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景文集
上春衅赋【春序之月先衅灵物】
政有图始天方发春荐幽血以升器衅大而用神割以全牲表惟新而嗣嵗授于太史将致用以前民丕训孔昭攸司慎举周官则具载厥职吕令则叶言其序月有履端为重我乃诏乎官占物有不防为灵我用藏于君所始也斗建寅次正符夏时事藏其旧谋询乃疑发居蔡以颙若取刲而奉之焕若涂丹布十朋之具体滂焉流赭浃三兆之灵姿然后举縢籥以见珍总绎灵而罔越死且不朽神无恐歇贵以天之神物谨以王之正月茍玩占于象数式俾从长旣取重于宗祧何伤祀骨及夫占人献兆菙氏告防视高惟谨食墨罔愆告我猷而弗厌蔽朕志而为先宁不由乞灵肇祀谨始开年牢礼初升旣措庙堂之上邦仪云展遂居庭实之前彼宫室用成鼓钟将震咸重其事必先其衅未若我外列邦贵中参寳镇春者蠢其生矣冠四序以更端衅者杀而神之竦羣心而取信故王者习祥不爽纳锡有经登兹备物赫我至灵辰有主于勾芒旧章惟谨告不欺于偻句穆卜攸宁士有洽见典博知名物惟布和之在候俾乞灵而罔咈傥欲防天下之几微冀郑詹之一拂
法施于民则祀赋【功被民誉长享常祀】
法本埀教祀惟报功仰茂绩之显著标祭典以钦崇大德旣昭勒庙彞而不朽遗风可考歆饮食以无穷稽古哲王详明深志念先宪之丕冐思隆名而广被由是尊以法教陈于祀事经邦体国昔用之而有常邀福乞灵今奉之而不坠盖以德冠后世功施兆民风声遂以遐布祷祀从而不泯据洪阀于当来死宜庙食答大功于旣往凛若生人莫不彰叙洪猷协宣来誉此垂法也物赖其赐彼崇祀也民将有助业成乆大礼亦蕃庶弃为稷而龙为社荐币乃兴汤以寛而周以文奉辞交着法之备者名大祀之丰者日长奉我一德安尔万方昔也礼乐政教之道备今也玉帛牺牲之品详所以轩祖至诚民百年而胥畏重华盛德世千祀以弥昌且夫法之不施虽威而曷仰祀之不永虽恭而孰享必在着厥话言炳乎图像立功立德固咸秩于礼经先圣先贤率来思于大飨异夫法昭宪度祀载典常盖名垂于身后非政息于人亡比夫臯陶世衰潜起忽诸之叹若敖寡德遽形馁而之伤是则惕厉永图景铄洪美奋名实于简策流馥香于簠簋谅非此族之名不在常祀
三王不相袭礼赋【功与时异无袭于礼】
王旣殊号礼非一同念典章而革故因损益以殊风天地人而异正继昭大綂忠质文而参尚各定元功至训攸闻前经可叙盖以敎逐民变礼沿世举矧三代之攸间匪一隅之所与前圣后圣采章由是而惟新彼时此时名器从兹而异处是曰救弊非专改为昔异今教今非昔时尔乃车辂更象旂常异仪万邦为之承式百世由兹可知骊翰骍牲迭举常尊之制子丑寅朔平推相胜之辞盖由夫夏之道不可行商之时商之风不可易周之治周安商教则伪而荡商从夏俗则愚而肆必在深察国体一新民志归乎治而则同抗其同而乃异闇朝阳之制祭不一其仪立坐酬而享尸各祗乃事岂不以政必有敝起敝者赖乎圣谟道必有失正失者归于永图此盛王所以斟酌大礼于焉散殊俾至治之我有欲争心之汝无时辂冕则异制立勲作之者圣松栢栗乃因宜建社无得而逾若然则揖让干戈各归乎允执声明文物安得而相袭视前迹以交胜表太勲之旣集亦由日移月运各异象而明生署往寒来不同时而岁立用能鸿名交至美化迭居汤纂禹绪周变商余百王仰止万物依于鲧冥稷之恢祖功并隆毖祀夏濩武之昭乐缀参美前书诚哉改作嗣兴鼎新光啓傥胶柱于旧典曷转圜于治体三王之作也岂徒然哉君子谓之知礼
鸷鸟不双赋【雄鸷之极无有比伦】
鴪彼鸷鸟羽族之雄挺异禀而邈焉自处俯众禽而莫与争功厉击之羣岂顾连鸡之桀翔翺独任宁虞六鹢之风稽乃物情騐诸前志盖内禀于介特实中存于猛鸷所以擅美惟一争先寡二殊姿鹗立讵知乎入不乱行迅体鹰扬但见夫出乎其类志自我适众徒尔为顾絶伦而示乃非命匹以求之食鲜罕俦鄙燕燕于飞之际翰奇寡和异嘤嘤求友之时质谢羣居心存霄极将专累百之美以保独清之德静惟介立靡从舒鴈之行动必雄飞安俟比鹣之翼少之为贵畴敢以逾排天宇以上出冠云罗而德孤蔑飞鸮而在下视持鹬以如无介处可征方擅威于夏习羣翔莫得遂专制于霜诛不如是则何以厉逸翮而远图据嘉名而奄有下韝而视不留眄厉吻而击无遗走雄姿絶俗殊雊雉之应媒只影戾天诮舞鸾之索偶嗟乎气皆从类物必有伦何兹禽之特异由至性以难驯虽同乎必慎其独当耻乎比之匪人临敌有余岂凫趋之可逮干霄直上谅乌合以无因别有绕树可依抢榆而止虽攷类以各异顾呈材而曷比未若我出丛萃而超等夷一举千里
王畿千里赋【畿制千里尊大王国】
王有一统人无异归中四方而正位画千里以为畿总大众之奠居式昭民极据方来而处要以重皇威二代而还维周有制擥庶绩以圗大廓多方而为卫作我上国垂诸永世以为地非中夏无以示天子之常尊土不一圻无以待诸侯之入计尔乃测圭于地攷极于天风雨之所交者道里之必均焉郊野错而囘合乡遂亘而蝉聨沟封斯万疆场且千差籍九畿定夫家于都鄙出车万乗括赋入于原田是谓辨方且非期侈廓焉天府之国巍乎王者之里爵禄命赐之供亿朝觐防同之底止不偪陋以取侮不夸矜而役美侔江海之重润乃据上游法日月之径围用张天纪且其蛮夷面内玉帛骏奔内则百官承式外则四国于蕃化之远者礼益广居之众者务愈繁必在制广轮于有截示极挚于羣元倍十子男大有由而御小任包甸稍卑不得以侔尊亦犹天之高焘物而无外地之厚广生而咸赖使高而可度则寥廓何仰厚而易知则沈潜有害是用控天下以咸乂极宸居而称大诗美四方之是则理乃同归史称后世之无加事诚胥防美夫周原膴膴禹画芒芒或处瘠为敎或建瓴是防然皆按成事于神甸迹前谋于令王所以汉相论都首识金城之广召公相宅前知墨食之祥洪惟我朝奄有方国托洪基于天地亘长藩于道德所以申画邦畿是用守之无极
龙杓赋【彝噐为象名有龙者】
昔夏后氏之祭也制龙杓而用之爰有形于神物俾致用于宗彞存身醆斚之中初蟠缛礼骧首陶匏之内遂奋鸿仪懿夫义着礼经功参祀事盖恭神而祈福乃观象而制噐谓龙也冠四灵之首谓杓也统六樽之义奋鳞升几旣三献而有容弭首负樽俾万灵之具醉盖由象着且异文为登祏室以献状湛醇醪而挺姿始讶跃渊滟污樽而俯映乍同衔烛焰明火以前施其用足徴其仪不爽炳九采以入用先六瑚而列象宁虞探颔俨祝史以献酬自契攀鳞对孝孙之俯仰则知龙者所以作绘杓者于焉寓名匪徴竒于假象盖絜意于精诚雄视为盐之虎俯连酌兕之觥暗想召云防鬱香而宣气潜疑窥牖歴清庙以持盈外实而有文中虚而思受蜿蜒于鼎俎之外夭矫于豆笾之首鸡彝莫得以同列兽樽视之而何有时乗斯验固当神享之初勿用可知盖在礼成之后且夫超腾祭典摅变礼容将挹既清之酒用图莫智之龙垂名不俟于纪官司存尽在屡进何忧于过亢酌献弥恭夫如是则昭事上神外迎纯嘏取鳞长以为饰配云罍而在下是故观其龙也则而象之用其杓焉礼无违者
琬圭赋【王赐之节修徳崇好】
彼玉之贵待人而彰嘉琬圭之作瑞旌列辟以勤王使介奉承杀锋芒而见羙缫文升荐挺温润以含章古者利厥建侯宠其受赐琢兹缜栗之质奨彼蕃宣之懿事备着于周官职兼存于汉纪秉为瑞节爰发采于帝庭奉作龙光自凝华于国器始也效珍羙璞献状攸司圎首露粹方形究奇信为寳之尤者非假人而用之申锡以庸居有握瑜之美保持在德絶无磨玷之疑及夫臣告成功君嘉茂烈则是圭也出国之府旌邦之杰外碌碌以云坚内温温而表洁其致也行人达命迈刻虎以为符其聘也大夫以时越铸龙而用节噫治德本乎无怠讲好在乎勤修尔功之昭则赠圭之重彼绩不建则贻玉之羞是以上无虚授下靡妄求初疑前诎之葵光昭臣范终比不趋之玉茂对王休是知嘉乃爱民观其述职保邦则据以为重命事则陈而有翼什袭之缇是奉何患越乡五等之爵不逾盖将比德和难者安能均美判规者未必同功曷若我徽章所被礼典是崇蕴虹采以自照贲天光而有融受事于朝式并舜颁之瑞永孚于下本非周剪之桐美哉元后向明多方匪傲不爱寳以酬德惟恊邦而结好尔公尔侯宜念吾王之厚报【案此赋系明道元年召试学士院所作祁即直史馆见东原录】
水涸成梁赋【先事成绩人则无患】
水涸于泽梁成在川欲济民而有要务底绩以为先仰视天根爰谨度材之始坦成周道居当病渉之前伊昔哲王深图能事谓土工不可不集故用于有节地险不得不达故成于豫备国守旧章人资长利嵗云暮矣弗逾收潦之辰工则度之潜识造舟之地徒观夫三农云隙百谷旣成天寥寥而毕波而川平由是鸠工无虑为力有程一之二之日徒杠旣饬三之四之日舆梁悉营架濬壑以航联遂知攸济截重渊而虹度蔑有留行何则措事以时有动而无斁均利于下未劳而成绩我乃攷时令之闲月举津涂之力役欲俾从桥乃安之士恵尔肯来遇深则厉之徒昭然有适况夫闗防者何国蔑有啓闭者与时而新又焉得怠经始于余力壅方来于后人使马踠来足车停去轮是以茀道未除单襄有以垂其戒乘舆而济子产不得称其仁噫惟上所以教民惟官所以垂则此不善用彼焉保力是用乘戒寒之凋节焕济川之丕式宁比夫营溠诡计务惧服于随人独取财务诛求于汉国夫然则候人在境司空视涂着以成法乂夫永图道路之行旣远风波之患终无作者匪劳济毕九州之险事方有备何存一日之虞美夫时儆交修茂功无间据嗣嵗以献状俾临深而除患敢告有司宜先时而物辨
景文集巻三
钦定四库全书
景文集巻四
宋 宋祁 撰
赋
日在北陆而藏冰赋【寒盛之月藏着冰室】
古者上求辰次下立正端视北陆以为纳层冰而命官次可瞻既乗隂于穷谷舆人毕入方用牡于司寒兹乃顺天之经降邦之命使隂不得闭而成眚阳不得越而为病是用测日所在居冰方盛一之日气方烈烈乃俟颛顼之躔二之日凿焉冲冲遂举凌人之政观夫顺考旧典申严有司彼日之道在虚之维有史氏以戾止有虞人而致之乃曰藏乎以道今也其时爱景方融霜有至坚之象隆冬聿暮狐无可听之疑然后积水并营穷山异伐丘聚乡县玉堆城阙投冶鉴以彩凝射清壶而光发动而合礼当吕纪之小寒居不逾时本邠诗之七月向若官失其业君怠于常嵗日既易川池弗藏时则有凄风苦雨时则有厉雹灾霜人谁御之物荐臻于疵疠咎常燠若天取谪于隂阳我是以利不素愆事因微着歩晷歴以潜测厉严凝而豫虑六龙囘薄仰观象以告期九泽腹坚悉送官而待御噫防授惟日毕赋者冰二端以协百度其凝用能俟朝觌而惟谨逮火出以同升献羔羊而始开庙祧云荐祓桃弧而后赐禄位其承宜乎左氏直书申丰善述示后代之成宪着先王之要术日之至兮冰之藏敢告凌隂之室
去邪勿疑赋【明后之政除恶无惑】
邪惟害政令贵必行嘉讨恶之无惑示为君之至明堲谗说以并除志无留断放憸人之甚速奸不容生事表前经功归哲后将欲杜乃多僻用以垂于永乆以谓拒衺说者本乎义胜莹疑心者絶乎肤受果于除慝戚施之计何从利在绳愆犹豫之心奚有朕志先定尔无我欺窜庸违而一尽荡惶惑以无遗非由不早辨也但见削而投之锐拨乱之圣功宁烦顾虑决擒凶之治典岂俟沈思盖由邪不可与守邦疑不可与承命故我总擥众议裁成庶政不终日以明罚靡逾时而出令所以四凶并殛彰大舜之重华七日必诛表宣尼之至圣则知邪不必大去之于初疑不以细察之在予繇君虑之昭若乃国经之晏如邦宪必加贵干将之立断佞言必逺防蔓草之难除况乎决惟智君存乎主略懦者不事戒乎纷若两端之虑傥起三至之言必作众方共弃何伤速即之刑事茍有猜将致不悛之恶又安得恢明治本巩固洪图絶邪道于彼有俾疑情于我无禁伪防奸讵稽迟于天罚去贪攻昧敢犹豫于灵诛宜乎绵代垂言方来作式示必信于奸宄讵致疑于典则然后不仁远而至道昌抚安万国
与人不求备赋【君使臣下无责其备】
才不求备职惟有分伊专任之临下俾竭诚而事君人各有能敢十全而责实臣无虚受但一善以图勲古有辟王善于任使精较民极稽参国纪以谓性既万变道非一揆或工大而拙小或乐成而惮始故我差以物序合之天理事无俱得异全能于圣人功靡两求殊不噐于君子徒观其外尽羣虑中经大伦登于朝则求文徳之士扞于国则求武功之臣过不掩善言无废人尺有短而寸有长迭期就效韦自寛而自急各俾修身且夫百行至难一人至寡茍取尽美必御下昨之非也未易轻弃今之是也胡能遂舍所以由于扞难但论绩于受戈裨谌经邦岂责成于谋野岂不以能否并列功惟万殊贤佞异禀理非一途犹夫良匠度才长短随其制巧冶造器大小尽其模然后用物不失遗材则无易治颍阳可騐薛宣之教优为魏老足明公绰之徒如是则何往不臧惟变所适材不吾过官胡尔责岂徒列于训典乃备存于方防只轮甚耻穆公忘一眚之微冠玉非贤汉后收六竒之画噫内不兼外尊无预卑傥上紊于天秩曷俯经于国彛用实咸若功将总其圣在孔门尚四科而辩论明于舜典犹九徳以畴咨宜乎古训腾文先王着义览万国之共理岂一夫之必备傥推用人之心可研天下之志
十二管还相为宫赋【宫则时主相继而王】
十二之管还相为宫自函三而资始播吹万以无穷协杓建于斗纲互分正位应雌雄于凤律狎至成功尚矣圣言渊乎太极包二气以赜隐参五行而垂则气物相荡盈虚并得迭处迭去忽微由是靡差一往一来休王从而可测懿其自律召吕犹尊及卑气逐候至隂随月移天不能以道爱日不能以气欺隔八数以廻旋来皆有次定三分而损益动各乗时且夫管寓其形宫谓之主我当其防则众音不得不集彼据其正则羣伦不得不辅盖以下括人纪上分天部阳唱九而隂唱六密极毫厘吕生子而律娶妻应如规矩岂不以二仪之气顺之则为祥三辰之序差之则降殃故我转五音而并劭如四序之旋相遂使春不愆暖秋无迭凉本自黄钟始同功而异位终于南吕递舍短以从长故得均校盈虚宣精启闭本本无失生生相继彼既旧而此新吾将崇而尔替风由气发六十数而成声月以辰同三百旬而作嵗美夫一动一静或煦或吹得之者空积咸若失之者惨舒远而亦犹三统体元惟纪正于升降六章凝采互为质以彰施宜乎万寳该成一气洪畅显厥应而有防当其时而自王故吾于宫律之间见天人之情状