春草斋集

　　重建水月观音寺记

　　扬之水月寺者寺僧碧潭禅师所重建也寺旧在北门之夹城今城减缩去城可一里民舍鲜少境益清旷左瞰河右挟甘泉山其背积土石为髙丘树以松栢亦殊胜地某禅师创于端平间而甲乙其传元至正末兵四起扬失守城陷寺毁鞠为荆楚瓦砾之墟者几三十年禅师先避乱居姑苏钦遇圣天子戡定海宇因复归扬出槖金创庵于郡城东既成将以旧所毁寺名榜焉念曰观音大士以十四种无畏力变现于尘刹光明犹水月也月凡值水必形实一月耳兹加旧名固无不可然北门旧址尚存不重构如灭吾祖始建之意何庵遂更立名别召僧主之复从旧址斩荆楚辇瓦砾购材鸠工作大殿门庑方丈法堂习静会食之所斋厨溷湢咸具一如旧制庄严以间计者三十有竒缭以垣墉饰以丹垩崇以像钟皷香灯旦夜弗匮工始于洪武十六年癸亥月日僝于洪武十七年甲子月日师谓是役也茍不记其颠末何以示久逺乃介友人王子建氏请文于余余惟圣天子以先王之道教化万民学校以先王之道赞天子教化民罔不惟礼法是从然有轶礼法而纵焉者或化于佛氏免戾于罚是佛亦赞天子之教化者也则寺刹之建其可已乎且扬古广陵地为南北要冲天下重镇今畿甸之股肱郡也其人物之盛必有化于佛者奚在树法幢振法皷必于虎狼所窟宅人迹所不到之地也哉禅师殚力竭智图兴起于既絶以复旧观以亢厥宗可谓难矣呜呼自元末来寺废于兵火者何限求其兴复如禅师者殆寡若禅师者非勇于荷负法任而有功于后先者欤禅师名行深实某禅师十九代孙俗姓李氏扬人也自薙落即习禅定有悟入藏于苏之万寿禅寺处已至澹泊其兴造之费则皆为人演法讽诵岁所得施赀盖积而有所待也今为中叶开山祖云子建名植性好徳乐善亦扬之世守诗礼者

　　爱山水轩记

　　天下至清淑者莫山水若也人禀清淑之气故山水是爱爱之者有二或泳逰乎髙深或遐想乎流峙迹虽异而趣则同若吾郡王文翚者以爱山水名其轩盖遐想者也文翚生长郡城中出则车辖隘路入则环堵窒躯殆非抗尘走俗者也郡四垂有佳山水相去可百里以身之匏也未尝有登眺降濯之乐间逰会稽山水之胜虽接乎目不得久而専焉迨归蒿目而坐矫首而思则见夫岈而有容隆而可陟窅而莫穷云雾蔽亏松石森立层崖峭壁凛乎其前芝草琅玕递见杂出其黝而渟者龟龙宅焉冷然而流行者触石踰险隠见曲折悬而为练洄而为轮至平衍则可舟可钓可挹可鉴使吾神逰气交曽不知卑污之迨于吾也吁文翚果若是否乎其与身徃而乐焉果有间乎栁子厚有云气烦则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物髙明之具使之清宁平夷然后理达而事成今文翚托意于是而恒其见焉岂亦读书养性之助乎然孔子尝曰仁者乐山智者乐水他日子张问曰仁者何乐于山孔子曰巍然髙子贡问君子见大水必往观焉何也孔子曰以其不息且徧与诸生而不为隠也此其阐幽发微以极其徼文翚能三复之而有得焉则余向之所言直糠粃而已耳尘土而巳耳

　　重修永新县儒学记

　　子贡以孔子比日月有以哉夫日月人皆知其日月也知其日月则知其不可无也盖非日月之照临于下则人无以为生孔子人皆知其孔子也知其孔子则知其不可无也盖非孔子之垂教于下则人亦无以为生故天子大采朝日少采夕月尊其徳也天下春秋祭祀朔望释菜尊其道也海外荒徼风俗殊异且知有圣人诵其书而信其道况吉之永新实在中夏文华之区其教易入其俗易化其可不祠祀诵读而邹鲁其邑也哉若是则学校之设其可废乎永新县旧有学其规模视他学颇宏敞左右栋宇并起岁久摧败而难于修缮皇朝初守御千户俞公扶颠植仆以着厥绩而其材皆得于民舍之旧不数岁而复壊四明乌斯道叨宰是县既视政深以学校之圮病焉爰于洪武九年秋八月躬率众工徧视梁柱之当存易者或撤而新之或改而斥之或持而固之或挽而起之工繁费伙务坚致乃巳越一岁丁巳秋七月日终事庶几可永久也然周旋进退之地既整饬茍无礼节之助待用之具不可也于是又崇讲座悬钟磬冒贲鼓铸祭器购羣书以补其未备亦学校之当谨者呜呼日月不言圣人不能无言其言载诸简册今而后处师位者得以发简册之光阐谟训之微俾成人小子礼行乐作仁兴义立其不系于学校之葺坠矣乎

　　四明小山记

　　郡阻水而际山其夷旷衍沃四履所至可百里好事者必涉舟楫而后得杖履之胜亦何怪乎骄佚者之病游也自郡北行一里所地隆然忽孤起如伏蔡覆釜周围渐杀如弹棋之枰其幅员仅五十步髙减十尺过者辄徙倚顾盻乐之不能去以其似山而小也因谓之小山而荒莱之履斋倪公以价得之市氓即剪剔菑翳植松栢梧楝槐桂枣梅筱簜之属其麓揉竹为宇罗石为几其颠又凿大池一亩其下出岛屿漪澜间以相映发作紫霄游馆十楹其傍尤亢敞足壮小山观也客至曲折蛇行竹树间登眺降濯山非小而池非大鸟鱼飞跃方幸免于网弋之累一俛仰顷气常飒然激灵襟而引竒趣虽崇岩邃谷莫之踰也其山始颇峻锐至元初北来军伍畚土治营垒市氓白之官乃克禁则镢其山巳殆半由是知山之形势故尝大矣开辟来古今之变如至元之初者何限而城甓垣堑所用之公居私第者不可胜计是宜山之每削而小也盖四明太白赤堇灌顶金鹅骠骑诸山皆逺莫易至草木埃壒久而愈积则其山之完厚耸拔惟日益而无所损且阴阳家以山之大小众寡论宾主茍大者寡而小者众则大者为之主小者寡而大者众则小者为之主斯其于诸山则诚主欤宜乎郡之依以治也公之季子可与请书之以补图志之缺公讳天泽字济亨世以着姓居郡之象山逮公而徙焉

　　谭节妇祠堂记

　　谭妇死节久未有祠四明乌斯道莅政永新之二年为洪武十年丁巳五月十有一日乃择泮宫兴文阁西南辟大池上建祠设主以补缺典盖以妇死而圣人是依今祠而依乎圣人庶以妥其灵焉妇姓赵氏名逸不闻古庐陵之永新人生有淑质嫁同里谭氏子年二十有七至元十三年丙子江南内附越一岁丁丑宋丞相文天祥志恢复有书约女弟之婿彭震龙起兵以是岁七月十有九日兵内外合发震龙亦永新人盟同邑张履翁颜司理先一月起与降将江西运使镏盘并盘之禆将萧明合战永新而丞相之兵不至遂败衂北军突入城城中大乱民咸负携遁逃妇抱所乳子与舅姑仓卒走县庠圣人殿庭军羣逐至杀死人且犯人妻女不畏忌军欲犯节妇妇骂曰吾舅姑死于汝吾保身以生且不可况辱身以觊生乎固不屈军怒因并乳子杀死殿庭中时有屠者避殿庭楣梁上下视妇死事为详遂传闻至今逾百有余岁而妇与子之形在殿庭土砖上巨细毕具后有守土者弗信以沙石荡磨或煅以烈火试之形影愈见呜呼当宋季时朝廷培植人物皆以科第进崇爵厚禄至白首者孰不以忠烈事讲之稔而责之深哉及乎版图失守神器徙焉而向之崇爵厚禄者乞降走匿不暇其肻死节者曽几何人哉兹以一妇人能慷慨死节与同郡文文山光焰相照垂名史册岂不重可慕耶且其生时精气素巳贯诸金石不可磨灭况死于圣人殿庭圣人之灵尤表而出之者哉若是祠而岁时祀之宜也用祠于郡府转闻于上冀褒异锡号使风俗益有以励焉祠成越十日从仕郎知吉安府永新县事四明乌斯道撰并书篆盖

　　紫泉记

　　郁林西南去郡治一里所有一石髙不踰丈状若于菟瓌竒清怪青质白理旁有二窍上下逺近相去仅十寸上者广一尺有咫修倍之巵匜其形缺一隅水泻缺间琤琤然下者阴黝如圆井围四五尺宛转斜下有梁可数寸泉自井中横出觱沸不已逾梁下盘旋泓澄清而甘衍于中而汰于外二窍皆渊深靡测夏冽而冬温虽旱暵不竭其源出自郡北三十里之寒山溉田余万顷郡人谓昔有以白金之杯取水寒山杯湛而失之后于此窍浮出又好事者植一小碑石上泉立止去是碑泉出如故意者神灵所窟宅也赵宋时有太守善于政泉为之紫者数日尤恠矣太守之名失其传焉为可恨耳且有大江横于前层峦邃壑邈乎森列尤増观是泉同知州事仲威倪侯爱之乐之视故有亭址泉上为复构一亭暇则携父老往焉顾瞻徘徊涤烦就清而不能去也旧虽有名未称因更名曰紫泉志其实也一日侯征记于余余曰三才一气也为政之善否山川之气亦随而变焉鬰林虽处南辟茍为善政泉流且变民俗其有不变者乎侯命名若此既不没善于前又以垂戒于后用心渊矣余记之宜也

　　三皇庙重创仪门记

　　三皇为天下之通祀郡国有庙礼也四明庙居城之东北隅邃深清穆氓隶不敢亵慢然栋宇之备旧矣而门独以灾故未克复由是不足以耸瞻视限造诣诚非所以教民敬事之道守兹土者大惧失职慢于修缮以坠国家之祀典大中大夫李公视事之二年慨然念曰邃古之初邈乎辽哉然而能以开物成务之智继天立极使淳龎之民有所知识耕凿树艺而无或至于饥寒疾病之患以惠淑万世者其惟庖牺氏神农氏轩辕氏凡养生丧死而囿于两间者所当尊事岂独医家者流得以俎豆哉宫室之不完吾之责也陈居仁者郡之耆硕也因俾度工庀材以落其成凡十有六楹髙而不仰卑而不俯肃乎其有仪也赀取于官帑之羡余裁其力而他及者犹多挠者隆之仆者起之糜烂黯昩而莫之治者更撤而新之木石瓦甓丹雘黝垩坚良焕耀庙为之更始夫门阖辟以象乾坤启闭以司旦夜以天子之制言之固宜伉其皋应库雉以示尊显兹从简约郡国也始于至正甲午六月日毕于十一月日公又以为物壮而老老而衰天之道也今日之壮其不为后日之衰乎乃规江涂民田之没隶官者若干亩以充营治则庶几乎其永久矣余以使指来四明间有疾陈居仁者辄能疗之一日以记请予谓文庙以祀孔子武庙以祀太公望而医者独得以奉三圣人之祀顾其教岂不尊且严欤惟海阃所建地大民众而又饰兹庙以奉春秋之事帅臣守臣躬率僚属拜伏庭下牲肥酒醴乐作觞举神人具喜降福锡祥犹以见四明之于郡国其弗自鄙夷如此

　　全节池记

　　化之石龙县久废于兵燹洪武四年版籍归皇朝朝除赵宗权为丞百废具举凿池半亩许县堂东以泄淫潦四年冬十月廿有三日丞方坐堂上有冦百余自邻邑吴川窃发突入郡治中县傅治寇先入县门肆剽剠丞无御冦具惟持县印袖间不少挠寇进而执丞至池水上曰亟出印即不汝楚且授以官丞意谓印君之信物也不可辱吾命士也不可事冦宁死耳乃目他地绐曰印在彼冦皆回视潜麾印湛池水中寇不得印反接丞苦丞百方丞终不肻言丞内子王氏为寇迫逐不敢前闻丞被执毅然出而指池水呼曰所不与夫子同死者有如此水遂缚同丞徒跣至吴川寇将刃之适官兵至讨寇寇皆殄灭丞与内子始获解缚以归复取印视政如初余至是邑邑父老间尝道是事且请命池名文以记之余曰古称为符节丞既全其符节亦以全已之节其内子不自避而与丞同死是甘其节亦以全也因总命其池曰全节昔蔺相如能全璧归赵功显位崇若丞者犹难处者焉上视相如殆无媿矣然丞有升庸而池无他徙庶几使来者鉴焉丞字徳衡宜兴人

　　山木轩记

　　广东行省检校崔君扁所居之轩曰山木志所志也余曰木之生不择地岂惟山哉山之生草莱筱簜咸具岂惟木哉盖木之材大山之地髙固非他可埒也予尝见木之在山根盘于巨石纵横联络入深则抵牾固已难矣及其长也雪虐之也繁风薄之也力木日受之又不其艰哉然因是而性愈坚质愈劲自若也此又天之玉其成焉天既成矣非得其人以相其成亦不可也木之未中乎大用而椽之桷之中小用矣而薪之槱之匪惟夭其材焉又乌知其木之良哉其或养小而图大去其菑翳屏其樗栎视其可梁柱也然后取以就规矩焉匪足乎用而已木之良也亦以见焉斯山木之材不材幸不幸所以分也君读书而用力于内涵养保爱底于精一而施之于政诚山木之似也易曰山上有木渐君子以居贤徳善俗非此之谓欤君自惧其怠特扁其轩日以观省何徳之不成君子之名有不着哉君俾记言于是乎书

　　驻鹤楼记

　　茅周翰有楼衽山带江虚明髙洁以为讲学燕息之所一日告余曰畴昔之日与桂君彦良王君彦贞余君伯熊同饮酒其上杯行殽列气畅神融酒半酣仰瞻天宇俄有白鹤从东而来驻楼外屋极相去楼可数丈若临视坐客振跃鼓舞昻首长鸣徘徊者久之客喜遂名楼曰驻鹤幸吾子记之余曰鹤野鸟也驻乎川泽之濵林木之表固其性也未闻居室之上为鹤之驻焉盖天地万物一致殊形而羽物之至必有所感于人者鳯鸟之鸣岐山感于文王也神爵之止于长乐感于汉宣也雉随郎车乌集府栢萧望之朱博之所感也今鹤之所驻者其由吾子与二三友之感欤夫贤人君子之在草野嘉言善行足乎已修名令誉闻乎上则有鹤书贲然而赴陇此其感之于鹤也虽圣天子之有遗贤吾子与二三友之无患得而青云趣驾之勤已兆于今矣余又念夫易中孚九二之繇曰鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之君臣有一徳之诚上下有相亲之美如鹤鸣子和则必与之共天职而食天禄焉是当见于它日欤茍或征其跨鹤之驻缑山化鹤之驻华表是皆方外之遐举仙游不可以语怪也登斯楼也当思鹤之所驻其山川之灵有所开余身也者国之器也学也者国之利也毋安于所逸毋画于所至斯无媿于驻鹤之意也周翰闻余言谢曰已喻吾子之义

　　大惠寺记

　　紫芝山大惠寺成主尼善持命述始末走谒记于余曰寺在奉化吴山去州治三十里所生父佛心居士王氏嗜其岩谷穹邃林麓葱蒨时逰憩焉天或阴晦则隠隠若考钟伐皷于烟霞间者居士谓灵境久閟兹或开余是宜构精蓝以扬佛宗教矣因贸以资而得之筑地以奠基方营筑芝草生爽嵦中茎叶联荣坚若金石逺近集观赞羡居士曰芝瑞物不常产虽一念可感通吾诚岂能即形于瑞得非大觉圆应肇致休征欤因名其山紫芝云由是请相者奉金具骈至营材度工蛇虎之交草莽之间栋宇聿新矣经始延佑甲寅迄丁巳工毕大小百十楹甍栋枨闑阑楯墄级涂塈丹雘严饬有加凡象以示教食以养生器以利用靡不毕具可谓悉厥力矣居士讽赞持修素谨至是愿遂力成有以昭法展敬乃日诣殿庐礼诸象跽瞻而黙叩曰刹由法创得人斯永今创法兹土固欲久垂永阐然隆污在人不可不谨于始惟命之请亦惟命之俟居士二女在俗未字圣教夙渐久习肄法行请如阿黎姨行八敬愿薙落居士谓吾不能心女心而能法吾道顺尔敦确固非矫敓吾所兴其在是乎时云外岫公主天童二女往礼嗣其法岫名长曰善持次曰起惠祝髪易衣而归居士以是山授二师命甲乙相传持方笃意定寂辞弗居众强推惠主之至治辛酉朝廷勅赐金额国师锡惠号某太师既而惠念天叙不可紊固让持复请于国师亦锡持某太师宠以金襕释衣持益严戒行振励同志究佛心法朝夕讽诵祈天永命以归福于上而规制益宏备矣初居士成童失怙恃播迁异地身亲诸难不敢少疵颣其行颇择有道能薫而淑人者就以裁已尝言事无难为茍合于义力为之无怠若桥廜■〈广外苏内〉有成绩弗少兹山则其大者焉今虽示寂念其择灵致瑞善兴善传是宜昭示于后以为法教之劝请为文以刻石幸毋辞余作而言曰荐绅之士崇六籍敦五典而已非尧舜周孔之言所不乐道如王氏者不以一身之奉累其心而爱众之念形于事矻矻焉祝嘏以尊其君室而亩之卒致其所出于善域夫岂异夫秉彛之心哉虽其宁空寂甘澹泊与方外不殊然逺择而逢胜土兴筑而得嘉应是非所执之坚所守之诚不有大过人者曷能臻是哉大厦既构禅观既树若乃志之不易业之不惰则又在持惠二师焉因叙以复其命