御制乐善堂全集定本

　　天寳之乱眀皇幸蜀肃宗留灵武其秋即位尊帝为太上皇君子曰肃宗之立非礼也虽云依众人之情顺眀皇之命而速取大位开后世幸乱之端岂非悖扵子道哉及其削除大难防天下迎上皇还西京奉养晨昏亲修子职可谓善矣然聴嬖幸之言迁上皇西内以兵守之又非人类之所为矣世称其克复之功目之为中兴然而惭徳实多当是时子仪効力扵外李泌谋之扵内故平逆乱易如反掌迨反正之后肃宗之志荒矣始则兴复方隆而建宁身死后则身没未防而良娣被弑身为人子而不保其父为人父而不保其子为人夫而不保其妻三纲沦矣夫何足论之有
　　唐徳宗论
　　世之论徳宗者以为有三失焉一曰事姑息二曰任阉宦三曰好聚敛而不知其致乱之由则在扵用小人而忌君子也观其即位之初用崔佑甫为相而天下清宁屡有善政却李正己之币而赐其本军非务姑息也杖中使邵光超非任阉宦也诏罢四方贡献非好聚敛也故翕然称治防扵贞观而卢杞一用三者皆反之驯致泾原之乱岂非治乱兴衰之眀騐与在奉天时朱泚围城救兵不至扵是始信陆贽言聴计従下罪己之诏而军士感泣懐光再叛帝幸梁州中路失贽至扵痛哭用其谋社稷复安至扵复国之后鸟尽弓蔵以谗见逺惧藩镇之祸而继以姑息念窘穷之敝而加以好货中使用事天下衰微是犹弱病方愈而惩其不能饮食加之以饱食酣饮岂不殆哉原其本末则始之清眀由用崔佑甫其乱由用卢杞其复故都由信任陆贽其后复防至扵乱由不卒用陆贽而贬斥之一人之身所为如是盖能戒之扵有事之日而不能谨之扵无事之时也其致乱頋不宜哉
　　唐宪宗论
　　自天寳之乱天下分崩民人涂炭藩镇强梁权移宦寺肃代徳宗屡致播迁国势陵夷叛臣棊布迨及宪宗以英武之资用贤能之相聴言纳谏约已安民翦除藩镇易扵发防扵是平夏灭蜀朝江东从泽潞致魏博防淮蔡来成徳奋五世不振之威拔数传擅命之冦威福在上政由人君发号施令防有不臧虽有彊镇顺従朝廷奉命唯谨号称中兴不亦宜乎及其天下平定四海无事乃进言利之臣信方士之说志满心骄祸起所忽惜哉使宪宗克永其终任裴度而行其道斥皇甫鏄程异之徒加以休养生息为万世业则贞观之治复兴未可知也
　　唐穆宗论
　　自古亡国败家未有不由子孙昏弱乖先王令典以致丧乱唐自眀皇末年不修太宗之业外用小人内宠妃子天下大乱职此之由延及宪宗独能奋前世之威烈监扵成宪削平藩镇天下归心至扵穆宗复不能修宪宗之政逰畋声色放心嗜欲宰相萧俛段文昌杜文頴辈又无逺略扵是朱克融作乱扵卢龙王庭凑倡逆扵成徳魏博诸军以次叛乱数十年经营而得之者皆不复有而唐竟以此亡岂非后嗣不肖不能守父祖之业而以致丧乱哉欧阳公曰忧劳可以兴国逸豫可以亡身观宪宗之延英论事汗浃御背与穆宗之躭湎好色其勤逸何相逺哉
　　褚遂良论
　　夫天下之治乱系扵人臣之邪正而人臣之邪正又在人君之用与不用也当有唐之兴也太宗以英武之资得魏徴佐之言聴谏从厯有年所用致贞观之盛天下安宁防扵三代迨及髙宗昏庸淫欲内政既倾天下亦乱虽有褚遂良之忠正而无私攻君之恶适足受其斧斤耳又何能辅弼匡救以安天下哉由是观之正士忠臣世不乏人而人君信用与不信用实相为感召也是故有尧舜之君必有臯夔稷契之臣有桀纣之君必有飞防恶来之臣尧舜在上则虽有飞防恶来之徒必窜之扵逺方桀纣在上则虽有臯夔稷契之臣亦屏而不用云从龙风従虎其气相感其理固不易也故太宗居帝位而魏徴用髙宗居帝位而遂良弃使魏徴及髙宗之世则亦不免有废黜之患矣致使忠臣陵夷女后用事奸臣窃福国家殄灭非髙宗之咎其谁之咎哉遂良以公灭私忧国忘家当太宗之时即数着忠谏及武后欲立时帝召大臣遂良曰今日之召多为中宫上意既防逆之必死乃请已独谏既进上果言后事遂良极谏不聴乃置笏殿阶叩头流血上怒出为都督既而长孙无忌防皆得罪遂良死扵徙所嗟夫遂良可谓忠矣君有非也乃谏之既不聴又谏之又不聴又置笏殿阶叩头流血而谏之卒致颠沛流离死扵徙所岂非髙宗之过哉然遂良虽贬黜流离一至扵此而忠名垂之千古浩气森扵史册身虽没而可见太宗扵地下为唐名臣志存社稷伟哉
　　郭子仪论
　　自古大臣出将入相为国安危者必有忠诚之徳经世之才有以扶危防倾安邦守国然后立非常之功万世之业汉之孔眀唐之子仪信其人也二公皆以忠正老成为当世人望加以非常之才功盖天下是故亮没而汉亡子仪存而唐复古今所称不可诬也当天寳之乱眀皇幸蜀肃宗嗣位河南河北两亰皆为贼有蜂屯蚁杂不可爬梳而子仪以方之兵平防中原収复两京唐祚中复其有功扵唐大矣及天下畧平大难略防谗臣伺间夺其兵权然朝命夕至无纎介扵心单骑见敌感以诚信非笃扵君臣之义动天地而泣鬼神者能之乎事上忠御下恕待人和驭将诚故朝恩以小人而知化承嗣以傲狠而拜使囬纥以蛮貊而慕诚灵耀以据汴而卫币勲名显烁千古不朽惟其忠义笃诚根扵心故也
　　陆贽论
　　治有不生扵治之日乱有不生扵乱之时有国家者宜正其本而辨之扵早也吾读史至唐徳宗之时谓朱泚之乱不生扵姚令言而生扵用卢杞复唐之功不在扵用李晟而在扵信陆贽天下之治乱社稷之安危在扵人君用一人由是观之用人可不慎哉当奉天之难天下反者十四五藩镇拥彊兵虎视中原而朱泚兵劲将彊围城累月其破围解难冒矢石触锋刃以救帝复国者固李晟浑瑊诸将之功而经营大计调和天下使诸镇人人思慕唐徳者非陆贽之功其谁之功与余故曰复唐之功不在扵用李晟而在扵信陆贽也贽为人刚方严正而有经世之才其奏疏皆可行可法措之扵天下则有治安之效大抵以仁义为夲根货财为末务论深切扵事情言不离扵道徳至扵君子小人之分忠厚苛刻之别推诚任术之判未尝不反复为徳宗言之故在奉天之时悉聴其言而藩镇畏威梁州幸道路相失号痛如失左右手及天下略平大难略定乃置扵闲散者数年虽命为相不能信用又聴裴延龄之谗而贬扵逺州盖君子小人之分若此其难虽贽反复言之而身亦不免扵废黜也顺宗即位复欲用之诏未至而没惜哉
　　李晟论
　　唐室之乱始扵藩镇彊梁虎视天下相连为朋河北诸镇为尤甚盖自肃宗之时仆固懐恩懐不逞之心欲结彊镇以贼将为节度遂世袭以为已有而不奉命朝廷其后泾原之乱徳宗幸奉天诸镇虽有戮力王家以拒朱泚如李懐光者而稍有不合则复叛而归泚扵是藩镇之势益横而天子之权益弱惟李晟则不然晟以数千之兵破朱泚解重围复居二冦之间卒以收复西亰身居宠贵为唐宗臣功亦伟矣而张延赏之徒谗言一行则流涕目瘇人徒议其怯而不知此其所以为纯臣也使晟如懐光之徒受谗则叛岂其兵力才武不足为与亦眀扵君臣之分忠义笃而邪私不能动耳世称郭子仪忠厚诚信为唐名将故其麾下诸将如李晟马燧浑瑊皆有不世之功而晟尤其杰出者与
　　裴度论
　　宪宗首即大位即有削平藩镇之志用贤能之相时若杜黄裳李绛裴度诸人皆在相位而出将入相功烈显著者又推裴度为首焉当是时宪宗方望治扵度而度亦以治平为已任国有贤相外冦拱手理固然也方吴元济之欲为乱也自请袭节度使朝臣皆务姑息欲与之帝曰吾用度一人足破二贼乃聴其谋猷専任责成扵是成徳魏博淄青三镇皆归朝廷天下方翕然望治以为武功既成度相天子居庙堂焕文治眀良之遇何如也不知志满骄生小人乗间方士鼓其邪说利臣中其膏肓而裴度出为河东节度使矣穆宗时三镇叛乱复以度讨之而小人沮之扵内使无成功敬宗聴韦防厚之言用以为相而复出之文宗有优崇之典而无信用之心度亦遂优防緑野而无志天下事矣嗟夫君臣之间若此其难哉以裴度之忠诚正直加以经国之才歴事四帝独宪宗初年信用防笃以有成效余则或用之不専或出之扵外皆由小人在朝而正直之人日以踈逺以宪宗知度之深功烈显著犹不能保其终况扵穆宗敬宗文宗哉
　　李绛论
　　唐自肃代以降威令不行藩镇跋扈宪宗初即大位即有削平之心用贤相聴直言而绳愆纠谬靖恭匪懈者以李绛为首绛继杜黄裳裴垍为相宪宗欲治之心方殷常以太宗之治自任而绛亦以魏徴自况故君臣相得鱼水交欢言聴计従无所违拂是故宠莫如吐突承璀则逺而出之扵外信莫如佛氏之教则断而斥其碑楼朋党之疑一言而开货财之好一言而解行之数年内安外靖承宗束手元济就擒虽云裴度之力亦由绛开之扵先也余尝论太宗之扵魏征宪宗之扵李绛其用与不用系夫治与不治未始不同轨焉何也太宗用魏徴天下大治米斗三钱夜户不闭而魏徴既没则有东征之后天下罢敝公私困乏宪宗用李绛藩镇畏威不敢横肆民财充足天下乂安而李绛一出则聴言之心稍怠迨及平蔡而志满心骄愈不可制矣由此观之以太宗宪宗之英眀犹赖贤相为辅况扵中材之君哉
　　李徳裕论
　　唐自眀皇以后为国大害者外则有藩镇彊梁抗横天子内则有宦寺秉权威福已出武宗即位用一李徳裕而河北三镇效命昭义军拒命即以两镇兵讨之仇士良屏息而致仕后复籍其家何其威命之行至扵如此哉盖由贤相用事垂绅正笏不动声色而天下自畏其威也当是时武宗方信任徳裕期以必治而徳裕之才亦足以制服诸镇故诸镇使者至京必面谕之曰语汝使与其使大将以求官何如自结眀天子以是三镇不敢有异志为国轻重者防数年功烈显名肩扵裴度然而不能免扵朋党之习因公以报私挟势以复怨君子未甞不惜之以徳裕之才加之公正无偏虽古名臣何以过哉
　　唐总论
　　治天下之道当以正风俗得民心敦士行复古礼为先故其末也人思之而不忘后世子孙赖之以安唐承五代之末髙祖创业之后休养生息易武以文太宗以英武之资加之以忠贞之辅聴言纳谏用贤録能兴学校劝农桑行租庸调之法为子孙万年之计可谓谋之详矣髙宗以柔暗之君承父余烈初即位时颇有善政末年嬖武后身没而祚移唐室子孙诛杀殆尽中宗循其覆辙为妇所弑方之髙宗殆不如矣睿宗以眀皇为之子复辟之功不与焉然父以子贵故眀皇讨贼而睿宗入即大位鍳建成之乱立嫡以功继以传位可谓知权者矣眀皇即位欲治之心方殷用姚宋为相二十年间政治防扵贞观后宠杨贵妃用李林甫以致禄山之乱而乘舆播迁天下分裂遂始扵此肃宗用郭子仪削平逆党复唐社稷然遂以贼党为节度使而河北三镇之祸终唐之世莫能定矣代宗徳宗皆以中材之君好务姑息而内复有宦寺之祸顺宗即位数月传国冢嗣宪宗有平一六合复祖宗功业之心扵是杜黄裳裴垍李绛裴度诸人相继为相河北三镇效命不敢横肆然末年惑扵方士之说志复骄满故有陈志之祸穆宗不克负荷三镇再失敬宗即位三年而为宦寺所弑文宗受制家臣鬰鬰而没武宗用一李徳裕而藩镇屏息宦寺敛足以享国日浅不遂其志宣宗以刻为眀多用智术然纳谏不懈尽心民事不敢少怠懿宗骄奢无度元气已壊迨及僖昭而唐遂亡矣嗟夫观太宗之立法垂猷为子孙计者岂不详且深乎然而终至扵亡者盖所谓得之难而失之易也总之眀皇以前内乱为多祸多兴扵女色眀皇以后外乱为多祸多起扵藩镇又加之以宦寺内讧然而僖昭数迁京城数危而羣雄相视不敢去臣位虽朱全忠篡位而奉正朔称天祐者尚数镇可不谓太宗之余烈乎书曰监扵先王成宪其永无愆亶其然乎

　　御制乐善堂全集定本巻五
　　钦定四库全书
　　御制乐善堂全集定本卷六
　　论
　　后唐总论
　　余读五代史五十年间易国凡五未甞不废书而叹也曰嗟夫世道衰微人心偷薄朝梁唐而夕汉晋迄无定向然考其得国之正彼善于此者犹以后唐为差胜焉盖李国昌平厐勋之乱略有微劳克用当黄巢之乱有克复之功虽其拥彊兵拒朝命亦不为无过然较之朱温贤且逺矣末年兵弱锋衰全忠倡乱不能复平仅以自保庄宗首承父烈加以英勇之资屡战屡胜遂殱巨宼建国立社然徒溺一时之娱而不为万世之计甫得大位沉溺声色致使身没伶人之手岂不哀哉明宗本无欲立之心资性寛厚无苛猛之政然目不识丁而辅佐之臣不过冯道诸人欲期致治之盛亦已难矣闵帝幼冲享年不久潞王猜忌石敬瑭终以亡国呜呼使庄宗立法垂纪贻厥孙谋后嗣复得贤明之君则天下之乖离当不若此其甚也而一得志则宠女色比顽童艰难之际与太宗同英武逸暇之日与太宗殊兢惕宜乎僖昭之世已亡而犹存而后唐之业至于一败涂地也
　　张承业论
　　韩子曰人固有儒名而墨行者问其名则是较其行则非是亦可以与之逰乎如其墨名而儒行者问其名则非较其行则是是亦不可与之逰乎吾于后唐张承业亦云盖自古宦寺误人家国者多矣其类盖不可以殚数独承业以孤忠丹诚终身为唐其节用爱民为晋聚财者盖亦欲平梁而复唐耳岂非阉防其名而忠良其行君子之所取者乎呜呼五代之际世道衰微王纲扫地读书学圣之人皆入山林而求自乐当时如张文蔚杨渉蒋元晖桞璨之徒皆以国输人为朱温羽翼而独于宦寺之中有可取者一人焉则五代之事亦可知矣
　　宋太祖论
　　自三代以下治极生乱乱极思治者有之矣然未有如前五代后五代之分崩离析而乱若彼其久者也故吾于开创之君独以唐太宗宋太祖为不可及焉二君者皆以不世之才平一天下而以仁爱之心寛平之政保养百姓治功灿然昭于千古然家门之政兄弟之友则唐弗及也太祖继周世宗之后据有河洛即位之初首以安内为本兴学校褒忠良度民田开言路惩节镇之祸命文臣知州又以常参官知县事国内既定然后兴师出兵伐南汉克西蜀无不望风披靡稽首来廷偏师北指刘钧丧胆舟师南下李煜归命虽诸将効力之功亦由太祖处之有道也夫五代之君既得天下外则猜忌诸镇内则溺于声色太祖退藩镇之兵只在杯酒片言之间君臣之分情义兼隆而俭约是务治定功成制礼作乐传之来裔为万世法其成功致治之盛几乎唐太宗而规模之正则又过之矣
　　宋宣仁皇后论