文献集

　　婺州路新城记
　　婺在呉为东阳郡在梁为金华郡隋肇置婺州国朝即州建路设总管府而郡城之创始靡得而详图志载宋宣和四年知州事范之才重筑周十里基三丈面广三之一而髙倍之旧为门十有一后窒其四而存其七东曰赤松南曰八咏曰清波曰长仙曰通逺西曰朝天北曰旌孝逮今二百有三十年圮坏勿葺非一日矣圣人有作一视同仁八荒之内莫非我室我闼林林总总之众相安乎凿饮耕食无分乎此疆尔界而皇灵所被封守有截隠然若天险之不可陵不假参以人力也顾以承平滋乆执事习于因循忽于细微不测之变起乎仓猝中区俶优而旁州比县民譌不宁于是行中书省用江东浙西列郡之请俾治其故城而新之以备非常谓浙东地濒钜海尤闗于要害并下其事于帅阃令郡府相其便利而讲行脩筑之政焉婺实肃政亷访司治所今副使巴扎讷奉政公佥事圗们特穆尔朝列公奉议王公武暨照磨某官王君某咸以为有备乃可以无患此古之良规今之切务属总管太中陈侯巴延巴哈亟谋兴作佥事【阙】　　　奉议公适至交赞其议陈侯亦自任为己责而不敢后爰颁其役于州县州县之长吏各率所部之民来听要束资粮既具匠佣既集乃揆日以庀事大家则量地而赋工中产则输材而佐费廧落屏蔽次第就绪然以古之言地利者葢曰髙城深池今外濠堙塞城已髙而池未深也不可惮其勤而诿于方来由是役既辍而复举籍向之役所不及者使出钱为僦直募闲民来即工而官给其食推求故道疏凿而濬涤之州县长吏则更休迭进以董其役副使公首尾亲临督视命寮属某等相继总其功程而为之经画劝相经厯某官某继至副使公借其攸眆为多焉城之绵亘悉仍其故址以尺计者一万七千七百九十厚二寻有四尺髙二寻有二尺以今昔之度凖之俱有加于旧缜壮雄峻则昔之所无也七门并啓扃键如式而西北二门皆环以瓮城甃石为路脩与城等絫甓为堞其崇五尺屋于门观之上者七以谨候望屋于雉堞之间者三十有六以严徼巡其南因大溪以为险北东西三面壕之脩以尺计者八千六百二十有五广六寻二尺有八寸深二寻有六寸跨以三钓桥遏以三石坝壤髙水絶则列树七星桩以防其空郄屋于壕壍之旁者三十有六而栖戍卒于其中凢城之役起至正十二年春闰三月己亥讫其年秋七月乙酉积日为百有七壕之役起是年冬十月丁夘讫明年夏五月甲申积日为百九十有八而毕溃于城居者有恃而无恐往役者以分之所宜为而忘其劳陈侯使序次颠末以授某曰其为我书而镂诸城隅用昭示于后人某窃惟易于萃戒不虞而重门击柝有取于豫使节所莅婺为防府民物萃聚殷盛丛剧儆戒无虞而阴销潜弭奸觎之萌诚有不容缓者邻境之枹鼓相闻而婺独按堵如故居安虑危思患豫防及是闲暇而汲汲焉图所以固吾圉夫岂过计也哉矧今风纪之司宣徳化而人知尊君亲上抚字之官博施恩信而人乐趍事赴功且将以民心为垣墉士气为楼橹精神翕合与山川之脉络相为流通益重金汤之势而于地利人和两尽之矣国之保障永永是赖嗣为政者所当知也可无书乎
　　松溪县新学记
　　建为先师朱文公之阙里松溪建属县士生其间身亲受业于公之门与闻公言论风指于淑艾之私者踵武后先其地虽褊小而士习为最盛逮入皇朝治教休明人才尤彬彬焉县故有学规制甚备至正十二年大盗窃发于河南而江淮闽粤绎骚不寜山谷愚氓相挻而起侵轶县境蹂践民居兵燹之后惟夫子庙若鲁灵光之岿焉独存识者知为天佑斯文之兆匪朝伊夕必有起其废者今天子方慎择守令惠绥黎元十四年夏六月今县尹凌侯实来视篆之三日用故事欵谒于先圣礼成而退左右顾瞻徘徊太息曰学校之废兴长民者之责也我其敢不以为己任即命钩考簿书征理厯年赡学田租在豪民黠吏之手者凢得米若干石资以召匠市材揆日庀事侯躬涖教护属功而课其章程县人摄尉事叶道暨教谕李璿训导传子实皆悉力以相焉自礼殿论堂斋庐寝室至于门庑庖廪咸撤而新之崇其垣墙端其术道暨茨瓴甓黝垩髹彤举称其度始于秋七月讫于冬十月而告毕工安神有位配侑在列范铜为祭器而他所宜有者靡不具完藏修息游各适其所佩衿来集诵相闻馈膳之须亦无乏絶侯既行舍萌之以礼以落其成不逺千里俾诸生扬垚奉书走金华山中以记为请昔杜子美题诗衡山县学称陆宰以雅才新意脩儒服俎豆事于干戈之余其辞逸出横厉气谊激烈数百嵗之下读者犹为之悚然侯下车之初即以兴学为先务披荒残植栋宇甫十旬浃而毕溃于成其雅才新意视陆宰孰多乎窃观鲁人之颂僖公曰既作泮宫淮夷攸服固非衡山之事可同日而语也贤侯导宣上化以振起士类将见鲁人之颂复作于今虽子美未易赞一词矧以眇焉末学衰朽誖眊猥令载笔为之记何能铺张伟绩以昭示于方来也哉姑序次其废兴之嵗月云尔侯名説呉兴人大父秘书少监公夙任风宪父集贤直学士公治郡有声家学渊源所从来非一日矣宜其为政知所本而不谬于缓急之序如此云
　　杏溪祠堂记
　　杏溪祠堂者乡先生傅公之祠也先生讳寅字同叔幼嗜学经史百家悉能成诵比长益求异书而读之间从説斋唐公质疑问难皆有援据可反复説斋喜曰吾益友也及闻其升陑分陜之説语门人曰职方舆地尽在同叔腹中矣先生于天文地理明堂封建井田律厯兵制之类世儒置而不讲者靡不穷究根穴订其譌谬资取甚博参騐甚精事为一图累至于百号曰羣书百攷大愚吕公阅其禹贡图攷曰是书可为集先儒之大成矣掲其图请申言之而坐诸生以听且曰以所能者教人所不能者受教于人理之所在初无彼此先生亦乐为之尽亹亹不倦先生于文中子人不里居地不井授终苟道一章屡叹息而言周礼太平之书于时九等授田家给人足泉府之设特以备凶荒未必常用也况是书体有本末用有先后若大纲不举而独行所谓国服为息者是犹取名方中百品之一而服之及其害人则曰是药出于名方云尔常恨熈宁诸贤未有如此辨之者故百攷之书于成周之授地赋兵封国制军増地制域畆步沟洫稼穑贡赋特详焉亦足见先生之学可措于实用而非虚谈矣先生又尝徧防江淮纵观六朝故迹南北形胜询诸史谍而得其成败废兴之故厯厯如指诸掌是岂徒以登临之适为快也哉先生之教人每谓下学上达自有次第不先其近者小者而骤语其逺者大者后生浅薄学益不实故于小学尤所留意来学者恒以百数必先授以曲礼内则小仪乡党诸篇使于日用之间与义理相发明而知道之与器未始相离也先生论古军制纎悉备举而不欲人读兵书曰胸中无论语孟子为权衡遽闻谲诈之言则先入者为主害心术矣此先生之所学与所以教之大方也先生世居婺之义乌父孝俨笃行君子母楼氏祷于石姥山而生先生骨秀神耸蚤有器识事亲孝谨处兄弟子侄均一无间乡闾有事辄以身任之非公事不至官府县长吏之贤者必造而问政言无所隠人有阴被其赐而不知者里居之日与马公师文孙公居敬为同志永嘉戴公少望闻先生名奉贽愿交大愚在朝行数称先生之文学行义彭公子寿章公茂献叶公正则呉公徳夫汪公季路黄公文叔黄公商伯无不推敬文叔欲与同列奏补以官知先生不可屈乃止惟馆于商伯最乆賔主之间日以义利相箴切不为无益语他所与防亦皆显人至其为台谏为执政则絶不与通先生既不有仕禄又不屑治生业商伯持浙西庾节遗以钱五千万先生悉散于宗族隣里一无所留晚益贫郡守孟公闻而叹曰不可使贤者饥饿于我土地乃辍俸赀倡其亲友为买田筑室于东阳之泉村而先生遂为东阳人于是大愚及一时名公皆在党籍相继放逐先生亦杜门不复出矣先生好为诗闲逺古淡有陶靖节邵康节之风焉子七人皆克绍其家学大东尤敦慤克肖其徳大原试漕闱为本经第一先生既遣犹子定受业朱文公之门得其微言奥防归与诸弟共讲而大原亦从慈湖杨公防杨公亟称之程子谓君子教人有序非先传以近者小者而后不教以逺者大者先王之所以教皆程子之遗意也先生年六十有八以嘉定八年卒于家后百二十年曽孙师蒙师佐惧人易而世疏乃即家建祠嵗时以享祀燕私合其族祭主于先生者始迁之祖也上援其父者明有所本也下及其子者示有所传也堂成于重纪至元之二年师蒙已卒因以侑食堂师蒙作也祠室堂轩为间者三翼以斋庐为间者六有田三十亩子孙更掌之以供祠事师蒙兄子似翁将图其永乆爰以状来谒记且曰祠之作本以寓子孙追逺之意而邑之士友以为古者乡先生殁则祠于社其礼乆阙弗讲乃相率为文以祭牵聨得书属序其兴作而首着先生学术源流之懿者庶几后人知有所矜式也来者能闻风而兴起焉则是祠也有功于名教甚大奚止可以合其族而已乃如其言并书之
　　逺怀亭记
　　东阳蒋君子晦作亭名逺怀京兆杜君伯原为之篆题而未有发其所以名之义者子晦既不可作其子相与谋而以记来属于予盖子晦之先家于东阳者十一世乃定县南二十五里之横城曽大父迪功府君生于宋季用入粟佐边补初品官而不汲汲于求进乎君澹然无营惟务择师朂其子弟于学且将推以淑其一乡未及有所为而逝大父建昌府君有材干而倜傥尚义纂承先志以景定元年即所居之西建讲堂寝室斋庐直舍及庖廪之属为屋以间计者总若干割田租一万以焉号横城义塾迎致故礼部尚书方公为之师公时自着庭归卧蛟峯下欣然为之出其立教先徳行而后文艺凢所掲示一本于先儒月书季考具有程式担簦负笈者不逺数百里而来居无何闻廷议欲畀以婺之郡符东阳婺属邑也公遂撤皋比而去乡先达见山乔公霁月陈公存斋吕公继之四明东洲呉公又继之为教悉遵其旧法户外之屦亦无减于昔名人魁士项背相望后生晚出头角崭然见于题名石刻者六百八十有五人建昌之诸父元善两膺乡荐从弟合犹子朋并登上庠领胄举长子国光寻升学馆仲子国賔从子国华国俱取漕荐咸淳六年建昌为仇家飞语所中不得安其居而塾废矣天朝奄有南土至元十五年命左丞防公行中书省于江右闻其乆在庐陵亟遣招之见其磊落不羁论议亹亹知为竒士力加甄拔授进义副尉南康路建昌县主簿时已年逾耳顺拜命之官不乆辞归距祖居三里所营别业于南溪上以处其季子即子晦之父谷城府君也既又迁义塾故宇之仅完者于溪东更号城南精舍谋复合子侄及里之俊秀羣居而肄习焉二十一年精舍甫就绪而建昌殁谷城逢时休明慨然以材自奋乆留京师且有官簿于朝暨出为谷城尉倦防而退休于家林遽以疾终精舍亦废矣子晦自以生晚不及覩家塾之全盛而其美意不可不续图起其废而有不暇给爰卜地于精舍故址之南百步曰黄金坞双岘拥其后邻邑之桃岩龙门诸山拱揖其前而东冈独据乎胜处以至正元年六月搆屋其上为楹间者三舁石刻寘其中外为小轩以憇来客而便观眺曰逺怀亭者示子孙使勿忘也故翰林学士侍读尤公序东阳县志称其大家多创书院作好饭招延名师以教乡党子弟诗书讲诵相闻旁郡他邑所不及指石洞西园南湖安田先贤过化之地及金龙四塾而言也山空嵗晏遗响寂寥而蒋氏一门百年五世君子之泽犹有余润明发有懐前人未逺如将见之而亲听命焉攷其成规举其坠典使贤材兴于昭代义声动于遐方岂非子晦之初意乎此予所厚望于其嗣人也其可大书特书屡书不一书者奚止若今所记而已谷城之墓予实铭之得以互见者不赘焉
　　书东阳徐氏族谱图后记
　　宋奉议郎两淮宣抚大使司干办公事徐公讳彬字文伯溍之曾外祖也徐为东阳着族七世以上名皆阙而以行称六世祖曰増兄弟五人増最长次永次极次谌次逸族大而分増居县南号南徐谌居县东号东徐两族尤盛掇巍科跻膴仕者代不乏人増之子曰起起之子曰寿公髙祖也曽祖曰元辅祖曰楠免解进士考曰炘公以太学上舍生登淳祐七年进士第补安庆府教授堂差泗州教授召除国子正寳祐六年与溍之曾祖户部府君同在两淮制幕为主管机宜文字淮西则公淮东则户部府君故户部府君为我祖考请婚焉祖妣之来归景定元年也时公已不禄一子亦早夭二女长即我祖妣次适永康章氏溍生未晬遽自免乳去母氏之侧而荷祖妣之抚育教诲者二十年祖妣没已乆而溍忝有禄食徳薄位卑所以荣其先者宠数有限莫伸罔极之报衰退之余误蒙收召入直翰林备员侍讲始用着令推恩于祖考祖妣比年两膺锡命溍既得谢而归防奉制书展告墓下族姻里党咸防祖妣之再从侄文泰亦在焉因出徐氏谱图俾溍以祖考祖妣之年寿卒葬赠封官爵系于下方我祖考讳堮卒于大徳八年五月廿四日寿六十有五祖妣卒于大徳七年八月廿四日寿六十以十年八月合葬于义乌县所居东北三里崇徳乡东埜之原祖考前承节郎初赠中顺大夫礼部侍郎上骑都尉追封江夏郡伯再赠嘉议大夫本部尚书上轻车都尉进封本郡侯祖妣初追封江夏郡君进封本郡夫人文泰字伯通有学有文庶几能亢其宗者徙居义乌三世矣
　　按此下凡杂説七条原刋本佚其标目而参校危素所订溍集又不载此数条之文无可考补今姑阙之
　　鹤山魏氏曰朱文公以十为河图九为洛书引邵子之説为据而邵子不过曰圆者河图之数方者洛书之文戴九履一之图其象圆五行生成之图其象方是九圆而十方也安知邵子不以九为图十为书乎朱子虽力攻刘氏而犹曰易范之数诚相表里又曰安知图之不为书书之不为图则朱子尚有疑于此也朱子发张文饶精通邵学皆以九为图十为书朱以列子为证张以邵子为主尝以干凿度及张平子传所载太一下行九宫法考之即所谓载九履一者则是图相传已乆矣知非河图也鹤山素尊信文公之学独于此图书之辨不能无异论然而又曰靖士蒋得之云当以先天图为河图生成数为洛书亦是一説又若有取焉往年闽人呉蟾者来京师自言从谢叠山得异人所授河图朝野诸公多传之而秘不轻出其详虽莫得闻大抵亦是以八卦为河图未必不与蒋説同所自出也按孔安国尚书顾命传曰伏羲氏王天下龙马出河遂则其文以画八卦谓之河图王肃曰河图八卦也王充论衡亦曰伏羲王河图从河水中出易卦是也伏羲得之非作之则以八卦为河图自昔已然鹤山之説似不可不考也尚书古文益稷篇在治忽今文作采政忽史记作来始滑汉书作七始咏采与在滑与忽音相近来与采始与治七与在咏与忽文相近政与治义相近诸儒皆随字解之独郑忽作曶而谓曶者臣见君所秉君亦有焉是以