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礼部集
送张州判序
凡贡士之见防于有司者有座主门生之分盖自唐已然儒林之盛事也然今昔道殊者已取才望以为公故荐士出于已今也糊名以防私虽谓之非知已可也况乎羣十数人坐一堂之上甲是乙否聚讼纷纭衡鍳之不精去取之失当使侥幸者得出乎其间而且号于人曰吾主司焉异时耻累及之盖有不免而尚得为荣也哉三衢张仲亨至顺壬申中江浙选予实与闻焉眀年遂登上第官州佐以归一再过予敦修事分气意勤恳不类一时同升者愚不知其何以得此也雅闻仲亨素以学行推于乡其人恂恂谦让见之而信吾于仲亨益深有望矣夫士由一命以上即足以济物今之司民社任长佐者虽牵制挠沮不得以尽如其志然随吾力之及亦无不足焉特平生所守为不可变则其大者尔彼其负所学者世方指以诟病吾与仲亨深耻之顾尝以为言而窃叹也因其之官黄岩序以赠之
送陶教授序
科举学校之制相为表里者也今科举方兴而学校日就衰落是岂无其故哉敎官之选不精亦其一事也近议者欲以进士任敎官余取之乡选之中者盖有意于革杂进之弊矣而有司未之改也予窃观延祐以前士舍学校无所于仕当时负才望而畏名义者徃徃居多且自卑而逓升迟以嵗月或白首仅沾一命其选若是之难也比年变化狡狯栖疾俄出而拥臯比不再转而倚席太府扬扬然夸于人曽不少愧其人如是尚何责以敎养之事哉陶君士元世衣缨家当科目未兴时以才受知宪府荐为邑敎为郡正山长而今调教授汉阳于是距始仕时几三十年矣后来者或反出其上是于士元不足较吾独嘉其雍容恬静称敎官之名是行也必将无负厥职矣士元尤喜为诗汉阳古郧国正周南汉广之地也夫其秉操而循礼列于正风至今想西周之盛则其俗用美矣当文眀之时咏歌太平而推广夫敦厚温柔士元之所优为也乡先正巩仲至亦尝为是官巩公深于诗而逹于教见称于昔之君子遗风余韵想犹有人谈之使异时谈士元者与巩公同称其美而羡吾邦之有人顾不美欤
送汪山长序
元统乙亥春予道过三衢将徃谒清献公故居一偿宿昔之愿继而识山长汪君处谦其人循循雅饬甚温而文与言若有契者予既数日留处谦日周旋不置遂相与出西郭门抵孝弟里遥望甍栋翘起田野中容已肃既至拜遗像于堂清风生气凛然袭人按行徘徊问池台故基漫不可考四周廹民畆竹树无隙可容侵攘殆已乆独庭下二豫章当时所手植者夭矫盘拏大数十围其一且半枯抚之慨然太息时工人方治碑读之知前此摧壊尤甚监郡薛侯为兴脩汪君寔宣其劳恒产素微君请于矦畀田廪供租给则又君之能有为而前长席者之不逮也呜呼太末之区歴千百年而有一清献公闻其风者顽夫防懦夫立诚百世之师也凡居其乡者固当有所兴起为长吏者固当知所旌劝奉祠掌教者固当知其风防治其田土室居以无负其职不然是皆公之罪人也予窃观薛侯之为重为衢人喜幸矣今君之满归也士侈为诗謌以华其行而属予友人不逺二百里贻书俾予序之予既识汪君揆之人情不得辞第不知诸君诗谓何言而必及于清献也苟知清献为不可忘则将有奋然而兴以大振夫卑陋偷薄之习是岂不足为汪君荣而君去此亦宜无忘其景行之思以交相賛也顾不美欤于是直书其说因以示之庶其有激已夫
送徐学正序
古之士者世为士未尝轻徙其业流风浑厚固难以之望后世矣世道日微诗书仁义之教祖不能以淑其孙父不能以训其子虽有司设利禄之途犹不能化之使从也独且奈何哉新城徐君子声素儒家流老成笃实士也来为吾州教官于是又识其二子及孙皆被服儒者防防然一家三世自为师友心窃异之时予方归休里中杜门日无所为研弄丹铅挟册謡吟自以为适而君家父子不惮徃来经义微辞辨析考求异书名篇手不停抄其嗜之甚若饥渇于饮食得之而喜虽眀珰拱璧不是过非习气深至者不若是三年间頼以滋益不然以予之迂踈狷狭孰肯过而问耶子声在吾乡有一事尤可喜为仁山金先生立祠是也尊贤尚徳能为人所不为吾尝阅吾州教官称儒之名若君者不一二而一门嗜学世之愧者且多矧吾乡也哉予家父祖儒传序至予忝窃末第自度无补于时惟退读故书训饬二子使粗知向方谨身寡过以不贻先人羞亦不啻足区区有慕于子声非苟然者子声满去当得初品官子孙旦夕与賔兴积学之余责効课功青紫可坐拾矣虽然位高金多志得意满者吾岂彼羡哉使有子有孙诗书之传无穷清素之风不坠天下之至荣大愿讵有过之者吾将与君共保此道婺犹相去三百里间声问可及幸时时警发无忘云仍之好自今以始
送胡生序
胡章焕文自乐平不逺数百里来介其宗人仲退文书持所业诗文一编纳拜欵谒行古师弟子之礼貌甚恭辞甚卑异哉生之为也自予来此邑亦欲以古道矫民尝兴学宫程讲説间自为之开示大方意美材良质何地而无必有自拔于习俗之陋者夫何作之而不应励之而愈惰二三嵗间未见有一人如生之为空谷足音其为喜何如哉夫学问之道从师取友多见洽闻固贵于防然予观孟子论友一乡之士为未足而友一国之士又以为未足而友天下之士又进而尚友古之人其徒有及门受业者则又不欲其留而勉之以归求有余师夫尚友古人岂不在方册乎归求有师岂不在身心乎圣贤又恶夫人舍近趋逺贵耳贱目者岂无意耶生之逰也请赠言于仲退丈而出首道番阳见博士祝君蕃逺二君皆予所敬者今自番而来见予顾予学殖荒落有愧二君其何以给生之求而满生之望哉生复将之宛陵之建业而逰四方焉其所遇者必广矣嗟夫科目废四十年逮延祐初而兴又二十年当至元之初而罢甲子凡一周矣前乎延祐诸老尚存典则未冺学者虽寡少类皆无所为而为则诚豪杰之士而文词亦往往精诣不羣近年士习既殊髙者务求异于前哲卑者不过争为揣摩笼络之説文气卑下骫骳日甚识者已逆知有中更之事闾巷小夫投弃编册彼固不足与议忽游目乎八荒问为诸老之所涵养扶植者沦谢相继落落无防得不重为黯然哉所深喜者仲退丈以八十之年强力未衰进徳弥笃相望隣壤数尝以文义濯磨使予颇自慰今复有招予之约旦夕解去当操几杖而从之惜生不能偕此防尔虽然亦审其所适哉若夫求道而非名为已而非人则祝君之告生者已悉兹不复云
赠姚学正序
科举学校相表里者也内儒而仕者不为进士则为教官科举废而学校存柄国者岂不以学校为至重哉科行二十年所得者可数其英隽眀达为时儒器者不少不幸而有滥厠其间往往速戾败官议者遂相诟病以一概百直决絶之而后已可胜叹哉学制既専宜其选必精夫何杂出冒居猥谬充斥弦诵声消防耻道防萃小夫庸防日夜相与较升合锱铢苟欺窃讼争学校不废犹废也新安姚叔器之为池学正也脩教法招生徒治宫室覈田土眀防计斥蠧冗奋然为人所不肯为于是忌怒朋兴沮挠百出叔器出江宁杨君志行莆田陈君众仲赠言且并求益又知叔器少受学于杨君其为钱塘教谕也公谓以斯行騐其初比三年有成陈君谓江浙教官毋虑数百求如叔器者鲜杨君之期之者既騐矣今池学之绩逺过钱塘使陈君闻之又将深嘉而乐道愚何足以賛一辞哉愚窃末科忝下吏虽无救废罢战兢惕励得不以罪去幸矣而见叔器挺然自防为今教官刷耻増吾道之重故乐为之言以励同志使皆若叔器岂小补哉愚观叔器之为人温雅慎宻而其中屹然不可夺宜于用岂惟教官他日有风绩于大藩而扬声华于天路者必斯人也必斯人也
王推官母夫人夀诗序
池阳推官王君景福之母张夫人今年八十有五矣推官世居有莘旧成均髙第仕州县所厯齐鲁河济之郊未尝不奉母以从则地犹近也池阳在大江之南水陆数千里风土异方安舆之来雍容和愉其甘防问起居身率妇子惟谨嵗时奉觞夀拜舞笑嬉所居临髙城风日佳时俛仰溪山按行花竹公府早休娱侍终日户庭无他声诸孙诵书琅然人生之至乐天下之庆事庸有过此者乎虽然斯诚雅致也而愚于君顾又有深羡者焉自其为刑官也清心以御物每属邑吏至则戒以毋妄生事事之至者察谳详眀而裁决平恕故人知畏慎不犯断狱稀少留而不敢専者仅累嵗之内耳昔隽不疑有所平反则母为之喜吾知推官君之有以白其母矣古人所为养志者非此之类欤然则夫人之夀祉益未艾也某既窃叹嘉而又获观士大夫善颂祷之辞輙识其言以序于端
秋浦类集序
天厯己巳予以公事过池阳望九华登齐山尝一赋诗后还里于北山草堂见张公诩青溪圗及元丰以来诸贤题咏遂和杜牧之弄水亭诗不数年忝授建尹趋谒大府溪山依依复在目中似有夙縁于是询杜亭之故基访张国之遗刻皆无有记忆之者秋浦志亦不能详为之太息梅公圣俞以景祐间为建徳令后人辟堂祠之又徙而为亭皆芜废予既复亭之旧欲记其事求梅公为令嵗月志亦不书如朝峯亭等作则皆得之宛陵集中又既新邑学崇化堂尝传桞君道传为作记俾求柴公中行旧记并刻之竟无蓄摹本者因叹其文献之不足征往往见他郡乗着诗文者则为虑也周而其法亦不可废也比来城中获观青阳杨君秋浦类集自唐宋至近时凡为池而作与夫语渉于池者靡不登载搜猎纂辑详富丽美讽玩累日既有以满其前日之所恨因防以见闻补其遗轶并所欲商畧者间蒙见采一二复以书来求为之序惟是编有益于兹郡不患不传愚言何足轻重哉独念池阳山川之胜千百年间宦游寓公率多显人而生其间者顾未有磊落竒伟与其山川称岂风气犹待而发耶抑有人而未之闻耶况宋季壤接淮右戎垒相望殆若穷邉絶徼然民不事文久独青阳号多儒雅杨君好古博闻喜与名士大夫游恨予未识也何当弭节九华之下相视莫逆纵谈兹事视杜荀鹤冠卿軰当邈在下风是亦一快惜不得往姑书此以寄意云
读四书丛説序
读四书丛説者金华白云先生许君益之为其徒讲説而其徒记之之编也君师仁山金先生履祥仁山师鲁斋王先生栢从登北山何先生基之门北山则学于勉斋黄公而得朱子之传者也四书自二程子表章肇眀其防至朱子章句集注之出折羣言集厥大成説者固蔑以加矣门人髙第不为不多然一再传之后不冺没而就微则畔涣而离真其能的然乆而不失传授之正则未有如于吾乡诸先生也盖自北山取语録精义以为发挥与章句集注相发鲁斋为标注防抹提挈开示仁山于大学有防义指论盖有考证中庸有标抹又推所得于何王者与其己意并载之君上承渊源之学虽见仁山甚晚而契诣最深天资纯眀而又加以坚苦笃实之功妙理融于言表成説具于胸中问难开陈无少凝滞抑扬反覆使人竦聴深思随其浅深而有得焉故自逺方来从学者至数百人遂为一时之盛今观丛説之编其于章句集注也奥者白之约者畅之要者提之异者通之画图以形其妙析段以显其义至于训诂名物之缺考证补而未偹者又详着焉其或异义微牾则曰自我言之则为忠臣自他人言之则为谗贼金先生有是言也此可以见其志之所存矣呜呼欲通四书之防者必读朱子之书欲读朱子之书者必由许君之説兹非适道之津梁示学之标的欤先是君未殁时西州人有得其书而欲刋之者君闻亟使人止之且恐记録之差也则自取以视因得遂为善本诸生谓予尝辱君之知俾序其所以然窃独惟念昔闻北山首见勉斋临川将别授以但熟读四书之训晚年悉屏诸家所録直以本书深玩盖不忘付嘱之意自是以来诸先生守为家法其推眀演绎者将以反朱子之约而已故能传绪不差闳大光眀式克至于今日也又念某识君之初尝以持敬致知之説质于君君是之复举朱子见延平时其言好同恶异喜大耻小延平语以吾儒之学理不患其不一所难者分殊耳朱子感其言精察妙契著书数十万言莫不由此学于朱子之书当句诵字求必若朱子之用功而后足以得其心此君之拳拳为人言者也然则得君之丛説而读之者其于君教人读书之法尤不可以不知也故因并着君名谦其世系履行与经纶著作详具友人张枢子长所为行述兹不复序云
诗集传名物钞序
白云先生许君益之读四书丛説某既为之序矣其徒复有请曰先生所论著独诗传名物钞为成书向闻屡以示子而一二説亦厠子名于其间子盍有以播其説念昔蒙君不鄙夷相与反覆论辨颇闻纂辑之意而是经之体段予因得畧窥焉夫诗之兴尚矣当周盛时在下则有二南之风在上则有雅颂之作周公取以列于经幽厉之后风雅俱变夫子于诸国之风则删其滛邪于公卿大夫之作则取其可为训戒者东迁之后王国并列于国风而于商周之初考其遗失又得商颂之类至鲁颂则因其所用之乐歌以着其实以是合于周公之所取而为三百篇若自衞反鲁乐正雅颂各得其所则指周公之经残阙失次者尔是则诗之为经始定于周公再定于夫子遂为不刋之典不幸厄于秦火中可疑者多而诸儒不察由汉以来毛郑之学専行歴唐至宋一二大儒始畧出己意然程淳公吕成公犹主序説子朱子灼见其谬汛扫廓清本义显白每篇则定其人之作每章则约以赋比兴之分叶音韵以复古吟哦上下不加一字之法畧释而使人自悟破拘挛发蒙蔀复还温柔敦厚平易老成之旧自谓无复遗恨呜呼诗一正于夫子而制定再正于朱子而义眀朱子之功万世永頼此名物钞之所为作也自北山何先生基得勉斋黄公渊源之传而鲁斋王先生栢仁山金先生履祥授受相承逮君四传有衍无间益大以尊君念朱传犹有未偹者旁搜博采而多引王金氏附以己见要皆精义微防前所未发又以小序及郑氏欧阳氏谱世次多舛一从朱子补定正音释考名物度数粲然毕具其有功前儒嘉惠后学羽翼朱传于无穷岂小补而已哉然有一事关于诗尤重者不可黙而弗言鲁斋尝谓今日三百篇非尽夫子之旧秦火诗书同祸书亡缺如此何独诗无一篇之失如素绚唐棣貍首辔柔先正等篇何以皆不与而已放之郑声何为尚存而不削刘歆言诗始出时一人不能独尽其经或为雅或为颂相合而成盖闻夫子三百篇之教而不全则以世俗之流传管弦之滥存者足之而不辨其非朱子固尝疑桑中溱洧诸篇用之祀何鬼神享何賔客何词之讽何礼义之正不得已则取曽氏所以论国防者谓存之而使后世知其非知所以放之之意仁山屡载于论语考证谓诸儒皆然之某尝举以告君君方遵用全经宜不得而不取也今钞中二南相配图鲁斋所定者盖合各十有一篇退何彼秾矣甘棠于王风而削去野有死麕则君固有取于斯矣以君之谨重虑啓夫末流破壊之然卓然有见寤疑辨惑如鲁斋之言使淫邪三百余篇悉从屏黜之例岂非千古一大快朱子复生必以为然也惜斯论未防君不可作矣姑识于序篇之末以俟后之君子攷焉