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考古文集
参政览书遂复其姓为赵
姜参议书
启赵贤甥先生今来不知在门中教书否我去年在琼州着彼中教官访寻得赵撝谦老先生文集并学范此二本书可与赵先生録过仍将原本收藏在家縁撝谦比先在琼州做教官因遗此书在彼并无义男流下在彼做秀才可说与赵先生知之
赵頀寄原乡书
寓海南定安族属赵頀顿首百拜奉书原乡宗父兄尊前伏自先祖讳谦者洪武间由国子典簿左迁教谕琼山卒于任遗下一男孟时不能还乡乃奉母吴氏徙居定安永乐十年孟时遂因母姓附籍生三子伯祖鼠南■〈官,去宀〉南俱絶嗣祖启南生父等三世皆以相继沦没天涯但继袭吴姓而已至頀今日忝为弟子员之备虽未能粗识然而物天人祖孰无此心思我先人万里逰魂子孙旣不还乡乃以外姓为籍原乡宗祀存亡未审是以毎念松楸痛心彻骨久欲复姓苐以家谱尽毁于火先人手迹十无一存以此因循至今也近对乡尊姜老大人按节于琼頀得以乡子弟谒见请问方知我宗族有在且于大人有瓜葛之戚以故深蒙大人哀悯身家百色一为区处已就首诉复姓外惟是家谱不存殆恐后世愈逺而愈失其真伏望宗亲念我同根先世旧谱録垂逺惠不惟深副頀木本水源之思且使后世子孙得知所自而于祖宗在天之灵亦可少慰也他日倘托遗荫叨成一名得便来归亲揖宗亲长于一堂而若尊若卑知所别则百年世系已离而复合一门伦次已晦而复明何幸之大耶是又頀之所愿也在此子姓具图别纸望依昭穆附入谱牒不胜欣戴之至莫以我逺世而见疏不备成化二十三年六月初八日寓定安族属赵頀再拜
赵谦 孟时 鼠南殀亡
字撝谦号 生三子■〈官,去宀〉南絶嗣
考古又曰 启南 荣 韶
古则尝着 生三子 生三子頀
声音文字 ■〈音也〉
通学范二 华 ■〈音今〉
书启廸后 生三子■〈音巠〉
进教谕琼 韸
山士风为 富 韺
之丕变 生二子■〈音章〉
外有育男名义男义安自原乡来后义男见孟时公衰败自去立籍今已絶没义安则在頀祖启南公手里逃于黎而子孙有在
右海南考古世系图
頀以流落天涯年深世逺故园枝叶莫识谁何近日惟闻姜老大人外甥二人是頀共支之裔但不知与二位为尊为卑也兹有细葛各二端谨欲寄奉以表万里鹅毛之意苐以姜老大人说嫌疑之际不可以带尚容异日鸿便另申拜意
赵頀下第辞姜参政书
治生赵頀端肃奉书于钦命姜老大人台座尝谓兽在阱则思旷禽在笼则思林夫禽兽物也拘于笼阱犹有林旷之思矧人为万物之灵当流落他乡之余顾不惕于故乡之思哉今頀十岁失父而孤闻于祖母陈言頀先世撝谦自浙余姚来琼教谕未几卒任遗下曾祖孟时不能还乡时为日食计乃来定安生理遂附籍于此焉其以为户者则因祖婆以承絶户吴倪田也汝祖尝命父曰海南烟瘴之地也非吾故乡吴姓先妣之氏也非吾本姓汝能成立当复还之不意汝父才过三十背我先去今家无人惟汝是望頀十岁祖母又逝叔父二人相继而去呜呼是时室似罄悬旣乏聊生之产形单影只又无强继之亲婴此孤贫不能与立遂弃去书籍四五年至十七年时念頀罪戾之在躬愈战兢之无地虽松楸桑梓之念深而水木本源之思切然天涯海角而使信难逢雁杳鱼沉而音书断絶本支宗祀未审存亡苦思填胸无由控诉讵意先人有荫后胤无辜迷茫之余乃复遇老大人于今日哉进见之际始知我祖后人有在于老大人有瓜葛之戚以故哀悯身家重事已为改复平生哀恸至此固少舒矣夫百年旷祀固已复树乎炉烟然累世孤魂犹未免沦于海角专期今岁场屋侥幸便归倍恨不才不如所愿此终身遑遑去不得回不着而栖栖依依似留恋于此也頀如此者无他一则忧不中而回则终流落一则以老大人高迁而去便失依归不识此身此世何日得归故乡何日复见尊范也栖栖依依何异兽之陷于阱而不得走于旷鸟之拘于笼而不得以栖乎林且无所主也耶然頀之不得侥幸者固病于自懈实由自父没遭火六次觉家贫甚頀因离次训蒙为餬口计用频奔走乎东西以致所业之荒废又昔年来加以疾病此不亲灯火者年半未知此回三年所业又何如恐终辜于老大人再生之恩也今頀茕茕孑立几三十而未成家母兀兀劬劳越五旬而无所养此頀上不足为士下不足以为农中不得一还乎故乡深欝结而不得伸也古云中流失船一壶千金頀今日之遇殆非是止也实若漂泊于万顷波涛之中而得桂楫兰浆于垂覆之际頀有际遇仰望几何旣哉顾今留恋于此乃不得一拜辞归去此心不胜怅怏今仓卒间具此以伸拳拳嘱望之意倘因秩满便道入家去乞以頀此意逹于頀宗族伯叔兄弟中有能为本宗之念者将先世旧谱録垂逺惠而于鸿便亦无惜音信也頀不胜感戴之至伏冀老大人称玉教命幸垂示焉頀书不尽意复继以诗公居台省我田间际遇由来不偶然身世只今都妥帖寒微藉此遂生全一心图报应无地几叶推寻别有天归去天涯翘首望何时俯伏在阶前附寄原乡宗父伯叔一首宗亲东浙我蛮乡海外悬思欲断肠父祖湮沦几百载何当匍匐入祠堂弘治二年七月初十日治生赵頀再拜书上二位姜表兄同
赵宏泗寄赵頀书
大人舅自广城相会闻言及故乡宗党未尝不三复流涕继以霜蹄暂蹶悒怏悒怏淹延广城日久能无觖望之心或云留待来科中解元侄闻此言且悲且喜表兄又云拳拳以家谱録寄致嘱侄禀宗长作书歴陈情事并谱图歴代统系图封凂大人舅带至广藩转附定安侄恨不能生羽翼飞渡海南亲覩颜范徒怅然呜咽而已今表兄来便乏物为寄谨具小柬手帕一方幸奉老叔祖母聊表逺意勿以菲薄为让踈逺见弃乞念祖宗之谊作书慰侄渇仰之私实为荣幸之至乞尊照不备弘治三年十一月朔余姚宗侄宏泗书拜奉上頀叔父尊前
○造化经纶图说
周子曰无极而太极太极动而生阳干道成矣静而生阴坤道成矣阳变阴合五行顺布四时行焉一皆自然之天也邵子心为太极盖造化之一气卽圣人之一心造化之气本于发生而圣人之心亦将以济世矣故不免由静以之动自无而入有使万物得以遂其身安其业然人不见其迹者以造化之气与圣人之心虽动而不离静虽有而不舍无彼万物与万民齐见役说战劳于其间而不自觉故曰帝出乎震成乎艮帝者岂非造化之气与圣人之心乎夫三圣巍巍继天立极相与传授独辨此心欲学圣贤者舍此心将何所用力哉盖人有情有性而心则统性情者也性者仁义礼智是也情者喜怒哀乐是也心得其养则以性御情而五常百行由此而正心失其养则以情荡性而五常百行由此而隳此心之所主顾不重乎学者诚能时时省察念念不忘而使道心常为之主人心毎听命焉则寂然不动之时当与造化同其体及感而遂通自然与造化同其用斯其所以为三极之道三极者三才各一太极也洪武甲戌秋七月旣望余姚赵撝谦谨识
爱理(得之于天具之于心)
孝存则承颜养志爱敬不忘没则愼终追逺继志述事慎行其身不敢以遗体行殆将为善思贻父母令名必果将为不善思贻父母羞辱必不果
公老老幼幼举斯加彼物我不分穷逹一视克伐怨欲不行意必固我不立
恕已所不欲勿施于人不以所长者病人不以所能者愧人不念旧恶
慈少者怀之不独子其子
爱矜孤恤贫随力济物
寛纳污藏疾犯而不校
厚徳必报怨不雠故旧不遗笃序姻亲成人美掩人过
险设机穽包祸心陷人不义中人凶祸
忍害物伤人幸灾乐祸
忌闻人才美而媢疾见人富贵而热中凡以胜已为不满者皆忌也
刻督责太苛(自忍中来)掊克无艾(自贪中来)念怨不忘败人之善成人之恶
薄喜闻人过好言人短忘恩负徳得新弃旧轻訾毁好攻讦
克多尚人不逊善事功欲自已出议论专好已胜
躁不耐激触不能容忍(自褊中来)
私立物我分町畦凡事只求自利
褊气宇狭隘不能容物
暴任情恣横挟势冯陵
宜理(得之于天具之于心)
直志义不屈不挠词色不佞不谀
弟敬兄友弟恭老尚年
正任理而行不为阿比安命守分不肯茍求凡出处语黙进退屈伸刚柔寛严好恶取舍从违避就贵审其宜而不失
■〈反自〉爱人不亲反其仁治人不治反其智礼人不答反其敬行有不得者皆反求诸已
刚干健笃实不为物挠富贵贫贱不淫不移威武不能屈
介确然有守不为俗变
亷见得思义分无求多
勇见善必为知过必改
贪货殖玩物贪名逐禄不务自守动輙有求
吝不济人之才当予者不予但有刓忍恋惜之意不教人以善所有则隐蔽惟恐他人知之
忧患贫畏祸昔人谓祸患之来有有个处置若过于忧是无义无命也
佞胁肩謟笑巧言饰语擎跪曲拳凡冀以逢迎投合人意向者皆是
欲耳于声目于色口于味鼻于臭四肢于安佚
懦柔而无立随俗浮沉自守不坚屈于威势
偏不求中正好恶任情
鄙计琐屑甘猥贱(自吝中来)
悖执已自是违众从欲
比不顾是非狥情党物
怨不安义命不务反躬一切归咎于天人
恭礼(得之于天具之于心)
敬正名辨分敬老崇贤居处恭执事敬内则摄思虑去知故凝然主一而无适外则正衣冠尊瞻视俨然庄重而不慢
谨不侈然自放不轩然自得言不轻发事不轻举不出位而思不怨天不尤人不居下讪上务隐恶扬善避嫌疑审去就不讦以为直不徼以为知
让辞尊居卑推多取少虑以下人善则称人
谦有若无实若虚以能问于不能以多问于寡
骄挟富贵以自恣恃才美以为髙常有欲自表见意(便有伐在其中)常有陵压人意(便有傲在其中)
侈大室庐华衣服盛车马美饮食丽器用越制度不安分
诞无而为有虚而为盈约而为泰
■气象兀突难亲
简接物不委曲与人无恩义
傲简贤徳侮老成自处放肆待物轻率
别理(得之于天具之于心)
■博覧以致广大穷究以尽精微凡大而天地之理微而事物之故明而礼乐之文幽而鬼神之情状近而人物贤否邪正之分逺而古今兴衰治乱之迹无一不当致知疑事每质知之为知之不知为不知
■不逆诈不亿不信又当先觉不可受人之欺见贤思齐见不贤而内自省亲贤人逺小人
■识别邪正爱而知恶憎而知其善
■别是非辨可否审利害计始终义以为质礼以行之逊以出之信以成之
■真伪忠佞贵于辨察
■贫富贵贱甘于自然
明不读非僻之书不为非礼之视
聪不受浸润之谮乐闻谠直之言
昏于事不审是非可否于人不识诚伪善恶逺贤人交小人
浅以小小得丧为利害以小小毁誉为荣辱以小小逆顺为恩怨
固拘方泥曲执滞不通
陋安于卑陋不务广览博取以长见识
满器识褊狭不能自居矜骄傲世侮慢才徳
巧好穿凿徼以为智
■溺乱色观非僻之书视非礼之物
■讳闻过喜谀佞恶正直
轻事不详审而妄为言不详审而妄发
浮不敦笃
■真实无妄
■言顾行行顾言
■循物无违
■为人谋而忠与人有终始体道无虚伪
诈虚言罔人匿行炫耀
欺食言伪言大言行事不确寔为人不亲切有失自盖藏
矫心迹不相副沽徼以求名
谲多机关挟术数务诡随易反复
赵考古文集巻二