文安集

　　无底书囊序
　　无底书囊二卷故族父竹泉先生所着之书也先生讳垚翁字汝和世为豫章丰城人父讳泾伯父讳士林皆受学清江张文宪公之门文宪公噐之稍不及之即以书诇先生十歳而孤惟母育养之而母性方严声色不少假先生亦强学力行事母极孝自为子弟以至没齿人未甞见其过踈髯广颡眉目耸秀癯然若不胜衣居碧山之下万竹之间竹间有泉甘冽不竭每清风徐至幅巾藜杖临于泉上望之若仙早从大人先生防如乡之翰林学士徐公经孙戸部郎官李公义山临江萧左史山则监察御史泰来兵部侍郎徐公卿孙庐陵秘书监丞欧阳公守道湖南安抚使李公芾每与言论引据经史慷慨激烈风概凛然故莫不折节下之晚歳教授乡里凡经指授皆尚气节不碌碌随人后望而知为揭先生门人平生所读书皆手自编校其所论著必以扶树世道为本此书特其闻见绪余犹凿凿精实如此况其他哉元贞元年冬十有二月寝疾明年正月十四日早作沐浴易衣冠谒先祠毕还坐堂上手为书数通别亲故赋五言诗八句示其子载且戒之毋以释老污我端坐而没后三十有六年其嗣子将刻是书以传而命傒斯为之序临风开卷洒洒若睹其风仪歴歴若闻其平生之言而终古不可作矣呜呼悲夫谨序其槩如上至顺三年七月日序
　　临江路张同知自然颂序
　　自然道之极也因而品节之圣人之教也老庄明自然而不可入于圣人故儒者所弗道河南张侯之贰临江也其言曰是其所是非其所非是非非有于我也赏所当赏刑所当刑刑赏非有于我也皆自然之道也行之三年政果有闻遂名其所居之室曰自然其民之贤而文者陈宗元倡其友前乡贡进士易方猷等若干人为之颂而请余序夫张侯因自然之道而为之政不骋奇以取名宗元等因自然之政而为之颂不溢美以为説惟不骋奇故民得遂其性而乐其业不溢美故文得尽其辞而信于逺皆可嘉也且以张侯之贤而得宗元以为之氓必能导之以亲亲长长之义使侯之政易行以宗元之贤而得张侯以为之上必能后其奔走力役之征使元之教益申是又皆可贺也惟其知自然是以合自然是为张侯自然颂序
　　送燮元溥序
　　庐州舒城长燮元溥泰定四年进士也元溥蒙古人名燮理布哈无氏姓故人取名之首字加其字之上若氏姓云者以便称谓今天下之通俗也元溥治舒城亷敏明恕见许于士君子赈饥兴学有防惠予民时郡县吏初到官防所部必举元溥以为劝余甞载其槩于龙眠书院记中今迁抚之乐安其民慕亷吏思惠政与舒民同又多文而好学易以礼义化然抚五县皆无公田之入可以自养非痛自节缩去冗食之人鲜能自固者况元溥名进士人望之也尤深责之也尤严决不敢以他吏自恕自易其常今天下所共闻知者海南治公田之入十倍常赋民不堪命遂起而益拥众数万破州略县贼杀将吏屠戮士民兵连祸结数年不解为朝廷之忧彼有田而赋之不以其道害犹如此况当天下兵饥疫疠之后诛求割剥之余民力耗竭之极又无田而残民以逞将无海南之事乎此吾与元溥所深忧而极虑者而天下行之若素漠然不以为意吾不知其何心也嗟夫元溥士不为仕则已仕则必尽其道毋贻父祖之羞为天下后世之僇笑也
　　送彭仲宝赴水北廵检序
　　临川彭仲宝以温厚之德深潜之学雅正之文佐修皇朝经世大典于奎章阁以防借授衢州龙防水北寨廵检将行谓余曰余儒者也释爼豆而弓刀非素所从事也非所从事而从事焉去亲逺且困不可久也以去亲逺困不可久从事于非所从事如旷官何曰天下治以礼让为郛郭而莫能破以诗书为甲胄而莫能入以仁义为干橹而莫能犯故守之以谨勅之士而有余天下乱髙城深池不为固长刀大剑不为利强弓致矢不为威故守之以熊虎之将而不足今天下之民涵防而沐化好善而恶恶安耕而忌战争者五六十年虽有强王叛将屈强于数千里之外不过驰一介之使手数寸之革即缚致阙下视区区狗偷鼠窃曽蚍蜉蠛蠓之不若是故夷城塞堑束兵卷甲偃然有万亿年固安之势君以数十里之地善恶不掩乎耳强弱不逃乎目是非不惑乎心轻裘缓带足以坐镇之何旷官之足惧哉吾惟忧其所不忧虑其所不虑备其所不备仁言而义动虽守数十城可也何有于数十里哉仲宝以为然遂书以赠之
　　文安集卷九
　　钦定四库全书
　　文安集卷十
　　元　掲傒斯　撰
　　记
　　冨州重修学记
　　上御经筵之明年夏六月济南姚侯来为富州以舍菜礼见于先圣先师祝曰惟夫子之道参天地配日月用中罔敢知而用中实生齐鲁之交宻迩夫子之训钦承明命来守是州今之州古千乗之国也敢不敬恭朝夕惟是顾瞻庙学摧陋弗称曰余之责也防教授清江陈明之继至议与志合明年秋大修孔子庙仍其旧者惟殿若明伦中庸二堂江山秀杰楼惟一改作而有加规制必裁就法度出入必限由正途凡为屋几七十二楹又刻铜为七十二弟子及诸贤像以严祀事凿半池其前仿古泮宫侯载经载度是董是劳吏忘其私工劝其勤涉冬徂春用告厥成而命傒斯为之记在至元二十有三年陞丰城县为富州以河东陈侯元凯为之尹时科举废十有五年矣士失其业民坠其教盗贼满野竟数十里不闻鸡犬声陈侯大惧遂修孔子庙建小学日集文儒故老讲求治要悉资以为政不数月境内大治知所务也今科举既复亦十有三年而侯实来当天下文明人复其业犹皇皇焉汲汲焉以兴学校明教化为先务者其守同其志亦同也夫兼有天下父师之责者君也承君之志行君之化者宰相与太守也宰相布于上太守奉于下故人之生也为之学校以教之设科以举之必使士有恒业民有恒志然后圣人之道可明贤材可得而治可成也古之有天下者莫盛于唐虞三代而不能去学校废选举以为治秦能去之废之二世而亡虽然君子之学视学校为汚隆以科举为去就亦异乎夫子之教矣夫善学圣人者在畎畆则行乎畎畆在鱼盐版筑则行乎鱼盐版筑岂待学校之教科举之劝哉然世岂能皆伊傅其人哉而不为之教与劝也此上之志而侯所以力行之者况上方亲御讲筵详求圣人之治愚虽不敏愿与学孔子者共勉之侯亷慎简正不为盛名而人敬畏之葢贤守云
　　全州学记
　　皇元制治举法周孔元徼絶壤同风邹鲁一郡一邑必谨学校以为教基在仁宗时太子太傅府长史郭侯履治靖五年俗兴民和克信其道泰定元年春移贰于全全居湖南九郡之极地小而严风气啙窳郡西湘山又称无量寿佛入灭之所世奉遗骸奔走万姓而夫子之庙荒圯穿漏曽莫顾者罢輭者以民劳为解贪墨者以廪薄而辞讲诵不兴荐祼无所侯至防缺太守侯总学事教授黄润以为请于是侯率僚佐倡于上士民劝于下明年二月即工前清湘长法赫进拜元侯知邑士邓桂能状命董其事遂斩木隂谷伐石阳崕食功佣力人不知役太守何公润继至朝劝夕劳休威并行及期而庙成乃易夫子十哲像分祠先儒及贤守于讲堂之左右翼门序轩陛以次咸毕又辟庙南废地为杏坛三成以拟阙里建明伦堂四槛以馆诸生既告成于庙教授谒告还江西防予庐陵曰郭侯每以不得君记为恨敢请乃述其事且俾告于众昔靖之鄙为羣獠刼以自附者八百余家数自请吏吏不能讨而王赋之供不敢怠遑及郭侯为守天子出使督兵讨之八百余家咸在夷防侯以死争乃去刑书复为齐民侯非力能生之也以其民恪遵魏文靖公之教知有君臣之分身虽僻防而王共不阙故也全之四境尽为中邦又宻迩周元公之里父传子习皆圣人之道民之情性岂独异乎夫殚财浚力以奉无益未必蒙福耕田凿井以服圣贤之教未必被祸且一丝一粟得以养生送死又使父子有亲君臣有义夫妇有别长防有序朋友有信君子登于俊选野人免于刑僇果何惮而不为哉亦教化使之然耳为民上者曷敢不敬学在郡治之阴鳯凰山之阳宋绍兴十三年之所迁也东南诸山秀丽奇诡湘灌漓水合流其下盖为一郡之胜云泰定四年八月丁亥记
　　舒城县龙眠书院记
　　治民之道使民知礼义而已使民知礼义先示其所尚而已民知所尚则知所向方哉庐陵舒城长燮理溥化用湖广举首取泰定四年进士第得兹邑首理学政咸用其学以教道民民始益知人之所以为贵儒之所以为重而复知所以养生而送死居二年曰民其可教矣乎于是又治地邑东得李公伯时龙眠山庄故基于东禅寺东舒王祠西甞没于寺者据山川之防想昔贤之游处乃防其禄入募工度功作书院以奉先圣先师以为出治立政之本不逾时而成凡殿堂门庑斋舎庖库及李公之祠为屋三十有六楹以其面龙眠之山端丽奇峻能出云雨膏泽天下榜之曰龙眠书院且示不忘李公之故而邑贤范鳯瑞割田二百畆以供祭养既告成于庙遂立之师进诸生而教之凡民有来观者必劝之以学是时上既拨乱集大命兵革未息饥疫未复郡县长吏能以荒政自任且不足遑知礼乐之教哉而舒城劝分则出粟之家惟恐后民之强暴子弟一有弗若则父兄长老呵责诟怒惟恐见絶于长吏休休焉方日以兴学为事舒之民卒无一人携离转徙者长吏岂独贤民得其所以生者也舒着于春秋故山有春秋之山水有舒水始入于随后并于楚其民勇而好义非独舒为然楚之地皆然故楚常为强国最后宋室南迁頼其民蔽遮江淮防二百年然当时民虽欲为学其可得乎自国家有宋民不知兵者五十余载又有好文之君继出而学校之教鬱而不兴仁义之政尼而不行养生者不得尽其欢防死者不能究其礼此非上之过长吏之责也今吾君既畀尔以贤长吏一以诗书礼义觉尔民民亦知所尚乎若曰升其堂敶其噐设其牲齐而行其典礼如是而已此事圣人之防节也非作书院意也舒之人尚其朂哉李公名公麟邑人博学好古举进士歴删定及检法官未老致仕苏文忠黄文节二人尝过其山庄故合祠于堂之北是役也建始于天厯三年之春工毕而改元至顺县学之明伦堂亦其所建也是歳冬十月朔记
　　涿州孔子庙礼器记
　　古者祭噐牺象罍洗登豆之属皆以木簠簋笾篚之属皆以竹后世惧其速朽也不能以时易也范之以铜取便于有司而古先圣王之制仅存其名号焉耳惟涿州孔子庙噐皆尚陶残缺苦窳将事者耻焉观者议焉有司莫以异泰定四年秋庐陵曺君明则来领教事始白于有司驰数千里还庐陵范铜以易之及有事于先圣先师齐肃秩栗昔之耻者诚敬之心生焉昔之议者慢易之心冺焉逺迩来观俯仰叹玩虽非古先圣王之制有不暇计于是州太守命范阳令杜肃府而藏之属奎章阁授经揭傒斯文而志之或曰范金非古也其亦必有所受矣胡莫之或改以从古也礼有损益噐有宜然况世所宝三代彛鼎罍斚尊卣之属皆范铜为之也皆自天子至于公卿大夫所作以贻子孙者也虽不可尽信然其来固已久矣谓范铜之非礼古人亦且为欤彼皆欲为长久计也皆欲为法于后世者也且觚不觚固非觚矣谓木之觚为觚金之觚为非觚可乎学至于孔子可谓知礼矣然逢掖于鲁章甫于宋舎麻冕而从纯非欤必以古为是而今非则涿之用陶葢有虞氏之所尚也以木以竹皆非礼也而可乎夫敬者礼之本噐者敬之舆也严其噐所以存乎礼也而耻焉而议焉则敬何由生礼何由行欤故泥乎古者不足以适今胶乎噐者不足以言礼故记曰礼从宜傒斯曰祭噐者所以交于神明者也非饮食之谓也苟知礼之本矣虽从宜可也呜呼曺君其可谓达于礼矣是噐也有司谨藏而时出之仍刻其目于左方
　　増城三皇庙记
　　三皇古无庙唐天宝中始置祀以春秋配以勾芒祝融风后力牧五代宋并因之国朝始诏天下以郡县皆立庙以医者主祠建学置吏设教一视孔子庙学大德三年太常言三皇开天建极创物垂范为万世帝王传道之首今太医院请以黄帝臣俞跗桐君鬼臾区岐伯之属十大名医视孔子十哲配享庙廷是欲以三皇为医家专门之祖非礼经宜从唐制中书下礼部议议如太常至大元年中书又以湖广行省言如太医院所请配享事下礼部议请以十名医视孔庙诸大儒列祀两庑遂着为令广州之増城未置庙歳春秋有司设主寄祀丛祠中至顺二年秋九月旴江左祥由翰林从事广州香山县尹湖州路经歴以奉议大夫治増城既新孔子庙学于城西冲霄门外之故址而以旧学为三皇庙壊挠者易之隘者辟之漫漶缺漏者涂塈而黝垩之自殿堂徂门凡为屋五十有二楹巍焉焕焉如初建然后三皇之祀始尊医学之教始行夫以医学专祠三皇非古制然犹足以见国家尊古圣仁贤重民命如此有司知守国家常制修其祭礼严其教道竭其所职而已他非敢置议医家既得专祀三皇可谓甚尊宠矣而辄慢其祀事怠其学政不知民命之所以重所谓失礼之中重失礼焉其咎大矣凡若是者可不慎哉左君闿防平恕所至有善政且知所先务是役也能究其力以赞其成者医学教谕邓友益也南防路儒学教授李显以左君之命请记乃为之书
　　建都水分监记
　　防通河成之四年始建都水分监于东阿之景德镇掌凡河渠坝牐之政今以通朝贡漕天下实京师地高平则水疾泄故为堨以蓄之水积则立机引绳以挽其舟之下上谓之坝地下迤则水疾涸故为防以节之水溢则绳起悬板以通其舟之往来谓之牐皆置吏以司其飞挽啓闭之节而聼其狱讼焉雨潦将降则命积土壤具畚揷以备奔轶冲射水将涸则发徒以道淤阏塞崩溃时而廵行周视以察其用命不用命而赏罚之故监之责重以烦延祐六年秋九月河南张侯仲仁以歴佐詹事翰林太医二院皆能其官且周知河渠事选任都水丞冬十有一月分司东阿诏凡河渠之政毋袭故狃私毋沮势怛威惟宜适从敢有挠法乱政虽天子使五品以上以名闻其下随以轻重论刑毋有所贷侯北自承济渠南至河东极汶泗之源滞防决防凡千九百余所咸底于理退即所署治文书库冗俭陋吏侧立无所爰告于众曰予承命来此惟恪恭是图顾以函丈之室制千里之政役徒百工何所受职下走羣吏何所听令乡遂之老州邑之长何所禀政荆扬益兖豫数千里共亿之吏何所视禁山戎岛夷遐徼絶域朝贡之使何所为礼朝廷重使何所止舎乃防财于库协谋于吏攻石选材为堂于故署之西偏隅隩廓深周阿崇穹藻缋之丽文不胜质几席之美物不逾矩左庖右□整宻峻完前列吏舎于两厢次树洺魏曺濮三役之肆于重门之内后置使客之馆皆环拱内向有翼有严外临方池长堤隠虹又折而西达于大逵高柳布隂周垣缭城遐迩纵观仰愕俯叹其言曰惟侯明慎周敏于公罔私故役大而民弗知功成而监益尊监益尊而政益行斯河渠之利永世攸頼爰稽在昔自丞相忠武王建议于江表初平之日少监马之贞奏功于海内一家之时自时厥后分治于兹者鲜不着勤焯劳载于简书而公署之役乃以待侯非乐侈其名以夸其民所以正官守肃上下崇本而立政也诚冝为而不敢惟国家一日不可去河渠之利河渠之政一日不可授非其人若侯者其人矣是役也首事于侯至之明年某月日卒事于至治元年某月日合内外之屋余八十楹是歳九月朔具官揭傒斯为之记