畏斋集

　　送自怡公序
　　余干监州台巴哈哈公行有日浙东帅阃长贰属郡县守令与凡交游之士集送为歌诗以饯程端礼举酒为夀言曰昔李文饶以唐相子谓朝廷显官须公卿子弟辈为之盖以少习其业目熟其事台阁之仪不教而成寒士纵有出羣之材终有不能嫺习也或者疑其言以家自矜余因观公而信其为确论也公自其父巩国武公于至元十三年江南初归版圗庆元为沿海重镇为招讨元帅宣慰以人之安公也増秩留镇庆元防三十年仁孚列郡威詟九夷功在国史而公早年以明威将军佩虎符继为沿海万户有年既以才畧自见家声益振一旦以官让其兄子而归读书月湖之上扁其室曰自怡日延名儒讨论脩已治人古今得失小而篇章亦与寒士争工朝廷征参太尉府军事方流声实于中外乃一麾出守余干兹非所谓少习其业目熟其事嫺习其仪者欤今公之往也帅阃之咨邉徼者孰与言山川之险要守令之咨抚字者孰与言田里之休戚乡先生孰载酒而礼于其庐晚进之士孰训饬以宦学事师之礼故惜其别叹此之失而贺彼之得也客有阮受益曰韩子云譬之水其为泽不为川乎天将雨水气上无择于川泽泽之道其亦有施乎今子之惜别私言也既不能止公之为泽而不为川矣泽之施而为雨能止其不及我乎众曰然
　　送冯彦思序
　　余自早年受学于甬东果斋史先生授朱子读书法六条所谓居敬持志循序渐进熟读精思虚心涵泳切已体察着用力者才识虽陋粗知兢兢固守而不敢废其一皇庆间教池之建徳学诸生洪允文汪务能辈从学者四十余人有冯彦思年甚少资敏而志笃诸生之务求实益者未之能先也越二年改元延祐而设科取士之制行喜与余之所教明经作义之法大畧相同盖科举取贡举私议汉左雄明经守家法之説某经主某説兼用古注疏作义不拘格律条举所主所用之説发明其于经防之得失而论继之也将代余首遵科制参朱子读书法以其先后本末节目分之以年程之以日悉着于编以为学校教法藏于六经阁彦思曰勉敢不确守继而彦思训导于学余时长江东书院彦思常以文字往来也彦思寻中江浙乡试冠左榜擢第南归録事常州以防慎不欺为主时水旱相继凡赈济检踏彦思户至亩履躬任其劳凡久宦者皆笑其拙至风宪覆实独举彦思最他有司受成于吏胥以賍败者十罢去七八又以所刋教法训诸生故凡登彦思之门者知根本是务余闻而喜之彦思迁他官名实益昭余自延祐三年别彦思至今二十有九年不得再见书问往来常以不得防为恨其后闻彦思门人卨哲台舜臣乡试中江浙冠右榜是年科举罢不得防试舜臣侍父官慈溪与其友忻都舜俞来访余于甬东林庐余观舜臣信道笃不以科举罢而一日废学舜俞共学勤苦严利义之辨而不苟合其友徐生立本侍父佐鄞县幕日读书不辍能辅其父行儒者之政不混俗流行害民事余于彦思之友虽不尽见见此三人知彦思之取友必端如见彦思焉今年舜臣再试再冠右榜舜俞立本又来曰某辈得学于彦思自喜入门之不差矣又喜舜臣之行踵冯先生武也想冯先生闻之亦为之喜也且以为先生贺余谓此非彦思与余之教一皆朱子之法也苟能守是勉勉循循何前修之不至哉奈何俗学虽日读其书其志在于剽窃语言以作程文故资正谊明道之书以助其谋利计功之私而已甚者至于兜题作义全经且不尽读况传注乎士习日趋于见小欲速务外为人终身陷于小人儒而不自知读书既无真知自得之实效穷不能独善达何望其兼善宜其任州县者离道失望贪酷罢软而不自知愧也滔滔流俗孰与虑此无怪武夫俗吏嗤鄙儒者以为不足用也儒者之道岂果若是乎哉古者大司徒以乡三物教万民而宾兴之未有不教而可以宾兴之者今宾兴有制而学校之教法不立宜然也此余于二生之来既为之喜今其归也以余再删分年日程书赠之以朂其守而不能忘言也嗟夫念余之固陋无他技能在江左学校四十余年职思其忧以为教之根本在乎朱子读书法养之根本在归侵田赡学之士日裕幸自铅庠谢事归老林下分甘食贫毫发无憾今年七十有三岂知不死犹得及见彦思舜臣舜俞立本师友再传之能自树植如此亦以自慰其终身嵗月之不为虚掷也然则史先生之学可以上接防先生而无愧下行于方来而无也于二生之行故各书以送之他日彦思见焉亦当为之一慨云
　　送王季方序
　　昔吕东莱以学时文始破累世以六经三传抄注圈防家法朱子因有近日真少读书之叹余以为朱子之叹固宜而东莱岂轻变家法者盖以当时科制相戾有不得已焉耳今制本朱子贡举私议之意明经传注所主所参所用性理制度训诂毕备一洗汉唐宋之陋非真读书不足以应之诚志士千古之一快也第以累举所取之文未见有能卓然条传注之辞而断之如刘道原者冐原讲证结乃宋末剽窃敷演所谓经贼之不能尽革文既刋行家传人诵遂为定式寕违科制而不敢少违时尚故教者学者见小欲速之心得以乗之而以积年诵读之劳为迂非今之科制使然也噫学术人材盛衰治道隆替风俗厚薄所系救之术谓宜推本科制明示经行为本为重用工宜先之序限之以年立学校教法所试非条举所参注文而断之者不取立考文之式久而未有以之言者何也他日政恐读书以东莱家法将不免于变以随时也余至大间教建徳始识戚君子实于池见其读易朱子本义啓防发挥诸书皆手抄其教诸生也程以荀子读数之法所谓真读书者其后余来升之江东子实先余训书院诸生无何郡守聘入学中训诸生一日喜而告余曰予得王生季方者来自安西守其家法读书有绪精熟是务未毕不兼进也有以作文后时开之则曰未能性静而敏志逺而勤且抄且读寒暑昼夜若一子实且俾来问余因以辅汉卿所萃朱子读书法六条以辅其志仅二年四书易经传注通念晓析同学者不能及逺甚升士方歆之以侍亲北归别余余谓北士南学往往习浮诞无用之词而自失其读书嵗月者多矣如季方者贤矣哉余既嘉季方之学且忧子实之教自季方之去人以为迂而莫之从也故惟学校教法考试定式未立之所致若此者序以送之庶有见焉而言于上者
　　送陈元弼序
　　余交陈君元弼于铅庠其才气文学未能或之先也出其诗文数百篇示余寄兴清逺析理明净具有法度余深惜其屡试于有司不第而科举罢未尝不叹其久淹而未有以自奋也元弼寻侍父耐轩翁録事于明别三年而余亦归明之人士咸颂乃翁平易近民以行岂弟之政且其爱学校士如拱璧元弼左右之功居多余又叹元弼之敏于为政而未有以自展也今年乃翁代而科举适复元弼行得战艺于秋闱明士之知元弼如余者既众则宜其为元弼喜者不独余也观楚兵沉船破釡之战能以一当百者其元弼也欤蓄极而通何天之衢亨其在斯时欤其在斯时欤
　　送宋铉翁诗序
　　自程子朱子出而真儒之学复明自许文贞公以程朱学光辅世祖皇帝而真儒之效复着自近年以程朱之学设科取士而真儒之道渐见于吏治呜呼兹不谓之天之所相不可也宋公铉翁学程朱之学试于江浙以及格贡赴闽宪辟寻调行御史府掾已流声实泰定三年判郡以水旱灾告公佐其长循行考覈躬殚劳尽纎悉得实民瘼上达流徙以安明年春有司赈济公复莅其事户霑实饥疲以苏兹不谓之儒者为治之实不可也科目行十年或者疑未见卓卓之效是殆不考所得之士参错中外百司者今防处服官政者防人也宜其道未行效未着也今公为属治效已若兹他日得专达固可知也予安得不喜道其事而张之也
　　送孙以成诗序
　　四明山逺在东南之表地际大海其山二百八十峯周廻一百八十里上有四门通日月星辰之光自昔生魁奇材徳之士如左元放辈多隠于此往往遗迹尚存自雷谷陈君修炼存养渊黙而雷声世祖皇帝召其侍卫属车有年曰旸而旸曰雨而雨灵迹显著累朝被殊渥雷谷之嗣曰徳初张君今以成孙君又徳初之嗣其奉纶言出主四明之悟真观戒行坚确外物不能侵夺积力起废恢拓旧规观事既修将北上省其师四明之士与之游者为歌诗以饯余观退之送廖道士谓衡山为最髙郴当中州清淑之气之所穷神气之所感当必有魁奇材徳之士生又非廖师沉溺其教而不出之比岂非四明清淑之气所钟者乎余于孙君之行而有感因题于卷首
　　送道士啬斋吕君序
　　至正元年浙东旱明郡尤甚二月至五月不雨秧不得莳已莳随槁遍祷弗效公私忧惶郡守真定王公居敬谋于郡人礼延大瀛海宫主啬斋吕君至郡治祈祷君登坛行事叱咤之顷云离合若拥神物雷电交作大雨随至观者如堵且畏且喜雨三日夜四境霑足嵗则大熟郡士为歌诗以送余友王舜宾曰道家者流何以能执雨旸之柄兹理之有无吾未之能知也余曰有也此在中庸所谓致中和天地位焉万物育焉者是已此谓圣神之能事学者之极功使儒而有是学也小而宰一邑大而居变理之任随其所职与学力之所及皆能致中和位育之效以弭灾于未形也故在三代盛时为真儒分内事也后世有其学者无其职有其职者非此学故水旱之既形道家者流因其为长生久视之学炼神气精以求合于其道积力之久一旦扩身心之体用以应万众吁天之求故天亦为之变灾为祥故亦能致兹感应也其自私小智虽未可遽以儒者之能事极功许之然亦非平日无存养省察之实而徒事符箓者之所能致也余闻吕君早年所至有祷輙效非独今日又尝省其私戒行严谨凡其斋醮必诚必敬礼物所入铢积寸累为四明福地宫兴建养众之用且于吾儒之有学贫而未遇者咸馆谷焉经一二年无倦意必尽力推荐俾之得所乃已凡平日求以自慊者多类此非惟吾乡之黄冠师所罕及而今之章句儒亦未能或之先也故感应于天人之际能若兹也舜宾曰然
　　送慈济朽石游山序
　　贵师本仕族与余有葛童时已为浮屠来请学于余弟时叔时叔令读四书训之以吾儒之道甚悉贵师聪慧异常时叔每惜其不为儒以用世今主慈济凡其兴修训养事事毕就条理且戒行严甚近吾儒慎独之学在其众亦皆推以为弗及今年春将游四方以广见闻请赠言余谓余言岂有出于四方之外者贵师所已知也今余纵又以韩子之所以告文畅者凟告之拘于其法终不能行也今其逰也往参当世之名有道者遍歴名山大川访求上古圣人遗迹至京师见君民人物礼乐刑政明伦弼教之严且明五方异俗而同于尊君爱亲黙观天地日月山川人物运行流峙往来代谢实理实心贯万古而不息能使物物各得其所者贵师得于目见心思而自悟矣奚以言语为哉
　　四明鹿鸣宴序
　　延祐甲寅诏天下设科取士刬前代陋习一本之徳行经术以程朱氏为宗以行省乡试乡举省统郡数十大畧郡举一人合数十州通考有一郡数人者焉有连数郡不荐一士者焉其为法甚良而其额亦严矣四明由甲寅至丁巳得二士曰塔海曰图哩由丁巳至庚申复得一士曰翁传心由庚申至癸亥乃得四人焉曰讷古伯曰薛观曰史駉孙顾余何人亦与兹选是嵗淛帅马公铸命郡守酌古今之礼盛燕享于頖宫以宾兴之方伯连帅文武僚佐与学之耆徳咸在工歌鹿鸣琴瑟笙磬雍雍秩秩有三代遗风观者啧啧嗟异谓数十年无此举而他郡亦无有礼仪如是之盛也丙寅之嵗翁君再举其礼遂废或者惜之嵗在壬寅复得二人焉曰摩哩齐曰刘希贤于是帅府都事牟公应复慨然曰凢礼有其举之何可废也乃与郡守谋悉如初礼余自翰林归于四明是日间燕席礼毕士友咸请序其事惟周人贡贤书必拜受乡三物教成则以宾礼兴之古之待士如此士亦不敢自轻而思以报効其上国朝取徳行经术之士将大有为于斯世士之举于乡者其礼可不重欤矧礼废乐坏正音不闻久矣有志为治者因宾兴之际举其一二以为之兆上以昭圣徳下以励英才非直为观美而已故余记其本末为来者劝焉
　　宴贡氏诗序
　　上即位之九年改元至正复诏宾兴四明郡守王侯政首兴学教养勉励备至后五月二十三日集二州四县之士试于泮以入优等者十人暨考官而次一十四人宴于泮礼意优渥即席以纵横礼乐三千字独对丹墀日未斜分韵为诗以纪侯劝驾之勤云
　　宴倪氏园池诗序
　　昔竹屿髙公园池之胜甲鄞城废防七十年今为倪君济亨隠居才足用世早事退藏治其亭楼轩槛沼岛圃迳位置得宜济胜有具花竹靓深而云烟生水波空阔而鹓鹭集使游者忘去苐不知视髙公所治孰胜惜遗老已尽不可问焉耳元统二年嵗在甲戌仲春五日济亨宴乡之士二十八人酒半乐主宾景思之协也各为诗纪其事诗成程端礼为之序
　　夀赵中丞诗序
　　上即位之三年诏以光禄大夫赵中丞江南诸道行御史台升士徳公之教曰天殆以公私我也余曰公以宏才正学为国硕辅宅揆分陜侍从执法出入中外勲在宗社徳被生民岂升士得私曰不然惟升幸为治所学校公亲戾止进我诸生耳提面命不明强防立不止前二十年为治书又前三十年为都事凡三至而教我益防且公爱清溪之胜也买宅以居他日得谢洛下耆英之盛将复见于兹谓之不以公私我不可也咸矢之歌词以为公夀余不能止窃以为永锡难老之诗圣人所録遂为之序
　　江东书院夀王岂岩诗序
　　易曰泽上于地临君子以教思无穷盖言君子之教如泽润于地之无穷也天能生人而不能教契之教功大矣故笃生其孙孔子不得位而演其教思于无穷诗曰诞后稷之穑有相之道意天之所相岂独后稷之穑哉升岂岩王公其学得敖吴二先生之传既广博而精演明体而达用用咸宜之斯之未信自守益重其居徳已足以善俗矧扩乃父仁斋翁之志力创江东精舍公之于朝以禆教建极焉凡诸生受其教者方且人人修之而吉也受者且然矧施者乎易曰井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福然则公之施不待汲也天之所以福公以相教思于无穷者岂待祝哉正月既望我公初度诸生为歌诗以侑为夀之觞而端礼序之
　　夀平章中丞迂轩赵公序
　　窃观李邺侯之言曰天命他人可言惟君相不可言君相造命者亦曰皇极之建自五行以至庶征各得其叙畀民以五福也五福惟天所畀实自造命者锡之也有造命之君必得造命之相周官曰官不必备惟其人岂非以其人之难哉今年平章中丞迂轩公以真儒之学居百揆之位弼亮六朝为国元老司宪南台人见其身备五福而未艾也不知其自天生哲任造命之责者至重也自昔有其人无其位有其位非其人有其人有其位非其时今以公之学居公之位以辅圣明极盛之时殆不偶然也儒者切用所谓充拓得开以位以育者将于是乎见之江东书院诸生受乐育之恩作歌诗为公夀而鄞程端礼序