徐文长先生佚稿

　　○寿徐安宁公序

　　上虞徐安宁公今年寿始跻八十某月日为其生辰而公之配某夫人亚公一龄耳予表兄赵某甥某得附交于公令子刑部君将以旦日奉所绘椿萱并茂图以为贺而属言于予恳不置予自帷下士耳虽有言无足为公贺者又远在百里外徒闭户伏处未常窃睹公令仪也而何以言为然予曩岁客省市见馆中童子挟连牍过庑下取读之累数千言巳乃阅其行??则刑部君名学诗者论宰相札也当其时宰相势倾中外热炙手士开口者辄陷胷于是服荐簪笔之流徒抱愤相视莫敢发以须衅而刑部君独抗越极诋之言切直英特慷慨歔欷读之者夏栗而冬汗当是时　天子为动色而海内直节忧时之士因其言莫不想慕愿见其人者而独予哉然予当壬子夏偶得见刑部君于荆川先生舟中自是遂数问其迹于往来上虞者稍及其家世乃始知安宁公人言安宁公起贤科判镇江宝庆两郡其后擢知陆凉汲再补安宁则以刑部君言事遂止不去而家固山中也益闭门谢事足罕至城郭长吏每以上宾礼迎之亦不为一往而其自镇江移宝庆也多善政称循吏巳超然祠名宦中及问其得移则又以直道忤廵使也夫天下人欲见刑部君而不得者多矣况得闻安宁公之履即使得见君又得闻安宁公之履矣又安得值其寿与值其所亲者属一言以内之哉而予今举幸得之矣然所谓属一言者政未闻其有所得也陈咸之在汉以直闻而其父之教之也以讇至于今千载人言其子不能无少于其父是家难全德而誉罔流也刑部君仕居中以直忤宰相于　朝安宁公仕居外以直忤廵仗者于郡虽非其相约以必为也而其守道抱贞而轻富贵若出一辙将使千载之下闻之曰某邑里徐氏父子世直臣也其于家之德不为全而誉不为久乎是其去汉陈氏远矣又况刑部君之直非咸之所为直者乎夫予之所见于刑部君者以直所闻于安宁公者亦以直则所为内一言以为之寿者舍直复何言哉孔子曰人之生也直然则直固德寿也而予犹沾沾然以久誉垂千载以为公称信斯言也又乌足以寿公哉

　　○贺郁太君序

　　自弘治之丙辰历正嘉隆万于朝　为五自丙辰至今乙亥于申子为一周又一纪而逾八于履为八十亦难矣然而在女媍为尤难女媍中在劳且勤者为尤难或者曰凡人所阅所周与所履同矣则校其得之之难不难不宜有异也而何以独难于女媍曰闻之于经癸之竭也女七而男八则男数恒多而女恒少女妇而八十不为尤难乎曰女妇同也年八十同也则难之亦宜无不同而何以独难于劳且勤者曰两器均量也所注水亦均入也其先竭者必数汲后竭者必疏汲也数汲而复后竭必器倍其量而注倍其入者也女妇同也年八十同也而得之劳且勤者不为尤难乎郁太君之履也吾不知其它有子四人其长者始领乡书于癸酉次者成进士于巳未出牧江南河北间并贤于邦家而再次者方挂经而耕并贤于乡里凡此者皆太君与其封公共褓抱饴提于五十年之前而封公既往则太君者独抚教婚娶于五十年之后者也其为劳且勤何如也耶余所难八十于女妇中者为太君而难之也信哉非禀倍其量者不能而贤亦贤于是始某邻太君宅某母常隔垣而语巳则顾谓某曰郁夫人冬拥貂而夏披縠其享也如彼然目能洞细手尚不去针其勤也如此今宅与母俱远矣然闻之于人太君针尚尔嘻八十人尚引针而糿其寿于他日者宁不征于斯其为劳且勤于前日者又宁不征于斯耶某得交于太君诸子间值太君生宜颂矧余君辈为太君家儿女姻者复属某以颂哉

　　○赠冯君序【鸣阳公父】

　　传曰智勇辨力四者皆天民之秀杰类不能恶衣食以养人皆役人以自养在三代则出于学在战国暨秦汉之际则出于客故先王分其富贵与此四者共之此四者不失职然后民靖而国安噫斯言也岂俗学拘儒所能道者哉其在吾乡则待封冯君其一人也君产南郭之墟有田遶庐舍当其勑佣而耕槽豕犊栅鹅鸭则居然一农牧人矣及整其冠裾出为正长与百里之邦君相可不闾里间事折衷其不平拔其所抑众论持两端君直取一言片约徐起而收之以定疑难于日中则又挺然齐赵魏楚间四公子之所尊礼而宾之之人秦汉之际壶关三老定国是千万乘之前之辈也若是者非传所称天民之秀杰耶苟不以富贵终其身其殆非天之意矣君于是教其子长公举于乡长公于文特玅取进士如反掌又其人敏而巽计其效当必致大官君之享且日盛又君长七尺腰可十围吐音似击考钟鐼谈锋雨集笑格格若鹳寉鼓牙噉梁肉倍数少年非百岁以下人也今始为六十而陈君守经甫者于君暨其长公有世义以予间常觞咏于长公间也故来以序属而敬为叙之

　　○赠子锡序

　　子锡六十渭辈将命绘聚言以寿之子锡曰母袭绘其令作高阳之徒杂以淳于髠之语糟天地餔丘陵垂笄堕珥而无以容吾放也而后可图成观者骇焉不敢进于是举乃渭则挟大白引满历阶而称曰今夫圣人之学为圣人也天为上人次之故曰诚者天之道而诚之者人之道古之人其几于天之圣若此其难也有人于此罗曲蘖聚卮罍一啜而颓焉则生平不能容一介于胸中者至此而氷融于大海水之外无一物梗隔于六合之中若此者一时之天全于酒也故圣人积铢累寸有终其身而不得者而子锡乃欲于一醉而得之君等又奚为而骇也骇者曰是则然矣彼瓌而黛者何为者耶曰子产病其兄朝与其弟穆之荒于酒与色也而难之而不得以□□□析乃以真人许朝与穆也而不以治郑许子产夫以子产之智邓析之贤而交相许让酒与色者以为真人此宁不有说存于其间耶今夫举狙狝而来以周公之冠冕有时端凝而坐矣是了彻人可以为静乎□大弟子有具手眼各以千万计者当其眼之照万物也纷然无所不营而手之攫且拏也至弓矢铃杵香华戈戟之类无物而不揽可以为动乎于是诸骇者始悟而曰子锡之醉果若子言其殆托于酒而几于真乎是寿与道之经也遂相与饮颓然而别

　　○赠黄母序

　　余友郦君之女兄为贡科黄某配而某之父黄翁暨其配曰翁太君者郦君女兄之舅与姑也翁太君某年月日为八十生辰郦君能文声着甚矣不自为文以祝太君而以属予予难之不得则谨书以颂曰夫郦君与予好也君之所愿祝者岂非亦余之所愿祝者耶君之祝太君而愿之也必将曰我愿翁太君自兹以往无恙如其曩昔至百有二十龄而未巳予祝之而愿之也亦将曰我愿翁太君自兹以往无恙如其曩昔至百有二十龄而未巳虽然此特以言乎姻戚之情耳无论其可不可靡不然至于余也果握管以书其人岂敢尽然也耶可则然不可则谨谢而去之矣岂尽然耶予初闻诸郦君太君翁姓也为尚书公女兄在尚书公家时称最淑及配黄翁翁邑隽也使非太君配之则未必宜有五子五子亦皆隽也使非太君母之则未必人人皆有立斯言也匪郦君则然乡人莫不然也匪乡人然以问于郡之人郡之人亦莫不然也是故予得而然之也屇诞而令予祝予以在昔然之故也而祝之祝之而愿之亦不得不然之也否则予言虽不能以重轻人然亦乌能以不然为然以然为不然哉　只以然不然掉合成文

　　○寿朱母夫人序

　　吾友鸣教张子去年归自上海上海邦宪朱君以其尊君福州公集寄而鸣教复持邦宪之诗篇来予窃疑福州公风咏洒然无累于物而其章疏又傲然不顾其家邦宪既大家孑孑立观其诗则又富于学而深入于理鸣教始为予道蔡孺人福州公读书取甲科为才进士知余姚奉化为良父母入院为名御史知福州为贤大夫居则入乡贤官则再入名宦则孺人助之于内也邦宪始孤既长博群书为才子内外交际官府钱谷事一不涉其耳目为诗人入则尽孝养出则多交游则孺人理之于上也夫不知其妻视其夫不知其母视其子余观福州公之集邦宪之诗篇虽无鸣教言固知有蔡孺人者之为其妻与母也世固有不尽然者必其为妻而不类为母而不贤者之妇也非所以道其常也及鸣教又为予道孺人早持节处家务理钱财诸所难事使予而得早闻知则又不必熟其夫之宦迹与其子之名闻而决知其夫与子又宜有福州公邦宪之贤者也世固有不尽然者必其为夫而不中为子而不肖者之男也非所以道其常也孺人以某年月日生今年为七十寿鸣教既与邦宪善而予得以书问通好则谓予为文以寿余既不能若少时为词家文以悦人直叙兹事则叹曰福州公既早谢事而孺人又贤且才如此厚归于一人岂有不永年之理哉

　　○王抚州六十序（代）

　　抚州公余兄宿州公之壻之父翁也宿州以兹孟冬之望后七日归其女于公之子而仲冬之朔适值公六十之辰宿州谓余曰顷者女舅之辰也女以箴组履舄进则妇事其舅之礼也而近世姻连中尤尚者寿举寿举而尤尚者颂言乃羔雁若筐篚则下矣夫妇能举于舅而妇之父不能为女颂其舅孰颂之也其于颂言也弟能之而不代其兄孰代之也余曰能则不敢代则何敢辞虽然有说焉夫颂者容也谓形容而盛美之也盛美之者是侈之也乃余之颂言也异于是公以明经成进士拜行人为　天子使四方历刑兵郎大夫虑囚江以北有能声出守抚州则二朞年耳而遽归也故知者为公惜曰以资则镒也以秩则铢也是追论其往而以屈侈公者然也又公归自抚州年始艾家食者百弦朔而始为今六十又必十年而始为七十乃得引非七十则不听引然躭仕者即七十或损其龄籍日钳湼颠颊间故不知者为公觎曰神趣从十指中出以心则素也以颜则丹也是逆论其来而以伸侈公者然也且不见夫燃膏者乎明则人享之竭则巳膺之矣又不见夫击剑者乎疾则缺之徐则完之故仕与不仕损益相半而适值其舍则瓮膏而匣剑其为公之寿也不亦多乎予非厌仕者亦非若以年而易仕者也故于亲知若公者敢一披其肝膈焉宁以此颂公而不以彼颂公也居家常父事其兄至贵且老矣不变居身慎甚故辄得　典加贵其父母者三亦以不及养至老矣恒无欢其孝且友既如是而其虑囚江北也称乎友最伙大为造化生意助囚书至邸称天下第一与释之定国争上驷且昌后矣持筹其身乎哉

　　○刘沅州寿序（代）

　　刘沅州年丈屇六十之生其诸宗将举贺而征文于不敏沅州于不敏同举于北闱乃沅州始仕得知连江居若干年以课最知沅州也不敏亦逡廵部郡者久之叨参政于湖北当沅州为诸生时诸生让之不啻师傅其知连江也福之邑吏让之不啻伯兄其知沅也州之长亦无不让之犹沅州之在连江也细而簿大而夷蛮徼塞之警急黑白于龙蛇赤子之间靡不巧发而微中幕府诸大吏倚以为臂指一日诸蛮徼赏于一幕公口鴃鴃无巳不得去幕色动睨沅州沅州夺皂隶竹臂笞诸蛮诸蛮争墀道走此不敏亲得之于湖人之口者他可知矣而轻裘缓带把酒赋诗坐啸胡床亦争驰羊庾诙谐时发排难解纷收声默然令人捧腹可少其坐方朔之堂排淳于之闼耶连城纪列仙骑白鹅上升者刘氏女也既与沅州同姓又邻治于沅州沅产丹砂葛峋嵝求之而仅得于峋嵝者也沅州乃不尤沅而沅自来何两任而两得在神仙乡耶揣其朕兆即沅州未必仙也其年宁可算乎

　　○寿篇

　　志所称蒙茶乃西蜀雅州之蒙山而世相传云在东鲁讹也久矣蜀蒙山有五顶顶有茶园其中顶曰上清峰常有僧居之颇病冷一老父似仙者也谓僧曰蒙中顶茶善疗冷非特疗也服之至四两地仙矣乃中峰最高而艹木与云雾相蒙翳鸷鸟多出没其间时亦攫人茶师罕至者久用是蜀之嫡孙其爵于鲁之庶矣凡人贵身而贱橐情也涉险同也一则可以寿身一则可以充橐其缓橐而趋寿之衡又不待人告而知也有一翁焉以贾茶至橐鼎岁千金其后不惮江湖波涛之险道数十里之遥往往岁取燕齐金于茶复数千也翁固篌抯完固无冷恙然久于茶必有以蜀蒙告者翁固百十之燕齐而不一之蜀非不地仙羡者不能也他买亦或有告之者而亦不闻有一人焉之蜀以祈仙然谄鬼要金者比屋大抵然也翁即然似亦应率而尾之而巳未闻其首之也固知其于仙果不羡嘻无羡则无艳无艳则不滑于中不滑于中则能固于外外者形也中者神也神以摄形翁自默契千蜀之僧矣仙矣翁为谁

　　○赠某叟序

　　曩闻一男子迫官逋将卖其妇相持沆于道某见之问述几何视其数予之妇得免于卖他日有村翁市紬得银伪也泣于道欲经某见之问伪银几何视其数予之翁得免檿经又一日一童子持主人所偿人负失去不敢归哭于道某见之问所失几何视其数予之童子得免于不归夫迫逋而不问其卖妻也用伪银而不问其织者之苦且经也与拾其道上之遗而不问其童子之不得归也此一等人也无责矣至有知之见之者乃若不知不见也而去之不顾者此又一等人也又有见之而兴嗟若不忍其然而特阻于不忍巳之物者则胜不顾者一等矣有忍巳之物者矣而意或阻于妻孥之不我许而止之者又胜不忍巳物人一等矣夫事一耳而人之等有四也若此然而某尽能及之也岂非尽出四等人之上者哉某为谁曰里中叟姓某讳某字某者也其嗣配为某孺人断腥荤奉释氏而乐施舍其子某为诸生明经而才孙四人未壮皆崭崭露头角而叟所业则居贷于市夫市道多四等人也而叟悉反之岂其性然耶抑亦无妻孥辈阻其不忍者而然耶叟今年七十嗣配五十而七十者如艾五十者如壮子与孙崭然如有立盖相与以为善者报宜尔也壻某征余颂以寿叟与姥噫以叟与姥与子若孙之素凖之也寿云乎哉

　　○寿某刑部公七袠序

　　世语材之良必曰楩柟豫章杞梓为其宜大用也然用大矣而未必灵或灵矣而未必久至灵且久则莫过于松矣图经曰松液千岁而珀明数百年而苓游珀可以养五脏苓服之可以仙径盈斗斛为人兽形者人篝火而劚之其气能射火使蚀噫其灵且久何如耶大之中梁柱小之中榱桷工师过而叹焉顾其弟子而不去焉曰谨识之他日求清庙明堂之具是其具也故古人至比称于三公爵秩曰五大夫噫其为用之大又何如耶苟为不用则临千尺之溪拔万仞之壑其高参云而其大蔽牛风霆雪霰之所饱饫而不能凋也鸾凤鹄寉之所朝夕而旅禽凡鸟之所不敢望而腾也况巢乎养玄久矣绿发玉肌时恍出而为木客道士月明露瀼步深溪往还绝峤与世人语千古事而莫知其为神也记曰松栢之有心笺者以心归松也而松之为灵且久也益着求可以当之者谁乎吾太翁刑部公是矣翁门阀家学称吾越最翁起进士理大府转迁刑部声赫赫岭海江南间非工师所谨识而大用于明堂清庙称公爵大夫者耶小不合则高引远蹈犹及侍考太翁媚之如婴儿同赀于昆弟囊无一私钱成其子乡解亲翁为西京董贾噫此又非所云松苟不用则临溪拔壑饱霆霰栖鹄鸾而旅禽小鸟之所不敢望者耶翁又日强诣日深而伦义日笃则记寿若松者又不足为翁道矣以翁七十当颂也故聊用松以颂之又孙某者翁孙之壻也翁松栢也某女萝也