灌园集

　　送张君明序
　　儒之味莫善于强力莫恶于忍诟智者于不获已则资忍以济其强其善在乎有所就不能强力而唯诟之忍虽各有愿然无以取善于世矣余食于羇旅四年而后识清河张君明其人所谓儒之强力者也其读书如刘伶之向酒尊倒愈数而愈恱其为文如鄂公之运槊麾诃所压无有坚鋭其言曰儒也其真而博大者犹不足到况斐伪而细者乎吾欲得官则视时之所尚而酢之收之以暇豫可矣不忧人能而我不能也居无几何防有司以口耳之伎进退天下士而尽弃心晓之学当此之时余方敛臂愿罢而君明倡踊曰诵彼之説以防缀铺舒而已此童子之事我何畏之且吾闻口耳之伎以哄为工今其以是见邀我将趋其业聚以快吾手与声计当直出其上吾趋决矣余于是而益推君明之强而自甘以不及也嗟余不佞于嵇康之疎嬾未尝学之而自与之齐同异时开巻占对六经诸子命世之文犹然揽取其宗防而遗其辞句今乃邀以一时之冗琐其安能有就乎余不及君明逺矣或人闻而诟曰果哉其以惰蓄穷者余曰然诟也乎吾受诟多矣故时漫出文章累累为不知者所诟今又用惰取诟焉唯不及君明焉往而逃诟吾之于世味终恶而已矣虽然亦味也敢书以送君
　　送何主簿序
　　忠厚之徳三五之君所以先乎民而称盛者也当是之时人体而行不薄不欺彼我皆然不用是相高譬如丰年继稔虽増京庾不自知富及世下漓则上之人挟诡伪以莅众唯恐不济况其才不足以居上者哉自然者汩于使然虽有天真不防者已如凶嵗之一米矣有之者甚寡无之者甚众有无之相形众寡之相倾故博大真人著书而大笑回首至徳之风继之以太息自是执史笔者始计一米而详焉大率百许年间见记者不过十数米而已其凶亦极矣夫使汉魏之君臣不作则丙吉第五伦顾雍之徒亦滞穗耳有何必记记何必详唯其不得不记且详此见者闻者所以欣欣称幸余求忠厚于世乆矣而适见之昭武何庆孙余亦幸哉史之有国野也唯大逹者寄之国不然皆野载之庆孙方以进士起家名誉甚隆其逹之小大未可知故余虽幸犹逊以俟之使庆孙之位终不配其徳则吾书能详之力不爱也
　　送刘进士序
　　今日进士诡薄贱卑最为可耻不俟有道者而后知之尝闻道者固能知之矣夫惟不自诚故诡不自厚故薄不自贵故贱不自高故卑虽云頽习因时然自失已甚古之君子何尝以不仕为义顾不至于亡耻以茍求焉耳论者乃以为公卿显人多以是始基故暂经胯下不害其驯致功名是又不然举世胯下而功名几何人中病而刺之凡亦茍于利逹而已饿之人乞食则标以不获已此岂足以言义命然一伸手向人而不见酢又至于再三皆漠然也怅吁而去之旁观者曰是近于知耻夫乞食至辱矣就中犹有知耻之人今饿不饿例乞数数不见酢而不去殆欲以盗窃活其身果有耻乎无也余从熈宁以来深于冻馁之忧亦隠忍于白襴以随羣辈步武盖四往而三黜当其不在黜中也既自知为不足荣矣至于今者敛臂愿罢而自比怅吁之徒矣众方与我以无能之名而我则以为受之可无嫌何者今之所谓无能者无亡耻茍求之能耳加余何嫌余之趣慕如此而刘君适以赠言取于余岂非误哉谢之觊其悔也而不肯止故为之一説盖乞食非难能之事也其情昜知而可怜若盗则无可言者而其情非圣人不能知之今听鸡而入唯恐不先见星而出唯恐不后羣然商剽掠之可否邀记诵之分均上之人非必以真贤实才相处而人各妄意其爵禄此皆今进士之心迹而曽异于跖徒之所为否乎刘君且力为之此其实矣而不获已乃其名也实昜为而名难免余安知刘君果有遇于酢与无有哉姑亦愿其能知可耻云尔古之人以其身为重于天下而今也为一切之温饱而跛跛于白襴之间岂不可怜刘君行矣万一遭有道者过而问焉则对以腹空腹鸣足矣

　　钦定四库全书
　　灌园集卷九　　　　　　宋　吕南公　撰记
　　麻姑山僊都观初建东岳府君殿记
　　熈宁三年某繇建业归眀年夏五月访僊都视观东隅有屋正新问其有且新之自道士曰观故有岱宗府君像而几筵无次遂扫钟楼下以居前道正黄君太和为吾言吾山百灵正位而此神尚坐钟楼下非礼容咸秩之意我虑之以为恨则谋専起殿以迁之覆其槖中赀聚工取材既竭犹不给又持其説以率乡邑之豪使各出力助是维屋之所以有新余听而善之又眀年正月太和以书来陈岱宗府君之有殿也经始前年之夏而毕役去年之秋凡材章覆填之直费盖五百千而丹青防漆不与计殿之制以楹数之得十有六环殿而室者其楹又百六十有竒应为我记之以辞某曰然是固宜言岳神者祀典之所谓尊视三公而众神之莫得班者也位在名山乃不以正谬将谁任善矣太和之能虑也盖天下之事所为乖序也常因乎小或加大而宜尊者反卑知其故者或力不得以正或虽力而不强是故理乱得以相形使夫任事而必此之知知而务正以力力又克强常如太和之于此殿则叔世何必有而太平何湏颂声哉吾于是而感焉太和有道术冲厚君子也贤于其流众莫不敬之故能讫恨济谋起今有于昔无遂正宜尊之位余虽爱文谊犹不可书来之三日丁酉记云
　　大仁院重建佛殿记
　　殿为屋名不见于古经以尔雅细碎犹不着而南华説剑乃着之盖六国诸侯初变题号以异者为髙至于秦穷而其称遂着其究主以昜乎内外朝之名刘汉始承惟视事之位则以题之乃世皆烂熟则宴私之地亦以题焉礼文之变其必弊如此象教立于中土帝公助其荘严故梵王以殿居而学老之徒攀玉京称秩其奉与梵王同孔子死二千嵗乃防王爵而有庙扵天下庙有殿此三人者生无百里之势以临众民而死以能圣之徳享齐大君周公复作必不发论凡为殿压以鸱吻环以钩盾其庭容其陛崇其位正以深其事重矣势非君主徳非孔老释迦而輙居焉智虽不及周公论之可也夫天下之人知殿之名尊而不思所以居其尊是故轻于奉拥而不当公义自今而察茍有灵真之号于佛老下风而因其所奉之力足则皆居以殿而不疑此与夫宴私名殿何异至于房祠邑祀民壹以其正座为之殿呜呼作始有伦而令乎妇女古之人岂虚言哉是维世习之极而邹鲁搢绅以阳弗闻为宏者也而今则论焉岂勇于反之哉谨礼之变难俗之非縁事以寄乎情故论焉而不以罄凡今三圣人所享唯梵王为莫盛何者孔子之庙郡国或以为学则谓之盛然其中皆一殿而已佛老之居谓之盛者其殿则二三之而精宻壮丽又不可赀其如是孰能肩若夫钟梵所建星分鳞布于井落山林其势虽不在于盛而各不失于足盖徒有院佛有殿斯足矣事有然理有原此又余之论而不以罄者也江西之县四十六而南城居县之一南城之佛寺二百一十五而大仁居寺之一其地去县七十里而遥其于井落山林盖又居星鳞之一而长老言其起于唐太和中然则焚修旧矣光化三年行常禅师于此迁寂其真身塔在今院西偏乡民祷雨之地懐赴如响故其为佛事也滋足熈宁元年院僧有暹请于众言吾舍毕治惟佛殿宜新而未新于是里豪余致收者率力戸资之或敦匠或献材诸役具至是嵗十月戊申新殿成诸像亦蜕尘力戸来落之相与庆讙凡计其赀杂五百千而羡论其资之优者指过有成黄守安徐守忠众谓有暹必记于石以告而勤暹雅于余遂来恳乞盖非文无以行于逺也使世道而毎不变则此院之得名若暹之谋余过黄徐氏之力何必无继且以余之不佞而文之不茍也何直嵗月云乎论虽不以罄世必有知余者矣有暹姓陈氏其为人静以庄其举非轻于奉拥其乞宜于莫之拒殿成后七年冬十一月记
　　华藏寺佛殿记【代郭主簿作】
　　由道而为言淡乎其无味则中士以下有不足以循之体道而立教则故常玩昜之俗有时而不振辅教以制法则依违茍且之弊遂变而形见至于因天下之理迹而耀之以祸福之利害然后多欲之生民莫不悚动而从之帝公之贵富臣庶之贱卑惟听其所煽惑而已万一愆负容贷而佚乐容致则防防之报显显之责非所过而问焉也其悚动之心一至则割弃髪肤炮灼顶臂无所敢爱而况于身外之才力乎此释氏之庄严所以益新而毎大也崇仁为邑领治八乡而郭中塔庙华严居其甲其佛殿之雄丽费财五十万乃能成而嫠其氏具出之彼唯悚动之心一至焉耳某年月日始事某年月日落成凡其所以为之雄丽者莫不竭尽其方术呜呼亦已勤矣夫为妇人女子不得出于盛古之际而同流俗于教法烂漫之后求所以善吾身于存没初终既无所取循矣方又觳以惸惸之嫠而其赀利蓄藏倾于一殿而无所靳也其心岂不可矜矣哉余为之书盖所以矜之元丰元年六月日记
　　北池记
　　北荣尽间对而周之其制如庭其霤下注钟而为之池春动以来浸襄阶怜其无物涵游访于防买四五鱼防养之其中异时奴献田之螺又选十数养焉日向久鱼产童子十余口萧萧相从浮头漪上或惊之暂没去少顷复出噞喁以为惬比其长矣虽屡搅之犹不现余于是感乎人之防壮也既七八月天不雨而霤絶漪痕稍落羣鼠輙夜下漉之丽泥而鱼善奔潜鼠不能有所执唯螺钝滞又无逃乡鼠食其肉无孑遗当是时防遁最深虽工于漉者犹不克觇其尾余悲螺之为物有殻自周而以不敏于运故见戕于鼠又怜鱼虽奔潜而终不如防遁之深也忧其水大涸则并不免鼠祸呼僮掬而徙之他池因书感为北池记
　　韡韡斋记
　　钱塘盛袭眀从其兄殿中丞签判于建昌日与三弟讲学于官舍一日署其斋为韡韡临川吴文仲者仰而读之悚焉诵司马牛之言曰人皆有兄弟我独亡诵已其容有蹙袭眀使来语曰非子无以説吾署斋之意余故为之説盖名之不可以不应其实久矣草木之生皆有不孤之英葩而诗咏萼跗独引棠棣者彼固有以昌其美于实也以天伦之璀璨夫岂茍以众多为贵顾必俱昌于徳然后乃为可贵间尝思之问学所以进徳也袭眀年二十汲汲然甚于趋利者其弟袭美力与之相亚探拭研砻不到不置不尽不餍何但外而已盖已邵其中何但达而已盖将大其功譬如纵宛驹逸夷路其势发发人惊其进而莫知其所止也是维盛氏之所以昌而韡韡之所以美若夫世官余禄朱蓝合遝尤非所以恃者自文肃之兴诸孙以不试仕者七八十身而袭眀未尝道也按此亦足以尝其所慕矣视今天下庭闱之所庇其兄先弟后者家不为少然不短于才则阙于行不自祸其身则召累宗门此其与诗人所歌终鲜何异若犬羊鸡鹜其同气非不总总亦其无以离于物虽多何预比数且袭明之意岂能为不预比数者谋之请以吾言谢吴君袭明曰然谨用以为记
　　得轩记
　　余已记韡韡斋袭明又以来言吾之于道也求之内而已内者固道之所集于我集斯备矣而犹将之以求盖不勉而中不思而得者圣人之事圣非吾所宜居则得与求因其安可废虽然至于忘然后得非所知也而况于求乎哉五常百行所以足乎已者也而性存焉非外取庸何求轩裳韨冕丰功大业所以利乎人者也而命存焉非内必庸何求然则吾之所以无待者其可知也古之人不以一室之眀而忽天下之光也使吾径出于忘犹不果以求讳吾斋之阴截壁而槛焉同吾三季于其间论义游文以俟其求故题之曰得轩得者为未得者悬拟之也使其各得而之忘夫然后可庆吾韡韡未庆子姑为我书南公遂书之如前
　　老懒轩记
　　年中半于七十衰非暮疾非痼世不以为老求心循理畏众人之所畏世不以为懒而我则以之自许焉唯其处顺而委蛇故也闻古之至人与世浮游于物不迕谓我马则马谓我牛则牛环乎其莫之择也故能免患而自得若夫睢旴矫揭甘誉而苦毁则亦焉往而不韄其所寄哉昔余饥寒力不足以活身则仿诸生为进士以幸于未殍及既为之则识字过多序言过奇思义过防超遥不戒遂违羣众而登列庄韩栁之域盖已尝懐蛇足之疑矣方是时也论者固以为善于古文章而不善于今辞赋非所以适一时之用余闻之不已尝疑而致悔也又加数年更事厯变忧伤熟烂齿壮而气郁矣虑烦而善忘矣天下乃始以记诵补拆相髙倚文信安昌之墙效颦受唾以相轧也余虽欲从之而智力踈矣于是彷徉敛臂蕲为无用而已梦想田庐以规图饱暖耽玩文史以致其癖嗜而人亦次第不以飞腾相期也萧萧乎潜移而嘿运犹惧有未许我者也揣摩人情愿以老懒自盖有过而问焉则崖畧以示之果转语以哗莫之信也或私于吾僮曰而公视昬而嚼废乎曰未也尚日书细字啖牛皮以食酒然则乖慵放肆寞无所省乎曰否工驵贩出九年披翻纸册吟写吚呜未之止也然则奈何老懒之云乎益转语以哗余闻之而颔曰防当有眀之者矣俄有人焉为众释之曰彼其今之不善于记诵补拆也犹昔之不善于辞赋也有不善之实而名随之虽欲不居其安可得夫百果诸蔬毛血之类均以养人然过久不取则坚顽秃觳而不美实始见弃且庙堂宵旰罗网羣才亦主于养人云尔不适于一人之用则委而不取犹果蔬毛血之以老弃也谓之老宜矣虽然其有以也或出于莫之为也可以为而莫之为谓之懒宜矣余闻之而大快如世之获官荣利泽者也曰善乎许我于无用矣蘸笔以题偃仰之轩谓之老懒所以顺而自盖也嗟乎徳不及至人而时之委弃甚于马牛余之优幸大矣异夫时之不召而自往未信而求试者听鸡裹饭待晓棘篱之外变色而争进腋索臋搜以即脾爼之后辍食忘饮流汗被踵顾晷影以促促然惊忧愁五内以觊觎也老懒者其知免矣夫必不以余为轧已且哗而论之矣记于轩壁以述优幸
　　虚斋记
　　万亿及秭之廪积不自知其容而储甔石者见之色动千门万戸之宫室不自知其庇而老荜圭者闻之心醉君子行贤而去自贤之行故无逺迩无小大虽甚惷庸犹知敬爱而推服天下所少者才也才有以应万事之变而所知有不至焉则天下所少不独才又常在乎智也智足以知才足以行而徳未至乎忘则虽才智既异于众人其究犹惭于逆旅是故古人之论诚贤必以俊而能厚为无以尚之盖长民者俊有余而不足于厚矜张脱畧之俗繇此而渐成其敝岂一躬之薄而已临卭李侯之为南城抚事旬日而清俊眀敏之声流于四境幽村僻落夫妇之愚连合之憸心游语恍然若令在侧莫敢欺莫敢违弥年之争直于湏防一介之善坐享安集其为政治厎此则才智之具可知矣人盖知敬爱李侯而不知李侯之自忘其美也居无几何狱讼萧踈朱墨闲暇便坐之北始葺室以宴休而题其牓曰虚斋有请其意者李侯曰吾惟虚凉而领剧邑惧所未至故俛仰于此以致吾思若庄之生白咸之受人皆非吾敢也于是邑之人耸视偃听莫不推服李侯之厚真盛徳之若不足者也夫自先王之泽亡儒者以彩饰相师其所论治己与治人熟其言焉耳亦何尝有人见哉李侯文史纵横伦辈莫敢望其屈于一邑为南城之幸防天其或者畀此邑之见见闻闻使一由于勿薄已乎读书以俟之异之时士若民克知矜张脱畧之为可耻夫然见李侯之于此邑心化之矣元丰四年五月一日记