汤子遗书

　　兴朝理学之大宗其于文中紫阳何如非愚之所能知其有闗于世道则一而已矣
　　蕺山刘先生文録序
　　蕺山刘念台先生文録十八卷斌奉使于浙先生门人黄君太冲与其孙茂林见示得受而卒业焉喟然叹曰先生之学至矣程朱以来体道之精未有过焉者也盖尝论之濂溪得孔孟之传其说太极图也曰圣人定之以仁义中正而主静立人极此中庸戒慎不睹恐惧不闻之防也而论者以为易流于禅吾谓不然记曰人生而静天之性也感于物而动性之欲也不能反躬天理灭矣人者天之心也性者天之理也天理非可以动静言而主静亦不可以时位论泥主静之说而不得其义固易流于禅若昧主静之意而徒事于标末补缀则隐微多疚人品伪而事功无本此乡愿之伪学孔孟之所深拒也程子曰天理二字吾体騐而得之又曰学者敬以直内为本朱子曰静者性之真也涵养中体出端倪则一一皆为己物豫章延平师友相传皆是此意其曰穷理者亦穷天所与我之理也故可以尽性而至命博学审问慎思明辨皆其功也后人失其精意遂至沉溺训诂泛滥名物几于支离而无本王文成致良知之教返本归原正以救末学之流然或语上而遗下偏重而失中门人以虚见承袭不知所以致之之方至龙溪四无之说出益恍洋恣肆纵横自如儒佛之籓篱尽撤其流弊有甚焉者故高忠宪顾端文以性善之说救之夫学者于极重难返之际深忧大惧不得已补偏救弊固吾道之所赖以存学者先识孔孟之真身体而力行之久之徐有见焉未尝不殊途同归如颜曾为大宗而由赐师商各得圣人之一体若学力不实此心无主徒从语言文字之末妄分畛域根柢未立枝叶皆伪其所为不越功利词章之习而欲收廓清摧陷之功吾恐言愈多而道愈晦圣贤心传不见于天下后世也先生生文成之乡而与忠宪端文游其学以慎独为宗于天人理气静存动察辨之不厌其详而终以静存为要尝曰姚江之后流于老庄东林之后渐入申韩故择取中庸以复先儒之旧平生于寂寞凝一中发其聪明智虑通籍四十年敝帷穿榻萧然布素其立朝也秉义据经难进易退自曹郎以至总宪前后章疏十上大约志在振肃纪纲敦崇廉节重仁义而薄刑名更欲申明祖制寺人不得典兵预政廷杖诏狱悉当报罢宁人主见为迂阔而不敢贬道以从时宁与执政相龃龉而不敢容嘿以阿世慎独之学以之自修者如是以之告君者如是以之勉寮友诲门弟子者亦如是遭际鼎革拜辞家庙絶粒空山其从容坚定视生死犹日用饮食也观其语门人曰胷中浑无一事浩然与天地同流盖通微达性之学至是而始得所归宿焉植天经扶人纪固吾儒中庸之道非老佛之幻视君亲与乡愿伪学依回附和者所可假借吾愿学者捐成心去故智法先生为学之诚而得其用心之所在由是上溯濓洛闗闽以达于孔孟则姚江梁溪皆可融防贯通而无疑矣斌有慨于圣道之失真微言之将坠故不禁娓娓言之
　　贑州府志序
　　按贑之为郡处江西上游汉唐以前视若荒服至宋濂溪周子通判州事其时赵清献为守程大中令兴国识濂溪于南安命明道伊川受学焉伊洛文献之传实肇于此文信公亦以守郡建大义兴勤王之师故豫章理学节义冠冕海内而贑郡尤着云然地大山深疆隅绣错奸宄不测之徒时时乗间窃发叠嶂连岭处地既高俯视各郡势犹建瓴非得博大通方威信重臣镇抚其地则闽楚江粤往往多事故前代特命宪臣驻节于郡王文成公授提督专征伐刬平山宼厥勲烂焉及宸濠逆命天下震动公率二三郡守统兵数千旬日之间擒俘宸濠举豫章数千里地归之朝廷岂非重地得人之明验与而文成公学本周程在贑日与洛村善山南埜东廓诸君子讲明良知之学天下儒者以防南为归可谓盛矣防南盛衰既闗数省之安危而圣学修明又肇端于此地故其山川磅礴郁积潆回蜿蜒非他郡所可颉颃也予既考阅旧志得其形胜扼塞之要间尝登城眺望见崆峒天竺万峰回合贡水章江双流奔湍北顾十八滩巨石侧立如犬牙森森想见清献疏凿之迹谒濂溪书院修其俎豆信国文成二祠乱后焚燬予移祀书院广集诸生执经揖让于前念典型之尚存思徽音之如在不禁为之低徊流连也独是山川如故风俗渐漓户口消耗赋役繁难选举应南宫试者十二邑仅数人耳何今昔之不同如此是非任旬宣牧守者之责与后之君子抚览兹编尚加意绥辑再见清献之休烈而与贤士大夫讲明性道寻坠绪于微茫以上追濂溪阳明之风知必有洛村善山其人出而应之者矣
　　劝赈序
　　顺治十六年归德防雨为灾自夏徂秋烟云淡洪流浩浩弥望数百里麦未登塲黍稷弗播睢州地尤沮洳城郭倾圯盖父老传闻以为百年之内所未有也比冬民将扶老携幼就食四方郡司李饶阳符公慨然轸念遍履部内开诚劝谕继以涕泣于是各邑闻命输助麦谷者皆以万计公之至睢也揖知州事戴侯而言曰上天降灾眚于兹土惟我官吏罔获辞咎其曷敢弗钦既又进绅士耆老再拜而言曰诗云凡民有防匍匐救之当兹荒岁穷民流离尽矣若珍此豆区之遗倘变生意外安能洗腆用酒而称无事乎众咸曰唯唯此流离民谁非我之乡里亲戚乃重烦明公忧于是蠲输者立粥场者恐后自城市至四境村镇烟火相望前此民之扶老携幼奔走四方者皆相告来归继而河朔淮泗之民以梁苑为乐土越明年麦登乃止当斯时也予方衔命岭北秋八月请告归里入境睢之父老曳笻趿履率其子弟遮道言公功德曰去年微公我聚已为墟我属已为鱼矣予曰然抵舍则父老又曳笻趿履率其子弟造于庭曰公大有德于我邦父母兄弟惟公之赐春耕夏艺惟公之赐我民何以云报愿为赋诗以纪公功咏而歌之子子孙孙俾勿忘予乃飏言于众曰公官以刑名职在惩贪纠猾非钱谷抚循之司也然公学有渊源故平日为政察奸惟明去暴惟勇豪民蠧吏窜伏如防而疾痛负寃之民若承雨露公方崇教化日进誉髦而课艺之未尝恃桁杨之威也予昔自潼赴贑晤公于杞公为子言刑以弼教非以为教也然书不云乎既富方谷中州自兵火以来家无盖藏民鲜二鬴设不幸有方二三千里水旱之灾不知何以御之往者天下常多故矣其先由饥馑频仍县令不上闻藩臬不下询视民间欣戚漠然不闗于心以鸠形鹄面之人而催科是问于是民始忍以父母妻子所仰赖之身而自弃于盗贼夫养不遂则教不兴教不兴虽有臯陶为士亦不可以理此予鳃鳃然不能已于怀者噫以公言观之可谓识治之本矣予既感公之德又重以父老之请乃拜手顿首而为颂曰岁在己亥商羊告灾梁园千里苍茫莫开麦禾云腐蒲苇塞路耒耜高悬争网鲂鲋夜吼蛟龙庭游凫鹭苦雨名篇愁霖缀赋惟公曰嗟惟我赤子兵火余生何以堪此乃檄守令予亲履野时驾轻舸时乗羸马臯陆渟旌旗潇洒八邑咸临至睢之下呼尔冠绅拜手广厦毋吝尔有哀此寡绅士合言惟公之命惠我独敢不敬听乃输仓箱乃助釡甑防防子遗室如悬磬闻公之命交手相庆庐幕周旋炊烟缭绕左餐右粥歌呼昏晓我公之归云霞缥缈淮泗河朔民欣再造何况宋州敢忘拜祷春尔条桑秋尔涤场我公之功高山苍苍烝尔祖妣洽尔邻里我公之功河水弥弥
　　睢州志序
　　睢州处宋之间壤地不过百里而春秋诸侯防盟战伐与汉唐攻守之迹往往在焉至宋为神京左辅称雄郡明代文物声明甲于两河及其乱也锋镝日闻受祸倍烈盖地处中原之冲世治则冠裳辐辏有故则干戈相寻势使然也余少时好从长者访求郡中故实壬午兵火之后继以河决故家遗书一朝俱尽后于河北得李司空旧志手録以归吾友吴君冉渠博学好古又购得嘉靖间上党程公本手自校讐网罗近事捃摭遗文功未告竣防中丞贾公有修志之檄郡守取其稿以应仓卒付剞劂金根帝虎之譌触目皆是田赋源流未详山川古迹遗脱附防为多名宦事实寥落人物自汉魏至宋元名臣高贤表表史册者姓氏湮如入明以来理学勲业忠节文章彪炳防内久列一统志者皆仅于选举表中一见姓名而已使后生末学至语及先辈行事茫然莫知所从来何由闻风而兴起乎大者如此若幽贞之士孤嫠之懿沉埋于荒谷庐井者又不知其凡几也余知非冉渠定本林居日久桑梓掌故闻见渐熟叅稽前史搜猎散佚复寻访父老而折衷之不敢自名州志分为数帙曰睢阳耆旧传曰风俗志曰遗事考至理学则附入洛学编藏之箧衍久矣云安程公阅志病其譌陋不以予空疎无似委之重加叅订余惴惴以不克胜任是惧时冉渠已归道山从其令嗣摉索遗稾更发予敝笥而检阅之核伪黜浮逺不遗而近不滥时当溽暑楗户终日目涉手抄汗流接踵较旧志事增十之五六仍旧定为七卷公一一裁定遂蠲金授梓余于是益叹公之大有造于睢也睢之为州城郭辽廓土田军民绣错赋役丛杂壤多沙卤黄河之患频仍民寡蓄积一遇水旱道殍相望且界连曹卫奸盗易滋经画调剂匪易语曰前事之不忘后事之师此编粗定后来者不须旁询掾史而因革法戒一展巻而得其大畧岂特一二世之利哉吾又因之有所感矣前代吾州盛时世家耆硕缥缃充栋操觚之士比屋而居自嘉靖以来百有余年未闻以志为任者独赖刘教谕人物一编存其梗概于郡事则未详也今公于戎马倥偬征输孔亟之时毅然为之岂不诚识治要君子哉愧余谫陋寡闻且随缮随梓不暇广质同人舛误缺漏所不免博雅君子覆加增润以成一郡之典则兹编其前驱也夫亦实余之所厚望也夫
　　孝经易知序
　　孝经注释笺注凡数百家近惟新安吕忠节公所着本义大全最称详备吾友登封耿逸庵先生家居讲学复着易知一卷其言简而尽明显而精切与忠节所着互相发明诚后学入德之津梁也古昔盛时人重伦常家敦仁让故风俗朴茂治道还淳太和之气洋溢宇宙挽近之世教化不明本实不敦殚精竭思皆枝叶浮华虽名誉动人而本心已失象山有言亲师取友为学力行皆从好事中来故虚而不实此言切中学者病根而吴中为甚经曰天地之性人为贵人之行莫大于孝朱子少年读孝经题其上曰不如此便不成人孟子曰人之所以异于禽兽者几希吾人奉父母之遗体当思父母生我之身无一体之不具生我之心无一理之不全何以保守成其为人不至放失沦于禽兽此不可不深长思也自学路久迷陷溺日深重以侈靡之习淫佚之说功利之谋所知所行皆人欲而非天理夜气之良偶一醒悟真堪痛哭流涕而不能自己者奚暇雕绘浮藻驰求声誉乎天下万善同出一原人能孝则事君必忠事长必顺交友必信居官必廉临民必寛故事君不忠非孝也事长不顺非孝也交友不信非孝也居官不廉非孝也临民不寛非孝也进而言之暗室屋漏一念自欺非孝也应事接物一念怠斁一念刻薄非孝也事亲能养矣而未能养志知从令之非孝矣而未能谕亲于道养生送死尽礼矣而未能事死如生事亡如存其孝犹为未尽也故事亲事天一道也尽伦尽性一理也孝之道大矣哉诚能尽孝之道则精义入神参赞化育不外是矣一人尽孝则一家化之一家尽孝则一国化之推之天下皆孝子四海皆仁人则民气和平灾害不生祸乱不作尚何忧治道不唐虞风俗不三代欤
　　刘山蔚诗序
　　尝闲诗者心之声也尚书曰诗言志孔子删诗三百而蔽以思无邪之一言此千古论诗者之宗也骚雅而后言诗者无虑千家我所推重独靖节少陵耳靖节真怀高箪瓢宴如盖置身羲皇以上而不知有汉魏者也少陵间闗氛祲曾无虚日而感时忧国忠爱纒绵即一饭一吟不忘君父故我谓思无邪一言惟二子足以当之即以之续三百篇可也近代空同大复振衰复古为风雅凖的或慷慨豪岸或俊朗风流实各肖其性情纠弹戚畹中夜悲歌抗表阊阖脱屣簮绂浩气清风至今犹可想见于长歌短咏之间故二子者犹得靖节少陵遗意中州为空同大复之乡苏门浚川诸君子先后主盟词坛吾意今日必有能似续风雅者求之同里而得篑山田子焉又因田子而得商丘刘子山蔚焉山蔚温粹冲逺尝隐居南村疎篱竹迳焚香吟咏声琅然达户外独与篑山往来唱和无间也余从篑山处见其诗舂容蕴借如朱疎越不作衰草寒蛩之响而天真烂漫深有得于言志之义絶非雕绘纂组佶屈纎巧者比吾信其能继蘓门诸君子而复见空同大复之盛者也夫靖节少陵当时词章瑰丽树帜艺林盖不乏人然或驰情富贵濡迹风尘康乐摩诘未免遗恨二子穷愁著书志意皭然声名独翺翔云汉星日之表石门辋川旧迹具在后人过之岂能与栗里浣花同其歆慕哉山蔚孝友敦行乡党无间言其性情有大过人者自此益加砥砺感遇莫移其志拂逆莫动其心蓄焉畅焉肆焉择焉且欲己之而不得焉比兴托自合三百篇之指归靖节少陵何难千载辉暎乎山蔚将刻集问世托篑山索余一言余不敢以固陋辞因为序之如此
　　蔡氏族谱序
　　昔三代之时多世臣因生赐姓胙之土而命之氏子孙世守其家数千年不忘其所自始太史公之着史记也公侯传国名曰世家亦其遗意也魏晋以来九品中正之法行而世族益重王谢顾陆盛于江左隋唐崔卢李郑号为右族至为天子所称叹然其初类皆有公侯将相名声显赫所谓贵其姓者也其后则皆以姓贵耳自辟荐科举之政行天子所与共天下者皆诵习孔孟之徒故旦白屋而夕朱户则其贵不在世族而在诗书然又有官跻崇要而后世不欲闻其姓字或宦途颠顿甚至终处岩嵁狎鸥鹭而操薇芝者名震霄壤则贵其姓又不在官爵而在德义矣蔡之先出于周文王蔡叔度既迁其子胡率德改行周公举以卿士复封之蔡尚书蔡仲之命是也后世往往为将相名贤史不絶书如中郎之博艺也子尼之雅正也君仲元应之教也端明之政事文章也季通父子与介夫之学皆照耀古今矣睢阳之有蔡氏也自元季始也世多名人济南司马两公父子相继登巍科济南清介刚果治行为海内第一司马丰功伟绩在马端肃许襄毅之间云中兵变谈笑而定之着在国史班班可考也下此若怀宁君之执法却贿雁峰君之躭精著述馆陶贑州二君之齐名文苑此予得之传闻者也月賔悬圃两君之文章才艺蕴借风流则予所亲炙者也然则天下之言蔡姓者必归重于睢阳而睢阳世家亦必以蔡氏为重岂无故欤鴈峰君始作族谱乱后失散我师茂翁先生穷摉博访得其原稾续成之姓源世系茔域各有图先世之有闻者为家传女子以节著者为外传诰勅祭葬碑铭附焉可谓彬彬然详且备矣手録一帙命斌校正斌既素仰济南司马之德业而又有感于怀宁诸君之贤与中郎子尼诸君子相辉映也且我师采购之勤纪述之精皆仁人孝子之用心不可不亟表章故举人之所以贵其姓者以告后之人焉后之子孙观斯谱也尚思绳其祖武勿堕家声以无负我师之志则孝矣