曲阜集

　　臣伏闻给事中龚原以妄议政事罢职降官差知南康军臣初闻之意谓原资性山野不善为辞冐犯天威自取黜逐陛下寛仁大度优容直言初虽震怒终必矜赦倾聴数日未闻别有指挥臣愚窃有所怀不敢隠黙茍止惟陛下留神聴察臣伏惟陛下即位之初深惩前日羣臣阿谀壅塞之弊收録废锢召还朝廷又命近臣选举台谏官以补缺员仍下诏书许人直言时政阙失中外欢呼以谓尧舜之治指日可待故四方之士闻风踊跃争献所闻以禆圣政况于朝廷之内有官守言责之臣孰不激励自奋欲以仰副陛下虚心纳善之诚哉是以期月之间近者献其明逺者通厥聪其有官守言责之臣则遇事辄发无所顾避比之前日论事之人其多何啻百倍非皆好黙于前而好辨于后其所以诱之者然也古人所谓主圣臣直岂非信哉矧如原者素以学行知名颇识事君之义昨防陛下取于疏逺之中骤置侍从之列其设心以谓非倾竭忠诚有犯无隠不足以当陛下拔擢委任之意是以自入东省数有论列虽未必皆当圣意然比之前日偷安苟容以保禄位者诚有间矣以陛下之明圣岂不察其用心以陛下之寛仁岂不容其冐渎遽然黜逐实骇众聴况当独断之初而近臣以言得罪臣恐在位之人自此以言为戒謇谔之风寖微阿谀之俗滋长小人观望复萌侥幸之心所系甚重不可忽也臣受陛下厚恩而以论思为职苟有所见辄以上闻每防优容未赐诛斥今兹所论非独为一龚原实以上系国体伏望陛下少霁雷霆之威俯纳刍荛之议万一可采乞出自中批寛赦原罪或令降官供职以责后效或别移在京差遣使之自图去就庶免朝廷有因近臣论事遽行黜逐之名不胜幸甚
　　右元符三年九月上时为中书舍人
　　上徽宗皇帝论内降指挥不可直付有司
　　臣伏见陛下即位以来更张政事除民疾苦开广言路收拔滞淹每一令之出内外无不欢呼相庆以至未明求衣辨色临朝躬亲聴断夙夜不懈推今日欲治之心为之不已太平之功指日可待然臣窃有所见不敢缄黙苟止臣待罪右省伏覩内中时有批降指挥除付三省枢密院外亦有直付有司者虽陛下睿明必无过举然忖之事体终有未安葢帝王号令不可轻出必经中书防议门下审駮乃付尚书省施行不经三省施行者自昔谓之斜封墨勅非盛世之事神宗皇帝正三省官名其意在此臣愚伏愿陛下凡有指挥须付三省枢密院施行更不直付有司以正国体其三省枢密院若奉内中批降防挥亦须将前后勅令相参审度可否然后行下不可但务急速奉行以为称职葢三省枢密院皆执政大臣陛下委以平章朝政之人其任非轻不同胥吏但以奉行文书为事又帝王号令务要简大若夫立法轻重委曲闗防皆有司之职非人主之务书曰文王罔攸兼于庶言庶狱庶慎惟有司之牧夫葢谓此也至于内外臣僚干求内降恩泽侵紊纪纲增长侥幸以陛下圣明必不容许臣亦不复以为言更愿陛下戒之严行杜絶无使小人乗间得入天下幸甚
　　右元符三年上时为中书舍人
　　上徽宗皇帝乞法仁宗下诏禁絶干求内降
　　臣伏见仁宗皇帝在位四十二年屡下诏书约束臣下干求内降令中书枢密院如内降与臣寮迁官及差遣者并具条执奏以闻推劾干请之人明正其罪下御史台阁门牓谕仍着为法皇祐二年因祀明堂肆赦尝谕辅臣曰比有贵戚近习夤縁请托以图内降虽颇抑絶然未免时有侵挠可于赦文中禁止之庶澄清宿示信天下时辅臣对以载之赦条恐未尽圣意乃别为手诏与赦书同降葢仁宗之仁如天于人之欲有不能违然一切狥情则侵紊纪纲亏损刑政故令执政大臣具条执奏人主致恩人臣守义上下维持交相儆戒又令推劾干请之人明正其罪则人自不敢夤縁请托故一时朝廷号令肃清间有干请之人辄为谏官御史所劾仁宗虽有不忍人之心而终不至于优柔牵制者其术葢出于此也恭惟陛下天资寛仁正身率下论者谓有仁宗之徳矣寛则无所不容仁则有所不忍臣愚窃虑内外之人因此必有干祈陛下虽正身于上而迫于请祷无以却之执政大臣又或不能一一执奏日积一日则侵紊纪纲亏损刑政其为祸患有不可胜言者矣臣愚伏愿陛下监观仁宗所以防制左右杜絶恩幸之意特下诏书戒饬内外之人不得干求内降防挥非宪章所存者令执政大臣具条执奏推劾干请之人明正其罪仍责谏官御史常加觉察牓谕朝堂着之于法使内外明知圣意所在如此则圣治日新朝无粃政小人安分于私室请谒不行于公家以成陛下寛仁之徳以称陛下正身率下之意垂之万世贻训子孙岂惟天下之幸实社稷无疆之福也惟陛下裁择
　　右元符三年十月上时为翰林学士兼侍讲上徽宗论日食赤气之异
　　臣伏见陛下即位之初首罢后苑工巧之技放免京城末作之人数百家使得衣食其业又罢皇城司探报公事以省刑狱滋彰之又罢逺方收买珍珠翠羽之类宫室服玩淫侈过甚者屏而弗御数月之间内外欢呼震动都邑既又振拔滞淹申理无告流放窜逐皆得生还增耳目之官以广视聴下不讳之诏以开言路仁心仁闻洋溢方外逺人闻风咸知敬慕宜其上应天心和气充塞灾害消弭符瑞日臻而乃连年日食皆在正阳之内今嵗正旦赤气亘天变不虚生必有所自意者陛下简俭清静之化或衰于前而宫室服玩之侈声色技巧之好或萌于心与抑刑狱滋彰之复生而闾里有不安者与不然则朝廷上下忠邪贤不肖未辨而政令赏罚有未当与抑左右前后有阿谀壅蔽窃弄威福之人而四方万里衔寃失职之民有不得申者与此宜陛下反复循察一日三省万一有纤毫之失固当痛自刻责改过不吝使皆无之犹当戒谨乎其所不覩恐惧乎其所不闻博延忠良使之交儆庶以答塞天变转灾为祥至于备边鄙之虞防奸宄之发在于今日皆不可缓然萧墙之内则所当先未有腹心和而四肢有疾朝廷正而四逺不治者也在昔太戊以桑拱武丁以鼎雉中兴商邦宣王以旱灾中兴周室天人相与之际敏于影响灾异之来未必不为福也董仲舒所谓天心仁爱人君欲止其乱乃出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至推此言之今日之变岂非天意欲以觉悟陛下增益圣徳以为宗庙社稷无疆之福哉此正陛下正心诚意恐惧修省之时也若夫避殿损膳寛宥缧系此特歴世相承之故事耳非应天之实也惟陛下不以臣言为狂妄深思而省察之天下幸甚
　　右建中靖国元年三月上时为翰林学士

　　曲阜集巻二
　　钦定四库全书
　　曲阜集卷三
　　宋　曽肇　撰
　　启
　　谢校勘啓
　　叨荣非据循分起羞窃以道有降升得人则举士之贵贱繄上所行国家稽古尚贤因能任职尊朝廷以待非常之豪杰虚舘阁以収未试之英才凡预详延毕归遴柬岂容积累輙冐甄升如肇者禀生多艰受性不敏防赖父母之教育长闻师友之绪余窃玩文辞居有颛防之累欲追时俗故无防给之材知直道而事人耻曲学以阿世因縁干禄黾勉入官顾山林独徃之姿乏左右先容之助分甘流落望絶亨嘉岂圗日月之余光不间尘埃之末路滥姓名于册府尸文教于上庠诵陈言于新学之前处无用于有为之防每见讥于迂濶愈自信于行藏迨此嵗成亦皆序进此葢伏遇史舘相公秉心恺悌为世典型乐育人材奬成士类顾惟弱质乆玷下陈徒窥夫子之文章岂识周公之制作蚤防収引曲荷并包致葑菲之弗遗实陶镕之有素敢不防绎旧学尊信所闻不忮不求肻易终身之守无适无莫庶几惟义之从非徒成自爱之私亦以答大公之施
　　谢中书舎人啓
　　叨居近署与典赞书自顾无堪将何以称厯观虞夏商周之盛则有典谟训诰之传肆笔矢言之文是为厯代之寳岂独一时之士莫非圣贤之徒葢其四海食味别声之伦皆知一本道徳文章之意迨夫王迹既熄流风仅存射父之作训辞安于之赞名命犹能称厥前世行于诸侯至两汉之兴文章为盛而三王之册简牍具存自兹以还去古弥逺然而诵美阳之诰则文士为之变风读奉天之书则武夫至于垂涕葢以用人之得失系于斯道之盛衰岂兹妄庸可备任使如肇者学虽有志才不逮人闻诗礼之绪余仅传糟粕议帝王之制作未及门墙蚤缘雕篆之科遂齿缙绅之末越从州县入校图书邓髙宻之素心止希文学应汝南之自媿骤玷承明嵗月屡迁宠灵寖厚纪三朝之功徳书二圣之绪言徒窃食于太官每腼顔于文陛固合投身于冗散岂堪厠足于凝严冐居四禁之聨分押六司之事伶俜弱质从属车之清尘蹇浅寡闻外廷之末议虽云荣耀更积惊忧重念肇出自寒乡幸逄圣代维是一门之内实防六帝之恩举沐造化之仁亦頼陶镕之赐此葢伏遇大人先生辅成世敎协赞人文欂栌侏儒虽小不废狶苓鸡壅有用必收遂令一介之愚获出羣贤之后敢不勉进薄技力行所知润色乾坤之容辞虽不逮委输海岳之广志则有余冀收效于毫厘庶酬恩于万一
　　囘冯如晦学士启
　　窃审擢自南宫进陞东观増重藩垣之寄允为簮绂之光伏惟庆慰学士赋性中和受才闳廓质直好义乆见推于士林平易近民矧廉明于吏道兰虽幽而自媚玉愈乆而弥温骑尉即潜乏懐鈆之递直黄门乆次微负弩之荣归兼是宠光可称宦达未展及门之庆忽防慿几之辞服谊甚髙铭心敢怠
　　状
　　贺提刑上官正言状
　　审奉诏书改临淮甸端人所至善类交欣窃以提刑先生学有渊源行无淄湼鸿笔丽藻兼大夫之九能直道正言过士师之三黜少缓追锋之召复为揽辔之行内顾缺然居常仰止岂意偷安之迹获依善贷之仁未即趋风罙深仰徳
　　论
　　汉文帝论
　　予尝谓治天下本于躬化及观汉文帝躬行节俭以徳化民宜其有以振起衰俗而贾谊以谓残贼公行莫之禁止其说以背本趋末者为天下之大残滛侈之俗为天下之大贼则当时风俗可谓敝矣岂所谓躬化者果无益于治哉葢文帝虽有仁心仁闻而不脩先王之政故也先王有不忍人之心则有不忍人之政而其政必本于理财理财之法其定民之大方有四而任民之职有九士农工商以辨其名九谷草木山泽鸟兽材贿丝枲聚敛转移以辨其职又为之屋粟里布夫家之征以待其不勤是故天下无迁徙之业无防惰之民其于生财可谓众矣至于爱飬万物必以其道故罻罗网罟斧斤弓矢皆以时入而覆巢麛卵杀胎伐夭皆为之禁取之又有其时也于是制礼以莭其用天子都千里之畿诸侯各专百里之国卿士大夫至于庶人莫不有田而视其位之贵贱称其入之厚薄而为之法制度数以待其冠婚賔客死防祭祀之用者隆杀多寡各适其宜为上者谨名分以示天下而人人安于名分之内无觊觎于其外是以淫僻放侈之心不生而贫富均一海内充实无不足之患然后示之以廉耻兴之以徳义故民之从之也轻方此之时游惰无所容而虽有僭侈之心亦安所施于外哉教化之所以成残贼之所以熄葢出于是也自秦灭先王之籍而汉因之务为一切之制由天子至于庶人无复有度量分界之限而人人去本趋末争于僣侈髙祖尝禁贾人不得曵丝乗车其令卒于不行至文帝之时商贾富厚力过吏势而末技游食害农者蕃庶人墙屋之饰仆妾之衣皆宗庙之奉天子之服则其俗之不善可知矣而文帝不知脩先王之政以救其方其开籍田以劝耕者衣弋绨而斥文绣以示敦朴为天下先其意美矣然法度之具不行而欲以区区之一身率四海之众岂非难哉孟子曰徒善不足以为政非虚言也虽然以彼之徳成之以先王之政则庶几三代之贤主哉
　　序
　　王补之文集序
　　补之殁二十有八年二子絪緼既仕乃克集其遗文以授其舅南丰曽肇且泣而请曰先人不幸早嵗文字散逸今其存者才若干篇离为若干巻愿有以发明先志于其篇首予不得辞葢宋兴百年文章始盛于天下自庐陵欧阳文忠公临川王文公长乐王公深甫及我伯氏中书公同时并出其所矢言皆所以尊皇极斥异端明先王道徳之意为主海内宗之于是学者能自力以追数公之后卒成其名者相望补之一也补之始起穷约之中未有知者我伯氏一见异之归以其妹其后歴抵数公而从王文公游最乆至弃官积年不去以迨于卒今其见于集者质疑问难于数公为多因其言可以知其学也补之之于斯文非苟然而巳葢其于书无所不读于圣人防言奥防精思力索必极其至于诸子百家厯代史记是非得失之理必详稽而谨择之本茂华韡源深流驶故其为文贯彻古今反覆辨博而卒归于典要非特驰骋虚辞而巳充补之之志葢将著书立言以羽翼六经而不幸死矣独尝解论语十巻行于世补之南城人姓王氏讳无咎补之字也平生喜饮酒遇酒輙醉稍醒虽暮夜众人熟寝必自起吹灯读书逹旦终身常然不为寒暑辍也葢其勤苦自奋故其成就如此二子能世其学者补之之王文公为之铭云
　　碑
　　东岳庙碑【奉勅撰】
　　宋兴百三十有八年海内又安符瑞毕至哲宗皇帝推功神明报礼上下既作齐宫于南北郊以追述神考亲祠天地之志廼谓山川之神五岳最巨而岱为其宗靣命守臣徃视庙貌撤而新之诏京东路转运司给其工费以转运使若判官一员防作先是鲁人相率出财为正殿重门颇极壮丽而他殿若门若廊制度庳隘不足以称虽有囿游而无亭观以待神御廼因旧益新南为台门一曰太岳为掖门二曰锡符锡羡直太岳为重门二曰镇安灵贶东西北为门各一曰青阳素景鲁瞻中为殿三曰嘉宁蕃祉储佑旁为殿堂二十有三为碑楼四后为殿亭五以临池籞殿曰神游飞观列峙修廊周施总为屋七百九十有三区缭以崇墉表以双阙积工五十四万有竒用钱六千八百万有竒改作于绍圣四年六月至今皇帝即位之明年实建中靖国元年十月告成前诏翰林学士臣肇为之记臣肇皇恐奉诏既书其本末廼拜手稽首而言曰自古帝王受命吿代必于泰山功成道洽符出刻石纪号昭姓考瑞必于泰山嵗时廵守防诸侯协制度秩羣神必自泰山始其着于诗书载在史官杂见于传记岂独髙明俶诡瑰杰秀异为天下之竒观哉葢其位则东其徳则仁其气则生肤寸之云泽及万国功利之博如此固非他山可望而其威灵烜赫以惊动祸福于人者亦非众神所得而侪故虽作镇一隅而万乗之君莫不尊礼四方士民虽荒犷悖傲咸知敬畏岂苟然哉本朝自太祖太宗继诏有司増大神宇逮真宗朝脩饰礼乐懐柔百祥而山为効符命出醴泉神芝僊禽前后万计天子亲奉玉检登封降禅礼成临拜岳祠犹以为未足又加天齐王以帝号庙制祠具与次俱升厥后三宗崇奉祗恪不懈益防而于斯宫则先皇帝经其始今皇帝发其成土木采章极其轮奂以重神威以壮东夏可谓盛矣虽然祖宗所以绥万邦和兆民国家所以安富尊荣蕃衍盛大者岂专以神事为哉葢出于巳者尽其宜施于人者致其厚然后接于神者无所不用其极故声色所向号令所加天且不违而况于人乎况于鬼神乎今皇帝仁孝聪明格于上下薄海内外无思不服方且严恭寅畏以交神只卑宫菲食以崇庙祀率是道也行之不巳徳日新又日新则岂惟草木虫鱼罔不咸若雨旸寒燠各以序至哉将有贯胷跂踵之长不约而咸宾象舆丹甑昭华延喜之珍不求而自至然后増封广禅以侈先烈驻跸新宫以答神贶于斯时也则有儒学宗工作为声诗如吉甫颂周史克颂鲁被之弦歌勒之金石昭示万世与诗书俱传顾如臣者乌足以与此哉若夫今日之事臣职也不敢以浅陋辞谨为铭曰