海忠介公集


  ○复周柳塘琼州知府

  生于公原未有闻识也旧岁入京会虞坡问及坡翁称正为海外求此人物时不胜喜忭穷荒僻壤得此大贤为之困者苏疲者息矣何幸何幸下问地方事及居官矩度此等具人心布方册举而行之而巳本无俟于人言况在执事高明之见尤不俟人有言遵而行之者耶今人每谓做官人有套子比做秀才不同不可苦依死本俗人俗见谬妄之甚区区惟愿明公执我经书死本行之而巳如此不执虽熟人情老世故百凡通融失巳失人全无用处士夫如通判廖平庵年高识邃生自幼业师也可就问余事散见奉去数帙中兹不备悉明公寄三千里之命诚不可草草为之昔人谓伊周之道得一县亦可小试况一府耶瑞不胜惓惓

  ○复赵大洲阁老

  政府新命闻之忻忭百倍公任以天下为天下苍生不觉过喜幸也今既数月矣施为次第在公自有剂量伊周事业具人心布方册宁待请之人而后知也哉今人事权在手每每不满人意病在借口时势难行因循迁就公勿以此自安斯高出人人之上而天下与有幸矣承谕散兵事巳处之停妥矣人之讹言勿听之可也荒岁无从得米事机甚是可虑议浚吴淞江兼行赈济乞留米二十万石亦计无所出不得巳而恳之君父之前也惟公力为主张使得成事条约二册呈览更祈加意详教

  ○再启阁部高中玄诸公

  区区竭尽心力正欲为江南立千百年基业酬主恩报知巳也纷纷口舌何自而起且如散兵一节此岂小事瑞亦日夕拳拳私访公问科本先后事绝无影响可怪可怪此事从古有之不平之恨一笑而散矣但生百疾举发是实不能再当官事林下何曾见一人日夕念之家乡万里老母年八十一能将之而去又能将之而来耶是以一向不敢言疾今则万万不得巳矣恳之君父惟明公少加赞成人情世态天下事亦止是如此而巳矣能有成乎母子天性熙熙山林舍此不为而日与羣小较量是非万求一济何益何益生去意巳决惟公成就本内别有余说诸事垂成中止不得其平而言非悻悻见颜面也惟公物以为讶不宣

  ○复淳安大尹郑 【 讳应龄】

  使至承惠高篇遡流穷源曲尽今日利病令人仰服展省馆书疏义气凛凛如见乃知渊源有自非偶然也伊周之道得一县亦可小试亦淳安人今日之幸矣江西钱粮俱入一条鞭法小民既知一定之数官亦得通融缓急应解两便尊议独少此耳余皆至当无疵驳捧诵再三因知拙刻滥称政事旧令尹之政必以告新令尹者尚缺然未备也时事近稍清明人尚苦节交际之礼指为贿赂比之先年贿赂之私借名交际不同自今期与公高下议论有见辄尽意附便相示彼此有益若仪物分毫不必见赐亦彼此心安也恨与公相得晚特此惓惓致私愿并候兴居心诚求之虽不中不远矣诸不及者惟台鉴

  ○复侯星吾潮州知府

  生性苦直率好贤如渴见一善必曲为回护加意申奖汲汲然恐其不得贯通显明达之天下也况在执事人中尤不易得神交气合先有一日之雅者耶中心藏之何日忘之非浪说也生前岁以人言归入境访问得不征钱粮违道干誉之说又得铺逓保状借名于人出执事笔之说此皆上人口语若士民则颂德如一较在南都日无异闻矣夫士君子立巳行政宁必人之我誉哉邦家无怨不过因人自考道之一端尔非以无怨之言尽人之道也推其极不如乡人之善者好之不善者恶之亦曰视皆好皆恶则不如于此尔亦非曰善者好恶者恶自考之道尽于是也守巳方人孔门自有成法恤人言亦不恤人言君子尽其在我人言不足入吾心为轻重意矣但今士大夫皆奔走仕途人物洗心不清百凡举止顾毁誉计得丧间杂私意论德理日月至焉而巳矣官则尊矣身心何益况假不胜真终必为累执事朗朗烈烈人也此不足为执事言之矣诗云他山之石可以攻玉借人所言反观省察勉其未周防其或误又非垒土师保进德养心之一助也耶恩平王邑博琼会同人也仆人赍华札及厚贶旋马谨此附谢并致愿私惟台鉴

  ○复史方斋琼分巡道

  执事造福于琼计七载矣一旦言别人情之常虽不容无恋恋不满之意士君子期在启发成德济天下事不在是也赠文二首承命为之不足以揄扬美政则既知之矣诵公将来之病未竟之忧系留既去之语不觉大加感叹夫士君子职分所到万物一体之义俱之若必传舍职掌秦越天下去则过矣而不留焉有仁人之心者忍之乎人之知巳莫若巳之自知人之责我莫若我之自责克去任性之偏大加涵泳之力充所未周勉所未及广业崇功润泽天下万物一体之下琼人与焉则又在公发扬之而巳推广之而巳琼海万里京师较之中土地方情态为别尊驾渡海之后吏治民情骇人观听系留于既去之后又第一义也何以计之乎处之乎区区言别不敢更为寒暄夸毗说也谨复

  ○复徐继斋尚宝少卿

  纪纲法度今被此老坏尽其说盖谓织造查盘自改元日之诏宦官温旨今日作俑为之不能执礼处巳不能执礼处人也此等处大是差步人人不满小人欲行私意必即公议为之今日归曲直青意虽不善其所指则正义严辞不可破也党与即此抑扬遂有用无用之说所幸遗诏功深寡不敌众彼为奸横识者不之与耳易六五童蒙吉正其时也无故惊疑自称沮抑然则必俟君为尧舜然后可以行吾志耶窃意投几之会当即出视事一则身为障蔽得以回狂势于方倒之初一则反为担当得以善补过于方坏之始得君则有时首事则有权人心归向扶者尚众功烈一入焉一出焉孟子云不为也非不能也今之谓矣首权在我我乃避人独非怯乎畏首畏尾自动中官之惧独非惑乎事由中发尊翁动以调停国手自许然调停处得之者少调停处失之者多人情好谀惮不为直况在首相门下耶谀人满前不分所长别所短伊传周召动而誉之内自生疑不能执外不闻过无由改有由然矣今日奸人得有借口吾与之借复何咎哉复何咎哉区区愤懑不平言语竭尽乞一一达之有别说母吝封示尤幸

  ○启谭次川侍郎

  生得北通政自谓职掌闲寂无多事旦晚得趋门下领教益也如愿未几睽违继之新命外补乐于啚报然失良师友远诲益未始不怅然恨焉事之不能两全类如此曾恳禄米诸用不知公信而革之否生今日巡抚江南言涉有为第掀扫爬斗箩筛不收板席量减歇家脚子通关诸费节为裁革乃生管仓日所行非今日也虽板榜初定熙斋笔峯不见允行然生亦未尝不委曲区处从省减焉江南粮长十人而九人破家仁人君子之所隐也如榜所行置之无用之地及官攒侵用之需何益何益尤不可通者旧例小米用细席以其漏也大米用方席细席比方席价增五倍禄米亦大米也乃用细席漕粮歇家壹两贰钱禄米乃壹两五钱禄米加箩与筛皆工价高者漕粮半折色半本色廒无砖铺本色足用禄米全用本色宽一分民受一分之赐生先日巳略行之非今日官于其地而始私之也惟公谅之外余同麓封诰文未就统祈留意

  ○启刘带川两广军门

  鲁仲连论田单所以破燕曰将军有死之心士卒无生之气兵法又云人皆欲将勇不知将勇特兵法中千百之一言相反而实相通皆是也两广韩襄毅王阳明外独推二华二华不能亲戎马冐矢石公骑射绝人直前倡士先浙后闽倭焰炽天身自当之经难多虑患熟是公又高出二华之上十余年巨寇一扫而平无难事矣地方何幸地方何幸拨乱世而反之正诚非公无能也但君子论事在探其本君子行事在养其原昔人谓元气一虚百邪袭之今日之寇百邪中之一若不调摄元阳壮基固本外邪今日去明日又来今日一邪去明日别有一邪又至去邪用发散剂每发散元气不免少随发散而动发散之功日多真元之气日薄医经称急则治其标然治标之时未尝不参一二味固本之剂纵阳气下陷立可死亡乌头附子全治标矣气苏后又未尝不汲汲日用和平丸散解酷毒镇元阳也今日果可荡平土著吾兵土著吾民严贪吏法起倡率风除害安民急事也窃谓疾急治标疾缓疾急皆当固本用兵安民并行不悖如其不然今年曰急以治标明年亦曰急以治标日日发散其冷真元之气何如哉骑射绝人直前倡士拨乱世而反之正瑞不敢为公许之矣范云忽感寒疾恐不预九锡之庆徐文伯诊视不得巳如云言治之翌日果瘳云喜甚文伯曰不足喜也政恐后不复起耳越二年果卒区区意愿公为地方立千百年业不愿公为一时赫赫功圣人复起固本还元不可易也

  ○启殷石汀两广军门

  琼一十年来至今接有海寇之患百姓苦之心讼口詈巳谓官司不能抵民一保障矣然害止濒海地方日甚一日年甚一年今正月突有船先后分入攻围临高定安万州等城破文昌乐会治尤据于中来来往往杀掠村市无人之境任彼所为其惨其害从前以来无有也平时养兵迄与不养之时无异晏游击来援亦既月余矣如斯而巳矣贼伙数虽多各伙人数则寡继后至者将何以御之耶昔人称为匹夫匹妇复雠今日之雠屡矣大矣复之不可巳矣明公身当复雠之任苟尚因仍儿戏琼民如水益深如火益热惴恐日夕谓府县城池尚未可保我民当尽鱼肉于贼似此景象言非过亿明公念及前后一加意焉权足为才足济无所施而不可矣琼民延颈需援不能一日若止前之为焉有兵以万无益也纵有小济兵退而寇又复来矣急则治其标今日所言所望标中之标事也标中之标且不能矣他尚何望史方斋号称胆不怯贼事期必行日者海旁失事咫尺间耳巳受欺谖法复宽纵贼知虚实官兵效尤况明公坐镇苍梧远琼二千里地耶纵寇骄兵万方一辙一诛赏之余而起而人自不行耳作用不同取效自异不可一槩诿也缓则治其本古法遗意家自为守人自为战道有在焉本中之本休养生息又在守令明公控制二省艰虞残破非一地也时人之论必曰难为顾彼顾此不免急东则缓西矣宰相盐梅舟楫应四面初非身历其地为之普天下之下有行之者况广之东广之西区区耶诗云依其在京侵自阮疆惟别留念地方不胜幸甚

  ○复胡■〈木巳〉泉都掌科

  罪罟中屡承垂念鄙人自揣何以克当周急有义郄为不恭是以未敢踽踽然阙尊意也拜辱之余感德何巳今日之事大抵无至诚恻怛之心不知忠告善道之义罪在巳不在君若果巽法兼济不激不疏言当其事而不为招讦患指所必至而不为远言推巳及君切中情事而又同心同道多其人焉天理人情安知其无济于事耶委之曰吾皇之不我受言之损而无益是亦借口而巳矣此在诸公深思亟啚之也安否关宗社利害在生民与道可姑待事在得巳者不同若以并死无益一语盖之进退两无所据瑞不敢以诸公之言为然矣承爱甚致私念附谢高明以为何如

  ○复欧阳栢庵掌科

  承谕圣人无近功速化今日行之明日见效皆伯者诈术之私而巳此说似矣实非孔子言必世后仁至三十年迟矣然为鲁司寇男女别途豚羔不饰价子贡谓立之斯立道之斯行绥之斯来动之斯和又未有若此速者是则何为圣人即此道法即此至诚恻怛之心为之可以见效于数十年之后亦可以收效于俄顷之前必世后仁之中自有绥来动和之妙不言其速而自无不速犹之男耕女织数月而后得衣食迟矣然自此以后陈陈相因有余粟有余布无远无迩而不得此以其初言法制未备圣人亦必有以处之非坐死待至数月也纵商贾佣功场圃夫脚嗣往兴来莫非王道亦莫非孔门事业今人每鄙书生迂腐无用正以书生知王道之迟不知王道之速也假如于今贼临城临村破灭呼吸乃曰候我去做务农讲武之法来其可乎医家急则治其标治标亦医家正道而非旁门邪术也治标与绥来动和作用不同姑就速化一端言之富国强兵陋为伯术儒者不屑圣人不富国强兵耶什一而彻田猎讲武富国强兵天下之于圣人莫是过也谓圣人言义不言利兵非得巳天下宁有这等痴圣人死地圣人耶自谓我为天德为王道一谋画一施行大大小小求之而不可得说为矣而又不见其出手为之苟且因循日挨一日止是以一件有待不可速做借口答人此天下所以厌儒人迂腐无用而尊孙吴管晏也伯以速道误天下儒以迟道误天下其害一而巳矣伯术犹可支持目前腐儒目前日久俱无用之世主乐就功利厌仁义之谈厌腐儒也无所倚仗不得不然也今日有真圣人出焉速过孙吴千百世主无不乐之乐之非真知德义可尊而贵也乐其远在孙吴之上富国强兵见目前也许鲁斋谓学以养生为本或者以不知道讥之借口养生为富积计则谬矣朝闻道夕死可矣天下之人死矣亡矣而后可以为人乎赐不受命货殖颜子庶乎屡空未闻颜子听其饿死不为生道计也儒者迂远而阔于事情无所用之有贼临城一筹不展抱守忠义俯首就戮者圣人原无此等道理原无此等忠义也吕祖谦谓莫速于圣人莫迟于申韩莫利于圣人莫钝于申韩此道此意知道君子自可得之于其速不于其迟伯道也为其迟亦为其速王道也天德也公区区说不免毫厘之差谬以千里敬布所见求正非敢为辩也

  ○奉二守陈南川书

  迩者海寇猖獗中外惴恐未尝顷刻宁息厚禄官军无分毫用处无许承宣二百余兵城池仓库举以授贼矣粮饷之薄所以无怨心怠志者料素称爱民练事如执事者归府之日有厚赐也牛酒之出市井欣欣咸谓黎兵敌忾当百倍前日然乡兵打手黎兵人多物少而奉行左右又失执事美意无劳者携肉归城而黎兵所得有名无实二腿之肉闻其众嗷嗷口语非徒无益反生怨心宋以羊羹丧师卫以使鹤辱国此何等时节而犹吝啬壅蔽若斯耶财者上之所轻命者民之所重惜所轻而欲民舍所重卫我焉不可得也恤死励生正今日用人之诀黎兵死于澄迈之战身享殓祭妻子厚赐周县丞良有见矣生员郑德贲之死非可尽以轻生例之也居民皆若人焉海寇宁能扬扬入村落窥城市乎志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元孔子取焉官军间能强戈向贼皆德贲骂詈所致曾射伤海寇脱军士数人正所谓一介之士苟存心于利物于人必有所济也执事不闻有哀恤之意将何以励死难之士哉执事运筹于中俞虚江介冑于外谅有大为琼民保障者兵聚白沙而他所多缺我师迟久无为贼众猖炽益甚中外疑焉似此二事尤为不当人心可以坐生呼吸之变者伏惟执事执为匹夫匹妇复仇之心周详谋画毋以一郡生灵付武人身任其劳勿以紧急事体委庸吏再调黎兵以布要区广募勇士以乘战势毋稽迟以失事几毋疑畏以馁士气则总戎之能与爱民之政并着于时而琼民感功报德于亿万斯年矣瑞不胜幸甚幸甚