礼部集

　　吴氏家述
　　吴氏散居江浙间者乃太伯公族之裔也世逺谱亡不可稽考吾家高祖府君讳杞自衢徙来兰溪娶唐氏是生曾大父讳煇娶陈氏生三子昌暹其季大父也讳儒宗字景舒元配汤氏继张氏二女孪生四子男皆汤出女适徐【缺】次早世子男讳缺辛字伯祥今赠应奉翰林文学从仕郎配龚氏赠宜人次讳文字文可娶应氏次讳□字立之娶柴氏次防继他姓由高祖府君而上皆潜美不耀曾大父始好儒命二子治生产而专其季于学观命名意可见大父攻苦自力既精举子业博通羣籍介壮嵗当端平淳祐时硕儒耆彦接熟见闻文尚理致厚靖夷貌庄而气和管数大家经防授者多占科选而已輙不利咸淳季年补国子学先考应奉亦与名待补生而时代变矣事既平中犹治儒不废与一二遗老以纲纪乡学为务有司就延以职人尊之曰碧溪先生已而以老休于家先考率诸父承意承养嵗时怡愉欢适聪明康强夀九十犹读细字书饮酒数升不乱临终正衣冠言笑而逝先考元贞大德间受知诸公以教官选初授金华教谕改仙居所至建官给田有绩于学至大初升岱山书院山长以涉海逺不行与仲季同居均财无间言笃爱姻党好宾客施予不倦里中平忿憾拯急难倚以为重无大小咸得其驩心焉先考无子师道寔季父所生季父性刚直中无留藏好正言责人率少合而其心于慈恕最隆动守礼法戒子孙惟恐为不善事隐约终身务培植隂德而已至元癸未先大父已七十余而师道始生钟爱甚脱襁褓卧起饮食挟与俱能言口授以书喜其可教少长课以诗赋兼讲经义尝言之曰吾束发即试有司中年后偕尔诸父迄无成非艺不善也今梦寐犹不离场屋间殆习气欤抑时运承平科且复欤不然谨身行犹不失为善士尔其毋忘学也又曰吾家世以善闻而清白相承吾性尤寛耐有犯不校一时名成志得颉颃作气势者安在而吾幸独存﨑岖兵戈盗贼间人无怨仇之者更善遇之及今老夀子孙众蕃意者天之报施乎欝于予者将发于若等乎命先考以师道后曰他岂无可立者不可使文脉由吾冢嗣而絶躬保护而成立之没然后已不幸吾家继罹忧患生理遂落挟册无救饥寒虽诸父不以责师道也每念遗训为之感涕刻厉歴十四年而科目兴又七年忝与末第幸先考季父犹存而悲吾大父之不及见矣时先妣亦已卒数年间先考季父皆及八旬禄养未充而相继沦防乌乎痛哉师道蒙恩官七品仅得追赠考妣自先大父葬铜山乡中徐之原徙祖妣祔其后先考妣亦葬于旁当时咸无志石名讳嵗月久将冺没不肖孙之罪益重矣葢先大父生嘉定壬申九月十四日没以大德辛丑十一月二十九日葬以甲辰十二月丙午二祖妣生没俱在家逺不能详先考应奉生以淳祐乙巳九月十八日没以至治癸亥十二月二日葬以泰定乙丑二月丙申先妣宜人生以淳祐癸卯二月三日没以延祐丁巳八月三十三日以己未十二月庚申季父生以淳祐辛亥十二月一日没以至顺辛未五月二十一日未葬详吾之所自出故弗他及主于追録故诸孙以下不书乌乎冨贵之泽易衰诗书之传难继合吾同祖之族与吾为昆弟今存者四人与吾之子为昆弟者九人随俗变移希不失业势葢有不得不然者然因是以致显耀固非冥冥中所乐闻此师道所以防然而伤惕然而惧也方藐焉孑立虽仕而微其守官厉已动循家法故日趍于空乏不自振然用是不辱其身以及其先亦足以报矣顾吾祖宗之所以流泽者大而犹虚其应幸而名秩稍进推恩之典得上及而旁推异时表于其阡庻以昭荅万一是未可必也师道二子防就学能以世系为问因详书示之并以先大父所付属者具载焉或者善人之后获徼福于天昌而大之永永勿坠师道之志其有伸乎至顺三年嵗次壬申十二月二十有一日嗣孙师道百拜敢谨志
　　诸公题志后
　　右兰溪吴氏家述延祐七年进士吴师道所自着也歴叙其大父母父母之所以培养深厚与夫为善之道以期其后人之意甚至元统三年暮春本由钱塘移舟瀫水之滨与吴君道旧经日观所著述尤切切于天理民彛之间而是篇乃所以示其子若孙使知其世之积善成德非偶然者且命本以頴楷书之藏于家乗本少时尝读欧阳先生泷冈阡表未尝不抆涕讴吟反复感叹葢其言出于至情足以当人之善心吴君虽未能大施其素学而歴官每以清白称使其逄时得位则其推仁锡类岂不周浃也哉所谓养不必丰而全大节以表泷冈者其亦有行也欤是嵗仲夏京兆杜本谨书
　　又
　　太史公作三十世家以吴为首自泰伯至夫差可覩已其后以国为氏虽散在四方去之千载人犹知其同出于勾吴世家者以其氏也余忝与金华正传甫同氏余家德让堂正传寔尝记之今观正传所述世德之美家学之盛余亦与有忻慕焉夫策名上第而荣逮其亲世未尝无也余独爱正传名益进德益修而闻誉益有光于前人此非众人之所能及也然余观正传之心兢兢自持惟日不足是岂有所为而为之者哉葢其平生之学本以昔贤显大其先世自期而吾之显其亲者犹未至则如奉拱璧如持水所以自持其身者不得不厚而所谓修其天爵而人爵从之殆有不期然而然者此孝子仁人之用心也凡正传所以自述而遗其后人者不过如此若乃谓其不自足于已者将有所取必于天斯亦过矣余惧读者未之详也故书之下方番易吴存书
　　又
　　昔李先生潜训其子以不欺而宁迟于取应后三子相继第进士其一人名朴者学于程门致位尊显而先生赠开府仪同三司夫世其德且荣名追崇之子道其庻矣乎然二者得兼固人之所愿抑富贵在天世德在我在我者可以勉人则不能必于其天有诸中失于外君子且将曰幸哉有子如此况内外兼之而在外特未大慊于志由是之焉又自有致其光昭之道乎友人吴君师道自其大父暨应奉公善葢于其乡既贤且文数竒不遇于进士用是遗其子孙君奋儒科为大邑所至有声亦既锡光幽壤矣均盛典其有待乎官资之崇欤孔子曰孝者善继人之志善述人之事太史公曰尔为太史无忘吾所论著余观此窃有契云东阳许谦谨题
　　又
　　诗曰诞后稷之穑有相之道后稷始为农师而农事之所宜自尽其力者不可以一勣名也要其所成有相之矣诗人推原其本而为之辞故以诞之一言发之诞非大所能尽也吾友吴君正传用儒殖家阅三世百年而君始以文行奋由科目自致腆仕推恩及其考妣骎骎乎祚之大而益滋者也君示予以所自为家述载其服袭于家庭之至行与绍闻于祖考之训言诚切恻足以兴起人性之善而和诸物则之懿然则即诗证之所谓后稷之穑非能自致蕃育如此固有相之以道耳欧阳子曰为善无不报而迟速有时此理之常也兹非防乎乌蜀山人柳贯识
　　又
　　吴氏家述者池州建德令吴正传父之所着也惟吴氏蝉嫣有周有周伯父让德弗嗣来孙于荒子孙以国命氏爰滋八方逮河南守革秦娆苛布汉寛大于时治行第一达贤治嘉氏族丕頼大司马翊汉中兴强毅忠盛奕叶防防靡代不竞相我正传父世植粤部以茂行芳闻扬于大廷日宣三德以夙夜浚明永念祖考载勤载耔毓彼耿光濬源发祥则此其始昌也乃诞播厥辞以无忘振扬在昔承常作诗教德于曾吴陆居晋世颂有文妫昻树碑先烈是征理翺尊祖寔録以兴至于今日充其斯谊公听竝观不于志诗曰孝子不匮永锡尔类仁人君子之爱其亲岂惟有以悦其天抑又有以被乎人葢推已之善以达人之善凡观感而兴起者皆善善而无恨也美哉乎贤君洸洸乎仁风浪浪乎休声超乎其盛则夐乎其前闻也吴方茂厥勣奋民庸国动进律加复用嘉贲于祖曾庆流弦弦施于后昆畸人寡思不足以观其硕尚秉笔执简以序我友之勣云耳东阳张枢辞
　　又
　　素获从国子博士吴先生游先生之学深缜密本末具举使不至擢科从仕亦足以显其先世矧叅观内外奉公守法风节凛然锡类防封荣及幽壤犹有待也读先生绍述其先德并及其所存详而覆宜可信矣临川诸生危素题

　　礼部集卷二十
　　钦定四库全书
　　附録
　　元故礼部郎中吴君墓表
　　元有文学政事之士曰礼部郎中吴君讳师道字正传受性刚方蹈道贞固以仁为经以义为用以规为瑱以礼为舆学则探其奥防见圣贤之心行则践其嘉言合君子之度非大公至正不接于心术非忠笃岂弟不见于猷为所谓时之龙邦之利器士之标凖民之懿则不疚不跲初中终皆可举也君婺州兰溪人吴太伯之后也而防于越子孙以国为氏播植华裔代有名德若河南守之治行大司马之功阅广州牧之亷清左庻子之文学皆载在方册裕于后昆君承是覆露蔚有矩仪四世祖杞自信安来徙曾祖辉配陈氏祖儒宗宋国子监进士配汤氏张氏进士君生四子长子辛赠应奉翰林文学从仕郎配龚氏赠宜人季子防配柴氏君寔季之子父在以大父命为伯父后防而頴悟长而不羣问学疾力瞻视审定大父尤所钟爱期于有成年十九观西山真先生读书记慨然叹曰义理之学圣贤之道岂不在于此乎吾前日之自以为适者今则深可悔尔至大初闻白云许先生谦从仁山金先生履祥得何王二公之文学而上泝朱子之传乃述所得于已者以持敬致知之说质之先生先生味绎其言深加敬叹以延平李先生所以告朱子理一分殊之言为复遂定交焉心志益广名誉日闻至治元年辛酉嵗登进士第解巾褐为高邮县丞阶将仕郎至官之日防剔壅滞咸有条理明达文法吏不能欺漕渠决壤水泄入湖平地泛滥而运道不通君躬董其役筑大堤以捍漕渠规偃潴以藩湖水既成徃来颂之三年秋水大淹民以菑告君行水所至悉得其寔未几丁外艰服除改宁国録事以覃恩陟从仕郎宣城自昔为雄富之邦在今为兼事所涖地大民豪政充事繁君载覧氓俗周爰令图絶其尤违布其条教当师旅之兴丁饥馑之嵗事为之制官修其方吏士豫附夫家寛息始而人以为烦久之民安其政天歴元年戊辰嵗征兵江淮以遏贼师掌兵者统驭无状军士肆为攘夺舞刀出战羣行入市胁市人取财物人憾或不与则纵火杀伤人城人震栗府县吏皆闭门自守无敢谁何君叹曰食人之食者忧人之忧倘人人辟匿为自完计如一城生众何乃单骑按行捕杀伤人纵火者搒掠市门外众兵噪呼扬言吾属等死耳録事待我急我必杀録事君闻之使号于众曰録事在此敢害録事者前众不敢动会诸路兵涉道为暴君昼则综理官事夜则廵视营落兵众詟服城人以宁二年而已嵗大旱黎民阻饥宣城一县仰食于官者三十三万口亷访使者议赈民以君摄县事措置荒政先是城人缺食君礼劝大姓得粟三百余石平估而粜者一万余石四墉之内无饥人至是悉召县民礼劝如初众皆听命籍其户为九等得粟三万七千六百石以均赈饥人明年春二麦犹在田君白亷访使者转以闻中书御史得官粟四万石赃罚钱七百三十定亷访使者掾出劝分旁郡得钞三万七千七百定选郡府公能使以等第分与民君独任其三之二与饥民为约束号令严整番更而受分者日数千百人无敢哗者有伪易服来受分居众中指其人顾吏曰取彼吏擒之覈问得其情众大惊以为神明所以赈其民无不尽其理三十余万人皆頼以不困亷访使者列其治行荐于朝至顺元年庚午嵗以疾予告明年遂归在官几五载去之日自始至今宣城之民诵乐而歌思之元统元年乙亥嵗迁池州建德县尹阶文林郎建德依山以为县君能因其俗以清省得其民明年旱其备御之法如宣城时事学宫庳陋君始至撤而新之以劝众士郡学有田七百畆为豪右所侵久之不能治郡学以言郡郡下其事建德俾君防治之君按其图籍悉以归郡县学后有泉曰清白宋县令梅圣俞作亭其上嵗久堙废君修而复以厉僚列盗起漳州朝廷出侍衞军讨之次于建德君拊慰得宜民不知军在其境建德素少茶而榷税尤重邑人苦之乃移文所司极言其敝榷税为减民以少苏三年之间桴鼓不鸣细民得职供赋税给公上而已至元末朝廷更化妙东名儒以教国子令中书右丞吕公思诚侍御史孔公思立雅知君时皆在中书提衡称荐遂自常选中擢国子助教阶承务郎明年春升博士换儒林郎六馆诸生无不敬怿人自以为得师君在京师未尝事造请惟晨夕坐馆中课诸生讲明经义表章正学惟恐不及或以为太严者君闻之曰为人师而可以寛自处乎吾尽吾职而已遑及其他尝语诸生曰圣人之道至朱子而大明朱子之学至许文正公而后定向非许公见之之确守之之固其不为异论所迁者几希故在馆三年一遵朱子之训而守许公之法未尝以私意臆说参错其间有持异论而来者君辞而辟之曾不少假诸公言于朝请以刘文靖公因从祀孔子庙廷事下国子监君以为刘公以葢世之才而为朱子之学其学术之正固无愧于从祀然事大体重非学官所专决必廷中集议而后可施行始疑其持两端不肯即下议未几咸以为是翰林学士承防库库公翰林学士多尔济巴勒公荐君堪任翰林国史以为道德性命之明达礼乐刑政之该通操行清白而不愧于古人志节刚方而不狥于流俗未报而君以生母之忧南还矣时至正三年癸未嵗春三月也君素强无疾是年冬忽患痞犹端坐终日讲学不辍尝校文江西甄别有序亷访使者耿公涣深相器遇举以为儒学提举官事上不报后校文江浙士尤服其精允四年甲申嵗江浙行中书大比取士夏五月遣币聘致君议欲以主文君以疾辞使者以丞相意坚遂委币而去秋八月疾有加乃反币且上休致之请逺近闻之莫不失望十七日癸酉遂以疾卒内外易之际精爽不乱君生于至元二十年癸未嵗二月七日壬辰夀六十有二娶徐氏封宜人子男二人长深先三年卒次沉女一人适同郡赵虎臣孙男一人池女二人以至正五年乙酉嵗九月十有七日丁酉葬于铜山乡中徐之原初休请既上朝论惜其去久之乃得请以奉议大夫礼部郎中致仕命下而君之卒已久矣所著书兰阴山房类藁二十卷易杂说二卷书杂说六卷诗杂说二卷春秋胡氏传附正十二卷战国策校注十卷綘守居园池记校注一卷敬乡録二十三卷君于书无不观亦无所不通为文章清劲善持论晚益踔絶有史汉风经说明辨剀绎补其所未备启其所未喻非苟为同异事攷守而已战国策一匡高鲍之譌而长短之说遂为成书园池记暇豫所属亦足以正名物事淹该敬乡録质而不俚详而不秽去先贤耆旧传逺甚君之防始讣予奔哭之恸将即窀窆门人徐元以状来请以揭其墓乌乎予尚忍言予友耶昔三代之时道术既一风俗既同士生其间学艺修明而德行纯备其出而见于世皆可以为大夫士君公上頼其成而下被其泽歴世浸久而风声不冺者由习之于豫而用之得宜故也后世论人之方不能如古而士以未成之才轻试于用往往习之非豫而用之不得其宜是以政不坚凝而民受其败君方泥蟠里闾己负众多之望一旦起自诸生而受民之寄人皆以为习之于豫而用之为得其宜矣其出而从政也布政厚下为世吏师其教于国子也均已成人为时明法朝士拭目大僚引重使得宠永年充逺量束带立朝何适不可昔贾谊董仲舒有王佐之才值好文之主而廻翔下国中道而没有志之士于今为慨君以董贾之资而处休明之世抱已成之才而操可用之势齿位未极怛化俄及可胜痛哉乌乎人谁不死而不忘者存君行修于身泽施于人而言着于后他日祠于瞽宗立于学宫俾逖听遐观而后来者劝亦可以不朽矣予投分于君三十有五年班才不渝而始终如一其知之也深则序之也备爱之也道则言之也公虽死者复生而生者不愧吁嗟乎吴君去白日之昭昭袭厚夜之防防邈仪刑兮既逺尚有考于斯文吁嗟乎吴友人