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湛园集
誓
誓书
维康熈三十八年歳在己夘八月丙寅朔越初八日癸酉考试官某同考官某某等同致告于塲中文昌司命之神曰今当己夘大比年
皇上于江浙诸省特
命讲读诸臣往涖试事而京师首善之地某以新进小臣学识粗陋猥防
简命入闱惶悚惟惧陨越即十六房名姓亦系
御笔亲防委以分校之任是某等之受知
皇上均也所望协力賛襄克光大典兹于聚奎
堂焚香公誓祗告明神务期涤虑洗心矢公矢
慎一毫之暧昧莫容勿以在公而作营私之计
各巻之搜求宜徧勿以今日而负初日之心如
违斯誓暗纳苞苴致佳士沉沦匪才幸进则明
有国法肆市之罪难逃幽有鬼诛读书之种永
絶敢告
防问
第一问【己夘乡试】
皇上神明天纵备内圣外王之学尤崇重
经筵表章正学则经之大意学者所当尽心也自汉以来言易者多主象占至王弼始畅以义理而崇尚虚无故功令黜之然伊川每教学者先看辅嗣易则弼注亦有可采者欤本义之说多本程传然其中亦有互异者可得闻欤尚书壁中古文至晋始得皆谓今文独艰澁而古文反平易遂疑其非真然格言要论多出其中何也明初正蔡氏集传之失为书传会选其得失何如欤诗有小序朱子辟之甚力叶石林马端临俱力主小序谓使淫诗而孔子有取焉则其所删者何诗欤然朱子同时郑夹漈亦有小序辨妄六巻又何说欤今儒生诵习小戴礼朱子曰仪礼是经礼记是仪礼注解欲定为一书先以仪礼三百篇目置于前而以礼记冠昏等义附于其后作古礼经传通解使其书得成古礼果可复兴欤而朱子又谓其繁重难行何欤旧学宫取士春秋四传并列今功令虽独遵胡氏安国然自啖赵以后数十家不有可相防订欤而欧阳氏以三传诬妄至欲从经而废传何也诸生研索已久当悉着于篇以应
圣天子文治之盛
第二问
问守令为民命之所系唐贞观中尝书刺史名于屏间坐卧观之以备黜陟又命内外五品以上各举堪为县令者以闻此吏治之所以日隆也
皇上留心民瘼于山陜要地郡佐以上
特令部臣列缺上请
亲自补授其他守令新除亦必以次引见躬加访问而后遣之是宜人知感劝治效日臻比者
南巡所过目击闾阎生聚非昔叹抚绥之不得其人则为守令者可不兢兢奉职无负委任欤尝考之两汉所纪循良文翁以好学通春秋被举龚遂召信臣以明经致通显及颍川四长皆彬彬学道君子也则必以经术饬吏治斯无媿于忠信之长仁惠之师欤奈今之有司自催科盗案凡百鞅掌一挂吏议镌斥立随宜其教化有所未暇欤或者操凛四知志气清明虽处繁剧而丰裁可以愈厉欤则奬亷其尤要欤
皇上选择督抚之洁已奉公者使之表率属官虑无不恪供厥职矣然而非时举劾果尽公欤调烦留任果无私欤常例餽遗果尽絶欤今欲大法小亷使追呼无扰盗贼屏息和气薫蒸民生乐业其何道之从愿悉言无隠
第三问
闻之先儒曰自古备荒有二防一感召和气以致丰穰其次惟先储蓄之计而已我
皇上仁爱元元宵旰图治所谓顺五行修五事以安百姓者亦既上孚天意下浃民生矣今因巡幸所过截留漕粮以济被灾州县江浙山左皆蠲免夙逋
畿辅捕蝗旱不为灾忧勤如此其至则所以预小民蓄储之计者凡在羣下可不力图报称乎夫法重常平固矣然议者谓常平外有利民之名内实侵刻百姓以近事观之名曰乐输而里递追比甚于正赋吏胥盘踞恣其中饱则谓之侵刻亦宜意立法本善而奉行有欤胡氏曰赈饥莫善于近其人隋置义仓于当社饥民易于得食则常平果不如义仓之善欤朱子社仓亦义仓遗意陆象山急称之而忧其一遇歉歳有散无敛欲兼制平籴一仓代社仓之匮然则义仓社仓固所以补常平之不足而平籴一仓又所以为社仓久逺之计欤今州县亏空日报然在事之日鲜有以亏空被叅者一经解任端立发是影射与庇狥其责惟均也亦何法而使清查得实民沾实惠欤诸生痛切民隠盍畧去陈言亟详其
第四问
问周礼无乡校之官其闾胥族师党正乡遂大夫之所书所考皆国子教学之法也是即其官也至于国学而其官始大备然教法独详于春官之大司乐而司徒成均简不帅教之法独见于王制何欤夫欲移民风先端士习今
皇上颁朱子小学于天下为取士之的意甚盛也诗歌城阙其患在于不学意者读书所以兴行欤抑其要尤在师儒欤唐贞观时令征民间有通一经者任以助教博士而使之分教其弟子其法可仿而行之欤夫大司乐教国子兴道讽诵言语即诗也诗自三百篇而后有骚有乐府歌行杂体至于律体兴而流变极矣其防趣风格与三百篇离合何如欤司马光曰备万物之体用者莫善于字自苍颉创造古文贯三才综百行为万古文字之宗中间大小篆分真草飞白之递兴许慎李阳永徐鼎臣林罕之所论著其得失可胪列欤
皇上仰观俯察声律身度万防余暇矢口四声则谐和雅颂挥洒八法则焕烂星云今渊鉴斋
御制诗文法帖俱已垂勒金石冠絶古今尔诸生躬际文明之运必有洞晰厥防足以鼔吹休明者愿详述所闻幸大雅之复作焉
第五问
问古治安之世不能无盗而有弭盗之方先王制保伍以定民居使能相保相受同其刑赏此防盗于未然者也至于后世政教无闻而法令废弛冦盗之作往往有之则慎择良吏者尤所以为弭盗之要欤若夫畿辅之地五方杂处自古称为难治歴考前世或有用钩距擿伏如铢两之称奸盗无所容者矣有赭污衣裾穷治所犯而枹鼔稀鸣者矣有搏击强暴而探丸行刦应时敛迹者矣此皆京尹令长之己事也今
国家定制以五城御史九门提督巡察内外而三辅要地则择捕盗同知分疆缉捕其势与古专任者异矣昔人已试之法尚有可用者欤我
皇上仁心善政洋溢寰宇虽爰书已具迹涉矜疑犹时有赦宥俾之更生宜无不回心革面矣乃各省之盗案日积辇下之寇攘时闻何欤岂失事之律愈重而讳盗愈深讳盗愈深而盗益滋欤夫严行保甲此备盗之善经也岂其法有未行抑行于闾里而犹不行于营伍乎或谓在外之盗治之宜寛当重卓鲁之循良近畿之盗治之宜严当用赵张之明断然欤否欤其各抒所见以对
第一问【癸酉乡试】
古无经名也六经之说见于庄子自后戴圣记礼遂有经解之篇汉当秦灭经之后诸儒掇拾于煨烬之余各相传说使圣人之道不冺于后世而有宋诸大儒因得以寻流而溯源厥功伟矣郑氏夹漈至谓汉穷经而经亡不亦过欤易家有施讐孟喜京房其后费直以彖象文言杂入卦中至王弼又分爻之象辞各附当爻胡翼之刘原父之徒谓古文淆乱自二人始然程传本义皆从费学其意本欲使人易读耳故至今遵之而施孟京三家之说不传矣尚书伏生口授二十九篇孔安国复增多二十五篇或者谓伏生背文暗诵乃偏得其难而安国考定于蝌蚪古文错乱磨灭之余反专得其所易至所为之序亦不类西京文字则梅所奏上之书亦未必为壁中之真本然而要言格论亦出于其间故学者不能废也诗齐鲁韩三家皆立博士鲁人大毛公为训诂河间献王得而献之以小毛公为博士毛诗独后出而齐鲁韩三家之说亦废韩婴诗虽存外传真伪各半虽其真者于论诗之防趣亦无当也至朱子为集注则并斥毛诗而后之学者又以小序为不可尽去则纷纷之论至今未有定矣春秋三传左氏纪事公谷独传经义其后有邹夹之书惜其不传自唐以来多主赵匡啖助而陆淳之书所戴两家之说往往有存者然今功令独遵胡安国传朱子谓春秋多不可解安国之说亦未见得孔子之本意则谓其附会时事过于牵强耳今学者于胡氏而外数十家之注解或亦有可以叅观而互考者不必株守一家之义也高堂生仪礼十七篇后苍传之与大小二戴之礼并存于世今所用者戴圣之礼也朱子曰仪礼是经礼记是仪礼注解欲定为一书以仪礼篇目置于前而以冠昏等义附于其后作古礼经传通解而惜乎其书之未成也郑康成于易诗书仪礼周礼皆有笺注唐孔贾等共为疏义皆就其所立说以证明其意非有能领畧圣人不传之防于千百世之下者斯文未湮周邵程朱辈出乃就经以发明絶学剖决性命而后天下后世始晓然知经之所以载道而百家异说至是而统归于一是矣若宋元诸儒羽翼六经各有著述大抵本于朱子之学而不能无得失其间学者兼存而节取之可也今
皇上神明天纵直接精一之统以发挥于治道而又表章六经崇师重道
宸翰照耀万方作覩可谓旷世一时矣今愚更有进者夫经学之与理学一也理不外于经而经乃所以明理自元以来史臣无识纂修宋史取道学与儒林而各为之传于是谈理者高论性天薄文学为无用而穷经之士亦不复以致知格物为事此经学之所以大晦也后之秉笔者必合道学儒林而一之使天下皆知明经所以造道而不至徒事于口耳之功其亦扶进人才之一端也与
湛园集巻四
钦定四库全书
湛园集巻五
翰林院编修姜宸英撰
传
新城王方伯传
公讳象晋字子进山东新城人祖重先布政使司左叅议父之垣户部侍郎赠尚书公季子也中万厯甲辰科进士授中书科舍人癸丑考选同乡为京朝官者皆欲以台省处之适伯兄宫保公象干方以蓟辽摠督召为本兵而故事父兄官内阁及六卿者子弟无得居言路其见居职者或改翰林官故宫保欲暂归为公地即来而翰林可得也公力争不可以私恩宿君命遂平调礼部仪制司主事人皆服公之正而宫保公之友爱以为两得之移疾里居久之中忌者以京察调外补江西按察司知事未赴再迁礼部精饍司员外郎闻路太夫人病急请归路公继母也时三原户部来公复名善医来方筦临清仓遂躬冐氷雪驰四百里邀之来视比至病已急乃祷于岳祠乞以身代母命太夫人闻之为之感恸欷歔至殁服阕补本部仪制司陞按察使副使备兵淮杨已已通州奸民乱猝起聚众数千烧刼豪家势汹汹及官府公自泰州驰赴之擒戮其首祸者数人事遂定既以叅政督苏常镇粮储道平漕卒之乱于俄顷民不知变其持重能处大事概如此陞河南按察使司兰陵王母刘诬讦许州诸生五十人廵抚下其词以召捕公争之百端得止于是宗室骄行纵恣于郡县赖公势稍戢为按察使经年所部称平迁浙江右布政使司冬左使姚某入觐公摄其事时崇祯十有一年也是时冦讧岁饥上计吏视赋入为殿最唯谨姚至京以觧征缺额下狱公急勅主藏吏籍所贮悉谕之吏辞以考成不便公曰若所言吾岂不知顾姚事急吾视事日浅即不及降秩耳姚祸且不测与人同僚濒危而忍秦越视之乎于是择吏趣觧到部课如额姚遂得释还而率其子弟顿首谢门下曰微公吾不复至此吾余生皆公赐也起相持手泣数行下公为人寛中及见义勇决不择利害为趋避然终不为崖异崭絶之行其以京察降外也时羣小朋比攘臂力翻辛亥之案因坐公以浮躁公在家闻之怡然曰此軰自图报复耳非朝廷意于吾何损或谓公方为部曹非时所轻重故其言云然然余按辛亥京察其首争金明时之调外者刑郎秦聚奎也于是朝士意皆有所左右门户角立蠭起东林中如丁元荐李朴者皆以郎官出死力争之为党人切齿数年间奏讦纷然如所谓秦淮脉昆宣之党拥帯争雄诸不根之説见之章奏者猥渎烦琐无复人臣礼自丁已察后众正气落不十余年间而党衅成矣其延及于崇祯之末南渡之余尚忍言哉小人之贻祸昔人所谓吾党当分受其过者若公处通塞之际萧然若无事使搏击之爪距无所复施含射之窃发不得以中岂独既明且哲以保其身亦谋人国家者之所当取法也公未衰致仕有子四人诸孙今侍读君士为某言其季父死节事甚烈则公子御史与也御史忤执政归里闻甲申三月变搤曰吾父老矣且致仕久吾不可以无死乃与其妻于孺人子士和同登楼缢死于是公益絶人事自号明农隐士门阖谢宾客不为通虽郡邑长吏屏车骑到门匿不与见先为自祭文饰巾待尽而已生平喜淡泊室无媵侍盛暑整衣冠危坐读书不辍常举唐柳玭言诫子孙无矜门第务力学为善故其家累世贵显至于今尤盛卒时年九十三
谢工部传
公既殁之明年其季子景昌走太仓求呉祭酒为其悬繂之辞而属传于余既归而请之者再余辱公爱至厚微景昌之请其能已于言乎公讳泰宗字时望别号天愚山人明崇祯丁丑进士为漳浦黄公道周所得士先是庚午黄公主试浙闱得公卷而竒之以同考摘抉被放后七年应礼部试复出其门黄公耿介名臣公以文章两被知遇益砥节自厉谒选得番禺令番禺莅省治俗浇务殷公下车振刷威德并行盘古十八峒者百余年逋冦也制府数奉诏征之不克其魁苏鳯宇遂自称王犯境及公涖任制府即檄为南路监师合军督而公时出竒计遂擒得鳯宇以归贼既平叅将某者懦而幸功欲戮降数百人防公将白事制府某前以金盘玉带为寿戒即入勿言公峻却之而极论其枉降者得释叅将以降级去于是制府论功遂上公军功第一始公少时受学于其季父廉使公廉使公名渭为人雄毅有智谋毎读书暇即与公讲论孙呉兵法后涖蜀受命讨奢酋深入贼营数百里尝露宿洞中背噤痒觉寒甚寒装尽濡夜半移军去取火视所卧处则冰上也卒以是成功而公之监师亦露处谿洞者数旬或见绕山火光起部曲尽惊公不为动曰此必贼焚巢自遁耳觇之果然葢其所用兵方畧得之方伯公者为多以功擢工部都水司主事旋中蜚语谪福州幕署泉州司理时天下所在骚动山海之间钲皷沸然公帅吏卒乘障廵徼无虚日故相黄公景昉行道遇之从舆上举手叹息曰安得如吾谢侯者数辈则东南安枕矣逾年陞南安府推官值乱觧组归顺治三年
王师下东浙督府张存仁疏荐浙才六人于朝皆以疾辞公即六人之一也公即屏山中益深自晦匿日著书赋诗自遣其天性孝友予少时馆其家见其兄弟间日召客饮饮即连昼夜不辍或夜久听钟鸣客皆散去公复呼家人起邀客还坐酣饮久之视庭中日复奄奄欲落矣亦未尝数数课其子弟顾其家无长幼无不谨勅力学者然自予别去十年间公兄弟羣从大半没其宾客酒徒亦多死亡者顾独与其母弟时素把盏相对日黯黯不乐予去年过之公以久别予置酒欢甚未几予意防欲起公挽留之不可则对案黙然徙倚而后罢虽予自今犹恨之公在闽时尝携得黄公所著书两箧后因乱失之时对客叹息大抵公之才不尽见于用其已试者略与方伯公相上下而其至老好学不倦与其立身梗概庶几无愧于漳浦之门人者子四人景昌谔昌从予游初公殁时无疾方对客饮须臾欠伸索茗尽数杯即逝景昌为予言之如此