揭傒斯全集

　　有蔚逢溪，马祖之徒。实开此山，数百载余【百，四部丛刊本误作「不」。】。杨岐、南源，鼎足以居。堂堂愈师，是缵是图。郁攸降火【降火，四部丛刊本作「降灾」。】，忽焉为墟。愈顾而叹，激烈奋扬。畚焦辇烬，正位定方。经工程力，攻坚择良。罔敢或易，罔敢不臧。乃基乃构，乃指乃授，孰前孰后，孰左孰右。殿堂门廉，庖庾库廐。高者云覆，深者谷授。栉比鳞次，壮丽完厚。焕若天作，俨若神造。世尊穆穆，列卫肃肃。逢溪有觉，是顾是复。愈帅其徒，载祈载祝。天子万寿，庶民五福。山增其高，水益其深。逢溪有觉，是顾是临。愈帅其徒，载祝载钦。天子万寿，庶民一心。

　　△庐陵县丞冯君修造记
　　吉安于江西为剧郡，庐陵于吉安为剧县，古号难治。急则怨，缓则怠；怨则身危，怠则政弛。日惴夕惕，仅免于戾。然亦未尝无名守令也。
　　延佑六年冬十月之望，监察御史部行至郡，视故医学前直嚣市，傍切狱垣，以为非宜，谕郡亟迁之【谕，原作「喻」，四部丛刊本同。胡思敬校云：「『喻』，当作谕。」是。因据改。】。十有二月【十有二月，原作「十有二年」，误。延佑无十二年。此依四部丛刊本改。】，郡曹上言【曹上，四部丛刊本误倒。】，故庐陵县治夷衍爽垲，可迁。初废其地以为纹锦院机络之局，而县寄栖郡治之西五万仓。至是乃命增筑纹锦院以处机络，而以其地为医学【医学，四部丛刊本无「医」字。】，徙县治旧学而复故仓。三役并兴，悉以县丞冯君克敏董之。君慨然受命而不辞，曰：「吾弗为，必有病吾民者至矣！」会是岁君当督输，即风输者出力佐之，得楮币数千缗，遣吏市木【市木，四部丛刊本作「治木」。】，诸县皆与木返币。木石既集，乃择廉敏吏任其事。
　　明年春正月，新纹锦院堂、廉坊局及诸傍舍余八十楹。二月己未，局乃迁。是月建医学，为开天之殿以祠三皇，六楹；为两庑以列从祀，皆十有三楹。门十楹，外为灵星之门，以备制度。殿之后为讲学堂六楹，及庖库之次十有八楹。西为教官之署，凡为屋十有二楹。秋八月戊申，学乃迁。是月建庐陵县，为听事之堂四楹，两荣左右有次【两荣，四部丛刊本作「有有荣」。】，皆四楹。为两庑以居六曹，皆十楹。门八楹。其东为都曹之署，凡为屋廿楹。冬十有二月庚午，县乃迁。
　　凡三役，工徒之费出于寓公大家及寮佐之所助者万二千缗有奇，不足皆君自更之【更之，胡思敬校云：「『更』疑『任』。」】。自经始以迄于成，或完旧而益新，或更剏而改作，一木一石，必量其材而用之；一钱一粟，必度其宜而给之。宽不至弛，猛不至残，调其燠寒【燠寒，四部丛刊本作「寒燠」。】，时其饥渴，吏无奸欺，民不告劳。故其成，功敏而无怨言。
　　夫为政不难，毋轻民力而已。传曰：「不伤财，不害民。」又曰：「节用而爱人，使民以时。」夫节用，故不伤；以时，故不害。惟君力行之，故其为政平易明信【明信，四部丛刊本作「民信」。】，民歌颂焉。大德中，金华胡君长孺分教旴江，摄录事，视其屋，懔将压，曰：「是将病吾民矣！」不踰月而新之【不踰月而新之，四部丛刊本作「不喻月新之」。】。或曰：「此非摄职也。」君笑而不言。嗟乎！惟君子为能忧民之忧，乐民之乐，况冯君身居其任者乎！虽然，有二君之心之才则可；不然，均为怨府矣，岂必庐陵哉！
　　医学教授严君寿逸，刚正人也。美其事，请书于石，以示后之为政者，且以见郡之能使人也。君字彦达，濮人，历宜春、高安、彭泽三县，皆有名。

　　△昭勇庙卷雪楼记
　　吴折冲将军西陵太守宁既与周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊之徒并立大功，世庙食兴国之东六十里，富池之口，龙光山之下。后千余年，宋有天下，录前代忠臣义士，复赐将军爵，一命而公，再命而王，七命而数物备，号其庙曰昭勇，门曰表忠，而将军之灵以益着。自始封百七十有八年而建楼于庙之北，名曰卷雪。又百十有二年而毁于景定元年之兵。又六十有三年，为皇元至治之二年，祠官九宫山道姜守先与里人刘舜元及其徒子如渊爰谋爰度【姜守先，四部丛刊本作「姜守夷」。】，筮日庀事【庀事，四部丛刊本作「他事」。】，即楼故基为屋八楹，中为重屋六楹，崇七寻有半，仍命曰卷雪之楼。
　　左顾舒蒲之渚，右据黄龙之湾，前俯大江，后控衡、庐，北望长淮之外，以天为际。方其惊风忽起，白浪昼立，天低地昂【天低地昂，四部丛刊本作「天地低昂」。依下「川谷吐吞」句法，当从四部丛刊本。】，川谷吐吞，则思将军之在吴也，威名动山岳，谋虑出鬼神，奋百骑而曹瞒夜惊，战孤军而张辽早却，临夏口而黄祖授首，搤益阳而关羽退师，指皖城而朱、张擒，入夷陵而曹仁破，何其忠且勇也！及夫风霁浪弭，上下一碧，长空冥冥，白鸟孤没，则思将军之既没也，三国为墟，五运迭兴，南北纷纭，或离或合，将军犹以余忠遗惠，阴骘下民，冯大江而扬灵，俨南面以顾享，又何仁也！登斯楼也，岂不念曰：以区区之吴而有江表数州之地，仅足以抗蜀、魏，将军一输其忠而庙食百世，况戴天履地，美衣丰食，倓然臣子于今之世者乎？故君子立功立事，必思以显当世而垂无极。斯楼之作，亦非徒欲观涛浪、穷胜概而已，盖所以劝忠也。以三子兴复之心而属余记，不可以不书。
　　神姓甘氏，字兴霸，巴郡临江人。累号为昭毅武惠遗爱灵显王云。

　　△法印寺记
　　丰水之东，凤池之西，有寺曰泉林，宋治平三年改赐法印。木有豫、章、枫、槠、松、柏之茂，水有钱唐、美泉之注。修竹万个，崇墉百堵。自江禅师至济【至济，胡思敬校云：「『济』下疑有脱字。」】，十有二传而中微，自觉升至心日，十传而复振。
　　初，升偕其徒德之、广慈，抚废墟，图前规，起嘉泰，讫开禧【讫，四部丛刊本无。】，力复旧贯。德再传曰继澄，始买饭众之田十亩有奇。澄之徒慧明复得田二十亩，以为长明灯供。宋律：寺观毋买民田。而明以高行绝学善为方主翰林学士徐公经孙、礼部尚书雷公宜中，故得请。长明灯至于今不废。明之徒永庆。庆之徒祖荣，复广四百亩，而寺之计益滋。又三传是为心日。
　　心日既嗣，百废修举，效献力者【献力，胡思敬校云：「『献』字疑衍。」】，争尽其用。大德六年，重复佛殿，祠后土殿东，先师及诸长者殿西。明年，重复三门。又明年，两庑及库庾庖湢皆撤而新之。皇庆元年，建法堂四楹，中奉观音大士。延佑六年，楼于堂之北东，上庋佛书，下列僧寮。明年，又楼于堂之东南，虚中以为斋堂，其东以馆宾客。若三门【三门，四部丛刊本作「山门」。】，若悬钟之楼，方程材度地而申为之。自大德以来，凡所修营，或资于人，或出乎己，皆日之孙福权之力也。权既能尽瘁以成其祖及其师圆照之志，而权之徒惟胜复能屈身贸易佐匠计；胜之徒弘易，日诵华严，归质田以相权之功；是皆儒门所谓孝子慈孙者也。方今上自京师，下逮郡邑，致崇极于佛者，莫不因物产之盛，凭国家之力，犹恒若不及，况泉林不仰县官，不资常住，振法基于未坠，绍宗绪于无穷者乎？宜为刻辞，着在金石。其辞曰：
　　佛入中国，余二千载，厥象伊皇。高视六合，横敷四海，其流汤汤。河汾著书，佛乃圣人，教则四方【四方，四部丛刊本作「西方」。】。明明我朝，并建三氏【建，四部丛刊本作「见」。】，奄有万国。列剎相望，照地烛天，前无古昔。割腴锡衎，跨州连县，宝衣玉食。式召休祥【召，四部丛刊本作「名」。】，保合太和，孰臻其极。懿此泉林，扶颠持危，僻在东湖。毕力殚虑，祗率乃事，有抗厥初。广殿重楼，高壮邃严，弗俭弗踰。浏浏清泉，落落长松，乐是幽居。有诜其徒，有秩其仪，趾德济美。羣经在几，钟鼓在簴，以祝天子。永遵其道，传灯继祖，以作教轨。

　　△冲玄观记
　　皇庆二年春二月，始作冲玄观。夏六月，观成。实在富州之南第三十七福地丰山之阳五里所雕峯之下，因黄氏之故祠也。
　　西南维黄氏世盛。宋庆元初，朋党论起，朝奉郎干办行在诸司审计司瀛进谠议十二篇，历诋外戚韩侂冑蠧国乱政，天下诵其名。嘉定初，以寿终。其子通直郎知衡州常宁县直方葬于峯之南双井原，因建祠曰双井庵，命始丰之仙林观道士灵宝大师赐紫欧阳某奉祠事【大师，四部丛刊本作「大禅师」。】，且约世守之。未几，常宁之夫人徐氏卒，葬峯之东白竹原，亦建祠曰白竹庵。皇庆二年，常宁四世孙征东儒学副提举可自双井庵延礼聂爰静主之。师至即撤旧祠，辟地为观，不数月而工毕。
　　飞殿壮丽，高广雄深，门庑端直，庖廪完固。飞云之楼矗其西，黄氏及后土氏之祠翼其东。文梁藻井之制，云房斋庐之次，煌扈于其内；钟鼓之声，笙磬之音，镗■〈革答〉于其外【于，四部丛刊本作「乎」。】。于是昼雾出楹，夕溜殷砌【夕溜，四部丛刊本作「夕淄」。】。古柏拒冬【古柏，四部丛刊本作「帨柏」。】，长松无夏。神君仙人，倐忽往来【往来，四部丛刊本作「来往」。】。山川不改其旧，而十倍故祠矣。请名曰冲玄之观。又尝与其师欧阳惟新买田五顷有奇【欧阳惟新，四部丛刊本作「欧阳维新」。】，至是尽归于观，以养学徒，奉厘事。君子曰：惟不贪，故能忘其利；惟不私，故能成其功。忘利而有成功，非信道而勇于立者不能也。使聂君不为老而为孔氏，得志当世，所至宜何如？黄氏其知人矣。
　　延佑七年春，征东之子尚敬、尚忠请伐石纪功，因推道德之端，极内外之辨，而为之辞，以授其徒黄晞平、孙诚则等刻之。其辞曰：
　　猗欤邈哉，五千之文。上探无始，下酌黄轩。达性立命，执经御权，刚柔存亡，进退后先。糠粃天下，道德之源，玄门既辟，道教滋盛【道教，四部丛刊本误倒。】。水旱疾疫，祷祠禳禜。一呼一吸，一动一静。奔走雷风，鬼神受令。上好下效，此求彼应。乃道之文，匪道之性。志士长往，独善其身。炼形制魄，守精驭神。蝉蜕宇内【宇内，四部丛刊本作「守内」。】，飞翔天津。匪道之隆，乃道之屯。孰行罔至，孰用罔治？萧曹以臣，汉文以帝。慈俭为宝，敦朴是贵。虽惭三五，终迈七制。迨于我元，总揽万国。国既殊俗，治亦异术。既尊素王，亦兼老释。或齐以礼，或道以德。化成天下，立治之极。豫章南境，丰城故邑，崇崇始丰，神明所集。跂彼雕岑，云蒸雾湿。有屋渠渠，有址岌岌。伟哉聂君，有此骏功。黄氏以祠，老氏以宫。居有所养，学有所宗。敬哉学人，罔或不恭！执德之恒，守道之中。祈天永命，万世攸同。

　　△彭州学记
　　蜀彭州孔子庙学毁于兵九十余载，有司备位，因弊承简，春秋有事，绵蕝行礼，治具弗张，民习于野。至治中，太守刘隆畏上威德，思本政教，爰谋爰度，乃复其旧【乃，四部丛刊本作「迪」。】，而教养之道犹阙。今太守则曰：「兴学而不知教养，与无学同。」于是缩滥节浮【滥，四部丛刊本作「溢」。】，举俸称贷，月计其息，垦废辟荒，时值嘉谷，岁取其入，以具祭养，以为经常。合凡民子弟之俊秀者三十人，立师以教。故入其庙则栋宇雄丽，礼乐备举，圣师洋洋，不动而应。入其学则堂宇修洁，弦诵洋溢，民吏观感，不令而化。其文学生某沿牒京师【生，四部丛刊本作「姓」。】，请纪金石。
　　乃告之曰：惟蜀与宋终始，声教沦洽，民心固结，故国朝用兵积数十年，乃克有定。土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻袭见，以遗风旧俗为可鄙【遗风，四部丛刊本作「道风」。】，前言往行为可陋，至有鸿儒宿学，林潜谷逝，其道莫闻，况复有知学校哉！故学校与道兴废，上不知学则失其教，下不知学则失其政。学校废，政教失，治道微矣。而彭前守克兴，后守克承，继善趾美，作民父母，诸生其有思乎？
　　夫蜀，学有扬雄，文有相如，治有文翁、诸葛，下迨唐、宋，羣儒迭兴，徽言懿行，着在简册。舍疵取醇，使合孔子之道，父以教子，兄以教弟，朋友相讲，里巷相习，以翼圣人之治，则蜀之人，父父、子子、君君、臣臣，剑阁无所用其关，瞿塘无所用其险，必自彭始。诸生勖之，毋负诸守之意与圣天子之望。元统二年八月日记。

　　●揭傒斯全集文集卷七
　　碑

　　○碑
　　大元勅赐修堰碑
　　重建济州会源闸碑
　　天华万寿宫碑
　　临江路玉笥山万寿承天宫碑
　　勅赐汉昭烈帝庙碑
　　双节庙碑
　　龚先生碑
　　严先生碑
　　乐丘碑
　　大元敕赐正奉大夫江南湖北道肃政廉访使董公神道碑
　　赵功可墓志铭
　　奔清甫墓志铭
　　处士杨君墓志铭

　　△大元勅赐修堰碑
　　江水出蜀西南徼外，东至于岷山，而禹导之。秦昭王时，蜀太守李冰凿离堆，分其江以灌川、蜀，川、蜀以饶。自秦历千数百年，所过冲薄荡囓，大为民害。有司岁治堤防百三十三所，役兵民多者万人，少者千人，其下犹数百人，人七十日，不及七十日，虽事治，不得休息。不役者，日三缗【日三缗，四部丛刊本作「三日□缗」。】。富绌于赀【绌，四部丛刊本作「屈」，下句同。】，贫绌于力，上下交病。会其费，岁不下七万缗。毫发出于民，十九藏于吏，概之出入不足以更费。