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筠轩集
广孝啓蒙序
天地有初乎曰鸿荒颛蒙之世吾不得而知也生人有初乎曰孝为人道之极吾愿有考焉是故舜称大孝所以开后世事亲之源仲尼为经所以求后世事亲之实源可浚也实可纪也圣人有望于天下后世何其至也且四海九州上际下蟠苍苍无穷其为地广矣浩浩万古去者不居来者不徐其为世逺矣斯人寸心温柔懿顺岂徒已存实为众有所谓一人之心千万人之心也故人道莫大于孝比物连类如芬芳敷畅父母欲之乡人好之可谓荣也巳尤莫大于不孝如臭秽汚浊父母仇之乡人恶之可谓辱也已是于一荣一辱之间而寿夭祸福吉防随类而应鬼神旁鍳令人毛髪悚惕可不畏哉同里方君显忠摭经传子史之説以为广孝啓蒙其目有六莫不原于天有契于天序天秩者蔼然孝友何莫非天也呜呼古之人惟任教也防民心于未然后世惟任法也惩民恶于巳然吾观周官卿大夫党正之属以正嵗月朔读法俾民知所避就世教陵夷毎竢其罪之着暴从而刑之是亦弃其民尔安得是编摹刻盛行家至戸晓古风其有不复而人心其有不淳者乎故余序其所以而世之为孝子顺孙者愿相与勉之焉
送花伯玉赴闽阃序
海于天地间最下最钜物也风涛掀舞一瞬目数千里然人安土定居窥其涯涘盖寡余往年道经海宁得纵观焉然亦未能深入其区奥也花君伯玉日从吴中来访余筠轩因与剧谈海漕时事侧闻驾万斛之舟寄一丝之命玩鱼龙之幽室接蛟鳄之涎口飞挽积粟逹于神州返棹南还彚诗成集伟哉伯玉之为人也夫负劳勋而受醲赏殆不为过然朝廷甲令之所该仅从阃帅簿书之役然后授之以民社君受焉而无望容将行请言于新安唐元元谓闽海东南大邑凡货财珠玑犀象之所储积甲天下况当大盗横行殱夷之余流离未归田庐未治虽从事于大府簿书期防尤当以劳来还定为急寛征弛禁与民休息此其时也昔人有言曰甯戚毋忘饭牛时管仲无忘射钩时愿君毋忘浮海戒谨时于巳何所不立于人何所不济君其勉图之
梅庭弊帚诗序
吾友潜夫洪公自总角时订笔砚交居则磨切以近于道出则肆情山水间虽酬酢于杯觞而口未尝一出傲慢语真乐益友也以故余得自力于困穷而气不衰者頼公居多一时门人所可见者唯文玉眷兄嗜读书躭于吟好覈论人物有鉴识大抵诗律尚圆熟吐辞坦然明易无搯胷摧肾之嫌不以钩章棘句自诡近人宗长吉怪诞绮靡刻画则过之故优柔之味减正大之情遂失论大家数者少之一日过先姊氏家出梅庭弊帚一编请余以评余谓梅庭自号也弊帚谦辞也家有弊帚享之千金如买马首以五百金百万买宅而千万买隣之类明重轻不相当而意有所属然则文玉之帚未见其弊弊焉也虽力扫陈腐可也余年四十三以少作三百首印正吾潜夫公以晦庵古今诗分为三等之论复命君今年四十四作诗富矣惜不迨先师一见而犹以语我先师之言在耳顾吾学而未能吾尚何言哉虽然和平冲澹之陶韦盘折老硬之黄杜上之为汉魏骚雅君既已读而又复之防当庭梅舒英清香细咽梅耶诗耶久而俱化矣昔贤谓乾坤清气散入诗脾愿分芒芴以振刷摧頽枯瘁之陋文玉起谢曰岂其然哉今宦逰三茅之麓曰存心父者先师佳子也虽从事监税不废于吟亦君所乐益友兾以吾文寄之吾儿桂芳亦在焉文玉曰可哉
绩邑石印诗序
夫石以形不以气者也其在地之四象为少阳焉故见于医经饵之能长生剡为矢镞坚可以御侮人见而拜之者不以为狂繇星而陨者不以为异大山长谷之间穷荒逺徼之奥神剜鬼剔千怪万状孰可殚纪其能以印彰者惟绩邑最大抵符章篆刻所以示信而防民之伪也向使示民之信而终以履信防民之伪而终以无伪此岂俗吏能之哉是石也确而厉亷而方生于油溪寂寞之濵每察夫邑治之得失而为之隐显焉其显也轩豁呈露若有以扬之其隐也潜深伏閟若有以抑之谓以形拘而不以气通者众人之见也必有造物行乎其间而与之谋者是以上下数百年间始为黄门苏公出又为正言崔公出为防政张公出今为王令君出先后相承协于西都大臣画一之规吾想四君子临政有如砥之平听讼无嘉肺之枉信而无伪与吾民相安相养久矣其出也固冝然非次翁有以啓之则邑民何由而蒙王侯之惠乎自今以往闻侯之风有能兴起者则斯石不一出其为惠不既多乎余闻泗濵浮磬昔遭乎都俞之朝大声泰和之盛此岂特为一邑之祥上系乎邦家之荣是可歌巳歌曰油溪油溪有石若浮惟令之贤为民之庥油溪有石视贤而出苏公首之侯其合徳
送余志贤序
自西方之教兴而塔庙盈天下金碧晃耀虽极侈靡人无有议之者由以祸福之説怖于人也视吾夫子之宫墙则荒凉卑隘穿漏夷拔其悍然而不顾者亦独何心哉窃怪学校进人法屡变而弊愈深近嵗以来于寒畯之士絶不与焉由多资之子弟进则不知谦逊由素习吏文之徒进则多懐险谲由非儒而儒进则遂昧亷隅一署楮尾而私意鸱张危据讲席而肆无忌惮何吾道之不古也吾儒大声疾呼訾謷二氏彼则攻苦食淡以効其劳朝谋夕虑以成其志此则以飘风堕瓦视嵗月幸其满去而少升于梯级其势则反出于下而漫不自知吁世岂无特立之士力振其久屈之势而一旦深思有以奋于其上者谓世无人则公道泯矣今婺源州学正余君志贤魁然一儒者也貌瘠而道腴文多而志确自其居职时则拓其土田饱其徒众偿其宿逋洁其祀事庙学斋垣则焕然以新花木果蓏则植而就列尊耆艾以厚风化行课试以朂俊茂此其学政之大者也余偹贠所至凄冷亦尝揆力兴脩以贱姓名书楣壁间抵金陵以诗谒侍御夣臣先生曰三为老文学士廪絶芬尘夜或夣先圣庻可逃怒嗔然不逮志贤多矣公行矣由州庠而升之郡校必将大有作为俾四方官于学之士有所矜式用儒之效其特立表见如此日读诸公赠言纪无余美姑掇其大都以归之因推二氏之势益张而悯吾道之不振不无望于方来也
易氏竹圃序
沅湘之水清妙天下而灵均居焉平生滋兰树蕙江蓠薜芷皆所纫佩比物连类以芳香自许盖欲规正于君惜乎懐王之不寤也夫物生异彚而人之所好不可强同易君楚材之良也自其少时侃侃以功名自期殆厌于奔走而退营肥遯乃辟地数百弓从野夫求佳竹若干种久之而雷雨初作迸地锐出笄而植焉掎而角焉杂而立焉参而伍焉纵踈而不旷愈附而弗狎封之以土壌润之以雨露逮嵗久而林成矣君尝语人曰太史公取渭川千畆富比封君是以货视吾竹汉公卿下淇园而塞瓠子是以戕视吾竹毋授长房惧以变化厚诬我也毋捍之以为城剡之以为苛削之以为戈矛惧以不仁用我也皆竹之不幸也必唐之六逸以遂其髙爱如子猷以顺其性然后其为天者完而不少屈也复攷圃之义或以种蔬茹或以实果寙或以毓草木蔬果属餍于口腹而草木就槁于芜秽惟虚中直外傲睨氷雪以为贤傥以老圃见之訾謷吾甘心焉余家武峯之下手种筼筜二百个常以与可石刻悬之堂上翠色寒光日相掩映余引年归老万念可废于此君不敢少忘今而得与君交于数千里之外竹而有知必曰幸哉幸哉谨以复吴季实之请而其文归之易氏云
复紫阳庄基序
先庚戌而生者孔子也后庚戌而生者子朱子也道统寔有关焉归鲁之侵疆者仲尼也归紫阳之侵疆者唐侯也功有足纪焉嗟夫天下万变之机日过乎吾前而吾心自有一定不可移之见以理为之凖则也即事论事则如栀言蜡貌适足以文其奸即理论事则如覆盆之下容光必照今紫阳之荘基是也惟我书堂前代太守思轩韩公创之靖斋魏公继之靖斋之父鹤山先生与西山真先生号南北两山皆宗文公之学克承父志故于紫阳特加之意买田刋书惠至渥也佃甲舆台之役也始而事主擎跽曲拳终而叛主操戈入室春秋书三叛人与夫窃寳玉大弓事虽小大不伦叛主之恶亦无少异宅尔宅田尔田书堂业也今干没之以为己有天其可欺哉虽犂其庭扫其穴亦不过也昔鲁仲连尝谓人曰所贵于天下之士者为人释难解纷也平原君欲以千金为寿而仲连却之故有髙世之知术者所以能成不赏之功后世称诵不已然则昔人所谓天下之士者其在公门矣惟公文足以善化防足以厉俗仁足以及物智足以摧奸以是施之百里之间一洗往昔临民之陋习神鉴其衷有孚盈缶于学田仅一节耳由是以推其余其允合于人心兴坠而起废者何翅百千也夫砥砺以剸犀兕者其锋不可犯仰观羣流者惟金石而为能循良志伸贪夫吐舌其举甚盛也余老矣幸忝宗盟未谐一识辄为引首以寓賛美之意焉
通鉴发明序
至正四年冬十月江东宪佥崔公行部首见于庙语诸监郡太守曰尹氏通鉴发明文公之忠臣也其刻梓以诏后学可乎咸曰唯唯越明年梓工竣事命新安唐元为之题辞元窃闻春秋史外传心之学文定深探其防其曰春秋有变例定哀多防辞又曰直书其事不待贬絶而恶自见又曰史文如画笔经文如化工可谓善论圣经矣呜呼春秋托始乎隐公为平王不能自强于政治也通鉴托始于威烈亦为三家之分晋也纲目追法春秋固先正例然凡例间与书法不侔者用变例也画笔之变态有限化工之变例无穷也今攷纲目所书多史迁以来不正明其罪有待文公之特笔其定名分正国统重名节黜奸邪凛凛可畏可谓善继志于仲尼矣虽无传义名家亦可也愚故曰善观春秋当攷胡氏之説善观纲目当攷尹氏之説尹氏其亦善继志于文公者欤此姑举其梗槩言之若必曰明褒贬于一字二字之间自有其书在愚何敢赘
李简文序
余曩逰金陵偶过太祝周君之庐出示导江先生文一巨帙其文家数浩博亟读不忍去手人曰志行杨公其门人也然志行文尚竒澁似不相类思欲读之不可再得广平李简文侍其尊翁通守新安日相往来观其意度闲雅辞吐周慎公庭无接武惟知把玩书策宛然一儒者气象也问所从逰则曰济寜尚圣功吾师也圣功学于导江导江学于鲁斋鲁斋学于仁山仁山学于北山北山则勉斋先生髙弟也紫阳一脉上贯洙泗君其有所受哉尊翁在郡三年杜门却扫自处晏如同僚临事羣疑满腹取决于公之一言如车指南如矢破的议者多之公年将致政即拂衣而去归装萧然惟载书满车而已古称黄金满籯不如教子一经公之志也简文勉旃
李氏族谱序
天地有初乎曰函三为一是已生民有初乎曰气化而孩是已由气化而形禅前乎千万世其孰知为吾祖耶后乎千万世其孰知为吾子吾孙耶然其初一本而已知其一本则知吾所自出推之为吾同出可不敬欤吁因生赐姓皆出神明之后晋太康中防臣僚共订家谱而唐贞观因之前代为重事何后世视之为寥濶耶然盛衰相承如寒暑代谢或由田舎而为公卿或由公卿大夫降为皂论者以数存焉以自诡天其可欺乎哉世之欲吾子吾孙无穷之传实自不欺心始不欺心斯不欺天矣此所谓不谱之谱也可谱之谱人所同见不谱之谱吾所独知甚矣乎心之难养也元防读程文简家谱言其族出黄墩朱文公亦自黄墩出今李氏亦自黄墩东迁文简谓黄墩地本惬隘众不能容特巢贼重巳姓不施杀戮以故衣冠之家多依之非土著也吾祖兄弟三人卜其所迁俱以从田讳徳鹏迁祁门之里田徳鸿迁浮梁之界田徳鸾迁婺源之严田此吾始祖也六世至相三子鹏举下宅祖也次将上宅祖也绍兴初释褐筠州教授讳炳登进士第尚书都官郎中讳知巳奎晚进士知上元县讳桃其迁祖所出刑部尚书讳珏冠葢相望代不乏人嵗时序贺填衢塞街或车或徒亹亹文雅斯一时之盛也山泉先生既谱族仲氏又谱之表兄深谷老人书来曰族谱之不讲久矣吾恻然以相视如涂人是忧然前修之文藏尚可攷也用是佣书凡若干本以遍告于同族之人有子孙者则书之粲然如南箕北斗之相向也夫然后知天伦之重则知礼义之所当先葢不谱则亲尽易以忘本不辨则传久而易以庬此老人修族谱之意也虽然为父兄者能以不欺心以培子孙之厚禄为子孙者又能读诗书以不坠清白之传是不肖拳拳所仰望也生祖小十贡元讳玘字子器以书经冠乡试与丞相程讷斋同榜先君子梅癯先生讳虞字常道出继郡城唐百六登仕后屡领乡荐登仕版先君子与伯父直轩公讳洪同受荐隐德不仕两子诜诜表兄讳龙字仲良授祈门县儒学教谕即深谷也元授徽州路儒学教授第五儿桂芳授建寜路崇安县儒学教谕侄孙李宗奕海南北道肃政亷访司掌书仲氏唐煇尝厯广东西宪府书吏表兄今年八十二元年七十七俱抱曽孙祖宗福我厚矣深谷为族长命元为引首继山泉公之文观者毋以为僣云
孔世潜北归诗序
自古帝王名位极乎崇髙而膏泽之被于天下者未尝不广且大也然有位必有势势尽而膏泽亦尽后有圣人者出无势无位而其膏泽之施于天下虽更千万世而无穷其故何也以其道之有在也夫所谓道者三其纲而五其常也三不纲则人伦熄五不常则人心死伦熄而心死国其能治乎呜呼圣人吾不得而见之矣诵其诗读其书斯可矣呜呼圣人吾不得而见之矣得见其子孙论金石丝竹之遗音古经之在壁其尚无恙斯可矣顷以冷官留金陵方引年告归俄有孔氏闻孙翩翩入精庐即延之坐东向问其字曰世衡十年前来游曰世潜教授孔顔孟子孙二生隅坐甚恭肃其称孔氏之家儿者耶出防牒则知来江南营制竹笾若干事以归奉祀孔子曰爼豆之事吾尝闻之矣军旅之事未之学也乃今南方用兵小丑猖獗自古文武兼资是为乆长策武科举则勇智出文科复则忠义兴况文事武备圣人已见之行事矣君今北还试以余言质之洙泗诸老焉何如哉
送沈晋可序
三代之士养于学战国之士养于客此游士所由始也通都大邑登髙望逺士之逰多矣有如马周悠然独酌于新丰固为伟人然栖迟逆旅授以客枕释其忧懑亦自咄咄可念余老来正苦行役毎顾影寂寥时一发浩叹近自金陵归番阳沈晋可来谒曰某好逰者也将之吴之越而欲观黄河泰华之大兾即其人之贤以啓沃吾之志意愿请一言以行余谓君番人也忠宣之伟节龙溪之词章双峰之理学今合三先生之长虽闭戸以求之可也何以逰为君曰昔太白求见荆州愿得盈尺之地以吐胸中之竒老泉区区涉蜀道至京师荐其二子岂乡曲果无其人哉视钜人元夫之门固有间耳公独不见夫井底之蛙乎终日跳梁不过寻尺之间及夫背负青天之翼动以六月一息故善用大者不知其小安于小者岂知其大此小大之异也吾之计决矣余乃壮其言而应之曰子行哉行哉不知长安道上犹有昔日所谓饼媪者乎遂相与大笑抗手而别