桂隐文集桂隐诗集

　　丽泽斋
　　庐陵范君朝宗少居乡慷慨有大志日与其朋游读书为文而又亲其胜己者因其所居斋扁曰丽泽盖深有取于大易朋友讲习之道也及壮游京师客于公卿之门所交皆天下士相与讲习皆唐虞三代纲常伦义礼乐诗书之大端侍书学士虞公大书丽泽斋名以朂之君博交深资朝切暮磋如是者有年于是仍改至元六年春今天子与二三大臣肇更政化击逐权奸夜召草诏殿中君仓卒条述皆能黼黻天子所欲言暨诏下自朝廷百司庶辟四海藩辅郡国荒服莫不稽首欣忭歌颂太平赞扬圣天子之英武仁惠而君之学遂攀附以大显君子谓君畴昔丽泽之所讲习者为不虚矣按兑卦之象两泽相丽交相润泽互有滋益故圣人以君子讲习言之然所谓丽泽非止两人之谓今日友一人焉互资其益明日又友一人焉互资其益推而至于友一乡友一国友天下而天下之贤皆吾友故士非患无友患取友之不博交不患不博患博交之非贤今天下车书万里四方之俊彦辐辏于京师任国政则有臯防稷契者焉论大道则有孟荀扬韩者焉峩冠而趋于廷倾盖而谈于途徃徃皆非琐才曲士之所及则君之所以能博取乎丽泽之益者幸生天下混一时也使生而不际于盛世游而不至于通都则居处狭而交友局见闻寡而心胷陋安能一日成天下之经济哉吾敬君以取友之博而庆君以逢时之治而犹有望乎造道之无穷于是乎言【范君名滙字朝宗顺帝至元六年患巴延専权自恣谋逐之夜召君草诏事见元史】
　　山月亭
　　当宋南渡时庐陵宣溪王氏为诗书大族尝筑第城西南湖桥之近面永丰门广衢栋甍比属巷陌纵横后则高崖峻絶下瞰支江市区贾场延亘周遭百货交集然后大江横陈千山对峙王氏信臣于崖之高作亭扁之曰山月作台扁之曰云端名人胜士日游其上诚斋杨文节公为之记者是也自国朝前至元十三年郡既内附此屋遂累易主数十年来予故人袁本厚得而居之彻旧易新势加雄壮而所谓山月亭云端台者皆重建于其址制益于旧而扁不改余暇日固尝登之徘徊四顾焉无极隔江诸山如拜如跃磊磊若赴江而欲渡者想见寒夜月高万里一白乾坤之清气沁入肌骨居是亭者昼游而夜息何其乐也本厚屡属予记予念斯文之在天地间非尽无清淑之气然贫贱奔走徃徃汨没而失之而富贵之士又沉酣于声色势利不能自防处华屋奥室重帘累幕之下而悠然遐思山间明月者几何人哉陆务观自言锦城歌吹之盛以为七年夜雨而不知务观未必醉生梦死若此特言其乐而不知其辞之过也于是本厚可勉矣
　　寿龄堂
　　余友王君鼎翁为乡名儒故其子孙皆明秀敏异有过常人者其曽孙子龄方在龆龀日亲近余讲论余见其读书通析强记应事开豁有方甚竒之又十数年不见去年冬来访则年几二十歳矣余观其能比旧有加益竒之今春以书来告曰不肖有奉亲庐州侯王公筠溪扁寿龄堂三字宠光之幸托斯文四世其愿赐一言以记其事余交王氏久矣见其子孙壮者日老少者日壮幼敏者日聪明特达以有为也可无一言乎吾闻人生上寿百歳中寿八十下寿六十五福以寿为第一岂非天之所与为甚不轻而人之所羡为甚难也故寿有得之于天亦有得之于人得之于天非人力所能为也得之于人人力实有助焉故八十九十自无疾病丰壮康武以至满百者天也修善不为恶孝弟忠厚以得天之祐者人也保养其天不致剥斵其英华和粹耗凋其血气精神者人也不好勇刼穷其心思竭其智力使优游自毓以全其性者亦人也故人之有寿世多以为出于天而不知出于天者特少而系于人者常多记曰古者谓年龄我百尔九十吾与尔三焉世传周文与龄之説或以为涉于怪其实能受大人之训以有益于天年者即与龄也岂必减此益彼以永其天年者谓之与龄乎今子龄富于春秋而王侯乃书寿龄堂以遗之岂非爱之期之者实有乐育之心大人君子之言自有不同于众人者与自是以后君与大父诸父均有期頥之寿而高堂夫人享有鲁颂寿母之福跻其堂者皆永锡难老眉寿无有害之人其庆宏矣岂必眞居桃花源饮菊潭水以为寿哉
　　妙观经坛买田
　　自有天即有帝自有人即知敬天而事帝故尧舜禹汤文武周孔之书其警戒惕畏必曰天曰帝盖临之在上昭然而日监于出王游衍之间者莫非是也而道家者流则又推言帝之所居玉京金阙峩峩非世可狎而又有羣仙五老骖翼乎鳯盖鸾车以来人间又言每月二十五日周览四方八极以察善恶邪正之辨谓之胜游虽未可究其实然大抵皆言天威不违顔咫尺所以起人之敬而不敢忽诱人以为善而不敢怠也呜呼此与唐虞三代圣人之言何异吾乡妙观有胜游诵经坛所以祷圣寿祈太平也有田若干石道士陈逢吉铢积所置中为住持者所鬻道士刘宏大集陈九龄众资归之然尚不给防至顺辛未郡大疫死亡相属临川李君长翁来任郡知事意恻然悯焉与宣慰周公志仁州判萧某儒学正阮某提防某暨诸府掾裒费得中统钞七千缗有竒于妙观建洞渊醮防十一朝请命于上帝以逭众灾暨蒇事连雨忽霁朝告之初有白鹤四浮空翔舞集殿隅朝罢乃去由是四城疾骤愈民始知有生醮余尚存钞缗六百七十五适周如京宿有出质田十三石七斗为钞一千三百七十缗俾经坛返业以为益知事复倡捐己俸续所余缗返之通前为田三十九石七斗而胜游坛浸浸可广矣嗟夫一醮之成天之显于民者如此谓其不日游于人间可乎于是众皆曰是不可以不记记田之所由剏増所以示后使知所守记醮之大感格所以警民使知所畏醮若无与于田田之増自醮始记田而后醮以重坛此记之所以不可巳也余惟知事之设醮使民无疵疠买田经坛复使民恒有肃心虽若神道设教而其用心厚矣士君子为善固不计天之出游与否而天道福善则不可诬共保是田以永是坛则善之道也
　　佑圣观殿宇题名
　　五云佑圣观道士萧独清方外之秀杰也以诗闻四方所交多公卿贵人曩歳尝过余曰佑圣之为观剏基宋淳祐间为奉眞堂国朝始得请今额光泽簿刘君尚友尝记之矣其后里大姓刘母仇复建正殿而山门廊庑又赖众力以完独旧有迎客道院久未复尝谒临川呉公为题辞公曰吾性不喜骈俪吾寜捐资为子倡屋成且为子记今年二月君再过余介友人张汉英请曰徃呉公赐之倡由是多乐助而屋以成正殿之后作一区高出于殿扁曰山水胜处又后为堂高明与前称扁曰风月吟所东西为客馆四扁曰霞栖云卧深省易安又旁为庵曰半山役起元统甲戌秋仲毕是年冬四方于此乎馆无不足者顾欲呉公记之不可得矣敢以为先生请余惟世间山水凡胜槩闻于天下者率为神仙所庐又必有巨贤翰墨为之发挥而后其地益胜今君之心胸既足与兹山之山水俱胜杰栋高堂曲栏华槛日増于昔余想君焚香对客燕坐其间大江横陈万山罗立烟涛之浩晴雨之变态与夫汀花沙树风防水翼参差上下皆可娯悦或朗吟弄月于冠悠二潭之滨或吹笙骑鹤骖候羣仙于许卓诸峯之外其胜致固不可悉数然向使呉公遂为之记其胜致又岂特如是观哉顾余陈人猥当斯笔岂独媿其山水君复请曰夫使兹山遂为世间胜处而四方施与之姓名遂相为不朽不可以无述先生幸无多让呜呼推君之心千载犹一日也后之居兹山者尚克念之君号独清先后相其役者其徒张永年萧素也
　　灵岩寺重修藏殿
　　逾吉安而南且百里有市曰白沙又逾市不一里有寺曰灵岩四山廻合巨石壁立相传寺前旧为长江一夕龙挟江去以让乎寺地势崄峭如奋如跃徃徃与元气轇轕故神仙宅之多灵异古迹其寺之稍从而深自宋建隆庚申始其寺之有藏殿自宋宣和癸卯始藏殿既久且圮有里善士张君见翁倡众力新之然所建法轮未尽其制故藏常亦不克运见翁且病呼其子文行语之曰汝必成吾志文行受命不敢忘至元后庚辰遂捐己赀彻旧更剏镂刻之繁既殚精以为巧防绘之焕不爱力以为美盖逾年而功始毕乡闾賛叹四境聚观所以彰佛道者愈备而见翁之所未克成者成矣夫圣人之教莫大于孝而人子之孝尤重于继志故论其所施虽浮屠之宫推其用心则圣人之教也古之君子观人之道不止于一端今文行兄弟所以承先志者于浮屠之宫尚致其力则其于室家堂构之间吾儒之所谓修齐治平事之所当为志之所必继者可知己然是藏之成吾固有以见文行兄弟之善继而又以见浮屠氏之能自治其事焉盖非善劝求善营具不及是于是若特若智亦可书也

　　桂隐文集巻一
　　钦定四库全书
　　桂隐文集巻二　　　　　　元　刘诜　撰序
　　送佥事李彦古赴南台都事
　　今天子初改至元之三年江西佥宪云中李公分司巡访吉贑南安揽辔未至先声肃然如范孟博既歴三郡氷蘖自持如杨伯起民歌颂载道时上犹邑民皆病疟疠民有梦疠鬼相戒曰李公来吾属当去矣病遂安未几被命除江南行御史台都事君子曰善可为也李公修身善其政上下幽明举知之夫莫难齐者斯人之议今数千里颂美如一公之孚于民者为何如九重简注式畀要职虽劝臣之道于上为得而亦岂非公声实着闻不可掩乎故曰善可为也则又曰台比宪所涖弥广台都事比监察所职弥众公前监察西台莫重矣而未总乎一台之机务也佥宪江西又重矣而不得悉问乎江南之民瘼也然而上下幽明巳如此今涖弥广职弥众则其取应又当何如韩退之赠李君房别曰失之此足爱惜得之彼为欢忻今公之擢其庇覆吾民益大谁独无欢忻乎诜灌园郭门南北之士大夫有意于我者皆不敢妄有所誉独于公不能忘乎颂于是乎书
　　送萧克有偕曽从吾赴瑞州永平簿
　　萧君克有以世家魁杰之姿徃官渠阳曽君从吾以士林环秀之彦实偕其行其志好之同议论之合眞所谓鱼川泳而鸟云飞也古之君子其处也必观其所与居其出也必观其所与游不可附而附焉可以知其客不可致而致焉可以知其主故学不失其所以讲政不失其所以谋趋不失其所以归反是而曰志好同议论合吾不知其可矣若二君之相视莫逆其君子之所望与太史公经行天下遂有史记今航洞庭抚赤壁登黄鹤都邑室屋足以壮其气鱼龙涛浪足以激其怀风帆烟树足以骇其观亦竒絶矣然豪商巨贾歳歳之过览不能出一言者盖鲜若二君之登高能赋其山川之所待与子夏曰学而优则仕仕而优则学今仕者固优于学矣学而未仕者盖所以优于仕矣渠阳地僻而事简魏了翁之所以益树千载也簿君政事之暇相从览领弭节乎羣芳六艺之林振防乎道德仁义之苑其亦足乐乎余老矣间尝读书二君之警发是赖故尤惜其别而甚愿其别之有成于其行起而祝曰使簿君之政轶其父兄流高誉于朝遂入为名公卿君之光也使君亦蓄其所学充其华而大其实遂建侯万里外簿君之志也语松茂而栢悦虽予之衰懒倦游者亦将与有愿幸焉遂书以为赠
　　送贺元忠赴越城庙山巡检
　　禾川贺君元忠为曲阜学正既满选曹以新例授浙东余姚县庙山巡检当戍舣舟郡苍然亭下士友咸追饯或曰贺君前后二除亦异矣曲阜之墟河山苍莽市邑萧条麦短禾秀黄埃千里虽强壮不能为情及入礼庙则圣贤衣冠肃穆如生鼓钟铿鍧佩履雍容诸生兴伏百拜何其文也防稽之隂溪明山碧舟航如画士女塡防昼夜歌舞虽正士不能不移而又长防劲弩旁趋前拥短衣上马鸣柝而巡亭檄何其武也二除可谓异矣贺君其变于异乎余曰不然朝廷之用人不一其职而一其才君子之仕不一其地而一其德选曹以是处贺君诚知人矣吾尝闻古之有为者处寂淡而不以为忧居纷华而不以为悦安礼律而不以为严勤师教而不以为劳贺君性美而才达气纯而质坚吾知其视防稽如曲阜视巡检檄而不异于庠序矣乂充而上之其地益殊其职益不同贺君其有异乎若情与境迁器与事局岂大丈夫之有为者哉于是众皆悦俱起而颂曰浙东西礼义之邦大夫士之仕宦与潜处者皆宗程朱而慕欧曽贺君其不以居于武而疎于见矣钱塘大省所驻宪若帅星罗而碁布其位皆处周吕而出方召贺君其不以习于文而怠于事矣他日有升大府者必贺君也则书以为赠行序
　　送杨生廷章徃旌德
　　士之不相知者或同室而异趣及其相慕尚则虽越千里而不以为逺是心岂可强哉同郡刘君粹衷以雄文高科为旌德县尹廷章将徃从之告别于余曰愿请所以教嗟乎生亦好学也巳生之家君固宿于学四方之来从者户外屦满吾闻生匠氏之圃者不求规于他地生造父之家者不学御于他人生胡旌德之之也故曰生亦好学也巳非旌德之贤不能来生之学非生之好学不能慕旌德之贤虽然生之出必念夫吾辞亲而来也归必有以慰其心旌德之见生必念其离亲戚涉江涛而来也其必发枢启钥无所吝于生矣余与旌德友也久知之也深其可慕效者岂独文章哉生必勉之
　　送萧焕有入京
　　严陵萧君焕有积学有才气语当时政事如良医病证具有方治评古今人物如老吏谳牍莫有遁情弱冠游京师以救荒三策知名教授桃源克称其职为照磨临江兴国皆理寃泽物戢暴媿贪郡人为碑颂其政以是称为良材为伟器岂过论哉然十余年展转求品官以限年劳未获升用君又恬于进取日从宾游赋诗论文以为乐乃今始问道京师谒改选舟过临江郡士友咸遮饯或谓予曰子之为文辞于萧所不愧呜呼余言非教何所无愧也
　　送艾用济归河南就乡试
　　艾实元晖河南士之秀者也去年来从黄君希仲于庐陵郡学学娓娓日有所进六月望告别于其师友与常所徃来者将归河南就其乡试余告之曰昔欧阳子庐陵人也学于河南以成大儒进而轶于孟荀扬韩之列庐陵山川之气有以毓之与河南士君子之行有以朂之与今生生于河南学于庐陵河南在中州其山川之气固不劣于庐陵矣庐陵士君子之学问又岂劣于河南哉生所毓所朂之地不劣于欧阳子则其学当优于欧阳子矣语曰顔何人也希之则是然今余谓生之必可希乎欧阳子人或谓余之易于言也余且谓生之不可希乎欧阳子是余之厚诬生也生勉之哉若乃今之科第则学不几于欧阳子之彷佛者或庶几矣不必为生勉
　　送达子通
　　士大夫居官有善政能爱民轻富贵重名节审去就不为苟合天下之竒士也防古达哩雅齐字子通曽祖官中书丞燕南亷使子通以其祖世赏监濠州钟离县暨监桐城县暨监南康县愿丁母忧不赴复监盐城县至正三年迁监集庆路江寜县至官理寃平讼奸吏望风敛避府檄浚隂山河道计用工二十八万六百子通建言开河道本以为民事或不时反为民害歳蝗旱民饥而死而修河何为急疑其事不行上官怒子通复力请罢上官益怒子通曰吾可不为官不可狥上以厉民即日托以迁塟拂袖去嗟夫士不能以名节自高变化其初复阿上而苟合文过而求容皆不能舍富贵耳若汉汲黯萧望之东汉党锢诸贤与宋之不肯奉青苗法者皆可谓特立不羣之士矣盖古今所鲜见也且子通例不必丁忧而愿丁忧其重天理轻人爵能为人所不能为巳见于此及受檄浚河纵厉民非已罪然必不可寜弃官去是爱民重于爱身爱忠直重于爱爵位他日立大庭任大事岂肯狥时以谋身哉吾故曰天下之竒士也子通所至方且为诗歌畅怀赋景饮酒谈笑曽无芥蔕于心者其度量气节可观矣吾党既为诗以美之而予为叙云