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苏平仲文集
跋朱汉上先生赠父诰
金华朱元良出其先世所被诰命以示伯衡盖以汉上先生拜翰林学士而加赠其父者也伯衡颇记先生初以胡安国荐髙宗召为司勲员外郎称疾不至绍兴甲寅赵忠简公参大政言先生宜侍讲读召拜祠部员外郎兼川陜荆襄都督府详议官而都督则忠简也先生因言屯田荆襄之利髙宗善之迁秘书少监兼侍经筵未几改起居郎转中书舍人兼赞善堂翊善防郭千里除将作丞先生言其侵夺民田尝经按治千里新命既寝而先生遂除给事中兼直学士院俄拜翰林学士而学士之除实丙寅之五月十日此推恩之命以六月四日下相去盖二十有四日云窃惟绍兴三十年间惟忠简与张忠献公并相之日为盛二公皆带都督诸路军马忠献出视师江上忠简居中总庶政然邪正杂揉孙近之徒盘结其间终不能去忠献所行有关三省枢府者参政沈与求枢宻孟庾皆不能平相继罢去遂拜折彦复权签书枢宻院事推参知政事今观诰中所署姓名可概见矣而司封员外郎讳符者则伯衡八世从叔祖官至敷文阁直学士去之二百六十五年而先生之后人犹能寳藏惟谨岂非君子之泽哉
题郑宣抚墓志铭
伯衡窃闻公宣抚川陜节制诸将严甚呉璘而下每入谒必先庭参然后入就坐一日璘除少保来谢语主阍吏欲讲钧敌之礼吏以白公公厉声曰少保官虽髙犹都统制耳倘变常礼是废军容少保若欲反则可取吾头去庭参之礼不可废也璘惶恐听命时诸将咸阳惮而隂忌之始见公擢自温州通判不数年登禁近以资政殿大学士帅蜀意公秦桧之党也虽忌而莫敢出声后见公遇事辄与桧抗知非其党也乃譛之桧言其有跋扈状桧入其言谋于王防防以为不若选一宗室有风力者徃制之因荐赵徳夫于是创四川总制财赋以命徳夫徳夫至坤维辟鼂公武干办公事且属其物色公隂事公武起久废又引公所逐使臣魏彦忠者相与尽力挤之遂兴大狱而公竟谪封州以没于戱正人之不能独立从古则然岂独公乎且公帅蜀八年欲加之罪何患无词而况诸将忌之于外宰相衔之于内迎合狙伺于前后左右者又其仇人此固司马温公所谓犹一黄叶之在风中也虽欲无危其可得乎偶观墓志文辄疏所传闻于后以补其略亦以见羣枉害正其势蛇蟠蚁结牢不可破如此可畏也
跋杜愚斋先生奏藳并诰后
伯衡闻丁大全得志时以丞相董槐言其奸邪至上章劾之未报下自发府兵迫逐槐太学生陈宜中刘黻黄镛林则祖曽唯上书言丞相槐秉政未朞月而为奸邪所中伤大全怒宜中等攻已奏削其籍又有萧规者论大全黔面贬岭南贾似道得志时朝士少不附已辄陷之死地而流放者相随属也京学生叶李因星变率同舎生唐棣等八十三人扣阍言似道专权误国似道知奏藁出于李令京尹刘良贵捕寘于狱坐以僣用金饰斋扁窜漳州由此观之方二人者檀柄立威言之者未有不逢其怒而罹祸者也先生在右庠前论大全后论似道略无顾忌真豪杰士哉况先生之论似道也正以星变固与李同时不知何独不逢其怒而罹祸耶借令史失于书人无得而传焉观先生除武冈军新宁县簿尉时所被诰命实咸淳己巳则度宗嗣位之二年也后七年徳祐乙亥似道始以丧师谪漳州尤可见似道据相位时先生未尝罹祸岂非幸欤然到于今士大夫知有宜中规李而不知有先生得不以宜中规李窜逐故其事白于天下先生不窜逐故其事不白于天下欤是则幸者乃所谓不幸而不幸者乃所谓幸也已先生之志固不在事之传不传人之知不知盖风声义概之或泯则后先生而生者将何所观感而兴起哉当理宗度宗时国祚微矣丁贾之奸邪非不能为莽操也其所以不敢睥睨宋鼎者夫亦一时豪杰之士能言肯言敢言有以破其机而挫其锋也则先生之言虽不得行其事岂可不白之天下使后先生而生者有所竦动耶尚赖此书晚出若伯衡得闻其风则此书之存真如寳之遗足増志士之气岂特足为杜氏之重是以表而出之于戯岂为先生计哉
跋谭待郎传
国子祭酒许先生读宋史得礼部侍郎赠端明殿学士谭公世绩传録以归其七世孙济以备其家乗之缺济装池以示伯衡于戱公以忠义为质特立当世沮之诱之不挠不随之死以之何其伟与伯衡之生也后公数百年读公之传迹公之遗事想见公于数百年之上而恨不得为之执御焉幸公之后有若济者且辱与之游而获见其所为家乘公生细三府君府君生湘潭县丞县丞生相谿居士居士生万十一府君安荣安荣生寳一府君应辰五世惟县丞稍出仕余皆隠徳不耀以孝友力行于家庭以仁厚推重于乡里有质行君子之风视汉万石君家盖无愧焉济则应辰之子也际今兴运服勤戎行四方从征绰有成绩方以忠显校尉为管军镇抚戍金华骎骎显融矣夫公事徽宗列官侍从埀二十年然身不容于时位不满其徳同时沮抑公若蔡京何辈穷极富贵志满而意得以公视之不翅天之与渊也今其胄存者其几何哉而谭氏之后方兴而未艾也先文忠公尝云善恶之报至其子孙而后定又云君子之泽岂独五世而已盖得其人则可至于百传真知言哉叹念之余辄识卷末惟尔后人尚益思迓续焉
书徐文清公家传后
考亭朱子之学大行于婺由公与文定何公始文定承再传之绪于文节黄公而公则亲承指授于朱子者也文定后传文宪王公文宪传文安金公文安传文懿许公而其学人到于今传焉徐公游最久而尽传公之学者曰通斋隠君叶由庚公既没隠君与文定文宪皆以道学为东南之望及隠君没而其学遂莫之传近时闾巷后生于公师友之渊源犹昧昧不知而况知讲其学乎然则人之崇尚文定之学者不过风承响接以世所共传为信耳岂复卓然有见而灼然有知乎不然公与文定虽各名家而其所学则惟一道况隠君论辩周子太极图与论语属词聫事集文定文宪皆深服其言则亦乌可弗讲其学也欤宋渡江以来婺之先达清脩直亮贵而能贫惟公及中书舎人潘公而公之学术尤粹且正是诚何可及哉去之百余年而无称焉尚得谓之有尊徳乐道之心哉公之六世诸孙陵以此传见属缮写景仰之余而感慨系之矣
书贤良王公遗书后
伯衡年十二三侧闻乡之达尊言宋时永嘉人物之盛道术之懿固莫加于淳干之际尚论其所由来实出皇祐贤良王公景山且盛称公学术议论文章卓然过人伯衡私念公之在宋仕不登于朝化不行于国而数百载之下言濬斯道之源者属之公焉必有大过人者矣自是防永嘉学士大夫辄从问公遗书皆以为髙文大册散落无存间存一二亦不多见伯衡未尝不叹惋久之兹过永嘉辱友公九世孙渊始得见其家藏儒志编若干首刘屯田戴惟岳二墓文观是书虽不能尽知公因文以求义因迹以求用亦足得其绪余已于戱庆歴之前固有斯人乎乡达尊岂我欺哉使假之以年究极髙妙得志当时则其道不既昌大矣乎谈者安得谓六经羣圣人之道至濓溪横渠明道伊川诸子出而后复明又安得谓五代文词之习至欧阳永叔尹师鲁梅圣俞苏子美诸公作而后丕变也惜乎公年三十有一而遽瘁庸非天乎虽然杨子云有言存则人亡则书而近世胡汲仲又广之曰千古圣贤之道由斯人而知之后乎千古亦将由斯文而知今之道夫上下千古其人不相及矣必于其书而知其道焉则公之遗书何可以不传也渊图重刻以嘉惠来学不亦宜乎抑岂不以学术之在一家一邦不若公之天下也欤此君子之用心也伯衡既幸得见少偿素愿又重渊克承家学无愧为人后忘其寡陋识于篇末而翘翘望焉
跋四英图
异时余闻刘正奉者欲于燕都岳帝祠塑侍臣像久不肯下手一日观魏郑公像秘阁曰吾得之矣亟走入祠为之不日而成观者骇叹窃意郑公之貌必有异于人者及备官国学则前代之物器图籍书画皆上于朝廷而郑公之像在焉幸获见之相传以为阎相笔俨然弁冕绅韠之容忧深而思逺称其所谓社稷臣者此卷郑公像正类曩所见者其为名笔无疑阎相前后被防所作画皆载唐书艺术志此图虽不载然陈秀公在元丰中定为阎相所畵太宗所命宋之去唐未逺也要必有所据矣宣和内府藏阎相画三十有二亦无此圗岂藏秀公家不经一览画谱亦莫得而记耶且贞观所录功臣五十三人图形凌烟二十四人而止尔至配食太宗庙廷则梁郑屈突通髙士亷四人而止尔不独如晦虽无忌亦不从与享当时去取固自有意也此图果出太宗所命又岂偶然去今已五百余年矣画犹不能必其主名况欲意断其故难矣哉虽然汉髙祖用羣才以成帝业防乎其萃者三杰而已太宗之臣多文武之材尚论人英亦惟此四人是或一道也夫四臣者功业名声有足动人者矣而其状貌则不足以动人三世名卿身不胜衣一代宗臣貌如妇女古之可以大受者类如此士诚不易相哉奈何欲得天下士而以貌取人也独不此之鉴夫噫
防先文忠公墨迹
右先文忠公手帖一通乃荅滕达道者今见尺牍第二巻按公元丰二年春由彭城移知呉兴其秋李定等言公讪谤朝政以八月十八日赴台狱十二月二十四日责授尚书水部贠外郎黄州练副使本州安置明年二月一日到黄帖中言二年不知出此则遣帖时当在五年春矣时达道以妻党有犯法至大不道者小人出力挤之落南都留守翰林侍讲学士知池州徙蔡州未行改安州既罢入朝未对而左右不说者又中以飞语复贬筠州所谓知前事尚不已意者指此也初达道倅湖州杭守孙元防一见亟谓其后当为贤将授以治剧安边之防后为御史中丞充舘伴契丹使深为其使杨兴公所爱敬及安抚河朔太原方畧威名人言可亚其父舅范希文盖素究心西事者也四年十二月二十日公谒王文甫坐上得陈季常书报种谔杀西夏六万余人获马六十疋喜忭尝赋诗故语次复问其详尔又按难测之测从水旧见杨大发侍郎家刻本固从水而此从心则一时笔误云
书清宴阁防记后
洪武庚戌秋髙丽国王遣其陪臣刑部侍郎金柱来朝献柱颇知文墨折节从朝之名公游间出此记以相示自言其八世祖缘所作也以其时考之实宋重和之七年时渊圣在御日久狃于宴安荒于盘乐尝防宰辅蔡京王黼等于宣和殿而京作曲宴记流传四方以为盛美是以髙丽闻而慕之清晏有防而缘为之记也则知上行下效其防如此况中国之为君臣者以道徳仁义化成天下表仪万方则遐方之观感慕效又当何如哉且蛮夷僻陋之邦而其文学侍从之臣纪事陈义之善有若缘者代之词臣盖不能无愧焉而有宋文治之懿作养之盛人材之众言语之工无内外逺近之间于此亦可以见矣是以录之
书灵洞栖真院题名后
乾道己丑九月二十三日范公元卿与韩公无咎吕公伯恭曾公正中及韩公之子淲游兰溪灵洞次栖真院题名院之户间后二十四年绍熈壬子正月十九日范公之弟元俞元臣亦来游复题名其傍自乾道五年己丑至今洪武五年壬子凡二百有七年而伯衡来拜八世祖少傅公墓下歴览久之盖伯衡童子时侍家君省墓从傍窃观己知景仰而私识之矣去之三十五年乃再至童子时所见题识虽具在而粉墨之剥落则十五六矣于戏金石犹有时而销泐况屋壁乎况涂栈乎后三四十年幸而再至安能必其不遂至于磨灭也夫金华道术之懿本于吕公其言论所及犹将起敬而况其氏名之所在韩范诸公皆当世贤者学行有过于人字书之工近世亦莫及而视其日就磨灭曾不动心岂尊徳乐道之谓哉因顾瞻徘徊不能去会院之僧徳顺言业巳砻石欲勒寘庑下且谒宋内翰记之矣于是亟摹授之上石且少助焉不惟使来者有所闻知亦永永为山中之贲云又我少傅公先娶孔氏追赠卫国夫人实武仲之女于正中为中表而无咎之姑实归我七世祖少保公封福国夫人自吕公之夫人视之盖祖姑也故诸君子同为栖真之行修荐奠之礼非直为游观也时我六世祖以知韶州居少保公忧以故不同行今家藏无咎当时徃来尺牍具可考而宋内翰记中偶不之及是用并着之
防黄侍讲送郑仲舒序
右侍讲黄公送郑仲舒还朝序前夲乃公门人今翰林应奉傅藻所录公亲改定凡二十八字后本则公之亲笔与录本多不同盖初草也伯衡前九年观于南京仲舒至自北平兵革之余以仅存为幸今再观于麟溪之上则潢成巻矣窃闻公平生为文故处輙涂以浓墨既脱藳即以齿练之糜烂乃已已必投诸水虽子侄弗使见之今顾于仲舒面加改定且并初草遗之此其相知之深相与之无间为何如则其期望之逺且大尚何怪哉公为此文时年已七十有七孟子所谓达尊盖兼之矣而不自满假临文详审作字端谨诗曰虽无老成人尚有典刑其斯之谓欤初学小子衒耀材能稠广之中肆笔疾书略不检防亦可少愧哉仲舒宦成名立足以当公之厚望君子类能言之伯衡独表此以为世法戒且以自警云
防张承防赠朱季诚古歌
书盛于东汉其金石诸刻之存者见于欧阳修之集古录赵明诚之金石录洪适之释续又有娄机者亦宋儒也具列世所存汉碑为汉字源于是学彬彬可考已然非嗜古之士谁暇究心于其间哉近时深于学而以善鸣者有番昜欧阳复龙虎山道士方从义临川宋季子季子尝重校字源又作汉纲领别撰辨讹字类与两汉字统以附字源之后此三人者之书余皆见之仙居朱季诚所作书余虽未之见观张翥推许之意溢于歌词之表季诚盖亦嗜古而工学者矣唐李潮善八分其书世不多见而至今犹信其善书者徒以杜甫之诗也然则季诚将亦由翥而名世乎将亦由翥而名世乎
防陈子上书
于戏重其身爱其妻子不能忘其坟墓去其乡里人之情也而至违乡里捐坟墓弃妻子而置身于艰险之地则以所重者甚于身所爱者甚于妻子所不可忘者甚于坟墓所不可去者甚于乡里也身非不重也而有重于身者焉妻子非不爱也而有爱于妻子者焉坟墓非能忘也而有不可忘于坟墓者焉乡里非能去也而有不可去于乡里者焉夫安得不舍彼而取此哉然非识轻重之人亦乌乎能之吾读陈子上贻谢复元书未尝不叹其于轻重也明于取舍也审而又悲其适丁斯时也使子上不丁乎斯时则固重其所重爱其所爱不忘其所不能忘不去其所不可去若寻常矣于戏子上何其不幸也耶子上余友也同荐于乡同试于礼部后一再见于四明而遂永诀矣曩在京师从揭兵部伯防得其所着子上埋铭读之而髙其行而伟其志今读此二书愈益信其行之髙其志之伟虽去之二十年余而生气犹凛凛焉于戏子上真贤乎哉钱用壬傅子敬赵时泰唐元嘉皆子上同年进士也彼惟重所重而不重其所不可不重爱所爱而不爱其所不可不爱不忘所不能忘而忘其所不可忘不去所不能去而去所不可去卒之身首异处妻子戮辱坟墓无主而为乡里羞然则子上之不幸固未若彼四人之不幸也子上虽客死山东然丧葬以礼坟墓妻子皆无恙而乡里与有荣耀然则子上岂真不幸也耶甚矣轻重之当明而取舍之当审也虽然向微复元子上安能决去而其坟墓妻子亦安能保全是故子上之遂其去志而坟墓妻子之获保无他虞者以复元能委曲调防之也于戏复元真子上友哉复元亦贤矣哉