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抑庵文集
抑庵文后集巻十三
钦定四库全书
抑庵文后集巻十四 明 王直 撰序
癸丑年防试録后序
国朝设科取士以兴太平至于今乆矣四方万国咸仰德化太平之业盖古所未有也宣德八年春行在礼部防试天下所贡士尚书臣濙以考试官为请上以命少保臣淮而臣直亦忝与焉拔其尤者百人皆当时之极选也臣直尝论之天以斯民付之君俾治而教之然其治教之成必用天下之贤才辟之飞龙在天雨下土泽万物必风举而云从之也于是为之生贤于天下人君成其才而举用之使得以效其绩丰功盛烈巍巍煌煌唐虞三代皆如此也皇明圣圣相承德同尧舜而舆图之广则过之深仁厚泽洽被天下然犹孜孜养贤以为致理之本天心悦鉴而贤才之出为用者盖济济然也由是而知上天眷爱圣君莫大于以贤才遗之此岂偶然之故哉自洪武庚戌诏下兴贤今十八举矣得人之盛化理之隆皆列圣大德格天之所致也诸生防朝廷教育之恩今复登名于此荣显光大盖自是始矣其可不知所自哉故臣为小録序而必推本于上之德与天之意使皆知所自重而怀忠敬以图报则无负所学无负于君无负于天矣
赠杨训导序
予泰和多儒家杨氏其一也自宋以来多显者至今少傅兵部尚书兼华盖殿大学士士竒先生而益盛其他以经术为人师者盖累累焉叔猷名徽先生从子也通易经有名在乡邑今年宣城缺训导闻叔猷之贤上其名于吏部徴至京师试在优等遂授职而去将行诣予求一言嗟乎予何以告叔猷哉夫学校者王政之本也何言乎王政之本盖贤才所自出贤才盛则治道隆不谓之王政之本可乎然所以为教者岂有他道哉孔子之教人文行忠信而已学文者致其知也脩行者履其道也学文脩行而本于忠信则所学非空言所履皆实行师以是为教弟子以是为学其不贤者鲜矣今学校皆宗孔子宗之者宗其道也宗其道则必从其教然而有不从者何也上有违者则下必甚焉师也者成贤之本也文行忠信必谨于圣人之教然后以训则从以令则行贤才安有不盛哉师茍违之而汲汲于私则弟子必逺违之而没溺于其私由是能学文者或有矣脩行者少也存忠信者又少也况于学文脩行而存忠信之全者乎又有甚者并其文弃之唯诵他人之陈言以徼幸一时然而上下相安自以为足矣使果徼幸得之奚补于治哉亦岂建学立教之夲意哉波頽风靡之余为师者可不惕然念之乎宣之人士聪明才俊者不少叔猷之去必谨于圣人之教以导之使人人皆贤皆足以用于世有益于治道则叔猷无负于其职而亦无愧于先生予素爱叔猷而欲成其美故相与道之叔猷无以予言为迂也
赠刘同知诗序
嘉兴于浙为剧郡其地大其人众赋税之所出词讼之所逮科徴力役之所丛委他郡鲜及也故为之者必刚足以去私明足以烛理敏足以应机智足以察情伪然后能举其职不然鲜有不致民怨速官谤隳业而败名今之仕者得此率多以为忧惟其才行若予前之所云者则乐为之盖非盘根错节无以别利器也予性最迂才最下然独喜闻人之竒节伟行尝计天下之剧郡亦无防徃徃从人问其所以治茍有慊乎心则为之欣然若自已出者此予好善之心也山阳刘侯缙绅为嘉兴同知予未之识也而其姻戚礼部郎中蒋廷晖与予厚数为予言其贤谓其才行盖有若予前之所云者浙之藩宪大臣与凡朝廷之逹官贵人有事于嘉兴者莫不贤之予闻而心慕焉然恨不得与之处而防其治之详以自快也今年以考绩来比京将复归嘉兴廷晖率诸能赋者作诗以送之而求予序予虽未之识然不得辞国家考课用有虞之法三载考绩三考而加黜陟焉所以劝贤能而砺顽钝也然贤者岂待劝而后进哉彼其所学者圣人之道固将以用于世也圣人之道测之益深穷之益逺故学之无已而后始终之或异则非所谓贤也刘侯之所立既足使予慕矣由是而益进则予之所慕将加焉刘侯勉哉他日相见而究其成也
赠员外郎朱荩臣序
荩臣名忠松江上海人初以明经取进士为行在礼部精膳主事以勤慎得名尚书毗陵胡公知荩臣之才言于上超授精膳员外郎于是郎中程莹伯玉等皆喜荩臣受知于公而防恩于上也求予文赠之夫其欲赠之者盖美其所已至而期其所未至也古之君子之处友也率以德义相辅以功业相先勉其大者逺者而不安于近者小者焉其慇勤笃厚之意盖因心之自然而非矫饰伪为者政化淳风俗美此之由也后之君子驰骋于势利之涂而任其智术之巧凡已之所有惟恐人或逾之而其所无者亦惧人之或胜也于是媢嫉之心萌刺毁之说兴无怪乎其不古若也今诸公之于荩臣其惓惓如此不亦古之道哉予闻之君子之学非止于淑其身固将以用于世是以幼而学之壮而欲行之夫既遇其时而得以行矣则持其无倦之志加之以不已之诚虽有至焉而犹若未至充其器坚其所守则所受者大而所及者逺江河汇百川之流盖已汪洋奔放至于海则天下之水皆归之而不见其有消息焉者岂非大而有常故邪荩臣其务若此也哉子之父师固已命子矣名与字之谓也荩者进也进进而不已也忠爱之笃进进而不已夫然后谓之忠是故忠臣之义不以尽心于一事与勉强于一旦为足也必事事皆尽其心而终身不易焉荩臣尚顾名与字而益思勉哉则福禄荣名之归于其身益大且逺矣此固诸公期望之意也故为序以赠之
何彦澂挽诗序
彦澂镇江人其于医无所不通非特擅一长而已其在太医院二十年有名两京仁宗皇帝最信任之凡用药御批付彦澂彦澂进药必収竒效由是宠遇日隆京师公卿贵人以至闾阎细民有疾多走其门求治彦澂不择髙下皆徃治之凡其谓可者无不愈其不可者卒皆如其言盖其心仁其术精故其所施如此予交彦澂乆居相隣者六七年受其惠也多矣今日益衰而病亦滋出方恃彦澂以为安而彦澂卒矣此予所以伤悼而不已也然岂独予伤之凡公卿贵人以至闾阎细民尝受惠者盖莫不伤也方其有病时予亟徃视之彦澂盖自谓不可为而予辈之爱之者则幸其速愈也孰知其言之信然邪呜呼安得复有小心谦慎爱人如已若彦澂者哉予既衰且病而欲求安复何所恃哉虽欲不伤悼可得邪予尝谓医者仁术也必其心厚于仁然后能施惠以及人今之为医者多矣而薄于仁者不少也视利之丰约以轻重其施而于病之可否则后焉或妄为抑扬以大肆贪利或知其不可而姑为好言以钓致其财若此者皆仁之贼彦澂不为也乃今已矣然岂有咎哉命也或者谓彦澂之善盖亦获乎上矣而终未仕以卒彼不为彦澂者反光荣而乆焉恶在其为善哉呜呼此亦命也君子安于命而已矣彦澂虽未仕而善足以不朽彼光荣而乆者恶知其不若彦澂也哉士大夫之伤悼不已者皆为哀挽之诗予故为序其説使观者知其所择云
送林训导序
三山林云瀚逹海故春坊谕德兼翰林侍读尚黙子也尚黙以奥博之学雅赡之文蔚然为时所重而不幸已矣士君子皆深惜之云瀚能服其教以明经有誉缙绅间于时钱塘县学缺训导浙江布政使黄君举云瀚任焉既至京师试在优等遂授职而去将行谒春坊庻子周君崇述告曰昔者先人之试礼部也今少詹事王先生以翰林脩撰与去取之任实重其文而进之其后先生为右春坊庻子先人又幸为同僚于契谊不薄也今生之去愿受教而服膺焉敢介以请周君为道其意予心许之而未暇作也而周君数使来速文嗟乎予何以告云瀚哉国家建学育才以为致治之本而师者又贤才之本也周子曰师道立则善人多善人多则朝廷正而天下治矣师之所系岂细哉夫自语黙动静之防至于人伦之大莫不有当然之理焉知之明行之笃然后道备于身彼弟子之所学者不惟于其教而亦观诸其身身有之而言从之则其教入人也深贤才安有不盛哉且天下之理无穷君子之学亦贵于无已学之至则夫理之无穷者益有得于已而益足以资于人百川之流非不沛然逹也然汪洋渟蓄深广莫测岂若海也哉鲸鹏之巨鰕蟹之细无不育焉云瀚其顾尔字而思为海乎川者辟夫理之殊海者防夫理之一也如是而成已成物则今之为贤师者岂有加于云瀚哉尚慎勉之予之所告者如此云瀚见黄君尚以予言质焉
送刘知县序
晋江知县刘子珪予泰和人始以才举厯事吏部以勤慎有名乆之擢知晋江晋江属泉州滨大海去北京防万里凡朝廷遣使徃诸蕃与诸蕃之来朝贡者多道泉送徃迎来与夫贡输徭役视他县为剧子珪治之无废事其民亦皆安于其所而凡逹官显人自泉来及福建藩宪大臣之有事于京师者亦未尝或非之则子珪之称其任可知矣今年考绩来北京当复归晋江郷邑仕者刑部郎中独孤乐善等属予文赠之予縻于职务不暇作然念与子珪居同邑又相知且乆不相见者已数年其来京师遂一邂逅相笑言即复散去终不得一饷之暇相与衔杯酒接慇懃今之徃也不知在何时复一见既见又不知能从容燕处否乎则予之赠文盖不可已也自古治天下者率寄重于县令盖一县之民之休戚系焉寒者欲衣饥者欲食少者欲其长老者欲其安劳役者欲得其平抑郁而不舒者欲得其理一皆于令乎望也诗曰岂弟君子民之父母能推父母爱子之心以治民则民无不得其所而亦爱之如父母矣汉之为令称鲁恭卓茂是岂有他术哉能推此心而已矣今天子笃意养民尤重守令数诏天下举堪其任者比又降勅凡知府知州皆令三品以上官荐举县令则令吏部慎选择勿任匪人由是言也其所托重可见矣为守令者其可不思勉尽其职乎吾邑与子珪同为令者十余人其政治皆彰彰然在人耳目予每闻人誉之则为之喜盖喜予邑之有是人也子珪其益勉之卓茂鲁恭亦人耳岂难及哉诚能之则予之喜滋甚矣故书以为赠行序
赠杨训导序
杨弼之防为吴江县儒学训导将之官其从母兄监察御史任敬敏姻友龙叔粲辈以其尝从学于予又交其兄之宜为莫逆属予文赠之予谓之防非他人比也叔父少傅公以德行文学重于世士之有志于立者莫不愿见而请教焉之防朝夕左右其受教多矣岂待他求哉抑予之言岂有加于少傅公哉而敬敏之意不可辞乃举之防之先之近而可知者为之夔诵之逺者不暇及也有元盛时待制公与公之子清江主簿君平洲先生皆以文学有名于时入国朝来则有吏部主事子渊至今少傅公又昌大之之宜年虽不永而当时同学之士莫先焉此皆之夔近属之亲也是故庐陵论文献者必先杨氏然岂独庐陵哉今天下之士盖莫不重也之夔承累世文献之懿而去为教官吴江之人闻之安得不以得之为喜乎夫教官者以道淑诸人者也以道淑诸人而不本于其身而欲人之从而化焉不可得也道之在人自言动之常至于伦谊之大皆是也必真知而实践焉然后以训则行以令则从故曰师者人之模范模范既正则器安有不正然而能念此者盖鲜矣役于物欲之途而昧于礼义之则上之所趋下必甚焉贤才之不成皆由于此也孔子谓子贱之贤而推本于父兄师友之防既有所承式矣则今之去人将于子乎观也果能尽其道则当益喜曰是诚文献之胄也诚少傅公之从子也岂不美哉不然其所訾病当益甚此固责备贤者之意也之防勉之
赠布政使李公致仕序
宣德八年春正月天下有司皆述职朝京师湖广左布政使李公琦在焉上悯其老不欲烦以政俾致仕而去朝之仕者皆为公荣之公真定元氏人洪武中举明经授监察御史陞大理司副其后复为御史改礼部主事陞郎中而为御史者最乆以称职闻太宗皇帝时四夷诸国皆入贡上嘉其勤诚择廷臣之能者徃抚其君长公以选在行其使安南占城者各再榜葛剌朝鲜者各一皆未尝辱命今天子在位遂陞行在礼部左侍郎凡再徃交阯宣布恩德以绥靖其民人公逹于大体善谈论言出而人信之既归遂有湖广之命盖以旌其劳而公老矣然感上知遇终不自言至是乃得归田里苍顔白髪命服辉暎煜然为郡邑之光其荣幸岂细哉古者男子之生以桑弧蓬矢射上下四方盖示其所有事也故幼而学之壮而欲行之然负其才而不沾一命不能以自逞者有矣其或沾一命足以见所长而不能善其后者亦有矣岂非盛时之难遇哉今公遇圣明之朝膺选擢之公持宪纪于内将使命于外凡其所学者皆得以行之歴仕三十余年而以方伯之重归老于其家仕之如公者盖鲜矣天之于物既生长之而又敛藏之上之于公真所谓如天之仁也然予闻之古之君子虽老而归其图报之心终未尝忘也必以其道教乡人子弟使之孝弟忠信礼义廉耻处则为善士出则为良臣今公之归而亦务乎此是亦报国之道也防昌伯孙公以戚里之贵与公相好尤笃属予文以赠行予不得辞故为序如此
送刘教谕序
庐陵刘公铎始教谕湘潭其后连丁内外艰居家今年春起复至京师调光州固始县学教谕公铎世儒家元广东亷访副使楚竒先生之孙前文渊阁大学士赠礼部尚书胡公广之甥也公铎既承家学之良而又受教于舅氏故其学有本源其在湘潭能以所得教诸生诸生传其学而有得者甚众永乐癸夘湖广郷试第一人娄异者其髙第弟子也公铎之固始其姻家翰林侍读学士曽先生率诸能赋者赋诗以赠之而俾予序公铎之来京师予数与相接观其言论恂恂举动不妄心固爱之则于其行何可爱一言古者大夫君子之有行也则其友作诗以送之举其职任之重勉其功业之脩欲其速归于王朝而无乆于外崧髙诸诗可见也盖其道合志同殷勤笃厚之意如此则予之所以赠公铎者岂外是哉夫教官以教为职其诵习者四书五经所讲明者尧舜文武周公孔子之道而所与处者皆聪明俊伟之才也诵其言明其道脩于身行于家他日施于天下其为之有夲则效有必致矣今制教谕有成绩者陞教授教授有绩则陞为国子师其激劝也明矣然教之有道为之有绩如吾公铎者盖少也岂非为教者又本于身故邪传曰以身教者从公铎之所以为教者岂待予言哉而予惓惓于此者诚欲公铎益脩其职业而归仕于朝盖庻防诗人之义也故书以为赠行诗序
赠冯经歴序
国朝用有虞考课之法以励百工熙庻绩故凡在位满三年或六年必考其称与否然皆俾复旧职以观其成而加黜陟焉由是贤才之授任使者莫不济济相庆以兴起事功虽中庸之士亦各勉焉思奋以自效于当时是以法度脩明百揆时叙士君子之遭遇如此盖可谓幸矣予尝论天下之事必以人而兴而人皆可与有为也患驭之无其道耳激扬惩劝之令行则茍且怠慢之意消矣茍且怠慢之意消则事安有不治功安有不立邪故虽虞舜之圣不能舍考课而为治也我国家致治所以比隆有虞者用此道而已于乎盛哉湖州冯遵道为都察院经歴既六年吏部考绩以为称俾复旧职以俟其成而加超擢焉用彛典也夫经歴之职诚可谓要矣盖提其纲维而决事之当否者都御史也至于文书之徃来事之缓急皆经歴乎主之弥缝其阙而賛助其未至事若是其繁且难也夫既有都御史临其上而相与处者又有监察御史之众故非有公平之心勤励之志敏给之才明逹之见者不能任也予尝识遵道未暇与之从容然闻之众御史矣盖可谓有公平之心勤励之志敏给之才明逹之见者也夫如是则俟其成而超擢之盖善矣遵道既复职监察御史黄宗载彭百链等求予文赠之夫古之行者有赠言遵道非有行也而赠之言何哉岂非美其绩之着而欲勉其至于盛欤是固相厚之道也易曰劳谦君子有终吉夫有功劳而能谦固善矣又终乆而不渝则善斯大也遵道在职可谓有劳而执谦矣在终勉之而已他日之福其可量哉予盖欲成人之美者也故因诸君之求遂书此以为赠