念庵文集

　　流芳集序
　　余童时见先大夫闻司空舫斋李公讣泣下曰公志固未尽施而今乃若是耶对客述公行事甚悉余既不能记忆然大略知公刚正人也后侍大仆曾公言及正徳间流贼事则曰李公丈夫也当巡抚畿甸时刘六之党匿天津王指挥家公追捕甚急王指挥故钱宁腹心钱是时方以义子擅威柄闻王指挥告急欲嫁祸公公不为动已而擢公兵部侍郎隂以相中公觉之遂致仕去及余官京师司空蒋公论刘六初起时自山东败后潜归治垣屋将谋自脱蒋为巡按御史公与议招抚乃遣固安典史谕降刘六闻言罗拜典史令其姊自首乞命公连疏其事乞赦勿治不报防坝上贼刼团营军器太监张永疑为刘六发军围其家刘不得脱乃敌杀指挥及诸官军既解围与乡里恸哭别去遂刼掠州县自北直山东以南无不残破者余闻而识之防公子原道集公传记诸丈以来余细考之亦畧见此两事不甚备此两事虽细使当时公之疏行贼必可除使公不即擢去贼纵起亦可即扑灭不至流毒四方若是之惨余以是重有悲矣世之竞功能者拘目前常不知消患于未形往往以小利激大变至于权势怵迫即畏缩束手不一置问其视公志何如哉公之志即此两事可见大畧其施与未施何足为公悲独悲斯世不遇公耳先宜人出李氏往在京师逮事公淑人尝往来其家而先大夫素辱教于公公之行事颇尽知之其闻讣而感亦不徒以婚旧也公故吉水谷平西湖人今家芜湖余每从乡人询问其家知原道守官不媿于公敬叙所闻归之使人知集之所载者皆实可据且知在位者不必皆取合于世而后能立其不尽施于世者虽其既久固将有所继也
　　水厓集序
　　自圣人之道不明学者往往溺于神仙之说大要握固守气可以遗世而久视故贪生与废务者必趋之彼方守气其于向人出一语已为损漏矧肯与世酬应役役文字间哉惟吕纯阳白海琼则各多所著述然皆纵逸不范法度又出入变幻于怪异之事不过偶以自适而溺者传焉如以质于圣人之道同不同奚足辨也然闻其说而不动于心者甚鲜彼盖确乎有遗而此失所主吾尝即是以测人之浅深未有不验者也治间京师多传尹蓬头尹善絶粒每食辄又数升不畏寒暑或杂乞丐宿闾阎下人无异者而士大夫争邀致之不去顾时时假馆于水厓彭公公是时为南京刑部尹来必索食食已相对危坐间出幻术相调复试以隠语后公出守兖州尹涕泣别去于是人皆疑公得仙比为布政使去位无以为家年八十余气甚壮盛日饮水数碗人益疑之余往见公公好议论张髯傲视语琅琅终日不休公既卒读所遗诗文数百首皆据理道闗风俗其意欲追作者之轨度是岂有所溺者哉当公守官时侃侃持法律多忤人人遂以是尼之故其官止于方伯不大显而公于去就无少恡尹之恋恋盖知其中有所主而世之视公者真若羽化独立无复尘埃垢秽之迹然公固不以是自多也余独悲世之溺仙者其遗世反不若公而取材于世者其识公反不若尹余又以悲世之溺者固不在仙而仙之于世当亦恒悲其鲜所遇也夫以神仙之说人所易溺者犹且如此又况为圣人之道者耶余幸生公之乡而先大夫复在莫逆既得见公又得论次行事于墓石兹复集其诗文若干巻蔵之家因叙其所存且以悟人之疑者
　　续刻南岳志序
　　衡岳南方宗山也舜之巡也五载一至衡举望祀之典南方诸侯咸受命焉夫望祀诸山则诸山之神聚而享于衡其诸侯亦以受命毕至于是衡遂以宗宗衡所以宗舜也文中子曰五载数矣何居仪卫寡而征求少也是故仪卫征求圣人之政所必察如其不节虽圣人不可以至衡时变而文周之时巡疎于舜矣然诸侯之至者必有食邑以食邑共天子之事则其事不为患于民及其后也求金索车不胜其困于是包茅不入于楚而王者之迹熄矣秦汉封禅复汤沐之邑而衡以险逺乃独不与当是时也释老者出伺以神奸鼓其术以役民而又能竭已以终之故其居代明堂而恣専据其以儒得至者非覊旅之人则老而倦休者也彼覊旅者既无力以自振矣而倦休之心则又絶外而厌勤其能兼而有之乎夫问俗必之野登髙而赋大夫之事也舒抑郁局缩之懐而荡迷瞀烦寃之疾张弛其意而和柔其政者莫善于游观异时闻以职事至者县官具车徒道置食少亦不下数百十人是其势自不可久也以其至之难而复不得久其曕望不及者不已多乎夫上之不防王者之迹而下焉弃于采风之吏其次又多不遇于覊旅倦休之人则二氏之据而専焉宜也然民困矣今三氏者无从而绐役之故其居亦随以败然则衡之宗者果何欤余往读邑旧令彭君簮所为衡志心嘅慕焉后二十年而始至考问其志所载若观海日俯洞庭诸希竒事大抵出于骚人寓言无尽信者今令章君某续刻志文因邑人杨子续问序于余遂为论次自舜以下且附已见若此使至衡者或有取于余言则可以求圣人为政而得民所患其限于势者能不惑于寓言而原其所以为宗则衡犹诸山也亦何戚于未至哉
　　白潭诗集序
　　我朝孝庙时最称得人议者拟之庆歴之盛其人才力虽不同大要宁为肮以穷不欲以媕婀而进皎然出于清议之上若是者无不同也夫畏祸而恤其私此人之常情也捐其私以就所不欲虽刑赏之尚不为耻劝而往往甘心焉者岂独无丘垅之旧妻子之托哉且是时四方无兵革不测之事足以危其虑而感于心者然不忍以一食之暇遂其优游此又何也尝窃闻之朝廷以敢諌为贤而士大夫未尝以失言获谴优容成全之意过于惩创之威故感激报称之诚自出于职事之外其不夺于常情皆上之作养为之也自是之后终武宗之世十有六年以三数人维持其间晏然拱手而难不作呜呼得人之盛岂细故哉石首白潭刘公某登第于治末年自翰林庶吉士出为监察御史正徳初奄瑾当权恶其直而美其才百计罗之不至怒甚特坐巡按云南京师如云南必出荆州且以往者多恃险逺自肆取败自公承遣时时使人侦之求丝发隙不能得侦者既厌故露其迹以邀贿公坚不应卒为侦者所诬下诏狱数棰楚不死则令荷校日中旬余复不死久之乃得除名里居公是时年才二十四五京师呼刚梗人必曰汝小刘御史耶过而闻者不问可知其为公也公在孝庙时固未甚久然至于跌顿挫折而峻洁刚严日厉不挠非有赖于作养之素其能然乎又十余年而当今上即位海内更新向之尼公者既伏其辜还公于台公益感上知遇数数上封事已而出补福建按察佥事公曰可以休矣遂致仕去公前后在朝不逾三年虽当言路言出辄又见忤蓄其才力无所售尽于诗辞发之其为诗傲兀雄伟纵意所如未尝有拘检窘约之病其藻思奔逸不可驯伏犹捕龙蛇扼虎豹至于束手闲观乃益见其气有余也公年既盛而业不暂废嵗月所积多至不可收拾公壻王之诰来令吉水携其所刻草堂集者数百篇索余为叙余素喜谈孝庙时事悲公之不尽用然犹幸得见其才于诗也虽然诗之有无奚足病公有如公者止于为诗其亦有足观矣乎诗末系奏疏若干篇读者宜得之
　　夏朗刘氏重刻宗范序
　　刘文介公宗范十有九条原其先世所传防以宪副君之议而公折衷之其取义逺而于事为常其立辞严而于情为近盖公之致用于此亦槩见矣尝攷先生之时闾里之间出入负戴少长老幼咸有秩序不独士人明而易遵颛侗之民无敢逾犯此曷谓耶窃尝察之其道有三求之者恕习之者久而持之者至众故也夫先王之礼严矣然非强人以难能要皆即其情所甚欲者以为之节文其视以为严者自其荡而不检者言之也彼情在所甚欲矣固不患乎习之不安及其久也风行化流虽有强悍乖盭不胜见闻之众亦且顾视而反虑是先生之礼若将纲维而拘防之不知其所由起者有道也吾邑世家无虑数十其礼俗号近古则先夏朗刘氏刘氏胜冠者几二千人合祀于祠而推其有信义者为之长自争讼至于大故帖帖走聼断如见长令长令追逮之使榜掠之刑数十年不过其门异时余甚慕其所为常自撰家诫数十条以希冀万一无何而龉龃者纷至则益异之每向长令言当表其闾以风厉逺近乃今读宗范然后知公之为用而自慙其不逮矣公之宗范自防姻防养文学名检之教奉先之仪宴飨盈缩之节靡所不举而先之以善恶两言于意曰善者人情之所必好也恶者人情之所必恶也未有好而不有诸己恶之而加乎其身者也未有可好而福不臻见恶于人而祸不至者也呜呼独训刘氏已乎公孙潭等重梓以传请序于余惟余先曽受尚书于公至于今守其业相观而善勉其所未至余固不得辞又况道其所甚慕也
　　忠爱録序
　　吉水故俗尚节槩勤事功而耻干没故士之仕者生则人誉之没则人思之甚则特立祠以为之报若王教谕省之于济阳罗少保通之于居庸是也彼二公者捐生于艰险之间以维持纲常之变死与不死等尔故教谕以其忠而少保以其爱侍御王公臣之在河东所理者鹾政而纪其所行髙垣深堑数事而已其没也民亦祠之以忠爱名夫思患豫防为政之常而筑堰治城有司者嵗不絶举不闻其皆特祠今特于公何也臣子之忠非瞿瞿然奔走之谓也父母之爱非恤恤然顾复之谓也于其情焉耳当公如河东时举朝之人莫不荐之鹾政之壊可知也公劳来计画埀死不懈是其奉公守法以称任使苦心焦思以备凶菑必有言所不能宣力所不能逮人人得之于视聼之间而出于髙垣深堑之外者夫视听之于人也至审而入于人之视听者至神有醖酿而成之者有激昂而得之者二者皆不可以指目也成之于醖酿不容释矣则亦不得不即髙垣深堑之可指目者以寓其思而其人往矣于是特祠焉而又为之名岂偶然哉是故济阳之祠死位之情感之也居庸之祠捍卫之情感之也解池之祠勤事之情感之也夫衔命而行専署而居连鼎而食者孰不在公之位也而惟公之情则然彼诚根于性者厚而成于俗者至渐矣使其重内顾之懐忘饥溺之思习文具之辞而张蹇谔之业其掩取声称以猎显荣幸矣乌能肹蠁无穷耶吾以是知感应之不可诬而又以悲吾吉水之俗或有间于故而莫之捄也公没时幼子佑才三嵗既长集録制祠与纪述铭诔诸文存于家又二十余年诸孙年梓之以传年与兄防皆佑之子防举乡试令诸城以没而年至是始贡于礼部少时与予同师谷平李先生志业端谨将亦不辱其先乎因其请叙详特祠之故谆谆不已亦欲假是以切磋非特激昂吉水也
　　皇明吉安进士録序
　　昔人有言名不必魁魁不必名盖叹人品与科第不能尽相值也我朝开科一百七十九年吉安一郡举进士者七百有九十人可谓盛矣而名人亦往往出于其间有足为千百世之望者岂非国家养士之效轻重低昂之势不得不趋于此哉虽然谋略如罗文相业如杨文贞忠义如顔沛县其他政事文学不可枚举固又不尽以进士名也今进士所题姓名邑里官爵具在有视之而不知其人者此果何益于有无之数然此特言其无能而已其或集诟防秽使人羞与为伍欲殊井疆不可得斯一之已甚又何以众寡为哉尝闻藩臬有挟进士鄙阃帅者诸阃帅积不胜忿一日同谒文庙登礼殿指四配十哲像戏阃帅曰君识姓名否阃帅应声曰某不读书不识为谁氏但闻皆非进士出身也戏者惭无以应呜呼为进士者其毋为此辈姗笑哉其思为千百世之望也哉是本始吾邑学海邓君续之为庐陵同年华山曽君然多遗误予为増其年世里氏且补书改书及近科未入者凡若干人泗州鲁轩常君以进士知吉水梓以传今为户部主事
　　峡江县志序
　　峡故隷淦然与吉为隣壤语言食味室庐衣服之尚防娅交好里巷什伍之习山川土疆谷果竹木之宜皆无所辨独限以峻岭而已自其末有邑时地逺于淦而比于吉吉恒以境内视之不知峻岭之限也峡既以逺淦其徭税之征发期防之呼召争讼之逮摄时有不及于是始议分邑以莅之邑分至今未三纪官府之章程文物日益美盛然民之习尚与其土产渐耗斁矣夫淦以分峡去三之一谓淦有损宜也峡乃坐敝其故何耶论者以为山川之气不泄于物则凝聚而钟于人意者必有异材挺生呜国家之盛而以其邑望于天下者乎是亦势之低昂矣闗中何君某为临江别驾而承檄署峡者三至既周知其山川习尚今昔之异取积滞之太甚者而振刷之又惧其去速使故实不传来者无所稽以为节缩渫汰之据终不足以起其敝也复辑省郡淦志与诸状牒奏移苟有禆于咨诹者命诸生类集而手自校论以寓其欲为未竟之志总为图九志六编年一传二纪畧一而凡邑之所当宜者志靡不毕书至于民艰士行尤恻然而有余悲憬然而不容口以启观者之视聼盖为峡之计至深逺也稿成束书索序于予窃念吉虽隣峡而地倍之三纪以来民之敝亦亟矣每欲考赋役増损之由与夫条格行罢之故请命于当事君子而纪载疎濶莫能原始盖有相传于田父野老之口而士民或不尽知杂见于野史家乘而官府难于必聼则既深以为恨屡思执笔追补亡遗且得论次先世之流风以埀劝鉴讹言肆兴畏顾而寝废者不知其几又叹来者将何所仰而亦卒莫为之力也何君之志每一易稿辄持求正故数得以尽其愚后之有志于起敝者如室之已构食之已具特在补葺齐调之耳其于力岂不易而亦岂至如予之所恨也哉余居隣峡境才数里其名人贤士又皆得之幼时见闻则既不能已于仰止之心而山川在望风气所感生乎峡者必有先得同然而令乎吉者亦可以相观而善兹非隣徳之不孤乎亦可借以慰余之心也遂不辞而为之序
　　海丰县志序
　　海丰故汉邑也州郡之名号数易而邑未有改其地濒海多虞习尚椎质问是邑昔所由起父老莫辨在何嵗月盖图经之缺失乆矣于邑之名号且若此诸凡建置始末与夫名人良吏出处之详幽贞之士孤嫠之懿沈伏于山谷庐井者其撰记舛遗又何怪也余友张君道甫来为令初入境采故问俗靡得而述心窃嘅焉防其时有兵苹之役当道亷其守官数奉檄奔走境外视事之日嵗无几既五年渐以无事始自执管尽去旧志之谬误而先其大者勒舆地人物上下两编凡事聨于舆地人物者类从之于是邑之大都颇可考次览其书虽在数千里外如登五坡泛三江以望大海与其父老子弟指画问对于苍烟白苇之间云潮风汛之涯涘也岂非兹邑之盛典哉今夫争讼事至防也不究其端而卒然以告纵擅才智不能决是非谈鸿荒之神圣虽极模拟未有以为信然而歆羡之者其故何也论事者原本始揆物者根情实孔子圣人也入庙必问非过慎也见闻不及则举措懐疑从海贾而游者触鲸波不测之险入龙伯浩之区而心不畏慑则乡导在前可恃也故恶害己者先去籍徘徊败墅而示之事莫不怃然盖不达兴废之因则无以酌损益之宜不征善恶之迹则无以动惩劝之感人之常情固有然也张君于舆地所附闗利害者纎悉不遗且傅已见为著论皆可措之行事而所取人物宁严母泛又皆耳目所逮未尝逺引博收饰疎逖以惑观聼其有补于兹邑甚钜岂直称盛典已哉而考张君之政者亦将有在盖识其大者故也张君名济时出余同邑通敏而文洁已爱人故能善其役