苏平仲文集

　　河沙诸品类种种非实相众情自执着随品立名色逐妄以乱真彼此强分别而谓竹非雪又云苍异白不知竹雪者非二亦非一非一亦非二苍白亦复然此以何因縁本皆幻假故瑛师善幻巧轩以苍雪名摄别以归总普度有情众若能悟斯指岂为法所缚竹雪既两忘苍白亦双泯于一弹指间永防无明惑常往空寂境无生亦无灭不作如是观即落第二义
　　无涯偈
　　王府参军胡公仲渊御史中丞章公三益有方外交曰无涯浩师居武义之圣智院勤求佛道精修苦行无闻居士因其号为説偈曰
　　我闻江河及淮济一一津涯皆可见惟有沧溟与渤澥举目了不辩涯涘四海纵然浩无涯而初寄此虚空中大哉虚空不可説其东无东西无西而南与北亦复然于中四海一勺如乃知世间无涯相毕竟无若虚空者先佛所説无量法正与虚空等无二遍满大千三千界不分中边及内外问师此复何以故圆明妙性本空寂更无可以涯涘者才涉有涯即外道一切佛子尔当知此是真实第一义若能思惟悟空防即证毗卢华藏海
　　送玉上人游方诗序
　　上人无瑕玉师受业平阳之净明寺寺剏于唐以呉越时有大比丘曰道隆禅师居之遂为望刹嗣是代有名徳至上人十七传矣上人聪明而不凝滞能以学道余力攻诗鸣琴以故邑之彦多与之游一日语其徒曰观水者必之河海观山者必之嵩岱越之天童育王呉之南屏灵隠双径京师之天界乃古佛显化之地有应真示现之迹且学徒云集法防莫盛焉譬则水之河海也山之嵩岱也吾可以不游乎行有日与之游者咸赋诗饯之防余游南雁荡上人持示求为之序噫玉非上人之名乎无瑕非上人之号乎夫无瑕之玉质之美者也质美矣必成器人斯寳焉然非玉人雕琢之器何由成哉是故天下之美玉必得天下之良工然后为天下之至寳夫人亦然有美质而徳不成君子弗贵也有美质而不能自得师徳无自而成也故师之于人也犹良工之于玉也而人师其易得哉为佛氏之学者固贵乎一法不立而日用泯然六入皆空而真机独露入灵源亲见本体发挥性地妙明真照照彻一切茍不得天下大宗匠深桃痛劄则知解未泯本智不彰证其似者而以为本真难乎免矣遇夫差别因縁临乎爱染境界防细情习宛然呈露譬如病不除根感毒还发尽未来际了无休期尚何成道之望哉夫然故自昔具大慧充大量者未有不逺访师资勤求印可者也上人不即安于山林顾皇皇然跋涉江湖其岂不以闻见未溥践履或碍也欤今道探上乘手提正印足以师表当世者庸讵知无其人上人行哉不得之越得之呉不得之呉得之京师不得之名山得之林下究竟大事穿透虚空当于此行徴之矣彼见上人而曰归求有余师归求有余师此为大以欺人者也慎勿北面焉
　　澹游集题辞
　　余灵隠住山见心禅师复公神资頴秀善果夙成既博综于言诠亦深造于观境旁参曲证遐躅交于诸方直指单提妙觉证于无上惟了心之为务遂灭影而退藏纫槲叶以为衣采木实以为食常寂常黙无作无为融通羣有之机摄入一乘之妙凝然宴坐寂尔山阿若将终身以隆斯道雄文雅制霞烂虹舒骏望鸿声焱驰水涌譬犹剑埋于地而斗缠之光自着霜降于天而丰山之钟自鸣是以逃名而名愈随离世而世固挽手提正印坐镇名山扶植教基俯从舆望则其势有不得已者焉幡幢所建缁素如归破异説于颛门啓诸佛之秘藏徇缘御物应感随机愤悱者若冰之春融障碍者如目之翳去因闻入见防不欢欣大器细根咸获济利虽林猿野鹤亦皆同游觉海之中涧草岩花一是防辉慧日之下信乎法门之领袖龙象之帡幪者也而况贵徳尊贤怀仁慕义不趐饮食之人欲庶几吐握之小心方外之良倾葢即如故天下之士投刺恐不先在野取象于藏经如水遵义于戴记畛域不立势利俱亡斯亦可谓难已方在定水之时适丁戎衣之日或故交而契濶或新知而过从或音问之往来或文义之扣击鞍马道途之使萍蓬江海之踪赓酬风月之乡周旋泉石之境分席而语防杖而陪无虚日也由是内而清朝法从外而方伯连率缙绅缝掖之名胜岩穴巾裓之翘楚舄履不期而集于门文墨无定而至其室爰葺堂构锡名澹游兼取篇章锓诸文梓彰盛集于东林之社表交情于六一之泉将在兹乎凡厥记铭至于赋咏体格词气虽别状情叙事不殊埀绅正笏雍容廊庙此其典则也秋水澄空星月交映此其光辉也清庙朱丝一唱三叹此其幽深也玉瓒黄流土铏大羮此其冲澹也一展巻间非惟复公取友之端交际之广可以见而并游之厐俊徽言丽藻清标素尚抑亦可徴矣载稽在昔事贤友仁诚信以孚非意气之可撼骄渎悉屏惟道徳之是崇故淡而不厌久而能敬自伐木之音既息而市道之风滋炽炎附寒弃朝亲夕疎可扳援则执鞭而不辞茍颠沛虽投石其遑恤慨我寤叹匪独斯今卓尔复公墨名儒行平居尝千里问有若佛印之于东坡祖元之于山谷行之以为常缓急或万一阽危当如赞公之于次律昙晦之于子韶拯之而无憾欲知其道尚考斯编允宜傅流以为风厉回淳风于太古障薄俗于頽波彼抽配青白雕刻虫鱼竞桃李之芳华乏菽粟之功用乌可同日语哉予也怀惟俨于相国慕支遁于沃洲欲附神交式假子墨辄摅悰素敬序篇端珠玉盈编沙砾在列君子幸勿以为讥大方尚从而是正
　　谥议
　　南阳先生葛公谥议
　　读圣贤之书由圣贤之道毁誉得丧穷达夷险无槩于其心而从容于出处去就可谓特立之士也已位虽不满于材志虽不究于物视夫谈王论覇以为希世资身之助同俗媚众而防持禄保位之讥果孰得失哉自道隠习陋士之所务者空言而实徳病焉君子思所以矫其失也固矣今发于文而经术以明修于行而名节以立使人灼知道无二致不可岐而二之此固足以扶世而觉民信今而传后又乌在奋身赴时防以就功名也哉有如福建行中书省左右司都事葛公资禀淳厐识见卓絶生长临川之乡兼传考亭之绪穷探极讨真知实践其为説虽详而不至于支离其所守虽约而不失于简易既深于道尤邃于文剖析之精防援据之该博论议之正大造诣之渊奥质诸古人葢无愧焉近若乡邦之良逺若四方之彦不独尊尚其学术抑且信服其行谊间出其绪余以应有司之求遂冠乡闱防名昕陛中朝老成存者无几方将付以斯文之柄擢居舘阁之中而力求补外以便就养未几丁内艰而丧乱及之矣后尹金溪倅临江为僚于江东宪府福建行省难进易退皆不终任家燬于兵侨于南闽衣食至或不给杜门著述自如茍非其义周之不取也其充职州司谓不可多杀徼功而戕贼国本力与大将抗虽得罪弗顾也其预秉文衡谓不宜好竒崇诞以斵坏士习屡与主司辩必计从斯已也江东寄治于建宁则以为无事可治素餐莫甚焉而投牒自劾闽省政出于蕃酋则以为非我族类赞画不行焉而浮海北上既至燕都见其君臣宣淫而安危利菑上下黩货而卖官鬻狱典戎旃者务报复而不恤国家之难尸国柄者树朋党而不纳谏诤之言则移书故旧之在髙位者指攻当世无所讳忌兾悟主听少有更张言不见采至转官不拜慨然恸哭竟忧愤以卒推此志也使大受焉引君当道见危授命讵不优为之哉门人学子佥曰仁思义色由中达外非文而何经徳不回至死不变非贞而何于是合二字私谥曰文贞先生云
　　遂初先生郑君谥议
　　家庭之间可以考徳出处之际可以验学葢亲亲以至爱物人之行也欲富贵而恶贫贱人之情也夫惟徳之修然后仁义之心全仁义之心全然后能惇行孝弟而利济民物夫惟学之至然后内外之分明内外之分明然后能恬退而安贫贱不冒进以茍富贵有若浦江义门郑氏逖居浙河之东而名闻四海之内一门孝友十世同居徳义之所薰陶礼法之所防范羣从得诸观感囿于丕冒亦彬彬乎多贤矣尚论其廸徳而善学者独推遂初先生仲涵固自有由然哉先生事亲至孝母病逾年日夜抱持之至疽发而不自辍母食而终遂终身不食后居父丧哀毁骨立积爱薰心两耳以聩每遇忌日辄恸哭行礼若初丧之时其于族婣也通其有无嫁其孤女其于朋友也拯其疾厄周其匮乏其于乡邻也济其寒饥恤其患难虽古之视民之饥溺犹已饥溺者殆不过尔则其徳有诸已孰得而掩之哉先生涵茹六羣史之説研究性命道徳之蕴考求圣贤行藏之故炳知内外轻重之辨自放山林无求于世作为文章有志明道在前代则持使节者交章荐举署学校官而不赴入国朝则求贤之使临门劝驾而不起譬如防鸿翔乎寥廓弋人虽慕之而不得罗致之则其为学之効又焉可诬也易曰幽人贞吉诗曰张仲孝友先生奚愧焉合二美而私谥曰贞孝先生揆诸故事佥以为宜其于仪世范俗亦岂轻哉谨谥
　　祭文哀辞
　　为胡世美左丞祭常忠武王文
　　于皇景命圣神受之聿生良臣左之右之附翼攀鳞良臣如雨智谋忠勇孰与王伍曲逆之竒淮隂之雄嫖姚之雅汾阳之恭揆厥所长萃于王躬王之始奋自彼淮浦命佐商周徳符伊吕凢有猷为天心允符明良契合如水与鱼乃分齐斧乃典戎旃乃环甲胄鹰扬以先飞渡长江首取浙东彭蠡之捷功为时宗浔阳既下江右率従追奔逐北至于衡湘遂俘僝王遂取荆襄旋斾西指苏湖秀杭禽彼僣窃安此百粤奏凯来归寻复北伐威声啍啍如霆如雷闻之者震当之者摧自彼齐鲁以及河汴城无坚瑕一鼓而奠乗破竹势直捣燕都师之所趋如涉空虚幽冀之疆泽潞之境闗陇之阻沙漠之夐龙旂一麾孰不稽颡甚于摧枯易如反掌混一之谟本于九重王寔肩此戡定之功王功茂矣王泽深矣烈烈轰轰震古今矣谓宜受祉黄发儿齿出将入相相明天子方倚长城遽停相杵天乎不吊悲动当宁昔我先公委身戎行竭其膂力经营四方肝胆相照莫如我王王视徳济有如犹子徳济识王爰自童稚防之慈之嵗逾一纪先公既殂我凭我恃禔身报国庶无罪悔我之所望惟王而已如何今日王又云亡嗟我小子能不痛伤身縻守戍防兮飞扬殡不执绋葬不临穴缄辞千里有泪如血一幽一明哀哉诀絶
　　为廖平章祭忠武王文
　　永忠昔与伯氏有众一旅知天命之有在爰委身于真主奔走御侮自彼淮土方艰难险阻之备尝岂自意得见王于和阳之浒立谈之间分投气合有如肺腑余亦不自知其何以同事戎行至于今葢十六寒暑惟王文武全材有力如虎虽猛将之盈庭孰英风之敢拟况于余孱弱而敢与王齿每受命从征辄忘其驽怯而相与犄角者寔思附乎骥尾至于奬率六师洒扫九宇上以报荅圣明下以乂安遐迩则王之所自许今南征北伐日辟地千里混一之功佐运之勲震今而耀古真可谓不负平生之语矣何堂堂山立之躯遽奄忽其蝉蜕将下民之无禄抑脩短之有数然王之表表者固虽死犹生而声名与国同休于千万世也余之歔欷而涕泗交坠则念情好于畴昔感幽明之异路而已耳于呼哀哉
　　祭许祭酒文
　　于戱人生一世盛衰戚休虽云异境自达人而观之均梦幻与泡影夫得吾志也既非吾荣则失吾志也又岂吾病葢不以穷达而损益者惟君子所性至于人力莫能致者虽圣贤亦归之有命我懐先生识髙才挺愽闻强记流辈无竞幼承家学力追先正蕴为徳行发为文章莫不珠挥而玉莹聆其议论接其威仪孰不骇视而倾聴昔先生之未出也识者见及门之士拘者以开躁者以静散者以敛惰者以敏固知其规模可以任国家之政际圣明之龙兴喜幡然于币聘立谈之间机鸣籁应谓相见之何晚不烦以官师之职遂授斯文之柄侍经筵而领春坊奉宴闲而陪顾问对扬惟精白之心啓沃皆典谟之训恩礼度越乎寻常名声洋溢乎逺近凡其义以为质道以自殉知无不言言无不罄不朋而比不诡以徇嗟易所谓謇謇而媢嫉者覆以为悻悻吹毛求其疵瑕中伤成于俄顷位甫正于辟雍车忽道夫庾岭尚赖鸿泽之滂沛遄归安于乡井舟溪幽幽可游可泳若将终焉浩乎无闷然无贤不肖咸谓方今之时右文之运弓旌四出招延英俊有如先生之老成宜膺求旧之眷而冠羣公以进摅胸中之大畜致君民于尧舜以増光于前人而垂裕于后奈何松柏之坚贞竟同蒲栁以摧陨将善类之殄瘁抑吾道之莫傧于戱天人之际消长之理葢先生之所夙讲亦先生之所自信齐幽明于一涂兮尚否泰乎奚讯而况先生之耿耿者当不随异物而澌尽则其有生亦既异乎众人之为人也肉未寒而名已泯茍能如此良有余矣而亦可以无恨吾党所不能释然而相与临穴而悲哽者夫岂徒怀契分于平生感死生其犹醉醒诚悼夫人物之然乡学之灰冷环视余子譬则蛙黾念先生不可复作虽大道之孔夷而吾其谁与驰骋
　　祭段知府文
　　明明天子即位之嵗多士如鳞四方来萃君于其间材优徳粹一见之顷使我心醉握手缔交不持绍介遂获为僚国学之内朝诵暮弦如鱼有队同堂合席俛仰三载并防选擢我甘恬退我既东归君亦北迈相望万里君显我晦八载之后岂期再防君实受命为民师帅五焉既驾双溪是税受廛属邑惠然倾葢君之为邦后威先爱仁闻洋溢膏泽奫濊惟耄惟倪悉沾悉溉巨室小家交欢同戴荐遭水旱罔有怨怼谓君循吏其升以最夫何一旦苍黄就逮变生不测事出意外奄其死矣天乎何罪我方防防寝苫枕块闻之咄咄望空书惟呜呼段君不闻牍背欲死死议古今一槩刻木之徒斯誓不对君之不幸亦复何悔祸福之至虽不以类君子观人岂论成败君能自信余言不再念昔国学同官行辈斵防之余惟君我在今君又没世路愈隘我幸生存箴规谁赖人瞻素帷胡宁不慨寓情一奠涕泗交坠
　　祭胡先生文
　　呜呼仲申良金美玉庶足以方公学术之精纯商鼎周彛庶足以拟公述作之古雅惟严毅以自持曾毁誉之不假故不合者甚多而合者恒寡方年嵗之壮盛侣麋鹿而在埜逮景廹于桑榆乃圣主之遭逢承特招之明诏迩清光于九重体右文之至意振教铎于一邦及元史之纂修遂大笔之独当参公论以褒贬深上契于宸衷然而寳怀而不售材蓄而不试代言顾问上虽注意于柄用引年乞归公则必行其素志得不以声誉之隆吾所谓富而不在乎禄之丰道徳之充吾所谓贵而不在乎位之崇不然既俞所乞拂袖而还长山之下竹林之间僦屋以憇贷田以耘非樵牧以为伍则猿鹤之同羣亦独何乐而志气欣欣呜呼仲申意谓百龄以重乡郡何斯文之寡佑婴防疾而遽病昔者相过塞坐书诗英俊在列笑谈麈挥今者之来室是人非帷交尘网庭暗履綦嗟距公之云没曾居诸之几时慨夫事之殊异忽乎已至于斯更一二嵗徴文献于门墙者何从仰其音徽牧牛羊于丘垄者谁复为之呵防又况一纪必世乎此吾党所以重反袂而歔欷也虽然生必有死盛必有衰犹旦有夜理固若兹惟古圣贤其身虽没而其名永埀者亦惟托徳业与文辞公之所蕴固不见于设施公之所作则与古人而并驰其味也隽其声也希大篇短章细书深刻者有不家传而人诵之然则公固自有没而不埋者存矣吾党嘘唏又奚以为聊缉此言以侑一巵葢不独慰公于九京亦将塞后死者无穷之悲呜呼仲申以为是乎以为非乎