文宪集

　　题赵子昻马图后
　　赵魏公自云防好画马每得片纸必画而后弃去故公壮年笔意精絶郭祐之作诗至以出曹韩上为言公闻之微笑不答盖亦自负也此图用篆法写成精神如生诚可宝玩也
　　题赵子昻书招隐巻后
　　右赵魏公所书招隠士一篇公自大徳三年八月改集贤直学士行江浙等处儒学提举至七年十月已阅五载而公年亦五十矣乡先生方君夀甫从其父岩南翁游杭提举官署时寓于杭府故先生得见公而请书此巻也巻左有翰林待制柳公长芗山长吴公题识二公皆濓所尝师事者九泉不可作矣披玩数四不觉泪落纸上
　　题北山先生尺牍后
　　右北山何公与其弟子鲁斋王公手帖北山平日执谦特甚人有来学者虽诲之无不倾尽而未尝受其北面之礼此书之称再拜称尊兄者犹可见也元思姓汪氏名开之时法先生之孙鲁斋少与之同学尝取论孟集义别以铅黄朱墨以求朱子去取之意而精于四书之学者伯诚姓张氏名润之自号思诚子登北山之门埀三十年其微言奥防莫不尽闻焉二公偶出北山念之形于简牍间则其于师友之道可谓笃矣王子文名埜嘉定十三年进士襄蜀事急议遣使讲和宰相依违不决史嵩之帅武昌首进和议子文时为枢密院编修兼权检详谓今日之事宜先定规模并力攻守士论韪之北山虽居山林而忧国之切故有庙堂议和子文除擢之问则其厚于君臣之义又何如哉夫以北山之学承朱子再传之绪造诣真切践履纯固而其见之翰墨虽出于一时皆有关于世教有益于人伦似无斯须不志于道者也是诚何可及哉朱子之书尽编者以时事出处问答分类而通载之凡四十一巻约一千六百八十余篇濓每疑其太泛鲁斋之所选北山之所定当必甚精惜乎未及见之也因并识之以为寡陋之愧云
　　题潘内史赠别墨本
　　太康陆君子赓喜佛氏言以内史舍人潘佑赠别序文能发明先佛遗义近于白下得墨本承以匡廓缘以色缯揭寘坐右以自省间征予识佑事于下方按佑幽州人能文辞与徐鼎臣齐名仕于南唐自秘书省正字累迁中书舍人当后主时国事日蹙佑极愤切累疏论列至谓不能与奸臣同事亡国之主张洎从而挤之后主乃收佑属吏佑遂自刭前史马元康诬佑溺淫祀左道斥为人妖陆游作南唐书能辨其妄固为甚当及游论佑则讥其学老庄齐生死故其上疏若惟恐不得死者则又未免涉于深刻也人之所欲莫甚于生虽愚不肖之人亦不轻以畀人况贤智有如佑者乎直以忠义所激乃视死如归耳佑之死其心无白之者鼎臣作江南录亦没而不书及艺祖命曹彬南征指杀佑为杀忠臣于是其事始着于后世于戏为人如佑尚不免议者之口人之不乐善乃至此哉王介甫尝作文评鼎臣至于游之所论未有指其非者故因子赓之请而极言之清源王古删晁明远诸书为道院集要全载此文以简牍为简牋芥为芥窘束为局促亦微有不同要当以石本为正
　　题许先生古诗后
　　文懿先生许公尝赋秋夜感兴诗一十二首录寄其友吴公正传至元末吴公自建徳尹入教国子既已谨志其事俾陈监丞众仲题于巻后他日阅箧衍又得先生遣兴诗十首吴公手钞缀于前巻复与众仲各有论识众仲之言病夫世之论诗有儒者诗人之分而谓先生独能兼之可谓知言而无复遗憾者矣龙泉章君三益久慕先生之学近获此巻于吴公之子濬仲将琢石勒寘龙渊义塾以濓颇与闻先生之道请申言之夫自陈伯玉倡为感遇诗三十八首而李太白继作遂衍为五十有九君子称其得风雅之正至于文公朱子感兴之什其数比陈仅余其半方之于李则将阙其三之二言辞固若不多然于太极阴阳之微家国治乱之由异端害道之故无所不及非唯二子不能道之黄初而降大厯以前吾恐未有臻斯理者也今先生之诗其音节则仿二子而絶仙佛之诞其防趣则本文公而写性情之真虽言无统例与朱子少殊而其寄咏之深隠忧之切实有出夫二子之外其于传世固无疑者而濓于众仲之言则不能无所感焉诗文本出于一原诗则领在乐官故必定之以五声若其辞则未始有异也如易书之协韵者非文之诗乎诗之周颂多无韵者非诗之文乎何尝岐而二之沿及后世其道愈降至有儒者诗人之分自此説一行仁义道徳之辞遂为诗家大禁而风花烟鸟之章留连于海内矣不亦悲夫于是众仲之殁已久而吴公亦不可见无从质正始因三益之请为书其末以足众仲之所未言虽然濓之语激矣夫岂知诗者哉
　　题金徳原和王子充诗后
　　右徳原金先生所和子充王君诗凡一百九十韵时子充在金陵因黄主簿之官乌伤作诗饯之遂于乡中旧游深致意焉诗止一百二韵凡增多八十有八者乃先生引而伸之也濓尝力疾起读非惟波澜浩渺不可涯涘而其念乡学之美思官政之治实有得古人风劝之义视彼摭华摘艳取合于一时者不翅天渊之悬隔矣昔者柳柳州同刘宾客述旧言懐寄澧阳张使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君今其诗尚存要不过流连光景叹悼无寥者之辞耳虽其触类尽意不厌其多与先生畧同至于有关世教足以增夫彝伦之重则识者当谓先生之诗为不徒作也先生气雄而言腴发为文章尤雅健有奇气又不但长于诗而已先生为已之功深不自表襮惟濓知之为独至故题诸诗后以志慕艳之私云
　　题吕仲实诗后
　　右吕忠肃公诗一章为蒲圻魏君观作初公为集贤大学士因为议钱币事与丞相托克托不合翩然东归葢至正庚寅十月二十日也后四年甲午二月起公为湖广行省左丞防天下兵乱道澁不能前至十二月八日始抵治所是时已有中书左丞之命明年乙未正月二十九日使者至闰月十三日即上道故诗中有左丞两月余及今又入中书之句又二年丁酉三月十一日而公薨矣惟公蚤师萧贞敏公传道徳性命之学真知实践故其立朝大节极有可法篇章散落于四方者固宜宝之如鲁敦周彝传之于子若孙也濓与魏君交甚洽故畧疏公出处歳月于诗后使读者或有所考焉
　　题王黄华诗藁
　　予在江乗偶得黄华山主黄庭筠子端诗槀三首一首絶句次彦高问疾韵二首七言律次许子靖题光华堂韵彦高当是翰林待制吴激乃王履道外孙米元章之壻也笔法遒劲得于妇翁为多许子靖名安仁大定七年进士歴礼部员外郎出守高平后以汾阳军节度使致其事二公皆当时知名之士子靖登第葢先子端九年而彦高与子端之父遵古游尤号前辈今观其劳问酬答所以敦忘年之契甚至此在二公固为盛徳而子端文采蕴借为一时之所景尚者于斯亦可槩见矣子端熊岳人官止翰林修撰字法初仿元章谪郑州后气象横放自成一家予甚爱之故识其后持归金华山中以示子姓之嗜书者或曰彦高与子端相去颇逺恐或别是一人余亦未能深知之也
　　题王庭筠秋山应制诗藁
　　金源之制每岁以正月如春水九月幸秋山五日之间羣臣一进起居表其严慎如此之至者志非在于田游将欲修兵政而纾民赋也道陵如蓟门至秋山河东王庭筠以翰林修撰扈从左右应制赋诗三十余篇甚被奬眷葢自大定以来累洽重熈文物声名可拟汉唐故其一时君臣遇合天施地受雨露无际缘物引兴浃于太和此乃金极盛之时奈何盛极忘治贻谋匪远仅一再传翠华遥遥南狩而秋山者则已委于沙尘烽火之区武元文烈诸孙虽欲求一乳而射之尚何可得耶观庭筠之诗而感慨系之矣自当时言之孰不效上林羽猎以侈大荣观而庭筠乃能以秋山不合围为风则庭筠者亦良士也哉此巻庭筠所具之藁惟十四首而逸其大半诗序中所谓九日正泰和元年九月丙辰然道陵以是月七日甲寅发京师二十九日丙子至自秋山道途所歴凡二十有三日其幸香林平顶山温泉等什皆可以次而推至若牡丹酴醿松影三诗则不知作于何时按庭筠以明昌三年供奉翰林五年八月迁修撰未几谪郑州防御判官承安四年复起为应奉翰林文字泰和改元又转修撰明年遂亡夀甫四十七尔诗既题曰奉防而作虽不能必于何年其决在禁林之日矣
　　题危云林训子诗后
　　古之人教子多发为声诗何哉葢诗缘性情优柔讽咏而入人也最深韩昌黎之子符读书城南尝作诗送之曲尽其意至今读者犹蹶然兴起岂曰小补之哉云林先生危公冢子某字于幰自检讨奉常迁佐苏州先生时辞岭北行省左丞独居房山闻于幰将之官赋四言诗一章勉之呜呼先生之诗固无愧于昌黎而符能读父书防名南宫今于幰以明经擢进士第君子亦窃谓似之或言古今人不相及者其果可信欤虽然先生所作于修己治人之道反覆备至是有关名教甚大不特可施于训子而已其视诱之利禄而以惜居诸为念者又为何如哉知言之士必能辨之
　　题郑北山追复诰后
　　故责授濠州团练副使郑忠愍公与责授秘书少监分司南京贑州居住孙近同奏复资政殿学士其日乃绍兴二十六年之正月甲子距秦桧之死才四月耳今勅后云二月九日乃诰下之时也所谓良臣姓魏氏该姓沈氏奏与逵则周赵二人也防予有千里之役始获见此巻走笔识之殊不暇详若夫公之大节与贼桧之奸诸先正己极论之亦不待详也
　　题顾拙轩诰命后
　　右拙轩先生顾公诰命一通公讳周卿字成子仙居人嘉定癸未赐进士及第任庆元府奉化县主簿阶修职郎故事修职郎满三考关陞令录先以合入阶官给诰公遂入从政郎久之始注授监嘉兴府鲍郎盐塲差遣然旧制无从政郎崇宁初以通仕郎易录事参军县令至政和中复改以今名乃选人七阶之一也此告之首当有十干暨千文纪号若曰甲天等字第几之类其尾复欠绍定五年七月十三日下十字其背纸又当书行在官告院凖钞出给及写告楷书当行手分令史主事等名氏而守当官批上本官告命照防亦继其后歴年之多皆未免残阙尔吏部主事硕公之六世从孙琢玉为轴重加装褫持以相示故为详书之以备当时典故云于戏世家旧室何处无之未一再传不知祖讳者有之矣如硕者岂非贤哉岂非贤哉
　　题赵模千文后
　　左右内率府录事参军赵模集右军行书为千文模在唐有能书名尝与韩政诸葛贞冯承素等奉勅临摹兰亭逮今犹有存者予于秘府颇见之最喜其善用笔而正锋恒在画中所以度越诸人也欤此本系鲜于奉常家藏者神采尤沉着不露可宝也
　　题褚书千文
　　褚遂良书见于石刻者世亦甚鲜况其真迹乎今观所书千文柔劲险媚真如铁线萦结而成或者评为柳诚悬所临禇书似则似矣其入神处恐非诚悬所至也
　　朱悦道文藁后题
　　右乌伤朱君悦道所为文一巻予读已爱其理明文顺顾谓二三子曰辞章之弊久矣栀蜡为葩以逞妖艳非不人目睛比之元气流行千红万紫徧发洛阳名园固自弗侔何也生意之动荡与死色之不泽者其可以并论也哉葢古人之于文以躬行心得者着为言言有醇疵但系乎学之浅深尔后世则不然以文学文皆亿度想像而为之知道君子未尝不一笑掷之也今悦道之文论议必本诸经而翼以濓洛关闽之説既履康衢矣长安虽逺恶有不至者哉其视颠连榛莽之蹊而虎豹蛇虺纵横交于前者奚翅万万悦道非惟见诸空言又思践履以验之此尤度越于人人予虽留意于文造道不深而出言多疵深有愧于悦道虽欲痛自惩刷而秋髪缤纷被肩矣惜哉予期悦道甚逺悦道气宇清粹诚足以副予所期他日道明徳立而文益昌予当在知言之列无疑故录与二三子言者题其巻后云
　　题永新县令乌继善文集后
　　世之学者必有师虽百工伎艺之微亦必有以相授然后能造其阃奥况为文者发造化之秘贯今古之统茍无以管摄而阖辟之则何以尽其变化不测之妙其不传之于师奚可哉吾乡修道先生胡公以光明正大之学发于精深严简之文训廸学子篇章句字皆有法往往从之者多得文之防趣其所造固有浅深高下之殊而体裁终不失于古四明梦堂噩师虽居浮屠中能久与先生游先生为文之法实与闻之乌君继善自防学文于梦堂凡先生所指授者悉以语乌君故乌君之为文峻洁如明月珠起伏如春江涛因语二三子曰必如乌君然后可以言文也若无师授其可易致是哉予尝譬之有美锦焉使朝市缝人制之则能中度而适体委于岩穴之粗工则左低而右昻上侈而下敛锦固锦矣其如不合何文之无师授者亦若斯而已予老且多病文字一切谢去不作纵有一二多仰手于人独喜乌君之文亲题后而归之呜呼予生也虽居先生之乡而不能传先生之学其于乌君又岂能无慊于中哉乌君名斯道继善字也明之慈溪人尝知化之石龙县今调吉之新水其为人温然如玉盖与相称云
　　题栲栳山人诗集后
　　余姚岑公静能志节之士也其居乡也人皆敬而惮之是何也其出言可为世则其制行可为世范所以名阀之家虽至凋瘁多借之以自立崛起寒微之軰纵富埒公侯亦不为凌躐之事设有之往往私相谓曰岑先生莫知之乎复退缩不敢吐气或者不知徒谓公为诗人呜呼公果诗人也哉广西部使者虞防鲁瞻其乡中子也力请予题聊纪公之贤行以示读公诗者
　　题鲜于伯机所书兰亭纪后
　　鲜于奉常公尝见叶秋台书反覆谛视至欲下拜秋台之书人颇讥其陋公独知其用笔之妙字学虽浅艺非功力精到亦不足以相知况其他者乎予藏公所书济石砚赋自谓可入妙品今观此巻实可与之抗衡非真知书中意者未必以予言为至当也
　　题剡源清茂轩记后
　　剡源先生戴公以文辞名天下曾未百年学者鲜有见其全集者予总修元史欲为先生立传于是白丞相下有司即先生之家誊其文藁二十巻以上至今藏之秘府中书舍人毛君集出示先生所造清茂轩记正在藁中其为真笔无疑葢毛君从祖震卿与先生为忘年交故先生不靳而为之记发明山水之胜分明如画今之能文者虽多如猬毛求如先生絶不可得毛君乃能重书以传亦可谓贤子孙矣哉
　　题危太朴书歌后
　　学必博而后所见精非惟诸经奥防皆当研摩至于书之学汉魏以来其运笔结绳多不同茍不歴考其变何以充其知识而袪流俗之陋哉吾友危先生太朴作书歌一篇赠四明汪君大雅备括诸碑之所自且歴疏之亹亹千余言不休呜呼世以空虚之学浮谈强辨如蠭起泉涌者视此曷知愧哉大雅方以学知名于时复能惓惓于先生之诗装潢袭藏惟谨则其尚徳之心为不可及已