御制乐善堂全集定本

　　御制乐善堂全集定本巻三
　　钦定四库全书
　　御制乐善堂全集定本巻四
　　论
　　汉武帝论
　　世之论武帝者以为穷奢极欲好兵黩武与秦皇无异贬之矣然余则以为犹有可嘉焉何也人莫难于知过莫难于悔过莫甚难于改过武帝即位以来内多欲而外施仁义繁刑重敛崇尚方术内侈宫室外伐四夷中外疲敝逺近困乏实无以异于秦皇而秦皇身死国危为天下笑武帝殁后称为世宗上配太祖子孙承之厯数世者岂非轮防悔祸之功哉盖武帝英眀之主其向之所为者固溺于一时之私而不自知及其翻然改过旋干转坤视昔之所为恍如二人非英俊眀智其能如是乎至于兴太学举孝亷修祭祀改正定歴数恊音律考礼仪则又有功于后世者虽然与其知过而能改孰若无过之为全哉况天子一时之过即天下无穷之害也使武帝而无前非加之以休养生息用贤进能虽古之贤君亦何以过哉
　　汉元帝论
　　自古亡国之君或失于刚暴或失于柔懦刚暴者其亡速柔懦者其亡缓亡速者一知其将危而济之以寛和犹或可救于末路亡缓者日甚一日沦胥以渐虽有贤者亦无以善其后矣故刚暴之亡国也或聚敛诛戮之已甚众叛亲离而祖宗之徳泽未冺身虽亡而国祚有不絶者焉柔懦者或权臣或国戚或宦寺或女谒大权一失威福下移身虽苟安于一时而至子孙未有不亡者是柔懦之亡国又甚于刚暴也元帝之失失于柔懦当即位之初萧望之刘更生周堪张猛皆正人也使元帝早能英断收揽乾纲诛殛恭显为国除害岂不与宣帝比隆哉顾乃信宦寺之防望之死而更生废堪贬黜而猛自杀望之之死仅得恭显軰免冠一谢而已小人亦何所惮而不为哉虽质本仁柔性好儒学贡薛韦匡迭为丞相然所谓仁柔乃姑息之爱妇寺之仁也所谓好儒乃徒事文墨嫺典故之儒而非笃学守道直节不阿忧国忘身之儒也汉业之衰不自元帝始哉吾故因元帝而备论刚暴与柔懦之失着于萹
　　韩淮隂背水阵破赵论
　　兵以正合以竒胜所谓出竒无穷者乃由谋审志决虽外见危形而实立于不败之地若韩信背水之阵是也盖以数万乌合之众深入逺鬬以当二十万守险待敌之兵若以正合必无幸矣信谓驱市人而战之非置之死地则皆走其自审可谓眀然使置之死地而无必胜之道是以其卒与敌也故以精骑二千伏赵营侧然后诱赵以背水之阵赵方以信为失计故空壁而出而二千赤帜已入赵壁矣既背水为阵以固士卒之志又伏其营以乘其隙赵人果空壁而出而营防于汉动其本矣还頋则本既动揺以战则我有固志奋死之卒彼军虽多亦无如之何矣所谓谋审志决外见危形而实立于不败之地也白起自言其破楚败魏溃韩乃计地利军势自然之理不足为神与信之破赵参观则知兵法之竒变皆握必胜之谋知己知彼而非尝试以徼幸眀矣
　　西汉縂论
　　自秦失其鹿海内扰乱英雄羣起以争天下项羽防秦以暴易暴而髙祖用贤任能豁达大度平定海内卒践帝祚传之子孙为三代以下享国长乆之首虽天命有归亦髙祖之英眀足以为开创之贤主也观其以张良为谋主以萧何为相以韩信为将而终以防楚岂非知人善任之眀騐乎独即位之后刻薄少恩有功之臣鲜能全者虽帝之失亦诸臣之身无兢兢于当世之禁云恵帝天资仁厚乃遭吕后之虐躭于酒色以自戕其身若无周陈之忠宗藩之强则汉室之祚防何不为吕氏所窃哉文帝入继正统寛仁恭俭爱民务本身衣弋绨帷帐无文绣约已师俭为天下先南越自立以德懐之匃奴入盗令邉备守専务以徳化民培养汉祚帝有力焉景帝遵父之政与民休息亦称小康然听鼂错之言遽削七国又怵七国之强而杀鼂错周亚夫以方正功臣被杀则景帝不无少恩之讥云武帝内多欲而外施仁义穷兵黩武疲民弊国宫室苑囿盘逰怠敖神仙方术开疆扩土凡害民之政无不行焉独其崇儒重道求贤纳諌为可称耳孝昭以幼冲之年辨霍光之忠可谓眀矣使天假之年得儒学名臣为之辅则周之成康不是过也宣帝起于闾巷知稼穯之艰难褒赏名吏信赏必罚官称其职民安其业可谓贤矣然好刑名而杂覇道赵葢韩杨之死为累多矣至于元帝优防不断贤望之堪猛而不能用恶恭石显而不能退汉业之衰始起自帝孝成荒于酒色委政王氏哀平短祚王莾乘势遂簒汉位夫自古国家有盛必有衰理势之必然也然所以亡其国者亦在人君之自取耳使元帝不任恭显成帝不任外戚刚眀以莅政则汉祚之传孰絶之哉天不祚汉遭汉中防国统三絶而孝元皇后以夀考为之宗主使新莽得肆其奸慝以成簒盗之祸幸而文景之化在人百姓未忘汉故光武起而天下响应遂成中兴以是知人主朝乾夕惕爱民培国不敢少遑者所以上承祖宗之重下植子孙之福岂特一时称贤君而已哉
　　汉光武论
　　自古中兴贤主夏有少康周有宣王汉有光武尚矣考其所以兴皆由英眀大度用贤任能寛以爱民仁以抚下天下归心用复旧业岂非天顺民归受命而帝者乎当王莽之乱也汉家宗室防絶废斥王侯以翦汉祀城邑为墟邱陇发掘其祸甚于羿浞之乱奔彘之辱而光武乃以布衣仗义奋袂大呼天下响应邓禹冯异防恂耿弇吴汉軰皆一时之杰光武得而用之用平赤眉张歩之乱成陇蜀之功戡乱诛暴平定海内卒践帝祚功烈不让于少康周宣矣及天下平定口不言兵尊儒重道褒赏循吏西域遣子入侍却之不受又非好大喜功者比而保全功臣恩昭九族则又逺胜于髙祖可谓贤矣是以培养东汉二百年之祚眀章继之休养生息至于灵献董曺之乱甚于王莽而建安之位号依然岂非光武垂教立则有以培其风俗庇其子孙哉石勒绌光而尊髙非尊髙也彼盖见夫当时若项籍淮隂軰咸勇智絶伦髙祖皆得而荡灭臣伏之故不得不俯首北面光武仁心厚徳与勒异趋亦岂勒所能窥测哉曺子建之论汉二祖卓识闳议信百世所莫易也
　　李固杜乔论
　　东汉自光武眀章孜孜学术培养气节故虽数传稍衰矣而袁安杨震何敞朱穆张纲傅燮诸君子皆靖共正直临患难死生而不易其掺若李固杜乔者尤疾风劲草之卓然杰出者也盖梁冀擅废立之权利于幼弱二公与胡广赵戒共争之既而广戒顺冀而二公之志终不可移争而不得继之以死其为汉室忠矣夫权奸之欲擅国柄也必害其忠直不挠不与己合之大臣以震其余梁冀之于李杜是也彼以为此人一去则在上之势孤在下之望絶其余皆软靡易制贪位苟禄之人耳后世奸臣多效其为而人君咸不悟焉卒之一身孤立于上而左右前后皆彼之人岂不可哀也哉汉末忠臣李杜并称者三李云杜众李膺杜宻是也要当以固乔为冠
　　东汉总论
　　自王莽簒汉处非所防败礼乱度以文奸言毒流华夏民不聊生由是人心思汉光武起于南阳拨乱反正平定海内克承丕业较之少康周宣中兴之盛用力尤难成功尤大及即帝位守之以文兴学校选亷能尚风化敦士行西域遣子入侍拒之不纳方之汉武开邉致衅相去逺矣不任功臣以吏事使得终享福禄又逺过于髙祖之少恩独废郭后杀韩歆为盛徳之累眀帝以英睿之资加以好学重道亲临辟雍尊桓荣李躬为更老所以劝贤励能崇尚圣教者至矣而友爱东海王则又常棣匪他之意始终无间也章帝寛厚长者爱民务本休养生息尊信东平王用第五伦为相而天下以治和帝幼冲嗣位行政无失能用郑众五人以诛窦宪然宦寺之祸基于此矣殇帝早世安帝庸昏顺帝頼常侍之力以得反正外戚之祸息而常侍之乱起其后梁冀用事冲帝短祚质帝中毒桓帝有可为之防而不能自强外有强臣内有常侍正士废斥贿赂公行迨及灵帝党锢之祸益烈献帝犹寄生之君而汉祚移矣夫西汉以文帝培养元气入民之深故光武起而民心归之东汉光武眀章皆令主也爱养元元培壅国本亦未尝不善也乃自和帝以后外戚常侍相继而作罗天下之贤才置之网罟防阱之中如是而民心不离天下不亡者鲜矣然董曹肆虐守臣位者二十余年昭烈继统延汉祚者四十余载岂非祖宗培养气节之余烈乎开国承家贻厥孙谋者当知所尚矣
　　蜀汉兴亡论
　　汉自桓灵以来王道中絶奸权乘衅曹操孙权公孙瓉袁绍迭起窥伺名器而昭烈以王室之胄懐忠义之志抱雄杰之才欲恢复天下扫除大憝然归于陶谦依于公孙瓉寄居于袁绍为客于荆州其间遭危困被祸乱不可枚举而英雄不得用其武狼狈奔走防二十年既得孔眀于是待以股肱寄以心膂用其计谋而得荆州诸郡之地有涪城成都之险以成鼎足之势然终不能克复天下仅得一州者固縁曹孙盛强立国既固不能卒防亦以不専于图魏忿兵伐吴之所致也使如赵云所言居河渭上流以伐逆防汉事未必无成卒至大败于猇亭威挫势蹙是亦昭烈之失矣延及后主信用孔眀成都大治守父之余烈保土安疆七擒之威六出之锐敌国畏之如虎迨孔眀殁黄皓陈祗用事殄民误国而汉祚告终嗟夫治乱之理岂非系于人君之用贤与不用贤哉当昭烈之狼狈奔走以未得孔眀故也后主之克守前烈为敌国所畏者以孔眀在相位故也其用黄皓陈祗而丧国败家者以孔眀既殁故也贤人为国家之寳岂不信哉
　　东吴总论
　　自刘氏中衰孙坚据江左之地虎视中原子防继之与周瑜相友收合士大夫江淮之间人咸向之善于用人濶达有度弟权因之用贤纳諌周瑜鲁肃张昭頋雍陆逊皆被擢用于是成鼎足之势开有吴之基兵强将勇敌国畏之曺操智计殊絶于人而大败于赤壁曺丕累兴大众临江而阻盖以英雄布列内外共展防力故也延及亮休物盛而衰祸乱内作孙綝小人为乱于内然亦外无邉患政无大阙降及孙皓苛刻用刑肆虐日甚任既非其人刑复非其辜使黔首有倒悬之苦而吴随以亡虽有忠臣死节之士亦复奚救是故王濬之才非如曺操之雄也王濬所统未如八十万之众也而赤壁之战孙权以之兴石头之战孙皓以之亡者岂战守之道险阻之利有异于往时哉刘禅以昏而亡皓以虐而亡天厌之矣于魏晋乎何尤
　　东晋总论
　　晋自贾后乱朝八王迭起刘石交乱中原人民涂炭元帝据江左之地继而中兴是时有王周顗为之谋卞壸頋荣贺循之徒分掌庶政祖逖刘琨各拥雄兵使元帝果有恢复之志亲统荆吴之众兴除暴之师速诛刘石克清天下则晋业永安六合为一而乃迁延日月苟图偏安识者于是知晋业之不复振矣及其晚年复有王敦之乱以致懐恨而崩眀帝少而聪敏躬殄大憝然歴年不乆君子惜之逮及成帝内有苏峻之乱頼温峤陶侃卞壶忠勤为国社稷无虞然勤俭爱民亦当世之令主也康帝享国日浅国家无事及至穆帝外有桓温之防扈哀帝短祚至帝奕遂为桓温所废晋氏之政于此遂衰简文孝武孝安数帝不过庸庸无为尸位于上而已而内多粃政权奸数出至恭帝而司马氏之天下改而为刘氏之天下矣嗟夫创业难而守成亦不易惟在人君用贤纳諌则天下自安而国家永固晋氏君臣崇尚浮虚无用之词风俗既薄天下浇然故王敦蘓峻桓温王恭殷仲堪軰迭起为乱向非王导温峤陶侃谢安数君子则晋防乎不国矣况能转危为安光复旧业哉国势之振莫过于刘裕之时裕不忠诚为国而思簒盗君子所为三叹也
　　北魏世祖拓防焘论
　　北魏自拓防珪以来国富兵强政和民安逮及世祖借二世之资奋英雄之志南侵北讨东征西伐使魏国地广兵强者大抵皆其功也虽好尚异端坛受符箓是其所失然能听髙允之言又从而羙之尊祀孔子祭以太牢令公卿子弟入学徴世胄遗逸亦骎骎乎令主矣独功业不终卒有宗爱之祸盖亦平日任术好杀所致如悉诛境内沙门不太苛乎伐宋之后河南赤土无遗归燕巢于林木不已酷乎吁天道好还可不戒哉
　　御制乐善堂全集定本巻四
　　钦定四库全书
　　御制乐善堂全集定本巻五
　　论
　　唐太宗论
　　当隋炀之时天下瓦解羣雄睚眦窥伺名器扵是太宗以英雄之资备仁义之徳复得髙祖之贤为之父易曰包防吉纳妇吉子克家盖髙祖以柔中之徳赖太宗以阳刚之体发而用之以安天下固宜唐室之兴也勃焉然太原兴兵长安立帝不必诡行诈伪以兾利也不必尊江都而立代王也宜正其罪名声大义以讨之即位之后励精图治损己益人爱民従谏躬行仁义用房元龄魏征之俦君臣相得不敢怠遑用致贞观之盛令徳善政不可殚述可谓三代以下特出之贤君矣虽征辽之役志满意盈然既失之后即复魏徴之碑劳其妻子深自损责其扵改过亦已敏矣夫贤君不世出成康以降数百年而有汉文帝汉文以降又数百年而有太宗要之以虚心待物损上益下用致天下之盛太宗与文帝率用是道文帝质美徳纯过扵太宗然致治之盛岂能及贞观哉人或论太宗有魏徴而身脩国理魏徴既没而骄满之意生者是不尽然惟其有太宗之君然后有魏征之臣使太宗中人之主则虽有魏征其亦如之何哉独心无知道之实而身有好名之念屈己从谏而不免以术驭人故不能致天下扵熈皥耳然后世有逆谏而恶贤骄奢而自满者方之太宗则又不啻倍蓰矣
　　长孙皇后论
　　夫闺门王化之始也诗三百而必以闗雎为首礼严大昏书重厘降易上经首乾坤下经首咸恒盖知正家之道必本扵闺门闺门正而后家齐国治也王者立后上法乾坤必求令徳有以禆成内政安贞载物然后协厥坤仪为天下母故太任太姒秉防徳而昌周眀徳马后克恭俭而光汉古今所称不可诬也文徳皇后长孙氏者实闺门之令望也仁孝恭俭少好读书赞成内政禆益多训诸子常以谦俭为先太宗亦敬其有徳常朝回怒曰防杀此田舎翁后问为谁帝曰魏徴扵是后退衣礼衣而称贺扵上曰臣闻主圣则臣直乃陛下之圣故也妾敢不贺扵是帝喜而征言无不聼夫唐太宗岂实欲杀魏征哉然虽无此意亦微有不乐谏之心皇后一闻此语即借贺以讽谏之征益宠信而帝善益彰然后知正内之益所不可少而有干之健必得坤之贞以顺承之也易曰牝马地类行地无疆盖马隂物也隂之徳利柔顺然必利贞而行地无疆然后辅干以行泽及天下若徒柔顺而鲜贞则又何能助乾道而沛膏泽哉若长孙皇后不预朝政虽帝问之亦终不对可谓知安贞之义者矣其资送公主讽谏以安直臣得疾不事道释之教尤为贤眀名垂百世嫓美周姜宜哉
　　唐肃宗论