明太祖文集

　　神乐观知观敕
　　朕闻轩辕时崆峒有修者其教独善其身而已效之者徃徃逮至汉天师张陵致神倐忽飞符役劒转斗移星其斡旋造化人莫知其然今之道士祖而效之虽未若是人皆清净斯可职而奉神彼得乐于修链者也神乐观己命正官掌领观事尚缺分理者部诸乐生以聴陈举今见修道士某可授清净五音领神乐观事尔中书吏部如敕施行使徃钦哉
　　谕延安侯唐胜宗
　　古人之将居成平而有无功而受赐罚者相传至今代代有之所以受赐者以其御患于成平捍侮于不测所以受罚者不能御患于成平失捍侮于卒然故事沦前功勲消怠惰是皆明着史册贤人君子孰不见之洪武十四年越中山贼啸聚林薮深为民患特命尔延安侯唐胜宗帅兵进讨逾五月乃平今年春归赐田一庄为子孙世禄呜呼攻城不易守城尤难卿能御成平之患宜加劳之故兹敕谕
　　谕江夏侯周徳兴
　　昔君之武臣有忠于君者尽其筋力之劳所以为君御灾捍患至身终而后已朕于史书见之每尝叹羡不已俄洪武十四年夏蛮谿为盗病民朕命年壮能渉崇山峻岭之将帅兵讨之时尔开国元勲江夏侯周徳兴侍其傍即请愿行朕不觉兴叹将谓古有是而今无此今乃若是岂古人独名者耶朕本悯其年逾六十不忍使行今必固请遂命行抵秋成功凯旋赐卿田一庄为子孙世禄呜呼勤忠不怠御侮安民非卿者谁故兹敕谕
　　谕右军都督佥事张徳
　　古人为将志在智无遗策信在无敢后期勇无当前仁抚下使懐恩伸令严而必不犯前者东淛山民啸聚命卿为偏将军与延安侯同徃逾五月功成今既凯旋赐卿田一庄子孙世禄故兹敕谕
　　谕太学生
　　仲尼之道上师天子下教臣民始汉至今曾有逾斯道而久于世者乎朕统一寰宇育夷夏之烝黎偃兵未久创业未周惟学校之设国之首务十五年春命工曹会百工以构庙学逾五月工曹奏工已成矣是以至师于是来生徒以受业期在育君子必履仲尼之道以助后嗣共安天下之苍生今师生皆至若不敇以学道之志明以乱常之宪则恐养非君子用非贤人徒劳民供所以志于学者志在谦柔恭谨毋纵血气之刚人我之骤固守仲尼所云四非之笃慎日经旬以逾歳月不变其所学则贤人矣虽齿落而头童何忧乎身不易耶迩闻生徒多刁党尚此志者纷然特紊命教之道大伤学规于斯不才非独时累于身体将必常宪而不原若体朕意而学者饭至而食汤至而饮昼惜寸隂而进业暮然灯而求精有时问道于师必跪而请授若非此礼而问道则绳愆防纪之特敇礼部条陈警戒诸生勉之故兹敕谕
　　谕安南陪臣谢师言等归
　　盛暑时来渉山川之遥晨进昏止吞烟服雾劳已至矣然是修职贡而以小事大之行尔承安南国王之令今事毕而归盛暑未终潦水汗漫非舟不济舟则舟矣尔当中庸其心凝然其神则天假颷风渡衡阳之浦不期而济之必矣不然巨鱼尾浪鼇背风生蛟蜃嘘气而云横八极非一诚心而无二者岂不危然而惧乎是时樯倾而舵摧欲良工以完之奚速成也哉朕以天道人事表里而谕一如朕命吉哉故兹敕谕
　　谕征南将军颍川侯永昌侯西平侯
　　旧歳命尔等率甲士三十万南征诸夷兵临普定如风行草上所以去后还昻致有小疵及至入云南之域擒首帅于曲靖之西败乌蛮于可渡之北席卷豪英长驱于碧鸡金马来云已驻牂牁未几防报摧坚敌于防苍山下而抚金沙逻逻心悦者其金齿不战而率土以归于是雕题之蛮闻知即遣使入贡以再而献生口檄从百夷之种威来八佾之邦将军其劳至矣然功并亘古勲着彤庭英风遍播于华夷丈夫至是岂不以显父母扬名者矣今也勤劳既多欲劳以饮用奈何山川险逺速不及赴特以朕心劳之其敕然耶故兹敕谕
　　释湖广黄州府同知安贞
　　谕湖广按察司九月二十五日未时奏目至京为安贞被猾吏所陷按问如律在法司守法之道故宜朕原贞由皆非私也物皆公用况房屋一定不移之物牀榻椅橙之类虽可动移既成又居公廨系官之器其贞他日别迁岂将在官之物随行若以如律治罪则今后官居无如民居官舍陋于民舍何足以统民其陷害官长猾吏此风一长则诸司无官矣敇至安贞复任猾吏刑来故兹敕谕
　　谕靖州卫指挥佥事厐虎等三员
　　朕闻人臣之忠义者未有蔽人君而为忠臣者也前为地方拨属不明敕镇抚毕安诣卫敎尔为忠良智谋之士岂料信从蛮夷暗受贿赂卖弃地方及至指教之际妄行捏词面欺回报以致都司问拟如律的决降充总旗朕思前劳既多今所作之罪不浅若的以前罪决之朕心不忍然而罪皆释免理当调守云南霑益临安二卫守御符到即行毋稽故兹敕谕
　　谕刑官
　　肇法司于武之左钟山之隂其所名者贯城且法天之贯索也是星七宿如贯珠圈而成象乃天牢也若中虚而无凡星于内则刑官无私邪政平讼理故狱无囚人贯内空若凡星处其中而有数枚者则刑官非人若中有星明亮者则贵人无罪而狱今法司已法天道尔诸职事各司其事还有以身心法天道而行之耶若如天之所以狱清而无事心静而神安以武之澄波映钟山之苍翠虽飞巢巅而走窝下亦莫潜毫厘洞见其真智人居是能不开懐抱而长啸终日引觞侣酌以快今生庶不负朕肇法司之所志也汝其敬哉
　　谕河南布政司及诸府州县官吏
　　大河之水天泉也非寻常之水若所在牧守心仁吏如律事则河蜿蜒东注无摧山裂石之势若牧守包藏祸心吏不法以行事则河流汹涌驾洪涛于平野鱼鳖防园林如此则牧守郡吏将必祸焉旧歳河南来奏河水弥漫数州皆徙民居田园为之一空朕于日夜究心河水为患田园一空桑麻尽为所荡衣食既缺将何立命况且东作将兴老防艰辛今特命驸马李祺赍朕敕命徃所灾处所优给其民虽不足厚给之恩终解吾民之苦尔诸职事一如朕命奉行毋怠
　　谕琉球国王察度
　　王居沧溟之中崇山为国环海为固若事大之礼不行亦何患哉王能体天道育琉球之民尚好生之徳所以事大之礼兴自朕即位十有六年王岁遣人至贡本国之土宜朕甚嘉焉特命尚佩监奉御路谦报王诚礼何期王复以使来致谢朕今更专内使监丞梁民同前奉御路谦赍符赐王度金银印一颗送使者归就于王处鬻马不限多少从王发遣故兹敕谕
　　谕翰林检讨李陛
　　呜呼君子备道而有不幸焉曰老不遇也壮夭也疾甚也古今于此三不遂志人以为恨朕未然其説俄监察都御史以知人情举卿诣朝朕令试之试者奏卿人才矣朕亦亲出题钟山之景使发方寸之灵弗逾时来呈览之言雄句壮气宇豪英朕思任之必国民之利当任之时卿诉疾甚歩趋艰辛犹未深信特令职翰林检讨以省歩趋之艰几月目形体声貎果疾之甚也况闻卿老母年迈特敕卿归故兹敕谕
　　谕琉球山北国王怕尼芝
　　上帝好生寰宇生民者众天恐生民自相残害特生聪者主之以育黔黎迩来使者自海中归云及琉球三王互争于农业少废人命颇伤朕闻知不胜怜悯今因使者徃复琉球特谕王体上帝好生息征战而育下民可乎不然恐上帝有变事可究追故兹敕谕
　　谕刑部尚书开济父
　　谕尚书开济父开翁志坚人也所以子尚书今尚书之志正在首观时诚固志人也久若是而不异则出仕贤称矣翁愿若是国民幸若是朕思必若是欣哉欣哉不亦美乎然翁慈父之道不已又擕孙等赴京可见翁以子为国为民之切许国之心尽矣足翁平昔之志况今日之耀朕幸翁来多方更训扬尔祖宗保我社稷故兹敕谕
　　谕翰林待诏沈士荣
　　古智人有为身而脩身吾不知脩者谁也或曰身为神而脩或云神为身而脩因是之辩惑之而更惑果身脩神欤抑神修身欤吾不知二脩之道但见古人遗迹欲求身易而不艰于生身后不亡其名亦未知果为身耶神耶或曰终神也夫神天命也命也者气也气之所以含情抱性枢于意焉所以脩者为神而修身若全首领于终世则神灵矣未有残肌肤而异身首而为神之善者迩来闽中有士习安神之道云东驰西奔询及儒释道三宗必欲达之以妙己之虚灵审当求之时若病笃而寻名方可见求之切欤朕与之论惟儒术之学或可或不可因朕不识儒之奥故云如是引谈空之语皆诸方旧云懐抱甚博然迷于是而已不变矣再引道之清虚与校之未免肤不及肌耳呜呼善哉君子虽未至三宗之奇有心若是岂不谓学之足矣聃云居善地心善渊今之人顽肻近斯三宗者岂不全首领而妙虚灵者乎此即智人也
　　谕僧
　　佛始汉至教言寂机秘理幽以其有传也抵期而无教以其无敎而有印心之防愚不知防故乃求防切无乃颠慌恍惚茫昧于未判之先役累刼之丹衷何见一微尘之防云何以防问防故指空谈空谓空无际而无依忽焉无倚愚不知踟蹰不已特以色求色以音求音孰不以谓利便而可也欤斯愚问而求防之切故聪者孰谓可欤既聪者不以为可将焉求诸所以然乎而或云佛本昭示善道大张法门岂有昧而又昧之而又盖昧在昧出在生故逺求之虽在天外遍歴八荒亦何有知之见耶朕尝闻知有好寝者通宵烈风迅雷而寝者恬然无觉此果心已矣乎神已矣乎果心已乎则以心问心果神已乎则以神问神亦不亦易乎然此若是之易难使佛见前安不为诸徒之所辩而知所措其法焉法本无门而有由道由何而止焉焉知知止而无识焉所以我空非空我相非相要见觌体无知之态似奔星廓落电影驰云或为虚妄而妄则妄起无端所以今之脩者弃本宗而逐末犹不知陷身于水火将焚而溺而腐尚以乐而不逼以为快哉斯愚不知防故特以为然或聪者自以为利根虽搜空万刼之虚灵亦何见防之有耶且以大藏教中诸佛泛言今之脩者以为经之泛耶防之异耶若以经泛防异则古智人夜孤灯于岭外昼侣影于林泉趣不我知我不趣知愚岂不谓嗤嗤然而以为讥乎审者以谓不然动静动静以为天下乐是则以为智人便信则以为天下安化则以为天下幸行则以为天下福朕罔知所以举大一藏教云诸佛之故防磨钝根而为説法朕不知法故特以儒书之所云子钓而不纲设使纲而絶流众目既张了必归于何处假使诚有归处则一大藏经添一倍不为多减一倍不为少孰尽去之而愿受谤周无文而备有法还契不立文字者互相妄诞如斯之説特敕智禅而云乎
　　谕天界寺僧
　　谕天界寺善世诸行人吾闻释迦之教务靖不喧时洗心而刻涤虑去五欲之魔清六根之本虽不至六通圆觉之果其报也必将来所以脩行者磨厉也行者行也功者造积也凡云脩行者先置验不速又将不期然而然欤今之脩者期验欲疾茫然久之心不耐已虑不隔尘世之有者念无不在由是而失道迷宗愆重嵬山信之乎迩来左善世右善世左觉义欲不絶而事生旷致伽蓝之有鉴使犯宪章斯非他人讦告亦岂朕之不然自作而为定业将欲以去难实艰于解分是何行哉皆不务靖而好喧生事自取者也行人悟焉且二善世一觉义奏溧水一庄收粮五百有零除纳官粮外余四百二十二石九斗六升尽为役夫之用不足又四百贯钞益之犹以谓不足今来需者甚溧阳庄如之朕准其奏而欲收司者稽之及至寺取人而乃将司者半隠而半出亦云庄所并无司者至于再三物色难以抵讳尚且东支西吾行止不顾岂有奏僧粮有碍朕将理之反匿其司者此果实欤不顾行止而诳欤于戏欲世之不可絶而絶之嗣祀之道不可无而忘矣何为苦心志而劳用婪机设妄语于无端斯智禅乎
　　谕天界寺不律僧戒泐复
　　志所以崇声名立节义去浮沉凡丈夫举此必欲出类拔萃而异仄陋也又智用之而知无不知以之而觉觉无不先也岂有过去茫然而不追者乎斯二志智在天地间生而知之者善用教而知之者善守若生而不知教而不成类乎禽兽者也又何屑屑询其所以然乎尔戒泐复者所至之地渐佛之塲所脩者出世之道及今之所以甚于处俗妬忌之恶忿于蚖虵防于觐佛不另禽兽所以舁而上殿周旋佛前斯果顶礼乎当此之际志智全忘生死无知死生亦无知前敕住持诚若是乎曾问生死也死生也云何盖生非死死非生豁然还有觉乎今茫然无知其所以然且今之罪报也人神共怒为集金帛构是非要虚名不立实效甚蛱蝶之寻芳逰蜂之捕蕋若蚍蜉之慕腥膻于车渠马足之间不顾网罗轮蹄之厄尔本清蝉翅霄汉丽天风饮髙露而乃故低飞而掠残花啖膻味甚于蜂蚁蝶乎今之罪也在奏愆匿愆观喜怒乘顔色及盗众僧用特愚朕以饰己非斯身亡有日矣然死虽有日终未施行于法司且役于厨下以足众僧饍设粥饭有亏不备味于汤调致使众僧饥虚口澹则法司施行矣故兹敕谕
　　谕海西右丞谔尔根
　　谕右丞谔尔根洪武十六年四月辽东守将遣使入奏为海西事云卿谔尔根差使寗丕勒贝等伸情意言及乌哲野人归诚朕甚嘉焉且卿所守地方东隘野人南险髙丽北接旷漠惟西抵元营无甚艰厄遂数千里以神驰寐交虽汉河西窦融之诚何出卿右今特遣使赍朕至意徃劳故兹敕谕
　　谕正一嗣教真人张宇初
　　书秘诀奥在继传不息也其运元之真而枢万灵如影响则用己之际神以契符诀之妙则继传不息之道岂不倐哉而感应也欤否若是虽善秘书精指诀虽万千之熟亦何应哉且尔祖至今继世名世者以其御灾捍患也尔正防年当节脩节洁精魂思与神通有时则当用之际神必尔赴故兹敕谕
　　谕安南国王阮廷桧归省亲敕
　　谕安南国王前者占城之役祗内人阮廷桧行中之一尔因尔前王终于占海之滨廷桧留于中国思归浮海至于岭南有司送至朕见净人授以内臣之职今六年矣特令省亲并养疾若痊王必令再至令因廷桧朕复谕尚兵相加之役自今已后王无再举勤脩睦邻之道以乐安南之民其福无穷故兹敕谕
　　谕曹国公李文忠西平侯沐英等敕
　　三月初二日防音至京云二月十八日畨寇溃散余者见行追袭然此其守御洮州城池当仔细定夺今拟西畨已得地方宁静其河州两卫军马止留一卫在河州拨一整卫守洮州岷州原守军马且不敢拨动但留镇静即目铁城等处人民多不曾纳粮当差地方多有积蓄令军人哨取以为自供其洮铁二城长阳地方人民切不可留一户在彼尔当依朕前嘱一应首目歴歴解来乘此军势不可再三一了便了所有随征军马山西已行发回甚是的当余有西凉宁夏未见发回敕文到日遣回本卫京师陜西河南军马令歩军挟人出来军马可尽数在彼收拾零碎西畨然后回还可矣敕谕曹国公西平侯及蓝玉总兵等官知会