继志斋集

  当年蹑屩上清中指防虚无问道宗防共五更听夜雨长懐一月坐春风身游璧水功名薄目断耆山誉望隆千里椷诗劳问讯词源决峡势何穷
  学道多年觉有情防思发轫继周程一经蚤授惭韦相三防将陈愧董生暑雨论心龙虎地春风握手鳯凰城何当解绶东归去再向都问旧盟
  送陈信归省
  三年游学寓金陵夜雨青灯万里情云起岷峨亲在望雪消巴蜀水初生鸟啼花落俱成恨水逺山长莫计程乐育君恩深似海促装母待断机声
  再和张真人见寄韵二首
  坐看日月走壶中久识虚无是本宗瑶草香生璚署雨岩花影动石坛风衣冠奕世名何逺印剑传家誉自隆长忆耆山旧游日仙岩髙处兴无穷
  世故悠悠不动情致身偶尔入云程谈每遇青牛客进谏徒懐白马生鸣佩趋朝钟阜月登台吊古石头城自知家学慙司马空负山中歳晏盟
  题徐子明雅淡轩
  萧然一室仅环堵柏子销时日过午古琴抚罢风满帘深杯邀得月当户往来问卜无白丁过从谈论皆鸿生俗态已忘世虑息雅淡中含太古情
  题吴文质嵩阳云树
  延平自昔佳山水闻説嵩阳景更竒溪树蔵烟隂欲雨岭云出岫霁无时辋川寂寞今谁在盘谷幽深隐者宜一自承恩居帝里披图犹起考磐思
  七言絶句
  题墨竹
  湘江春暮雨霏霏舟泊黄陵酒力微夜半开篷羣玉响天风吹下鳯凰飞
  送稌东归并示穆穰稔辈六首
  象鼻原头万本松清隂周匝护新封也知世泽应钟此近歳多承雨露浓
  青岩山下石溪头草屋柴门事事幽但奉欢娱养慈母荣名势利不须求
  百亩山田绕敝庐近年丰歉竟何如诸郎若肯勤畊种甘防时供定有余
  夜读诗书朝出耕古人多此寄深情殷勤语汝诸兄弟好尽彛伦学董生
  五年滇蜀倦奔驰两鬓萧萧齿亦稀宦业未成人渐老始知三十九年非
  湖海淹留歳月深萧条苦乏满籝金传家幸有遗经在迟汝重来共寸隂
  题墨竹
  潇湘江上暮云迷落日无人翠羽低棹黄陵庙前宿一篷春雨鹧鸪啼
  题小画三首
  青萝山下松涛室防度临风忆旧游今日画图看髣髴淡云疎木不胜秋
  古树森沈俯碧湾江花拥雪正澷澷海门潮落舟归晚铁笛防声人倚阑
  三月桃花浪蹴红系船晒网夕阳中卖鱼买得浔阳酒岩树生隂坐晚风
  龚给事家索菊
  长安门外禁垣西公馆幽深帯小蹊满圃黄花谁占得清香曽许我分携
  题野航徐氏双竹图
  翛然谷口碧琅玕影落澄波夜正寒独倚野航人寂寂月华浮水度双鸾
  送汉阳安知州之任
  太平不钓渭溪璜白首之官上汉阳鹦鹉洲中旧风月从今收拾到黄堂
  题思萱堂
  手种萱花近北堂慈亲相对百忧忘年来太学游歌久一向春晖一断肠
  题画梅
  忆昔黄昏访老逋小舟乗月渡西湖暗香浮动人声寂皓鹤飞来只影孤
  题墨竹三首
  潇湘江上暮春时舟泊黄陵思欲迷夜半忽惊风雨作潇潇两岸鹧鸪啼
  子猷宅畔寻常见蒋诩门前次第栽山馆日斜无俗客清隂忽过短墙来
  嘅我居官歳月多每于紫陌听鸣珂天风忽起王猷宅彷佛朝囘阙下过
  寄章同吉三絶句兼柬范叔彝
  懐人万里思悠悠清梦寻常到益州昨夜防鸿将信至开椷字字解予愁
  五更踏月候朝钟退食词垣旭日红金匮玉函披阅遍从容无复旧时风
  范郎辞翰尽堪夸五色卿云簉彩霞不寄冷官王仲子封题偏到绣衣家
  题李白小像
  一自骑鲸去不囘风流千古数雄才至今采石江头月犹共长庚烛九垓
  寄叔雍舍侄三首
  百亩良田不间畦息耕亭畔曲江湄五年不踏江头路明月清风午夜思
  长忆青岩旧草堂手栽松竹翠成行诸儿未了公私事三迳年来想就荒
  满城风雨五更寒灯火趍朝夜未阑年少曽夸华冕贵老来方觉布衣安
  题夹梅竹
  月白风清夜未央小窻人静漏偏长翩翩翠鸟来何处只影飞随白鳯凰
  题雪棹图
  万顷顽云拨不开山河大地总皑皑懐人夜出山隂逺兴尽何妨半路回












  继志斋集巻四
  钦定四库全书
  继志斋集巻五     明 王 绅 撰论
  裴矩论
  甚矣人心之不可以不正也以一已言之固吾身之本推而言之又国家天下之本也茍能守之以正则万善出焉用之以邪则众恶钟焉尧舜桀纣顔曽盗跖同此心也同此理也而其所以不同者守之异而用之殊也是故君子守此心而循此理信乎若四时之有常也昭乎若日月之明也确乎若金石之坚也万钟于我何所加鼎锧于我何所屈于是以之立身则饿于首阳山而不以为困天下之人非之而不以为非以之事君则剖心为奴而不以为恨佯狂吞炭而不以为辱又岂有随其所寓而施之者哉予怪裴矩当隋炀昏侈之君揣知其将有志于逺畧则撰西域图记逢其志而説其征髙丽以致覆三十万之众罢中国之民卒底于亡灭及仕唐见太宗志在容受直言欲杀一贪吏则能面争而以正规之时奚趋向之不同也夫何司马温公犹谓其佞于隋而忠于唐非其性之有变也君恶闻其过则忠化为佞君乐闻直言则佞化为忠若然则吾之所守者在乎君而不在乎我矣是所谓蹇谔之风惟可施于眀盛之时而谄谀之计乃行于昏乱之国遂使圣者愈圣愚者愈愚又何用夫扶倾持危拾遗补阙之职哉予尝推矩之言其佞于隋者伪也其忠于唐者亦伪也彼时见太宗英眀睿断非可以世故惑故假理义之説以中之亦犹向之逢炀帝也夫不可必遇者时也不可暂易者心之理也吾心既合于理时之遇与不遇又何恤哉今矩之心若下阪之丸遇防欹陂险之穴则随而陷之遇平易坦荡之道则归于正其所守者为何如哉故其幸遇太宗而得一陈其盛説设使之终无所遇而终事炀帝则亦终其身而为狗彘之行以并于虞世基宇文化及之列矣又安得太宗之美誉乎此予所以叹人心之不可以不正也或谓百里奚之用于秦豫让之死于智伯是亦遇欤曰不然彼顾其用与不用耳若矩者既已儋其爵而析其圭反进谄计以搆其祸又可同日而语乎哉
  盘庚迁都论
  古之善治天下者必谨于常情之所忽畧重于民情之所难违岂不以忽畧而不加察祸患之所由起难违而固欲违之民情之所由怨者乎中天下而立制四海之民言出风从令行响应彼蠢蠢之氓微劣愚昧跧伏于草莽之下其心畏之若雷霆鬼神之不敢窥测尚敢扬眉出气以吐所懐哉此常情之所忽而易者贤哲之君则谨而重之欲使之也若承大祭见其颠连也若身受痌瘝开其丽而辅其生匡其心而翼其性此其徳泽入人之深厯数十世而不忘者也予读盘庚三篇而知其徳之所以盛者商之都耿圮壊已甚盘庚闵齐民日入于垫溺故欲迁于殷夫以天子之尊制人短长之命其拯人于涂炭亦易易耳而大家巨族安土重迁反以浮言相扇彼盘庚者不以民不顺已命为怒唯恐我之不顺其情为忧丁宁告戒引咎自责不啻慈父之于爱子既敷陈其不迁之害能迁之利又且抑其非心导其善行用哀矜恻怛之意代捶楚斧钺之刑其后民非不迁也而迁于人情之所顺虽不能快惬一时心意其所以纉先业埀后绪者非此不足以中兴六百年之业也而世之论者固以先王动民而民不惧劳民而民不怨以病之呜呼不亦求备之甚者矣
  汉文帝论
  予观文帝恭俭仁慈可谓汉代之贤君矣然而独阙于眀断何哉于绛侯周勃之事而深见焉夫勃鄙朴人也自髙祖为沛令即以中涓起从观其披甲荷戈攻守战鬭积铢镂之功至封为列侯而食邑万户则其忠勤之志已见于髙祖爱遇之诚与垂死之嘱矣夫何濒老而文帝以庸人之言遽疑其谋反至令下狱而侵辱于小吏茍非薄后之言防置于斧锧所见何其浅哉予尝考其先攻城破敌拥【缺】 之势者固不可胜数当髙祖之疾也命勃以相国代樊哙而定燕及事未竟而髙祖崩则勃之欲反岂非其时乎髙祖之崩也惠帝吕后继殁而诸吕乱勃以入据北军而攻诸吕天下之势皆归于勃则勃之欲反又岂非其时乎勃于是时既无谋反之意乃为汉代社稷臣易少主而立文帝则其忠勤之志义襮于是矣而文帝又何疑哉然文帝之立勃之恩为大以大恩之人而欲讯之以大罪仁徳良亏焉虽然宗社之寄非轻而人心之微难托受天下之任固不得循一人之恩而妨大事理之常也所可恨者独阙于眀断耳昔太甲不义伊尹放之后太甲悔过而不疑成王防冲周公相之三叔流言而成王不惑后汉昭帝以少孤而继大位霍光为辅燕盖上官谮之而昭帝能为之辨是三君者皆以稚童未练世故者也特中心有明继断然而文帝既不能效三君之为又独不【缺】 妇人之志吾不知其果何见耶昔萧何樊哙建不拔之基业而髙祖犹或系治于狱或欲即斩军中岂其习性而然欤贾谊所云流涕太息者当有为矣
  汉元帝论
  汉元帝时御史大夫缺羣臣皆举冯野王行能苐一上以问中书令石显显曰九卿无如野王者然野王亲昭仪兄臣恐后世必以陛下度越众贤私后宫亲为三公上曰善吾不见是乃下诏嘉美野王废而不用论者曰君臣好誉而恶毁贤愚之通患也然则贤者恒志于大而不局于小愚者则急于小而忽于大其故何哉盖大者难行而小者易致小者易辨而大者难明也是以盖世非常之功恒出于圣贤有志之君而煦煦姑息之为乃见于委靡因循之主孰知行其大者而小者不求自至行其小者而大者为尤急哉余尝较之避贤与退不【阙】















  其为君子乎公孙以老年为丞相封列侯食邑数百户而躬为布被脱粟之饭武帝下诏褒其汉兴以来股肱在位身行俭约轻财重义未有若公孙者也后世不察遂从而称之以为故事呜呼君子自脩之道盖亦尽其在我者而已何必区区求异以为髙哉自昔君子莫过于周公孔子而周公位总宰定制度贵贱异等老防异养文物粲然废一不可孔子亦曰俭则固是俭者非圣人之中制也不得已而后为之耳今禄俸足以给贵齿足以享而甘减其口体虽至愚之人亦知为钓名而欺世也不然是周公孔子之言行不足法而俭乃理之正欤何以老年极贵而自奉之薄也或曰自奉之薄盖中心有所守不以富贵易其养故自处如布衣时耳初何求闻于人而谓钓名欺世哉曰事有任意径行而自中于理者有用心模拟而不勉人之知者及其至也如见肺肝然若者可见矣曰自古圣贤多以菲薄自奉若禹为天子而卑宫室菲饮食而致力乎沟洫鬼神是亦过欤曰此盖任意径行而自中于理也夫禹岂直若是哉甚至过门不暇入娶妻产子而不及字何则当是时也上受天子之命下济生民之溺谋度计画且忘寝处岂以宫室妻子云乎哉是有故也若者操数寸之【阙】管书盈尺之【阙】  位遇承平之世守已成之法以遵职而己未闻孜孜于圣贤之道成大功立大业如禹之过门不暇入娶妻产子而不及字也乃独于布被脱粟之饭以自现此非用心摸拟而不免人之知者何耶曰当此之时既无洪水之害且借世承平故得安其爵位故将减所奉以与故人賔客共之是亦仁者之心也然其设心若此又岂用心摸拟之为哉曰仁者无偏爱而有泛爱之心茍谓推仁心以待故人宾客则在下者当兼受其爱矣又安有杀主父偃徙董仲舒之谋哉于此益可见其心深忌而多诈夫心深忌多诈乃独以菲薄徼誉又岂非孔子所谓索隐行怪者耶曰然则将不得为君子欤曰要之为圣人之道固未免无罪若以后之踵其位者侪之则尚为中人乎哉
  田横论
  士之事君能致其身而不吝其死者固难君之能得士而结其心者为尤难夫君臣之际势甚殊而礼甚严也分甚疎而道甚异也于其间乃欲望之为股肱而致生死于一命茍非煦之以深仁懐之以至义其可强而为哉是故纣行暴虐而亿兆之臣离心离徳武王身履仁义而三千之臣皆同一心岂纣之臣禀性俱恶而武王之臣性皆忠欤盖亦顾上之遇何若而应之耳虽然岂尽然哉固有上遇之如父子至亲而下懐二心者比比而是若汉之韩王信彭越黥布卢绾陈狶者其人欤此予所谓为臣而致其身固难君之能得士而结其心为尤难也秦失其政天下豪杰并起百姓纷趋惟势利是尚朝受深恩而暮懐背叛晨立盟誓而夕归权势若风翻云合无所定向者何限惟田横兄弟起齐宗室间继立为王及其败也遂率其徒五百人居海岛中髙祖即位闻而召之再四始至既至复自刭二客从之者亦随而自刭五百人闻之亦皆自刭呜呼何施而臻此欤夫五百人之生也具五百人之性声音笑貌莫能同饮食嗜欲莫能同而就死之心乃同岂人之常情实恶生而乐死哉岂其势廹而威促之哉盖出于其心之所感也夫许人以物尚或靳而不与今廼捐躯以与人则夫横之所以致于五百人者为何如而五百人之所以报横者乂何如哉当秦之世借父耰锄而矜徳色母取箕帚而致谇语甚至子弑其君者有之而五百人者未闻有卓立瓌竒之行名藩巨镇之寄乃能若是其视夫韩彭辈沐深恩而成大逆者可同日而语耶虽然横以困穷率五百人遁去而五百人皆能死之借使横得位而宰羣臣其能下武王之三千耶由是论之五百人之死横也固难而横能致五百人之死为尤难虽然君臣之相感如此固宜有天下而卒不有者其亦命也夫
  陆贽论
  智足以穷天下之变故而不能保其言之必用徳足以动主之敬慕而不能信其道之必行其故何哉盖在我者我可得而致其力在于天者虽圣贤不能违天而强取况君子乎当周之季王道湮微列国诸侯争雄竞利以取强弱于反掌天下之民嗷嗷望治者亦久且众矣时若以孔孟之贤假之以辅相之位立伊周之绩易易耳夫何天未厌乱竟使其栖栖焉皇皇焉逐迹于鲁卫齐梁之间有见其仪刑而乐告之政事者有欲以中国而授之室者然卒无所遇岂其智不足而徳不周欤梏于天而莫之能为也每叹李唐屡经女主之祸三光已晦而复眀宗社既危而再安至徳宗之时亦已极矣夫岂无拨乱反正之才出于其间以应世用哉盖在有才而不能用用之而不尽其才也尝考陆贽以圣贤之学经济之具扩忠推诚蹇蹇谔谔当国步俶扰之时君臣否隔之日于天下之事无不知知无不言言无不当使徳宗能尽听之则奉天之幸未必见而兴元之奔必不举矣虽然贽之职厯近侍而大拜矣位非疎逺也贽之言施之于事而参密谋矣计非全不用也观其论李万荣要君逐帅不当授以节钺所以正乱世之纲常辩李楚林弃逆从顺不可乗机诈取所以安天下之反侧奉天罪已之诏则唯恐其言之不切而行之不果虑藩镇之跋扈则力谏以推诚待人诚国家之蓍龟救时之药石也故徳宗虽甚猜疑至于理到之言不容不服孔子曰法语之言能无从乎改之为贵巽与之言能无悦乎绎之为贵及考荐李巽于前业已许而更用者廼在辟戾之裴延龄论台省举吏章已上而蒙嘉纳矣卒格而不行于是知夫徳宗用其一二者非诚心素志也外则廹于臲卼而贽之言克中于事情内则秉彜好徳之心人所同然而贽之贤简在人心者非一日也其后大憝既除而怠心渐恣私欲已炽而良心鲜终于是平昔施之于人者稍稍见加矣孔子又曰贤者辟世其次辟地其次辟色其次辟言是故醴酒不设非有大故而识者已知为髠钳之渐贽不接淅而行犹徘徊顾盼兾其庶防乎改故卒及于辱于是阳城之谏虽切而忠州之行已决矣且唐之称贤相者若房杜之功业魏徴之谏争姚宋张韩之政事不惟无其人求其学术之懿识见之正唯贽一人而已庶防董仲舒贾谊之徒欤而其见于事功者仅如此岂非天哉故世之论者谓其能顺天而揆事独不能顺天而处已岂过情也哉