海忠介公集

　　○寿王尧山六十一序

　　尧山自幼与予同师友为学业其神气之灵诸童稚中识者异之予亦歉然于予谓得天之美不尧山若稍长业举子文论文宗诸大家盛有称许清逸之气不混尘俗而别为一局其文类之以故不能俯就时调决科第科第之文非尧山所不能攻尧山所不与事也经世论今事不平之愤有发焉亦古人好静无为上一层意也隆庆庚午予罢官归别尧山念年矣场屋中尧山终不得一捷晚充挨食廪日岁贡生又弃去不就家居万山之中即此采山钓水还以物与人风浴咏归随地而乐夫一岁贡生亦庠序士途穷而不得不安于小希之不可得者尧山弃之惟我所愿我则行之古之人在混茫之中与一世而得淡漠焉傍花随柳鸢飞鱼跃尧山有焉说贩屠羊每闻人说及尧山万山中木石居鹿豕游翛然有脱去世故凌云气游天地间意唐人之咏怀有曰方同战胜者去剪北山薇予去尧山居三百里许梦想神交方醉尧山之乐意尧山载营魄抱其一静之徐清形可长生也今丁丑九月十有一日为尧山再甲子诞辰且室人同生一堂偕老宗党戚里争持酒币走贺谓冀缺梁鸿庞鹿门天作之合于今罕有因问颂言于予予惟尧山先年下帷经史百家其学愽作为文章包罗万象其气豪谈今不平疾苦其志愤经畧人间世曲畅旁通其识精今时命大谬反之身而谋之神者回视前日之所有事者又若无有焉专气致柔与鱼鸟花木忘其形于天壤之内古之得道术者葢如此心与天游天为培之夫岂曰不知其雄守其雌聚埃积块之守岂曰以期年耆而无经纬本末无以先人也哉夫妇值今六十又一平格伊始而众心戴焉诗云令终有俶公尸嘉告用是不辞其恳备及尧山自幼而今天眷之隆不偶然也

　　○寿顾母何氏八十三序

　　天地间和气致祥乖气为异此理之必然也然和气孰为大曰孝于亲为大人能孝弟则其心和顺即此和顺之心洞然八荒皆在我闼一和之所感召而天下之能事毕矣尝以弘宇顾君家庭事观之其和气之大萃于一门者乎弘宇母何氏相夫事姑克尽妇道先自益和于身矣天地间和气之祥固有事适其幸心迹并之其不然则惟心之和而迹不与焉何也心可以言和心不必于其迹迹亦可以言和而不能以兼乎其心也韩昌黎谓欧阳詹生舍朝夕之养而来京师其心将以有得于是为父母荣虽其父母之心亦然詹在侧虽无离忧其心不乐也詹在京师虽有离忧其心乐也太孺人始就建安之养母和于上子和于下不必言矣先官浙庠今澄邑令子宦游数千里外母留安成乖违若无甚于此矣然太孺人愿子道济四方不愿子为儿女温清膝下母剥民毋利已上无负君下无负学毋以老妇为念之训顾君朝朝夕夕周旋以之视无形听无声恍若母氏日临在上已身日临母氏之旁若是慈训和顺兴焉用为澄民一邑之利有子如此母心诚不能无快于是也古称父母俱存俯仰不愧为君子三乐之要心契心感融融泄泄虽隔千万里外如日见之矣天下之和有大于是者乎澄邑士民僚属谓弘宇君为祥于兹有自来矣万历甲戌春正九日太孺人八十三诞辰也先期乞予言以纪一时之盛予母太恭人今八十四一则以喜一则以惧闻言不觉色动平治天下舍我其谁孟子之志未能或之先矣所养所发不过守先生之道出弟入孝以待后之学者亲亲长长而天下平道无越于是矣予日侍老母与顾君同衰病林泉无复为天下念风自火出容保无疆举于顾君属之

　　○贺兵宪见庵陈公荣膺三朝锡命序

　　先王有至德要道以顺天下所敬者寡所悦者众我祖宗曰之万历初天子率祖攸行加惠宇内爰命内外臣工得封父母如已官而及其配先时黜陟幽明大计群吏其无功德忝官常不遂其媾者不与也见庵陈公至是葢荣膺三朝之命矣公世闽长乐人封君太夫人久奉玺书峩豸曳绣族戚称觞以庆国人遥为见庵公荣之卫指挥某某日以其事为予诵祈言以贺予惟士君子立身天地间孰不欲其亲偕老一时金章紫绶荷天宠光也哉顾德不足以使媚于天子因之我不足以悦于其亲裕后昭先孝子不匮已则然也公由进士服官所至有闻于人尝阅李三州初稿所为赠公之文公平生行业恍如见之公能于其官不待今日之赘矣令终有俶其亮功熙载休扬于世以显父母有可为公言者东坡氏谓才满于天下而事不立天下之所少者非才也气也气之所加无大无小无往不济兹公兵备我琼入境之初正寇酋肆行之际恃抚而骄祸机叵测人众以此观公然尚以秀才官虚文无胆千人一律疑公也公叱咤间群豪丧胆俯首约束置汹汹水火之人而措之袵席之上公何以得此称异于人哉人徒以其见畏寇如虎公以才以其气已大物小不见其为虎也天下而无大事也天下而有大事非其气之过人者谁则办之诗云孝德引翼四方为则然则公之所以荷总百禄显扬二亲以承王休率此措之内则慊心外无掩袭其所及宁可涯哉国人数其事而称之如革佥壮丁官当驿传丁粮民壮反初日之不均者与民均之民之利也予独区区于海酋之一言志其大也率海之滨卫所布列寇无畏焉气不足以守其才坐是为累若公所为鲜不为则矣用是书之以为贺

　　○贺卫赵侯军政视篆兼督屯序

　　军政例五年一推万历三年冬忽报卫赵侯思梅如前军政军余人色喜欣欣举贺侯之文请予为问夫事无系于君国无系于州若县地方不之言可也祖宗列土而官无能举于其职有甚于今日之武人者乎弧矢之利以威天下无武难乎其国矣请言之黑子孤悬内黎外海窥衅有人四面敌而诸不遑矣文政何施燕雀处堂中无倚赖有甚于此三千里地十一所而卫者乎请言之由琼而北十三布政京师济济布列有难言矣特于思梅一武人言之言之何如时也流弊也文武衣冠诚自别于祖宗之旧矣不有天之与我三代直道求自得师在人者乎今天下事由书生矣书生自党特无有天理人心振古可恃其大者又无有天之与我圣则圣贤则贤在我而已可死可辱彼书生无得而夺之者乎战国争雄孟子有二者天也之说师文王大五小七有斡而旋之矣一王法度卫使司其品三所其品五俯首听命有扁斯石典章律例曾有之乎前无所闻尚当自我知能如百草结实吐华酬生造化日前人不有清水王我辈武人立之标焉可以望而趋之者乎瑞平生仰止一人而已师王而行惟恐不及名宦乡贤□人无出清水之右其袭职署印在武宗皇帝初年武人未至今日之衰而衰之始也清水能之于先曾几何时今日乃不可能之于后孟子谓挟太山以超北海是诚不能清水行义峻绝风采无一时俗气矣要之只是一尘不染一私无容闻其政暇便观书史绝不为今武人酒食嬉群之习诗文无一传示于人善读书者也无搜摘章句之劳坦然自得其性情之正谓之非人能也可乎哉一时屯政军行无一不当人心之举一人倡率十一所肃如也虽以之天下无不可者诗云虽无德与女式歌且舞由前信后思梅之惠人歌舞之矣予之所取于侯者则愿侯如清水收盛美之功不愿侯于无义战中存煦煦之德侯固握篆而总十一所事矣势不得舍侯他属况侯沉静优闲质美可上由清水而入圣舍侯无可以为望者乎用是勉之以为贺人有元气下陷立死亡矣苟非乌附毒剂无以达之今者希阔之言类是乌附实则和扁参苓延年久视非乌附也天下事亦为之而已思梅勿以为讶

　　○贺大尹赵三山荣奖序

　　有仕于此承上交下动见尤怨诿之曰时势之不可宜者非也夫士患无万物一体之心尔万物一体之心人皆有之以我之心将无不恊之心众人之母解衣推食无逆于人不必言矣大而刑罪之加小而阿谴之及风雨霜露莫非同人于道意也同人于道有不得于人者乎孟子曰以善服人未有能服人者也以善养人然后能服天下三山赵君令琼今日月计三季代廵杨燕山公不及章荐驰檄奖之三尹张子奉文行事揖予乞一言以张其美先无是例而张子心欲之二百年来无今尹言之不可以巳也夫三尹与丞同称佐贰韩退之所云漫不可否事为长官之惟听今日体貌大都然也三山县百务一以家有长兄无二上自与宜乎同寅恊恭之意微噂沓背憎之风炽也乃三尹惓惓然道三山美不啻口出葢三山誓不贪泉改心帝命三十六字养之既有素矣志在厚民生民服化从义日辞讼中哀哀赤子呼冤案前不忍舍之而曰别为一教道也因彼竞争谕之礼义由慰日勤罔不勤或戒且农桑风化日谆谆焉实心实政细大兼举俗吏视迂阔事三山直前为之此何心哉万物一体之仁不得而巳也百蠹攸除百废与兴见之日行莫非万物一体之仁葢由蓄之中藏莫非万物一体之义不获乎上竟之上之人与其共不获乎下竟之下之人仰其泽僚友同归于道以弟称不俗道厚士隆士于义不于私诸士子喁喁以恺弟颂张尹大道为公渊源有自家声见于是矣　实则三山心感心使之也而谋象恭不如之也然则曰难乎免于今之世矣不已之求而人之责其得为论心之当也哉虽然三山政尚节气言冲和尚减分数天地万物吾一体有得于光明正大之功无得于和融浑纯之用大之似矣而未始融之也入人心则如此矣又此而上其为感将如之何三山勉之哉天地万物为一体仁道也成巳治人道无上于是矣书之复张三尹意为三山贺勉

　　○贺二守陈后溪荣奖序

　　国家建官正佐僚属一取虞廷寅恊和衷之义惟其人亦惟其备流弊至今下謟上抗长官稍得专行其志二佐僚属则唐人所云漫不可否事余不负丞而丞负余府之二县之丞无以异也抚按藩臬颛制于上二佐既与府正员惟命是听同之而二佐又复制于其守士生斯世不幸而不得为长欲行其志难矣神而通之存乎其人其为功其取效又反有出于正员之上者后溪陈侯二琼郡计今七载虽未尝以同寅恊恭之道过望于人亦未尝以靖共尔位之义自废于已握篆视事七载中数居其半侯亦惟尽其在我而已矣民情多争喜讼府县事大槩互听功居他事十之九侯非讫于威惟讫于富惟明惟断民好民恶曲中其情争于野者望讼于侯丁口猺赋诸出纳令出而施事至而酌惟侯所定民则安之其它不然侯何以得此于民哉侯有淡泊养心之功是以得之为明通公溥之用侯昔与予官浙同为令继晋建水州太守侍御刘紫山至今以年例不及章荐为恨建水廉平有声视永康无异侯既明且平侯之介实为之且侯之节又非可以易时易事鲜克有终俟之者琼去京师万里而遥珠厓虚名至今为梗即侯所代亦既以得利置富雄闾里矣有风声气习而侯不染民之来者不能拒侯听讼多于他人百锾之八若可利矣大者月报上闻事情可恕其小者与民有之不为公敛怨不于巳充囊七载一日惟介惟明惟公惟德于民之中侯之政则然也狱讼者不之他而之侯讴歌者不讴歌他而讴歌侯夫岂一时一事违道干誉偶然之故哉侯兼理海防事有主之至今迄无成绩然即其不已于行之心小有警闻兴言出宿而民已信其为御灾捍患之大矣何也民之信于侯者深也诗云肆不殄厥愠亦不陨厥问我侯以之其事功其取效先后正员有过于侯哉代廵燕山杨公复命有日大计粤东群吏之治驰檄奖侯其语曰器宇冲和才猷练达海上堤防惟谨郡中惠爱尤多历仕已经六年操持有如一日视士民舆议予所闻知无异一时州县属教范于侯循例乞言以张其美予恳辞不得次第言之诸君曰惟廉惟明惟公惟断勤慎兼之居官之道无越于此矣侯课应得章荐不然而人无憾焉公道尚有明也诸君信予不为佞予亦信诸君不我欺遂书以贺

　　○贺李东城荣奖序

　　今世官于其地者治下人往往粉餙词说借贵人为文架无为有增细以巨裂彩书其然进之谀风行而天下无公议矣事之可以已其一也然亦有出于人心之公情不容已者出于公则不出于谀或德在人心远迩同及或饥食渴饮临深为高目前之功身后千百■〈礻冀〉之泽大小不同德之不忘于人一也且颂德之中监戒存焉益于其人因以益于其民情在是义又有大焉予于东城李君见之言之不可以已东城隆庆六年冬任临高县代廵杨燕山信东城初政循例奖之时未及期月也耆老王廷器吴应第等造予征言为贺其言曰临称富饶邑先后令以富饶利之今日之临又一临而非昔日矣我国家官民财法有界限官自为官俸禄柴马民自为民葢藏衣粟柴马俸禄外毫发属民枉法不枉法其为赃一也赃在官者法无赦今也不然我民日就朘削见促生不见苏息尽由于此郡有守邑有令圣天子以牧养寄之如保赤子义也设官分职不为不多有以其子视其民者乎见尹而戚天下然也而临远方为甚东城李侯百有为为民为之惟猺赋惟出纳听断视若切已事一有不恊痌瘝在身一旦夕不能安也燕山之奖侯曰督攒造册籍为之一清增城垣捍御为之永赖侯心无不尽之心事无不宜于民之事燕山之所未及知者事视城册大率相等埒民颂其才去冬计今期月日矣暮夜入衙未之有闻也审册不言常例听讼不入锾金民予其节居官之道清慎勤三者东城兼而有之邑人有乐利之欢念东城为乐利之德然则是赠也得非情不可已出于公不为谀者乎二老又即先后尹比方今日曰其人往矣政声秽迹播人心口若今日事侯与先贤列难其人而今有之解倒悬就衽席民之不能忘也瘅其恶而章其善二老之言凛凛然监戒存焉常目在之如临师保禆于其人因以禆于其民诚在是矣情在是义又有大焉诗云高朗令终令终有淑用是予其请书之彩以为贺

　　○贺景竹王千兵荣膺军政序

　　圣天子分天下职下都司卫而立之所焉所与州县错峙葢五品秩也兵以千一百计余人倍蓰之所管辖有戎务有屯粮讼狱是其以卫封圉翼我圣明之治实兼牧养允厘系焉行道遂志视州县有大者今守令下民莫敢仰视人视之不胜其崇且荣所则不然其故起于秩袭父祖不由问学于官守义懵无所识且其无理德以和心气也动辄猛悍残厉以凌剥其下抚按藩臬用是从而抑之抑之诚是也沿以成习遂致厚相党与者牢以坐受爵冕致斥显显然中秩之崇反出文杂流下居之者恒亦愀然不乐曰此奴隶冠裳尔其间志有所尚者竟亦以莫可奈何付之莫知所以致此之由去此之道夫人之参其身于天地中者岂必人之荣我而后能立哉执义以往天下有莫能御者况五品之秩森然明也吾得执国制以为倚公理之在人心未尝泯也势之亟重有甚焉者吾得以执人心之公而反之理可以张屈抑之势制足以振品爵之崇故愚尝以为今日之武受抑于文者十一我之莫能自立十九也且其所取以自范者缪戾尤甚既以威莫如州县诿叹矣乃日剥媚之行州县固名文士也我何人斯而独不然抚按藩臬之我督者固伟然名进士龂龂然天下望也彼亦州县之为尔我何人斯而独不然效殖货利以求容媚方以为庶或可申一二不然甚矣计之良也孟子曰小国师大国而耻受命焉是犹弟子而耻受命于先师也然则武秩之邈乎其卑而谓尽由于文士之抑者其然乎其不然乎如耻之莫若师文王为今之策亦曰执制以自守据义以行制而已毅然不诿于莫如之微斩然不牵于剥媚之习则吾固参天地人也彼之并且上乎我者将唾秽而奴视之矣吁独与之角也与哉独求不我抑也与哉千兵景竹亦有志而付叹者抚按请于廷而军政及焉反此而遂有由矣愚惧其莫知所执也因军士之请用是书之以贺天下事亦为之而已矣景竹尚勉之