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清正存稿
第二劄
臣闻国之有财用犹人之有气血气血耗竭何以保身财用空匮何以立国版曹大计臣不得而知也以其关于朝廷者言之一歳之出常多于所入善理财者理其入必理其出今入固未易言而出亦未尝理也和籴最为重费而连年所籴大抵以行赏为结局而钱米之收支未有见底者以臣所见上江所贮固有朽腐而不及运者矣近畿所籴固有越三数年而犹未足者矣省司截拨农寺之米以饷边米之至边州者其数常亏而农寺之取偿于朝廷者其数常溢行在诸仓之收籴官吏牙侩每为虚入之数取其直而瓜分之诸库之入纳吏胥有全纲掩匿者有窃取大项纲解而移别项续到之钱流水凑补者有以已支之干照而影射盗用者其数多者或一二百万少者亦十数万臣固曰入固未易言而出亦未尝理也入多而出多已病其不可继而隂消潜蠧于防防之中者复若此尾闾之泄畴能当之今大利之入惟盐防耳挟商贾之术以笼利既以伤仁害义而不忍行操公正之权以通利又以无人责任而不能行利源其遂窒乎淮浙盐额一嵗合九十万袋而今才及六十万袋使以六十万袋之收而尽泄之夫岂无补夷考近年支发之数率不过数十万袋而止然则虽能办及租额亦未有支发之防也其故何哉一则境土日缩食盐者少二则淮浙之人家有私盐三则场务苛征客旅困滞而其为害之尤大者莫甚于诸司军人之私贩臣引见之初尝请申严江东茶盐所检柅私盐之法朝廷亦既从之矣军将防私弯弓而毙拘船之卒非细事也而藏匿覆防迄不得问谁复知有法哉继有以其事并委之制臣然诸阃事体相关虽欲奉行朝廷之令有不可得则是禁私之令终为文具而已盐何自而通哉今上流前日久积未发之官盐才万余袋亦既损其直而变通之诸场之价杀之又杀其为招来商贾之道亦至矣然数者之弊不尽去则积滞之盐不尽通其势然也向也僃三边今又増广西一路矣向也饷旧军今又増新军数万矣出者日广而入者日狭臣直为此凛凛也然则如之何曰省啬浮费自宫掖始检柅渗漏自朝廷始择强毅有力者提领江淮茶盐以禁苛征以戢私贩而行法自强有力者始庶几气血流通楮可扶籴可办而均节出入之道得矣
清正存稿巻一
钦定四库全书
清正存稿巻二 宋 徐鹿卿 撰奏劄
经筵奏己见
恭覩皇帝陛下收召耆英登庸儒俊薄海内外观听一新甚盛举也如臣迂愚最为无用适值琐闼虚员误防圣恩承乏兼摄恳祈寝免竟閟俞旨臣不敢稽留威命巳于十五日赴省供职然责任重大晨夕忧危入仕三十年无他才能学术亦不识所谓傍蹊曲径惟有不流不倚一説平生闻于师友者终始自信此臣立身居官事君之本也天光下照请畧陈之夫天下万事如云如轮登进人才自有宜称或加之宠光以示优礼或资其望实以重本朝故先儒之论每以随时取中为凖的盖中即理也合于中与否惟视理之可与否一失其中则不合于理矣固有行之今日则可而明日则不可者因事度宜一听于理而止人主何容心哉封驳者何容心哉臣非敢借是説以为奸夫憸人出入可否之媒而假之以舞文弄法之资也不流不倚权度先定于此心而可否轻重终始对越于天理舍是则为侥利达负天恩犯公议无忌惮之小人矣臣非为今日虑乃为他日虑故因入谢之次先陈梗槩愿陛下凡他日之必不可者每深思而谨守之则善矣臣愚直天赋傥陛下察臣必不胜任则愿妙选端士代臣之职容臣退守仪曹尽蠲其他职任使得清心省事以俟进退臣之愿也圣君之赐也
经筵奏己见
臣闻自古为国家者夷狄强盛不足患货财空匮不足患惟人才衰少为最大患今人才衰少极矣每一授任徃徃相视叹息求诸朝曰无人求诸野曰无人陛下亦尝深思其故乎成周盛时所以长飬培植以为他日不穷之用者果何如哉丰芑之仁台莱之泽非偶然也庆元以前姑不必论近世以来不惟无复长育之志且旦旦而伐之者众矣始以上下交贿斵防中以边阃交结买誉斵防继以权任専制轩轾斵防及其久也又以议论过激希名立异斵防天之生才止于如此极力保飬之犹恐不继数变之余不入于此则入于彼一堕其中即不复为全人矣无怪人才之少也夫世固有下愚不移者然迁善逺罪趋利避害亦人之常今歴时累月向之少而壮者首且皓矣而凡涉纎芥之疑则动以前事为口实无怪乎人才之益少也齐威王列国之君尔其夸示隣国者曰吾臣有若檀子有若肸子有若黔夫有若种首皆可以照千里而制强敌是固非空言以为大者岂陛下以万乘之主乃无一人可以称于天下乎盖人才不能无所偏执偏以议偏则其衰少也奚怪孔氏之门有好勇者有货殖者有好方人者有亷而病于贫者有愿而至于懦者圣人以一身造化为大炉鞲均调消息成小成大使之囿于无迹之中而人人皆可用之才故周虽不竞而犹足以扶持于千百年而不坠者圣人之力也陛下以天下之大用天下其可以天下无才自诿而已乎孟轲有云犹七年之病求三年之艾茍为不蓄终身不得今病亟而艾不蓄顾旦旦然号于人曰天下无良马臣恐徒以发韩愈之笑也天地生生之理熄则指为无才可也今于执政中求执政于侍从中求侍从于卿监中求卿监于大夫中求大夫于有偏有过之中而疑其偏且过正恐吾之量未大尔岂真人才之果少哉臣今春荐士已尝略陈此意惟陛下以造化之心大其量而翕受之则衰少将为众多矣臣不胜拳拳取进止
贴黄云臣僃员胄监窃覩今世非独周行人物希少虽学校之士求其文学俱称端实有守者亦不多得敢并以为君父告太学上舍生黄时若家世积学祖孙昆弟累世以科第发身号称儒家嘉定尚书畴若亦其堂兄时若读书穷理居乡处学未尝有一毫过行前后所试程文诸生至今传诵以为楷式累经恩霈朋侪莫不由是进身入仕时若志在世科独不肯俯首就恩臣去冬供职之后访求徳履可为表率者众合辞致书举充直学再三勉谕始肯俯就縁时若系是登极以前住学之人住学已四十一年今年逾六十防絶荣望更无一人似此可以援例者臣职敎飬而不以名闻是臣责也阳城何人哉欲望圣慈悯其困滞最甚特赐俞旨令时若赴淳祐十年殿试留之监学以劝多士其与徒操一旦偶然之文以希荣宠者万万有间取进止
己巳进故事
进通鉴唐贞元五年李泌告徳宗君相不言命故事云臣闻造化之妙在人主之一心故曰作善降之百祥作不善降之百殃善即祥也不善即殃也非善不善之外复有所谓祥与殃也曰徳惟一动罔不吉徳二三动罔不防一即吉也二三即防也非是徳之外复有所谓吉与防也夫是之谓造命舍是而言数在君子则有警惧之心在小人则有危疑之心不知造命于我而一切听命于天岂所以安人心而息邪説哉唐徳宗之世祸乱纷纭其有以致之乎使其无之则必修礼乐必明政刑必不猜忌必不聚敛必不黜忠良而任奸邪而命在戒矣不知出此而委之命此李泌之所以为谆谆也今夫日月之薄蚀期运之屯否数也而圣人不曰数而曰徳故虽值变异而人心不摇我宋南渡甲子再周歳辰适至于丙午丁未而嗣嵗三朝太史有日蚀之占臣子之爱君者曰是不可不戒也而愚夫小人诞谩和附并为一説曰是循环之数不可易者日食为之兆矣吁民言之可畏如此哉盖国家不幸而有靖康之事溺竒好异者牵合附防以为某丙午丁未有某事为应似矣然非丙午丁未而有是事者岂少哉至于景徳淳熈皆我朝极盛之际亦从而为之説是皆不根之论也自非圣明卓然奋发致谨于灵明虚一之境自作元命何以破千载之惑哉且自建隆而至嘉康一百八十八年日食于正月者四其三在仁祖之时【皇祐元年至和元年嘉祐四年】自建炎而至淳熈六十有三年日食于正月者三皆在髙宗之时【绍兴五年三十一年三十二年】然无损于太平中兴之盛者以徳胜也乃若政和以后奸臣窃柄今日曰隂云不见明日曰当食不亏亦何救于危亡之数也是知在天者不必问在人者所当勉茍以天变为可惧人言为可畏则必自今伊始兢兢业业对越在天夕而思曰国本虚欤宫室营欤女谒行欤燕饮数欤朝而省曰忠贤伏欤流离众欤浮费伙欤备御疎欤凡一事之善无不为凡一念之非无不戒是乃李泌所谓造命也天意一回羣疑尽释景徳淳熈之盛将复见于今日矣
三月壬辰进故事
进杜衍抑内降故事云臣闻至厚者人主之恩至公者朝廷之法仁祖之治天下不以恩而胜义不屈法以狗情公法既明恩意亦着真可以为子孙万世之龟鉴矣夫君徳以寛大为本匹夫庶人犹不忘亲故之爱矧人主富有天下独无亲亲以睦友贤不弃之情乎是所谓恩也然爵防者天下之公器岂一人之私哉吾之心未尝不欲厚于其厚也蹈汤赴火者有望焉懐材抱艺者有待焉茍私以予人则彼将曰尽瘁事国不如偃息而在牀儒冠误身不如豢飬于襦袴使凡皆若是其谁将与共功乎是故禁中之请祈不能絶而审覆终归之有司内降之恩泽不能无而可否悉聴之公论是所谓法也我仁祖痛塞幸门屈意公论自常情观之疑于狭矣而天下后世终不敢以为少恩者盖仁祖之用心未尝不笃亲爱之谊而朝廷之守法终不能掩仁祖之心臣故曰公法既明而恩意亦着也昔唐景龙间不胜宫掖之私始有斜封墨勅之滥朝绅之无耻者徃徃因之以求进达左拾遗辛替否上疏切谏以为百倍行赏十倍増官使府库空竭流品混淆战士不尽力朝士不尽忠人既散矣独恃所爱何所归乎可谓至忠至切至直至当之论陛下圣恩寛厚不愧仁祖而守法隳废颇类有唐近日以来横恩捷出宗姻杂遝于班聨私昵几叨于仆御或换授之际一旦而超数十载之辛劳或选调之微躐进而欲取京官之职任禁掖索无名之封告星史干非分之陞差此手浸滑如川方来凡陛下前之所欲未遂者亦小快矣然今时果何时哉激昂人心惟有名器上不爱重人将有辞执奏不力是大臣不以杜衍自期也切谏不闻是廷臣不以辛替否自勉也若谓贵为天子不得自由此乃小人误国欺君之説几于一言防邦者岂足上惑圣聴哉书曰天命有徳又曰天工人其代之臣惓惓寸不敢望陛下求诸法尚愿陛下求诸天法天即法仁祖也臣言虽狂愚意主忠爱若徒以故事应故事则又非臣事君之意亦非陛下用臣意也
己卯进故事
进贾谊积贮故事云臣观贾谊可谓通达国体之才矣当干戈甫息之余他未暇及而首以天下大命系于积贮既忧水旱之无以相恤又虑边境之无以供餽食一不继则奸雄盗贼将环而起何其忧之深虑之逺邪今世事变方殷积贮尤当加意然事力有限就其先后论之则三总论之则淮西为急今近甸之积约可支数五年乃累年之所不及纵有丰防之不齐未足深虑所当区处者边储而已籴本之降揆之事例今惟其时虽嵗事髙下未可预定以臣愚计窃以为宜缓在京之籴而移其费以籴诸江浙盖去嵗诸路皆籴而江东西以旧籴之数防失不明遂行住籴其日前所籴支拨悉已尽矣而地多旱田收成不出六七月故臣谓江东西当籴浙西素号饶沃比年告稔而京口金陵近江而舟便不徒可省漕运之重费亦可以见旧储之虚实故臣谓浙西当广籴若湖之南北亦各随宜而行之夫江湖之籴既办则湖广西淮不至于匮浙西之籴既富则京口东淮不至于匮而又可使畿内之积无陈陈红腐之虞近京之地无籴本交急之患一举而数利兼特在乎审先后缓急之宜尔天下大命既有所系则兵旱相乗之忧可以无恐至于召和气以格丰年则又在圣明一念间尔臣敢因贾谊之所已言而推其未言惟陛下留神裁择
壬寅进故事
进汉书李寻对灾异故事云臣闻事有安于寻常之玩忽而关于世道之消长者不可不察也夫天一生水而木火土金由是相生而不穷此造化之妙常与理乱相为流通观于水则可以知王道矣夫天倾西北地不满东南故水曰润下又曰水无有不下此势之顺理之正也否则反常矣昔在帝尧虽有洚水之灾然特以水未有所归之故尔一疏导之则其势未尝不顺也今浙江之水由衢严婺杭而下至于湖秀吴门以达于海朝宗之势滔滔汩汩不知其千百年矣六飞南渡驻驆钱塘雄防百川之防比者畿甸旱暵赤地千里不惟河流断絶而井泉且枯矣考之五行志如伊洛竭川竭河竭皆大变也得无有类此者乎是可惧也不特此尔黄河之浊黑水之黑乃其本也若江水则清矣今都城积水污秽壅滞以不雨之故而变亦大矣乂大可惧也今秋之杪清龙江而上海水忽渐涨溢由吴松江以溢于太湖由霅川以溢于行都宜下而髙其势未已其反常尤甚焉百川之不得其理则王道之不能公正脩明从可知矣夫无一念之私然后谓之公无一毫之伪然后谓之正无一物之不理然后谓之修无一事之不显然后谓之明是故以君道临下者常也而优游牵制则反常矣以君子胜小人者常也而薫犹杂处则反常矣以中国制夷狄者常也而分限不严则反常矣以府中统宫中者常也而因縁窥伺则反常矣一事反常则事事失其常一事不理则事事非其理水者生物之始水失其性则生生之道几乎熄矣使桑田不至易处陵谷不至变迁斡旋造化整饬经常特在圣明警惧一念间尔惟陛下留神
丁酉进故事
进朱熹论君子小人故事臣闻人主无他职惟辨君子小人而已然本以辨之而卒至于不能辨者多矣正以疑于所不当疑而真可疑者或不察故也陛下天性髙明圣学渊粹乃者亲御翰墨制忠邪辨以示羣臣首致严于形似之际凡为臣子者惟当精白一心仰承休徳安能复赞一词然臣尚因先儒朱熹之论而有感也夫忠邪之不两立久矣熹乃谓君子不难知小人则难测盖君子为阳阳则光明正大疏通洞达望而知其为忠也小人为隂隂则依阿淟涊回互隐伏虽极意精察犹或不悟其为邪也疑似之间乃忠邪之界限人主所当辨者辨此而已一或不明则似贤似佞似直似枉似有才似顽顿或至因小人而疑君子矣此臣熹之所以深惧也臣敢推其防意而即其大且显者证之夫忠肃共懿明允笃诚者元凯也勤劳王家赤舄儿儿者周公也田野辟人民治者即墨大夫也精忠自许同心救正者刘向萧望之也事无巨细奋言力争者张九龄也论谏数百炳炳如丹者陆防也是乃光明正大疏通洞达阳则君子易知而不足疑者也顽嚚比周庸回傲狠者四凶也流言四国惑众欺世者管蔡也善事左右以求誉者阿大夫也智慧习事能得人主微指者恭显也柔佞多狡深结近幸上动静无不知者李林甫也以服防为尽节以诡妄为深谋者裴延龄也是乃依阿淟涊回互隠伏隂柔狙诈而深不可测者也如此则为忠如彼则为邪其理不可易也陛下临御二十有四年事之精防无不察人之情伪无不知其阅羣臣众矣隠之圣心昔者所进得无谅其忠如元凯诸臣之易知者乎得无有尝意其邪如四凶诸臣之不可测者乎茍易知矣则信之任之可也又何疑明辨之道无大于此不然意向不明真伪不分众以为贤者容之众以为否者亦容之意其为不肖者受之意其为贤者亦受之为含糊为模棱为包荒为无所可否薰莸同器泾渭同流兹可以为辨乎辨则忠邪各安其分而不相乱否则忠邪杂揉而其终必至于不可辨矣党锢之祸足以危汉牛李之祸足以亡唐非独辨之不早亦以辨之不得其道故也传有之君人者昭徳塞违以照临百官百官于是乎戒惧而不敢易纪律此又明辨之本也臣愿陛下采熹之言以致其辨取左传之言以正其本臣不佞敢以此推明圣制以效忠爱之万一惟陛下裁赦