枫山集

　　祭文
　　祭彭学士文
　　惟公位登元辅而不自以为贵文魁天下而不自以为竒六经百氏之穷捜如将不及万钟九鼎之尊养若固有之在古昔而难备繄我公之优为方其少也纵横礼乐曾独对于丹墀润色鸿猷亦翘秀于紫薇挽文星于笔铓驱海涛于砚池防书金匮则马班之良史自期视草玉堂则燕许之大手是推暨登廊庙佐理万几绸缪献纳从容论思心每先乎忧乐身亦任乎安危爱防人材谁毁谁誉调停国论靡激靡随羮之以盐梅之味而众口自宜药之以参苓之剂而众疾自祛
　　祭陆政克深文
　　惟公之生禀天间气金玉其相珪璋其噐有学有守有猷有为志存逺大识洞微行类仲元不夷不惠政希山甫不茹不吐其气之雄也驱驾风霆吞吐虹霓咲语掀天醉墨淋漓其文之懿也风雨一笔云烟千纸流从肺腑扫尽糠粃妙龄英发頴脱嚢锥出其小技魁捷礼闱公不自竒益求未至穷探六籍旁捜百氏校书中秘藜火夜辉议礼祠曹蒲荐春宜列郡分符名藩佐理民庸载熙庶政时叙书来告我言不及私心之忧矣河患嵗饥广益集思夙兴夜寐蹇蹇匪躬庶其有济考公所立贤哲是师揆公所至竹帛是期简在帝心聿隆委寄宜永其年以昌厥施云胡不淑竟止于斯华涂方啓乃系金柅儒林木萎垣星坠天不憖遗邦其殄瘁呜呼惜哉易箦之际家无留赀僚友相顾嗟咨涕洟婚嫁未终田园已废身后之忧孰为之计呜呼悲哉遗文有传遗爱有思死而不朽公又奚悲我辱年盟仍叨姻契相从莫逆嵗几三纪善惟相勉过则相规溘先弃我予将畴依昔来访公葢湖之浒皂葢朱旛辉煌故里今来哭公葢山之隅素车丹旐凄风愁予钓防旧约今其已矣一觞永诀老泪如雨呜呼哀哉

　　枫山集巻三
　　钦定四库全书
　　枫山集巻四　　　　　　　明　章懋　撰序
　　送进士还乡序
　　吾少时读柳子厚送苑论归觐诗序见其有所谓风雨笔札云烟简牍与夫桂枝片玉光生于家曵裾峩冠荣南诸侯之邦者未尝不羡其文章之富慕其登第之荣也及观韩昌黎之赠张童子乃曰愈将进童子于道又曰童子宜暂息乎其已学者而勤乎其未学者然后知仁人君子爱人以徳者其用心固如此彼柳所夸者不过庸人之见世俗之言耳呜呼士君子所当为者寜独富文章取科第而已乎成化丙戌之春翰林学士刘公奉天子命品藻天下士某君某以雄文硕学擢髙第而懋亦幸与其列视昔之柳与苑韩与张同出顾公陆公之门者事颇相类已而君以天官奏得循例归省其亲老其问学以俟召用又与苑张之归觐者适相似君子行也吾不敢以柳之言渎君聴敢推明韩之所谓进于道者而赠君可乎夫圣贤之道载诸经具之吾心而着于日用事物人伦之间不可须防离者君归尚当读所未读之书穷所未穷之理而以其平日讲明之得诸经者若大学之敬中庸之诚论语之操存涵养孟子之体验充扩一一反之身心实践而力行之尽落其华以就其实用试厥政于一家则内而父子兄弟夫妇外而宗族乡党州里凡其事亲事长处已待人应酬交际之间举无或背于道求之吾心而无慊考之圣贤而不谬验之内外而无怨则身修而家齐所以治国平天下者不外是矣他日立乎朝廷之上推其所学见诸实用功名事业直欲追踪古人不为汉唐以下人物夫然后上不负天子中不玷科目下不误苍生而于道其庶防乎茍徒充经笥茂文苑一举及第便谓终身事业在是则草庐先生所谓鄙人而已何取哉懋不肖无似愿与君共加勉焉
　　送刘世美还京序
　　成化丙戌春三月廷试进士赐罗伦等三百五十有二人及第出身有差既而循故事选进士充庶吉士员居之翰林膳以大官而不劳以职务俾之尽读中秘之书以修其所能充其所未至盖将储养成就大其器业以大他日之用其为人才治道计者至重也惟时在列之士闽中林亨大王世英吉水宋尔章华亭张汝钦姚江邵惟贞天津刘世美莆阳黄仲昭东安施彦厚洛阳翟廷光淳安商懋衡安成李廷章耒阳谢元吉江浦荘孔昜石宗海贵溪毕廷珍新淦何惟一山海郑克修甬东章元益上虞陆克深海虞李世贤番禺钟美宣闽中王文魁张夀夫皆一时俊髦而懋之不肖亦获厠名其间凡二十有四人咸以布衣首际隆遇罔不感愤思奋圗惟报称相与切磨讲习端乃心正乃学砥砺乃名节平居论议必以古人上不负天子下不负所学相规勉慷慨自许契谊相投盖金可断而兰与臭也岂非一时之幸哉居嵗余而夀夫文魁相继以卒亨大复以母丧去存者盖二十有一人未防而拜官之命下矣尔章世贤仲昭懋衡与某皆为翰林编修孔易检讨彦厚廷光元益皆给事中元吉克修汝钦惟贞惟一廷章皆监察御史世美世英宗海美宣主亊户部而克深礼部廷珍水部出视事于济寜或官守或言责各有攸司曽未逾时而某与仲昭孔易俱以罪责补外仲昭知湘潭孔易判桂阳某亦待罪临武遐荒万里自分永与朋旧暌隔矣已而以言者留南都仲昭暨某评大理孔易副行人其后元吉以言事忤防出为南陵丞惟贞谪知浦江美宣谢病归南海皆道出金陵邂逅一叙平生独恨尔章又尔物故徒以旅衬过此某等又相与哭而送之江之浒追感畴昔寜不为之慨然也耶去年冬世美适以公事来南都寓于馆人者四阅月因得数相过从间与道旧则世英复以忧去克修诸人亦往往防命走四方其朝夕聚首于京师者无防矣因相与窃叹向之二十四人者别防何时而去就存殁升沉离合不齐已若是而况于数十年之后三百五十人之众乎其不齐殆必有甚焉者矣虽然事变之不齐者天也于万变不齐之中而求所以齐者人也彼死生也去就也升沉也离合也天之所为者吾固不得而齐之若乃立身行已之道事君之义不以死生而变不以去就而移不以升沉离合而异吾徒之所以自许有不在天而在人者独不可得而齐乎齐其所可齐而于所不可齐者有弗计焉则夫不齐也者又所以为齐也愿因世美以谂诸同志尚能于人事不齐之后不忘久要之言乎世美归金陵大夫士咸诗以饯别某病于不能诗也故叙此于简首以道吾私云
　　急流勇退诗序
　　井庵林生先贵实莆人也起家进士官六察经学行谊推髙一时其立朝有气节侃侃论事不畏权贵其董畿内学校之政以平生所得忠孝为教士类翕然宗之居无何以疾在告盖家食者十余年矣兹复奉命来按两浙理鹾法刬政之疵剔民之蠧威行恵孚商农胥悦未朞月事皆就绪凡咨诹所及知无不言前后所陈时政数十事多见施行众方仰其有为而先生又以疾作屡抗章乞致其事命未下闻代者至遂不复造朝亟遣人纳其玺书符印而飘然以归时先生春秋五十有九入仕逾二十载而在职者仅两考呜呼其可谓难进易退者矣外台诸公重其去咸赋诗为饯而题其巻曰急流勇退盖取宋钱宣靖公若水故事而云然也诗既成提学宪副以某尝受知井庵俾为之序某辞不获命乃作而言曰世之仕者莫不易其进也而君子毎难之莫不难其退也而君子则易之其进其退天下国家轻重系焉夫岂徒哉如或进焉决性命饕富贵不能有为于当世退焉乱大伦羣鸟兽不能有补于名教恶在其为进退也耶姑以宣靖之事明之方其进而佐同州直玉堂副枢密也政事文章谋猷谏诤杰然有闻于时固非徒进者矣又其有感于吕正刘昌言之事而蹝脱富贵若将凂焉亦岂茍焉而退者有宋三百年士风之美重道义轻爵禄难进而易退者皆自宣靖倡之而文信公之孤忠大节又尝有慕于宣靖之为者则其有功名教岂下于桐江一丝扶汉九鼎者哉夫以宣靖之贤进退皆可称道而麻衣独以急流勇退目之者谓退之益尤有大于进也观诸宣靖则知先生矣安知异时难进易退之风不自先生倡之耶诸公之作所以反覆咏叹深致其意者得非有感于斯耶世之议者不察乎此顾乃以为无故而茍去矫俗而近名岂其然哉岂其然哉虽然宣靖之行髙矣道则未之尽也士君子所当为者何但如是而已乎古人有言愿无以此举自满某也敢为先生诵之
　　追送谢侍讲铎赴召后序
　　圣天子肇位四海阐大猷聿隆继述诏起侍讲谢先生于家食以修宪宗皇帝实録先生如京师取道吾婺中书王舍人允达率诸士友祖饯双溪之浒众各为诗以侈其行王君既以先生出处之义法乎圣贤者序其前矣然引而未发也某辱知先生最旧适有他故弗遑走送意甚缺然将欲赠之以言而兹行之端由非浅薄所能识也敢推本王君之论而质诸先生可乎昔夫子志在春秋行在孝经斯二者何休所谓圣人之极致治世之要务也世之君子莫不知宗孔氏而要其志行所归有弗畔焉者寡矣先生少明孔氏经取进士髙第官翰林以文章名海内既而有所不乐逮遭丧而归以疾在告杜门著述殆将十稔作防缌亭于祖茔之侧以尊其祖以亲其族凡所以修徳立功扬名显亲者莫非从事于孝经之行也其在先朝尝与修英庙实録稽合同异褒贬得失书法严谨无愧良史今兹闻命又幡然出当载笔之任非有春秋之志者耶处非徒处孝经其行仕非茍仕春秋其志彼以猿惊鹤怨为疑者乌足以知先生哉是行也防金匮石室之藏综邦国四方之志扬洪烈彰缉熙表忠直黜奸佞大书特书上成皇明一经以续麟笔之絶以幸天下后世谓为善学孔氏者非耶虽然犹未足以究其志也吾夫子之作春秋盖有不得已焉今先生上遇尧舜之君前席召对从容启沃凡春秋之惇典庸礼命徳讨罪者一一见诸行事以措斯世于唐虞三代之盛非反袂泣麟之比岂徒曰志之云乎先生其尚以春秋之笔而窜定典谟之书哉不然则以行止验天机若朱子送籍溪之云者亦莫不有孔氏家法存焉于先生何病乎然非所望于今日者也先生行哉某与天下苍生同一引类
　　送中书王舍人汶赴召诗后序
　　呜呼三代而下儒以无用而取人之鄙薄讪笑者众矣非儒之无用也儒焉非儒而盗名欺世之不足为用也安得真儒之効一白于天下而刷此耻哉吾友中书舍人齐山王先生允达自其先南棱先生得考亭再传之学于其外祖通斋叶先生以儒名家者数世矣至待制忠文公始以文章钜儒受知太祖而身殁王事弗防厥施博士公将继志焉而享年弗永皆未覩为儒之効譬之火焉久鬰必发譬之水焉久蓄必流其有待于先生乎先生世其儒学以科第起家官鳯阁典丝纶在帝左右令闻日昭具骎骎乎显庸矣而志有不为以病免归岂天意犹有所待耶今天子出震继离召用羣儒一新庶政慨然有意于唐虞三代之治时在廷之臣有以先生文行为言者部符下郡县促令供职先生犹以疾辞而郡邑之大夫交劝驾焉不得已乃起而就道吾乡诸士友喜相告曰儒道其亨矣乎爰即其道路所经分为十咏各赋诗以壮其行先生过予言别出以相示某于诸君之言窃有感焉昔苏太史平仲谓人之出处皆天其处而修身出而行道则人之所以奉乎天也故儒之未用其责在天用之而弗覩其効无以奉乎天者其责在人天人交至则其道有弗亨者耶今先生之归未尝有意于出而以公论驱之出焉岂非天乎天其或者一试用儒之効于今日则先生之出夫岂徒哉但峣峣易缺皦皦易汚盛名之下其实难副先生之出亦良不易哉唯先生逺谟以禆新政奉明主于三代之隆毋使儒为无用而起人之鄙笑斯足以奉乎天而无愧矣先生其敬念之哉所以倡前人之业副友朋之望为儒道之光者不在兹行矣乎某之辱游于先生非一日矣敢窃取古人以规不以颂之义而书此于末简以道其惓惓爱助之私云
　　送谷斋林先生典之郧阳序
　　人情莫不厌常而好异故天下之事往往废于常而成于异盖常者其故异者其新也故者人所习见而玩之故厌且忽焉而其事以废新者人所创见而贵之故好且趋焉而其事以成若风云雨露之在天走飞草木之在地皆人所常见而玩者一有甘露之降庆云之见鳯麟朱草之生则莫不争先而快覩焉以其新而异也在物且然而况人与事乎国家故典凡学政教谕诸文学官必歴满九载而谒选于吏部课其最者乃陞教授此用常制以待常材人不之贵也今天子厉精治理诞敷文教谓学校风化之原教授学官之长匪得其人民罔视效爰命天官妙简学行优异之士不循常资而擢为教授以责其成盖始异其制也时则谷斋先生林君汝惇由西安教谕未满考而躐拜郧阳教授非以卓异之材而膺兹异数者乎故士林雷动而歆慕焉郧故为襄阳属县僻在西南人稀土旷而天下之流民萃焉异时尝有窃弄潢池之兵者至烦六师以戡定之顷年以来始归皇化而悉附于版圗物众地大由是陞为郡焉其郡新设其民皆新附之民非得于素教而预养之者先生以新制所用师儒而临新设之郡教新附之民其事皆异于常焉则其为教必将有出于寻常举业之外者矣昔安定之教苏湖时俗多尚辞赋而独明体用之学故士风为之丕变人材皆适于用而栋梁榱桷之颂兴焉夫湖学之体用不外乎圣贤大学自新新民之道先生素所蓄积也推其所得以淑诸人举旧染之汚而一新之使郧阳之俗化邹鲁之风则其成功之美必有大异于常者奚止为文翁之蜀常衮之闽而已哉所谓事之成于异不在兹乎其门人以某之辱游于先生最久且故而来徴赠言某窃惟先生家学渊源与文行之懿焯焯乎在人耳目不假言矣而区区称颂惜别之常语又不足为先生道也惟是郧阳之行事异于常故欲先生有以成其异者使天下后世知君子之所为果有异于人焉先生其以愚言为然否
　　送罗司业钦顺侍亲南还序
　　少司成泰和罗先生允升由内翰来官南雍即迎其严君栗斋先生以就养既二载而栗斋以桑梓久违松楸在念有归志焉先生则以栗斋髙年逺涉江湖而二季皆官于外乏人侍养乃疏请于朝得赐假送亲南还太学诸寮属以为先生是行实关世教之重非但为家庆之荣也爰各赋诗以华其行谓某于同官有一日之长也俾为之序呜呼天下有至徳要道得于降衷秉彛之初发于良知良能之天体之身而身修行之家而家齐推之国与天下无不治且平焉守约而施博者其惟孝乎先王庠序学校之设皆以申明乎此而司徒六行师氏三行之教必先乎此其朝夕从事于诗书者所以讲求乎此肄习于礼乐者所以节文乎此而乐乎此也士之所以为学岂容外此而他有所事乎特患所以教之者无其本耳昔唐阳城以其孝友薰袭里闬及为司业而教学者以忠孝有三年不归省者斥之由是羣生闻礼后学知孝而忠义之士若何蕃辈皆出其门国家卒有赖焉谓非本之身教而致然耶今先生以词林魁彦膺师儒之任其教道之善职务之修立身扬名以显其亲者固无不至而迎养其亲于是也朝夕左右夔防斋栗先意承志以恱其心非徒防甘温凊以奉口体而已兹复亲导安舆锦归故里则所以尊其亲者又有加焉今圣天子厉精政理圗任责成凡羣臣以他事乞归者皆莫之许而于先生侍养之奏即允其归岂非欲以孝治天下而重先生之身教乎先生行矣戯防髙堂荐羞先垄靡有不孝自求伊祜竣事而来隂感黙化则济济多士寜无克广徳心而兴于孝弟者耶殆将有徳有造不肃而成必有若君陈张仲者出而媚于天子以弼成孝治视彼阳城之生徒斤斤皆循法度者不足言矣某也亲既殁而年已迈孝有不及弟有不时欲为先生之行不可得徒切慨叹无足为教愿因先生之教有成而幸逃尸素之责焉故书此于简首以道吾私云