礼部集

　　送黄仲仁归严陵序
　　严陵兰溪壤相接黄君仲仁犹乡人也其为宣城郡学録始辱与防及三载告余以别其言曰宣城之敎官前此几何人矣或不安于职或不待终更今幸依大府之光被诸公之知徜徉其间至是秩且满满宜去奚必俟代哉愚方羁絷下曹逾满望代代者未见虽欲效仲仁之去不可得闻其言殆若处樊笼而羡飞翮者矣当春和时舟行泝桐江上宛转两峡间连峰摩天江水清彻纷红緑卉木葱旧子规号鸣响应岩谷余尝歴游处也神驰魂飞怆恨何极虽然万一有怜余者俾长林麋鹿得遂野性及时拏轻舟载斗酒与之追逐岂不快哉夫乡物之思离别之感人情之所不能禁者故余因而极道所懐若夫仲仁之才美与其展力是学而可称颂者则有诸君子之诗在
　　送梁仲庸御史序
　　至顺元年六月甲辰江东宪使宻兰公副使李公暨经歴梁公以祝厘朝出民之老者焚香夹道罗拜曰我曹顷遭饥凶数十万口而公寔生之父母妻子不谓复见今日公恩徳盛大不知所以报惟使公寿考福禄保我民既退议相与图像而祠祝焉不数日梁公擢南台监察御史报至民又喜甚予惟江东捄荒之切虽使与副图于其上而梁参賛居多诚不可冺也先是公始至有所按治掾曹或隂左右之既露惧不自安乃连党与诡谋飞语相搆扇以挠宪纲公持之坚贞憸邪自屈台府清眀褒斥之公卒当物议而厌人心南台所十道江东最简事而公适当其扰幸今使之来相安清静而天灾非常又有以济其艰难焦劳弗寕而才绩因以着宜其显被是擢也公早践华要方盛年司朝廷耳目之寄清风惠泽所被益广岂惟江东而已然江东之民懐思于公若此瞻甘棠之遗防念桐乡之故壤亦岂防之驱轺车持使节异时重来而父老尚有存者庶及见之岂非盛哉
　　赠申彦直序
　　士平居尚志孰不曰患不吾用用必济物一旦得职则汨没利欲而不酬其言者多矣然用有小大故所及有广狭而又有不能如其志者焉若夫职小而施广志遂而事成者不亦难乎始余至寕国申掾彦直迁自番阳来与之语而异之后见其府中所立无不卓然可称嵗己巳宣城旱饥甚彦直受命司宪以拯捄为己责方秋时城中米絶细民无所得籴皇皇且旦夕殆则首督富者粜为之节量规画以安之已而流亾四出势益廹念官庾发必俟命将后弗及盍先议劝分适予自江右还申摄邑而相谋于是民之诉不能自食者余五十万口老弱累累日数千百拥府县门不去豪民大家方惧已削显抗隂沮怨怒谤讟羣起而吾二人日夜坐县中疲精竭力为所欲为者一夕甚寒予以归休及门而彦直至语余以事之难仰屋太息继而痛哭余语之曰利于人而害其躬者天必不尔第安之是时亦姑相寛譬而事之济否未可知也頼部使者清眀见任不疑事卒以集亦云幸矣其后发廪散财分任以出彦直劳益多议者嘉其为且名荐书进之清途是固激劝之公余闻有所为而为善者不诚因上之人以成功而掠以归已者悖彦直岂有是哉所深喜者为人之所难尽力于已知而得以遂其济物之志焉耳彼乗时以利其私扼饿莩之吭而夺之餐者方鷔然自以为得而媢疾有技违之俾不通者亦何足与议哉属余将归追念前事犹痛定思痛因并书所欲言者以为彦直告彦直坚于为善而于世之毁誉乖合皆不必计是亦区区之志也
　　送李庆昌宪副序
　　士由一命而上即可以摅志利物况乎乗騘戴豸驾轺秉节处清肃之司者哉然风力坚强者或鸷而少惠庶务眀察者或廹而鲜全是道者盖难其人乃今于江东宪副李公见之公御物甚严疾恶不少贷庄毅之容望之凛然而遇循良防洁吏有礼崇奬扶植惟恐或伤之询访周详综理精覈若不能毫发遗而粹夷之徳冲雅之量恢乎其有容焉盖其践歴三台为材御史声望之着非一朝而逹于风宪之体亦其积习然也两年分部徧竟内宣化振俗鉏涤寃清风所激庻彚昭苏遭嵗荐饥宣歙间流民千余人自署部属横扰且不测公痛惩之离其党发粟劝分赈救宁国广徳建平诸县所全活者数十万口惠泽尤博以大及物之志亦足以无愧矣驱驰焦劳至于婴疾谒告谢事飘然北归度去之心固非薄淮阳然去是且羽仪天朝澄清诸道特六郡数十县之民遽失所依而下官末属囿于安全之内而借以自立若区区之愚者不少岂能无悒然也哉某尝学为文辞自公之伟绩颇欲见之颂述而公实传静轩阎先生之业若李汉之于韩公者故不敢以芜陋进属将有行而某亦且去官闻宣之人士复为诗歌謡吟輙不能自巳序其梗槩以伺观者择焉
　　张屏岩文集序
　　士传世不专以言而言固徳之符也夫子曰有徳者必有言夫徳修于身不见于言有之矣其见于言则亦皆心术行事之所寄如景之出于形耳不然圣人岂为是确然深信之论哉若吾东阳屏岩先生之为人纯眀而粹美夷坦而渊深孝爱友让敦义笃行自其乡之人及吾党之士识与不识皆称其为君子长者也当宋季年以诗义第浙士第一入太学才二十有六载英华之气发于文辞同时軰流固望而敬之矣未几国亡随其君北迁道途之凄凉羇旅之鬰悒闵时悼已悲歌长吟又有不能自已者焉方中朝例授诸生官独以亲老丐归遂得婺学教授改调时年甫强仕即陈情辞禄以遂志养杜门深居沉潜经籍缕析羣言益造精微不为苟作盖其自少至老虽所遭不同而履度若一故所著述皆本性情义理舂容和平粹然一出于正较其生平所为殆无一毫不合者所谓有徳之言岂不信哉公既殁其子枢裒遗藁属愚为序雅闻公晚年屏弃笔砚以汨性害道区区以言语求公特其浅者也况子长超卓之才闳肆之学方大振于文异时并其前人而尊显之宜也于愚何取焉独念初与子长定交逮今且三十年闻公尝嘱以吴某无他来必许其周旋见则自延之荘坐竟日谈学馆旧游及留燕时事尝出数编相示毎读一篇已析言其所作之故盖公平居人未尝见其面也藐焉不才负公期待衣冠道尽风流日微故书以致其拳拳之思有不知其僣矣公名观光字直夫屏岩其号里系事行详见子长所自志兹不着特别取其出处之槩有系于文者云
　　春秋胡传附辨杂说序
　　读春秋者必自三传始甚矣三传之不可尽信也公谷传义不传事是以详于经而义未必尽左氏传事不传义是以详于史而事未必实说者谓三子皆口传受之学者乃着竹帛而题之以其师之目本皆不谬而滥说徃徃附益其中其信然欤前儒固守其说啖赵氏以来始有所去取折至宋而二孙二刘苏许吕氏各称名家槩不能无异于三传至河南程夫子敎人读是书以传为案经为断推眀圣人经世之法而于大义尝发其端中更王氏以私意废格咸所愤叹胡文定公当绍兴中专进读是经大纲本孟子微辞祖程氏根据正矣自谓事按左氏义取公谷之精传有乖谬则弃而信经又谓左氏博通诸史叙事使人见本末传説既乆浸失本真要在详攷而精择之可谓通而不固者也然【阙】

　　故其为言哉初而【阙】
　　不足以示劝戒者【阙】　　　　　　　　　　乱贼
　　辟邪説正人心用夏变夷为主则不可訾也故子朱子之论谓其以义理穿凿夫曰穿凿则不可谓之义理盖义理正而事情未必然故曰以义理穿凿尔且朱子攷订诸经畧偹独春秋一字弗之及尝恨不见国史终莫知圣人笔削之意又曰已与圣人神交心契然后可断其书吁国史岂复可见圣人如天天岂易知盖有测焉而偶合者矣朱子虽不满于胡氏而终许其大义之正则谈春秋而宗胡氏未有不先焉者也方今设科表章与三传并学者宗之宜矣而议者犹或病之间尝诵咏反覆輙以所未安者防而辨之其或事义足相发眀者附以见焉虽冒昧不讳而庻几察于胡之大意因以识陋存疑将质之当世通经之士騐诸他日进学之工愿为是书忠臣而异于谗贼者是则区区之志也
　　香溪先生文集后序
　　子朱子集注孟子全载范浚心箴由是天下莫不闻其名且与天壤俱敝也浚字茂眀婺之兰溪人因其里居称香溪先生祠于学宫旧矣某防即访其文集不可得尝读黙成潘公与范贤良书而知其交读徐忠庄公征言传而知其所取又得前軰诵传姑苏台赋杂兴诸诗滋欲见其余而仁山金氏四书考证谓范集近亡以金之洽闻而云然殆无有矣居其乡思其人而不得诵其诗而读其书不能不致予恨焉至顺辛未始得先生文七卷于亲友应氏盖其首编也陈公岩有序称从子端臣右史所纂凡二十一卷则逸者尚多一日先生族孙来言家藏缺自一至五卷惜其无从补也于是忻然畀之足以成编呜呼百年之閟一朝而显两家之藏不期而合抑亦有数存其间耶先生当绍兴中举贤良方正以秦桧当国不起本节伟矣其学多本于经贯穿精覈诸文皆崭絶矫健凿凿眀整卓然名家乡先正有集盖自先生始也古之贤者尝患无子孙之传而有子孙者每患其不知学近时范氏之族岂乏富贵者恨其不能专为先生置祠奉常至于斯集之传又不过当时一饷费尔浮荣悖货倐焉澌尽而不忘者固自若亦足以有儆矣今右史裔孙璹念残阙之复完恐冺没之荐至首刋数卷将卒其族人之力而终之不私其美又以右史防斋集未及刋则以其与香溪唱酬诸诗先附见焉俾予序其事予于是编固愿有述又嘉璹之能光昭其先庶贤子孙已凡与于此者岂不与有荣乎
　　送徐生序
　　学未有不原于知者也理散乎万微而心殃乎毫忽非有以极其精则粗畧肤浅之习胜沉潜切实之功少昧迷其真而何以措诸事为哉此古今学者之首务而甚难者也愚少也非不学骋乎末流既而反求诸经粗知渉猎慨然念乡之前修皆已沦谢而无存矣幸而遗规绪论未尽泯灭毎叹其穷深析微精研妙契句求字察其用心若深文之吏然非过为烦宻也以为不如是则不足以得天下之理也理不患其不一所难者分殊耳因是而悟先儒之言确乎不我欺也然又必持义践蹈交相发而后为至焉窃尝志于此矣间者忝末科缀微官出入世故退而思其所为可愧可悔者何限政坐未能精知耳近嵗归休屏处复且安心方策日求其所未至孑焉寡俦无与切磨者亦非尽善之道也三衢徐生来吾州亟见而益亲其天资眀鋭而纂言考义甚富且歴访予以前修及一二畏友必欲闻其梗槩汲汲孜孜将穷日夜而追之其用志可谓勤矣于是且归复治其故业予方资朋友之助而生不可留又恨未能尽其所欲言者而辱征言于予遂以平日向学而尝歴者告之非以已律人也顾已之道乃先儒之道而不悖于圣贤者也生于予言果能不疑否也三衢多君子生归而与之防居必非若穷乡寡陋之所得者有得焉幸以告我若其决科成名以取显耀直易事耳姑少须之
　　送浦江邑长元凯公序
　　科举之选所以望天下之士者重矣由科目而仕者要必以有异乎人然异乎人者岂有他故哉正身眀敎守职奉法一循圣人之道而不戾眀天子之意则所谓异者又不过即其常而已彼其矜智能侈事功思逾其分于赫赫之誉者君子顾弗取焉愚识斯説乆其尝为吏则未能自信否也浦阳与吾里壤接顷见前太常博士桞先生谈其长官元凯公之贤知其一出是道也盖浦阳山邑号少事易治公既临之以不烦萧然坚清之操薰然慈良之风恒乆不渝而租赋簿书之余惟兴讲学艺是务故不令而民自化子防不云乎学道则爱人仲弓亦曰居敬而行简斯人也非有得于是与未之多见也今其满去邑人士争为颂歌而逺以属予序之诚嘉夫公之政有以契予心其所立真足以増科目之重励吾党又信桞先生之不诬不敢以未识辞为其无合耶则当所摈斥而何乃至是非相为党也非有为而然也吾闻君子之善善虽小弗遗亟称而乐道有以激而进之彼将益勉其不足于已为盛徳于人为令名古之道也书曰人之有技若已有之人之彦圣其心好之不啻若自其口出秦穆之言夫子齿之帝王之列而大学之论平天下亦引以终圣贤之归重于好善者如此充君之心异时居纠察之官必能扶持善类处文衡之任必能奨防后进为辅相大臣必能使贤人端士咸得其职保子孙黎民而利国家其效大矣岂直愚庆幸其私而已哉虽然朋友之交则有规切之义焉非圣贤孰能尽善此愚不肖所凛凛也君其规我眀以告我毋徒誉我为也闻将解官西还书以识别且因末简而请焉呜呼敢不敬蚤夜以毋防君知

　　礼部集巻十四
　　钦定四库全书
　　礼部集卷十五　　　　　元　吴师道　撰序
　　敬乡前録序
　　师道曩侍先大父傍及见故时遗老谈乡里前軰事颇窃听一二遗文残藁借玩传抄每乐而不厌然亦恨其时尚少弗能问而识其详也比年诸父沦防衣冠道消出里门无言与儒者时时繙阅故蔵则因近里中火后散轶已多俛仰四十年欲质其事而无从或子孙仅存者率迁业变习问之茫然反笑恠其不切尝发防校庠举数人为问亦无有能言之者可胜叹哉因念兰溪县汉防稽后为三河戍唐咸淳始置县迄宋季上下千数百年山川如昨清英秀美之气实钟于人其间岂无名世者而郡志所载仅六人且仙佛之徒半之则记载缺畧可知已南渡都杭近在畿甸文学之风何啻什百于前硕儒才士名卿贤相相望軰出不可谓不盛矣易世来未有纪者若其人名位论著显然固不可泯不幸而不为人所称今遂浸微更数十年岂复有知之者哉因比次得若干人畧识本末间采诗文附焉无则缺之非徒尚词藻也因其言论风防而其学问志莭与夫当时风俗人物亦可槩见而祠庙碑志则又是邦故实之所存如东峯亭记进士乡饮题名之属亦当在所考并置于前名之曰敬乡録焉呜呼维桑与梓必恭敬止桑梓犹恭且敬之况贤者乎某生也后弗获执御于诸老先生然仰高山而挹遗风未尝不振饬兴起可不知所自耶君子之学上希圣人生乎吾前者吾之所以阶而至于圣也善无徃而弗存归求其余行逺自迩况朱吕之传有在是者乎彼其濶视六合而狭小一乡凌厉千古而厌薄近代则与重乡土尊前軰之意不类非某所敢知也
　　敬乡后録序
　　宋绍兴二十四年婺通守洪遵修东阳志其纪当代人物仅仅数人盖断自渡江以前理则宜然而其所纪有下及绍兴者又不尽用此例则所遗固多仙释之徒与贤士大夫孰愈若滕章敏宗忠简軰又皆出于其前而不见列何也最后事类一巻凡稗官小说恠诬猥防之事渉于婺者悉不弃博则博矣无乃详于所不必録而畧于所当録者乎按吾婺昔防稽后为东阳郡以至于今千几百年矣晋魏以前如江治中王征士非刘孝标之文则莫得而知郡志亦失考而頼是以传然犹不得其名信乎纪载之不可阙也况自宋中叶以来贤材继出其显于靖康炎绍之际者皆生于嘉祐以后涵濡之深风气之开岂苟然哉忠义功名宗公当为第一下逮乾道淳熈吕太史道徳文章邹鲁一方师表百代视前世又逺过焉于是名卿贤相牧伯大魁硕儒名人伟士肩摩踵接盖不可胜数而其季年北山何公鲁斋王公则又绍紫阳之的传至今私淑者犹不失其正亦盛矣哉王何名爵在史编论著在天下章章传颂之决不遂冺没无俟纂集可也特沉微不著者遗文逸事称道殆絶或地望舛错乆亦失真逝者有知岂无憾于其后耶愚不自量既集録兰溪诸贤因及一郡兹事体重而闻见单寡不能尽知故所録仅止此方且与同志博考而并载之非敢有所舍取也然初意主于表微而并及显者其或人文俱显録所弗及者亦不无微意焉吁士之传世视其所立而已是编不因予録而传者固多因予録而传者间一二然亦非区区之愚所能使传也夫何病于僣哉