公又可少乎昔者贾生欲分割诸侯王消未萌之祸当时弗能用已而主父偃举之而汉室用安今公以名材简陟方未艾又安知不身究其用而无假谐偃之言乎直于是知君子之言必为谷粟之可食以生夫人使诚足以生人即或以斛珠而易斗粟吾不与也
　　夀总督中丞近山罗公序
　　国家涵育无类函夏内外防防恬谧生理之极唯楚西南连蜀贵阳万山防嵬攅防刺天巗谷谽谺箐薄蓊阻间出平陀人兽藂育则昔所称苗鬼西南夷之乡魋结猬聚间山编屋貌人性獍慓轻易乱一不可意动相鏦剚猱奔防拥不可栉理酣怒豪吞刘我边氓虽属羁縻实作不憓逮于庚子辛丑之年剽肆日猖朝家始议遣重臣出督楚蜀贵阳兵事开府沅水之上授以不御之权繇是奉圣天子威灵芟夷斩刈如解髋髀如搏虬螭既数年而稍定已而屯戎设哨星罗棊列如障逝水大势浸息渗沫犹滋又数年而始静方稍定也边氓咸曰吾民幸哉更生而未逮安生吾督府谓何及始静也边氓又曰幸哉安生而未逮乐生吾督府谓何岁之壬戌今大中丞总督南昌近山罗公适来镇抚而容山小丑方就奴累羣夷仄立且震且疑公至则下所属各条利害采择可行着为令甲耳目不怠昕夕有程节靡简苛堲墨导亷汰弱易窳饬藩销萌将必遴骁哨必厯乆镇扼其冲苗虽獍也不絶以兽聴民交易无相绐敓于是车辙之迩旬月之迅文经条达武纬恢章徳施广宻声威旁鬯民恬耒耜士狎鋋戈将卒无私汉土辑和近临夜郎卭筰僰人西极冉駹南带粤猺绾毂昆明贡献相望昔在挞武之君三年始克汉戈船将军屡出之不能收者公一旦缓绅而坐抚之鱼鱼然畜也诜诜然驯也頺乎若髋髀之迎刃而解也游乎若虬螭可引系而豢也寂乎若渊停之不波虽渗沫而不为溢也山险斯夷水奥斯明千里旄倪咸忻以跃曰吾何幸获乐生矣匪我督府孰胎孰成何以报之愿永千龄而午月之谷日实为我公初度之辰湖北各属大叅蔡君兵宪李君都督石君参戎洪君李君梁君申士民之请乃觥五溪之水俎明山之簌登献为夀公曰唯圣天子大徳曰生宵旰靡寜斯繇以致我何有焉羣属不已授简末寮某撰述以晋某乃为公诵江汉之诗曰虎拜稽首天子万夀又为士民诸大夫诵鲁颂之诗曰三夀作朋如冈如陵于时上下永贞同禔于治如天生而地成靡有疏数靡有竟既岂唯遐壤食福匪替
　　西曹集序
　　始予入西省省中称山东人李伯承嫺词赋而伯承语予辄推毂郢人髙伯宗当此时两君结都中文学士为诗社稍亦引予相从好日笃然予稔病才诎间睨诸君搦笔席间咄嗟成篇往往缩朒不敢进予又与伯承论相抵伯承重气骨喜瓌壮语予以气骨尚矣而神韵先之辟人之生有颀然魁硕鸷飇虎视叱咤风雷者至扣其计画无所之则何取焉假令志意摧三军智勇饶王公虽身不七尺或状类女妇子其乌可尠哉是故人不专颀硕贵在神智诗不专瓌壮贵在神韵虽然世之语神韵者希矣伯承闻予言或然或否至相与共读伯宗诗则又未尝不交口同然目相视而笑也岂伯宗与予二人所称道庶或有兼之者与予尝块卧省署伯宗时叩寝纵论天下大计自负其竒不肯与世比方廕臣窃魁柄頥指中外士伯宗独据法裁其私人屡坚请不回又尝赠言事者诗柄家大衔遂因藩封出伯宗为右史时予先佐楚臬逢伯宗郢上相与道旧引满尽欢出诗数篇皆洒然冷汰于物无吊湘之悲已又出西曹稿指曰此非子与伯承曩所然可者与伯承旣叙之矣子寜独嘿乎予闻楚有杞梓不用栋章华而置为丽禅榜其文采犹炳炳着也他日匠石顾之始徴其余材为栋今是篇固伯宗之炳炳者也恶覩其不徴于匠石者与予因述畴昔伯宗修业之勤并逮其大节若此覧者不为胶体而谈艺局艺而论世也则庻几哉知伯宗矣
　　刻击壤集摘要序
　　予既以致学而又苦病侵时时思归田野以求所未至适同郡防山陈子与予同官川南而又同此怀也则相与追忆唫望无目不在青原白鹭之濵匡山湓浦之间且云吾二人者非独归也葢将有大归焉暇日取古人归田诗共读之以寄所怀多见其有激而云独渊明之作可谓夐矣亦终不免于杜子美枯槁之讥予二人者虽爱之咏之而未足以尽当其衷何则以其犹有人之言者存也一日予为出尧夫击壤集眎陈子陈子手而读箧而玩逾歳复予曰吾读他诗非不如珍羞可口然似有遗防焉读此诗则知天下无遗防矣异日水邉林下舎此奚归因相与摘其要者将刻之而属予以述其故予少闻先师欧阳公曰尧夫圣之乐者也今读其诗然后知先生之乐非常乐其学充焉尔矣先生之学非常学其几先焉尔矣几先故体防体防故应妙应妙则化而顺化顺则达而充夫旣充充然达矣然后能交食于地而交乐乎天故乐非欲言也而不能不为言言非欲韵也而不能不为韵韵非为诗也而不能不为诗今夫大造至矣唯剥而复乃见天机始胎而姤姤孕而震震上坤下雷出地奋庶物冯生此先生之所为矢词而成篇也予虽能知其然而不知其所以然而况能与于其几也哉予将以晩节师淑先生之万一以庶几所为归者非陈子其谁予挈之虽然大音不响大羮不嗜乆矣摘而刻之者匪独为予二人水边林下之计亦将有和而好之者矣或以其辞非汉魏调非盛唐则又如九方臯之马吾知其千里而已而诘之者曰是牝且牡耶骊且黄耶非惟予不能言亦不能知也
　　刻乔三石先生文集序
　　文章之作何近代品议之异乎盖近代作者闇于大道而专仿子长以称胜其语人曰是规矩在焉其实袭也夫古之文众矣子长与庄荀孙韩老左凡六七家咸未尝相袭等而上之读彖象者若未知有典谟读雅颂者若未知有训诰读语孟者若未知有系辞何则彼文者道法之所出不得而袭焉故也譬之为居栋角肖也然各一其材今曰阿房灵光材最古乃采截而益之亦曰规矩在焉可乎今夫规矩各一物自巧匠运之为规而员出焉横之为矩而方出焉故规矩者方员之母也而方员岂规矩哉是故道法者圣人之规矩也道法备而文言之以诏诸世此圣人由规矩出方员之迹也方员之迹无定体故为典谟为彖象为训诰雅颂不可穷极执之则窒子长之雄健则亦方员之迹见乎一体而已乃独逡逡焉执子长以为规矩而袭用之是焉知规矩当时惟何大复力争之惜矣知言如大复而早世未酬也关西三石乔公自少为大复督学髙第故其文虽不颛仿子长而实郁然有汉人气考其人悃愊介特忧国急民厚伦树风瞿瞿慕道法者也读其言可见公他行具予友孙淮海君叙中独其一事世罕闻方严氏盛时天下名人无不序钤山堂集者徴文逮公公遂引避不复仕若公可谓壁屹伟丈夫矣公又岂肯承他人涎唾縁袭为文者耶淮海携其集入果果守慎斋伍君又公督学髙第弟子也将翻刻于果而属予叙之于右
　　南富王氏续修族谱序
　　方予龄齿已知邑南富王氏族属繁爚至捾髪侍海阳尹自斋公常徳二守劈泉公自斋方格恂亮劈泉宏濬明懿一见咸以古圣贤之学见属予时喜宕莫入也后又与自斋公家子贡士仁卿姻娅因谒其伯父太仆修斋先生覩其仪刑癯然长者继与子敏侍御同年子荐太守惟弼令尹同试南宫三君子语余必以学而余亦下上切劘不敢自委放余然后追叹自斋劈泉二公之逝不得复相从为可悲也今惟弼与余又同宦西川荷丽泽有加焉而惟弼乃缄其家谱示余曰此修斋与半峰郡伯续编属为之序阅其先世自唐荷山长者迈种潜徳肇居连岭奕世有明逺翁始移今南富又再世生明道美道二公当宋之时二公子孙蛰蛰麟麟昌家勤王声光已烂江介到今七百年内井灶第宅蕃数万指冠緌鼎甲侍从方面两埒峙煜乎盛矣乃以余所觏则又特异葢王氏之盛自太原琅邪勲庸文藻非不都防然未有翩聮以兴于学若今南富诸君子之众者也夫学学为仁者也仁者以天地万物为身而莫先于亲亲今惟弼与诸君子订谱敦宗约范严饬以兴一家亲亲之义伟焉乃又有循政裨于民物其学非沾沾者伦虽然予尝见自斋劈泉恒有忧先天下之志而未之酬诸君子继出誉髦任重弥力寖明寖昌虽以仁夀斯世防合天地而族万物可也然则大王氏之学者自兹谱始予故乐为序之