抑庵文集

　　赠布政吴君序
　　吴君名扬字光训新淦人国子博士致仕节性先生之子也先生以清德奥学为人师言行而身化之永乐初予窃第入翰林尝拜先生于太学于时太学名为贤师者不少而最称先生光训内受教于家外交六舘之贤才故其学日进乆之遂取进士为刑部王事其德既克肖先生而又小心慎密凡所决狱必尽其情必当于理盖人人自以为不寃秩满陞郎中其所决事益多而誉日益有闻公卿大臣论当时之贤可当大任者必称光训防广东缺布政使诏举贤任之郎以光训应诏于是光训遂为广东左布政使论者不独贤光训而必推夲于先生盖以为有是父而后有是子也先生年八十余优游里中尚康强无恙而光训忽乘传过家拜先生于堂上里中之人不独荣光训将又为先生荣之盖以为有其德而宜有其荣也虽然岂止是而足哉犹有大者焉今之布政使乃古牧伯之任上之所使以安养斯民民之所頼以安养者也舜命十二牧曰食哉惟时柔逺能迩惇德允元而难任人蛮夷率服此其为之之道与广东地连大海其郡县固多然山谷之间黎獠杂居而海外蛮夷诸国之效臣顺贡水土物多由于是任牧伯者而可不循其道哉光训克脩其道亲君子逺小人使民各得其养近者皆恱而逺者毕来则为贤布政无疑矣如是人将又推本于亲其为先生荣岂不大哉此孔子所谓成亲所谓立身行道以显父母者也光训将行主事刘清辈求赠言于予故为序以送之归而质诸先生宜必有取于予言矣
　　赠徐宪副序
　　徃年予姻家欧阳允和为监察御史时予与同在北京相徃来其时与允和同为御史而最相厚者若徐君义仲制严君孟衡张君志文严君继先辈予皆与之识间从允和问其为人允和皆推譲其贤以为在已上予由是益敬爱之诸君于予亦未尝不相爱也既而诸君相继满皆陞按察副使卓然有誉于当时予忆允和之言而喜吏部用人之不妄仲制前任广西以忧去服除改河南遂与志文为同官而允和之侄广哲亦由吏部主事陞河南按察佥事予又喜三人者之能相得也今年孟衡自四川考绩来既去仲制与广哲偕来严君继先又自山西相踵至皆念畴昔之故辱访予而予乃不得相与叙契阔之情而致绸缪之意盖有愧于诸君未防吏部课其绩居最言于上俾复职予既谓不得叙契阔致绸缪而乃又遽去则安能无离别之感邪虽然君子以行道为事以行道为事者不以逺近去留为意也是故古之君子不惮其类之逺而惟欲其道之行道足以及人功足以名世虽逺犹迩也不然徒呴呴于朝夕何益哉河南介两京之间列圣之德泽涵育至矣仲制提宪纲正百度以沮恶佑善其道之行亦已乆矣今之归尚笃慎于其职譬之登髙山之巅茍不怠以止焉则身愈髙人愈仰之矣都察院经歴熊尚初与仲制有郷里之好求予文赠行予故序夫昔之所与处与今之所愿望者如此以为赠
　　赠刘叅政序
　　庐陵刘君孟铎与予同登永乐甲申进士第遂入馆阁预纂脩既而以亲老求归养乆之起为北京行部主事行部废又改礼部既满陞郎中君端厚勤慎凡其言行必依于道理不肯茍止而妄随于职之所当为者必早夜尽其心故事无不治而北京行部号最繁他人所领事有不能治者尚书李公则以委刘君徃即以治闻然未尝厉声色李公爱重君其所称呼必曰孟铎先生云其在礼部凡国家典礼皆其职君任之尤小心详审恪守成宪事有缓急损益必考据精切白于堂上请斟酌行之尚书毘陵胡公德望重当时最慎许可亦雅爱君尝谓人曰孟铎君子也刘君之行既以孚于人得二公之誉而益显时论郎官之贤可当大任者亦必曰刘君胡公屡言于上至是遂擢拜四川右叅政人皆为之喜而刘君不改其常予闻而叹曰此刘君之所以为君子也君子之任务行道以及民位益进则其任益重茍有一民失所皆其责也刘君盖虑乎此矣岂当以位为乐哉彼不得则戚戚以忧既得则悻悻然改其度而不以行道为虑者君子不贵也刘君不易其初心而必务道之行察有司之贤与之共治使民无不遂者然后可贵也诚如是刘君将不为古之君子矣乎胡公以予二人居同郡出同年而深相好俾作文为赠甚矣其意之厚也故为序以赠之
　　赠陈编脩归省诗序
　　庐陵陈文安简举进士及第入为翰林编脩既三年以称职闻朝廷推本于父母之教与妻之助也封其父为编脩母与妻皆孺人安简既拜赐乃请告归省躬奉勅为亲荣中书舍人龙文翰林庻吉士刘钺辈皆与安简相厚作诗以送之而请叙于予予谓封赠之典所以劝忠与孝也何谓劝忠盖能尽心夙夜而不愧于是官然后得以荣亲由是人皆思尽其职焉此之谓劝忠何谓劝孝曽子曰事君不忠非孝也居官而忠不立则祸其身祸其身斯辱其亲矣勉于为忠是即所以为孝也此之谓劝孝夫忠孝者人道之当然君子于是如火之必热氷之必寒岂待劝而后尽哉盖不劝而能者君子也劝之者朝廷之法也上下交尽则人道立治功成矣此固维持天下之深意欤然尝观之不劝而能者上也其次必待劝而后能且又有劝之而未尽然者于是用法以惩之故有荣未竟而辱遽及焉此无他或其身之不检或以家为累也故夫仕者既能荣其亲而道必有诸其身行于其家斯能保其亲之荣而忠孝尽矣可不慎哉今之归省者多矣茍求言于予予则以是告盖以君子望之也岂欲为厉哉况安简为吾郡之贤予之望也滋甚士之读书学道与所以荣其亲岂止是而已盖犹有大者焉安简不以去京之逺而茍于自便也孜孜然务检其身与善其家予知其父母安乐之矣他日进于显荣盖未可量也故为序其诗以送之安简亦亮予意否乎
　　赠刘习之序
　　庐陵刘习之寓居髙阳以学行称于其人乆矣防朝廷诏下凡懐材抱德未试者皆举用之于是有司以习之应诏既至京师歴试于礼部一年尚书胡公察其可用言于上以归吏部授之官习之得广东按察司照磨以去泰和进士刘孚素厚习之求予言赠行照磨九品官耳而以治案牍为职凡按察司所行事既毕矣则以成案俾阅焉其有阙漏违谬者具以闻于其长而补正之必使无毫髪之愆则职尽矣于其激扬清浊伸理寃滞鉏奸去暴之权皆不得与焉其官虽卑而所处则髙人槩以为风宪之司莫敢狎玩易视之者在常人之情未必不以为荣然予观之孔子甞为乗田委吏牛羊仓廪其职也畜牧蕃防计当而已矣而其进学之功盖未尝已焉岂以其职之卑而怠哉今习之之职视牛羊仓廪有间矣论其举则懐材抱德之科盖甚重也裳裳者华之四章君子深有望于习之习之其可不自重乎照磨之任虽若未尽其用然幸有余力因其已至而求所未至使体备用全由是而进无间于小大难易而皆宜其职诚如诗之所言者使人皆曰是科真足以得贤岂不美哉习之老成端厚盖无愧于是科而予犹惓惓言者固以逺大期之也予与习之居隣邑尝识其尊府嘉防先生有德君子也其子同与孚皆予主试礼部所取士庻防有世契者故为序如此以赠之习之其有取于予言也乎
　　赠王叅政复职诗序
　　言以赠行古也盖君子相辅以道非言无以宣其情况复有离别之感于此而不言则何以致殷勤申讽谕而所谓相辅以道者无乃缺乎此诗之所以作也昔者申伯仲山甫韩侯之行也尹吉甫作诗送之崧髙烝民韩奕是已道其德业之隆职任之重上之所以宠待朋友之所以眷懐而讽谕劝勉之意寓焉古之君子之笃于义如此后世赠行之诗此其权舆也书曰诗言志孔子曰诗可以观自周而来诗之变屡矣然即是而考之其心之所存志之所向与夫政治之盛衰人事之得失皆可见不必体制音节之皆如古也则今之作亦岂可少邪顾其陈义何如耳四明王君来字元之尝为学官御史用大臣举陞山西叅政三年考绩而归其友戸科给事中舒瞳合诸能言之士赋诗以送之而请予序元之今之贤者也其在山西恳恳于爱民务兴其所利而去其所害孟子所谓以仁存心者其课最盖宜也赋诗以送之美其旧绩而勉其新功不亦古君子之道哉则今日作者之意固无异于古之作者矣然尝以意逆之崧髙之柔惠且直烝民之柔嘉韩奕之防恭此申伯仲山甫韩侯之所以为贤而后之君子所当法也夫柔惠柔德也直刚德也柔嘉者柔而不过其则盖有刚德存焉合是二者而持之以敬则其德业之盛何愧于古哉此众所望于元之而诗或未备是宜于序发之元之贤者也宜有取于斯言矣诗凡若干首
　　华林胡氏族谱序
　　胡氏居南昌新吴之华林者实宋太子左卫率藩之后藩在当时有孝弟之行事宋髙祖以材武建大功具载国史有子六十余人故其族为最盛歴二十四世有曰成高者官至侍御史生五子珰瑜琼□球珰与琼仍居华林瑜徙陈留徙夀春球居武寜皆各为一宗珰仕南唐官至膳部郎中其后有仲尧者兄弟八人尝合族以居建义学以延四方之士皆衣食之使学王兾公其一也宋太宗旌其门曰义门今其孙彦志有四子一清万清叔清独清犹以衣冠之望临一乡琼之后则徙毘陵实生宋少师文恭公宿其学通天人之奥显于庆歴皇祐间于今为尤盛礼部尚书源洁公则其裔也公以清德雅望重当时永乐中尝以使命之四方至华林拜始祖墓大防其宗族念珰琼二祖之亲也故与彦志最相厚至是彦志令其子一清持谱来北京谒尚书公请叅订而合一焉公笃于族谊既辑録之而属予序胡氏之先以德行功业兴其家而子孙又以奥学笃义继之此其能乆而盛也辟若嘉植然据土地之饶得雨露之润而屡有封培维持之者则大百围长千仭枝叶之附愈滋而愈繁可以蔽丘原傲霜雪歴乆而常存理固然也其胡公之谓乎记曰人道亲亲也亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族此仁义之道也尚书公行之而彦志父子继焉使凡为子孙者皆能笃于仁义始于亲亲又推以及人而必极其至则所以厚本益末者岂有穷哉虽至于百世未艾也故为序之以劝来者
　　赠黄太守序
　　河南置郡七州县凡九十余而开封统属防半之信所谓大郡也况临以藩宪二司朝廷之大臣要官及中贵人之有事于河南者常冠盖相望守是郡盖难矣昔之为守者鸡鸣而起秉烛治文书迨旦即奔走徧谒计事或聴受约束或送徃迎来致殷勤稍有未至即以为慢加谴譲小则挠其势大则拂乱其所为及归日已晏而数十州县之人以事趍府者如猬毛当有所操纵缓急或逹于上或施于下一皆待守而决其于衣食之美恶有不暇计如是其勤且劳也岂非诚难哉予尝思之天下之郡多矣其地皆千余里其民皆不下数十万为之守者岂独治其常赋而已哉必使之安生乐业足其衣食以仰事俯育而无饥寒愁苦不自得之叹则善矣然惟寛厚亷慎之君子不以所遇为戚欣而笃于养民不以外物自溷而留意于庻务乃能举其职而无愧然亦鲜矣果有其人则临乎上者当维持调护略其不及而勉成其美此岂私厚于守哉大人君子为国家爱惜贤才轸念民庻固当以此为务也今开封太守黄侯璿尝为户部郎中有贤誉以选出知开封予与之别乆矣今年考绩来北京吏部最其课言于朝俾复任予故人户部郎中李通大用开封人与凡厚于黄侯者为予诵侯之德称其寛厚亷慎有惠于下而见礼于上求予文赠其行予亦知侯之为人故为序以赠之且兾其效之大成也
　　赠髙编脩序
　　昔宣宗皇帝在位仁育万邦无间逺迩以日夲僻在海外虑教化有未周诏择贤臣徃抚之闽人潘赐昔为行人尝一至其国至是复奉命以行求可为之副者众谓国子学正髙迁可用上遂命以为副髙君字景升金坛人累任教官有成绩其学识既优而尤善于辞令表然异众人既至其国奉扬天子懐逺之仁而其风采有足动人者于是自君长以下皆感恩慕义懽忻鼓舞益坚事大之心即遣人随入朝贡水土物上嘉之皆进其职且将复用俾为翰林编脩以俟命未防以忧去服除仍入翰林其进用之意未已也夫翰林之职自唐宋以来皆重之凡当时硕德宏才絶艺之士多延致其中惟上之所任使賛庙谟定国论制军旅之宜使絶域之逺小大之用随取而各足盖国家储养贤俊之地非止于翰墨之事而已也若所以资益之者有其具矣经史百氏之文与凡世所未见之书莫不有焉博览而深求之广其见闻充其器识而成其德业以待国家之需此固士君子之所欲也然尝观之唐至于今翰林之士不可一二计长育成就各适于用如前所云者固多其不能然者不可谓无也岂非因循茍且之习胜激昂兴起之志惰故邪若是而谓之无负于时其可哉今髙君擢官翰林以俟上之宠命而不废于书其能足于已以承天之休可知矣凡与君厚者皆为之喜而属予致一言予故序述其说以赠之而期望之意寓焉
　　赠太仆卿吴君序
　　马政国家之所重也故两京皆设太仆寺以统之内外文武大小之吏茍渉其事而不能如令者皆得以法治焉细民不论也职任之重如此而事之繁且剧者惟北京太仆寺为然盖畜牧既多则必为之立法制严禁防谨其调适之宜时其生养之道屡省而课其成功且军国之须必先及之所以赴机应节不容少缓也故非才识之优志操之正者岂足以胜此任哉卿之缺乆矣吏部慎择其人谓莫如文选吴郎中众皆曰然遂具名荐之上即以为太仆卿吴君名敬字孟寅松江人永乐初以郷校诸生脩书入馆阁书成遂为文选主事陞郎中其才行焯着于中外为郎中九年又当陞吏部不忍其去奏留之加食四品禄又二年义不可以乆淹也于是有太仆之拜夫三载考绩三考黜陟幽明有虞之法也而今用之仕者满九年孰不欲进于显庸而吴君乃复低佪郎署者二年其安于所遇而无汲汲之心可知矣今陟三品位九卿岂非才行之美终不得而掩也哉昔唐宋之监牧盖聚而畜之今悉散之于民民裕则马蕃故善牧马者必务养民而去其害马者则善养民者将不在去其病邪考牧之为民病不可谓无也吴君才行诚优于其职去夫民之病是即去马之害也马之硕大且蕃将超越唐宋数等矣而吴君之进于福禄荣名可量哉兵科给事中蒋君性中辈喜吴君之陞求予文赠之予故歴道其职而期望之意寓焉

　　抑庵文后集巻十四
　　钦定四库全书
　　抑庵文后集巻十五　　　　明　王直　撰序
　　赠给事中李景阳序
　　景阳名春无为州人正统丙辰予考试礼部所进士也景阳既登第后三年遂拜兵科给事中当时士大夫皆誉之以为勤敏详慎不忝于其职予闻而私自喜然恨未及识之既而景阳特过予予察其词气乃温厚和平其进退周旋则恭让而有礼心益喜之盖念士之早逹者多少年负竒气于俊爽奋厉或有余景阳之持其身脩其职如此岂非贤哉而予所进亦可谓得人焉耳矣景阳在位既三年吏部以称职闻上俾复任其同列之贤又皆为喜相率来求予文赠之岂谓予于景阳有斯文之契而其相好相勉之情皆欲于予言发邪是固君子之道也古君子之于人无不欲其入于善况乎笃僚友之好邪是故相辅以仁相规以义因其已至而勉其未至必底夫德之成业之脩而后已而为僚友者必虚心以受之谦已以下之亹亹焉求所以副其意而践夫君子之实由是在位皆君子而德行昭于当时功业垂于后世矣其不然者非媢嫉以相恶则佞谀以相悦成其咎遂其非卒沦胥以陷焉此后之人之失也今诸公喜景阳之复任而欲赠以言则无媢嫉之心可知而岂肯徒相悦哉盖以古君子之道待景阳而亦景阳之所宜自励也夫给事中当枢机之任最为华近今之大臣多取于其间景阳为之三年已能有所立由是而加勉焉自言行而充之以极夫德业之盛则爵禄之进安得不至于逺大哉予既重景阳又以诸公之请故为文赠之景阳当必有取也