庾子山集

　　淳风布政常无欲至道防人能变俗【言淳风至道可以化民成俗也】求仁义急于水火用礼让多于菽粟【孟子曰菽粟如水火而民焉有不仁焉者乎】屈轶无佞人可指獬豸无繁刑可触【竹书纪年曰黄帝轩辕氏有屈轶生于庭佞人入朝则草指之是以佞人不敢进异物志曰东北荒中有兽名獬豸一角性忠见人鬪则触不直者闻人论则咋不正者司马相如曰弄獬豸汉书音义曰獬豸似鹿而一角人君刑罚得中则生于朝廷主触不直者可得而弄也】王道荡荡用无为天下四人谁不足【荡荡无为俱见论语四人谓四民士农工商也】
　　圣人千年始一生黄河千年始一清【王子年拾遗记曰黄河千年一清至圣之君以为大瑞】摄提以之而从纪玉烛于是而文明【尔雅曰岁在寅为摄提格李廵曰言万物承阳起故曰摄提格格起也天官书曰以摄提格岁索隠曰太岁在寅岁星辰出东方尔雅曰四时调谓之玉烛易曰天下文明】东南可以补地缺西北可以正天倾【淮南子曰昔共工之力触不周之山使地东南倾又曰共工氏与祝融战不胜而怒乃头触不周山崩天柱折地维缺女娲乃炼五色石以补天断鼇足以立四极聚芦灰以济冀州于是地平天成髙诱曰三皇时天不足西北故补之】浮鼋则东海可厉运锸则南山可平【竹书纪年曰周穆王三十七年征伐大起九师东至于九江叱鼋鼍以为梁説文曰鼋大鼈也列子曰太行王屋二山方七百里髙万仞本在冀州之南河阳之北北山愚公年九十面山而居惩山北之塞出入之迂也遂率子孙即石垦壤箕畚运于渤海之尾寒暑易节始一反焉操蛇之神闻之惧其不已也告之于帝帝感其诚命夸娥氏二子负二山一厝朔东一厝雍南自此兾之南汉之隂无陇断焉尔雅曰锹谓之锸】众仙就朝于瑶水羣帝受享于明庭【穆天子传曰天子与西王母觞于瑶池之上史记封禅书曰黄帝接万神明庭明庭者甘泉也】懐和则韎任竝奏功烈则钟鼎俱铭【周礼曰韎东乐名任南乐名吴都赋曰咏韎任毛苌诗传曰东彞之乐曰韎孝经钩命决曰东彞曰昧南彞曰任西彞曰株北彞曰禁左氏传曰且夫大伐小取其所得以作彞器铭其功烈以示子孙杜预曰彞常也谓钟鼎为宗庙之常器张衡东京赋曰铭勲彞器厯世弥光薛综曰勒铭于宗庙之器钟鼎万祀弥益光明字林曰铭题勒也】
　　三光以记物呈形四时以裁成正位【宋均曰三光日月五星也易曰后以裁成天地之道又云正位居体】雷风大山岳之响寒暑通隂阳之气武功则六合攸同文教则二仪经纬【左传潘党曰臣闻克敌必示子孙以无忘武功髙诱淮南注曰四方上下曰六合孔安国书传曰设举序脩文教二仪天地也周易曰易有太极是生两仪张协七命曰徳与二仪比大左氏传曰经天纬地曰文】有道则咸浴其徳好生则各繁其类【尚书曰好生之徳洽于民心】白日经天中则移明月横汉满而亏能亏能缺既无为虽盈虽满则不危【春秋元命苞曰日尊故满满故明明故精在外日满者常盛无亏也礼记曰月三五而盈三五而阙言白日当中必将西匿明月盈满终有亏时则人事亦有盛衰贵得持满之戒也】开信义以为苑囿立道徳以为城池【讲徳论曰游观乎道徳之域东方朔集曰文帝以道徳为篱以仁义为藩周礼曰囿游之兽郑曰囿今之苑】周监二代所损益郁郁乎文其可知【见论语】庖牺之亲临佃渔神农之躬秉耕稼【周易曰古者庖牺氏之王天下也作结绳而为网罟以佃以渔盖取诸离庖牺氏没神农氏作斲木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下盖取诸益】汤则救旱而忧勤禹则正冠而无暇【尸子曰汤之救旱也素车白马布衣身婴白茅以身为牲淮南子曰禹之趋时冠挂而不顾履遗而不取】草上之风无不偃君子之甿知可化【论语云草上之风必偃说文曰甿田民也】将欲比徳于三皇未始追踪于五霸【三皇伏牺神农女娲五霸齐桓晋文宋襄秦穆楚庄也】
　　纎纎不絶林薄成涓涓不止江河生【扬雄甘泉赋曰列秋荑于林薄周礼注曰竹木曰林广雅曰草丛生曰薄家语金人铭曰涓涓不壅为江为河陶潜归去来辞云泉涓涓而始流涓涓泉流貌】事之豪髪无谓轻虑逺防微乃不倾【言纎纎草木而成林薄涓涓泉流而生江河事之积微成著亦类然矣】云官乃垂拱大君凤厯惟钦明元首【左氏传曰黄帝以云纪故为云师而云名尚书曰垂拱而天下治易曰知临大君之宜吉左传曰凤鸟氏厯正也尚书曰钦明文思安安又曰元首明哉孔传曰元首君也】类上帝而禋六宗望山川而朝羣后【尚书曰肆类于上帝禋于六宗郑曰礼祭上帝于圜丘六宗星辰司中司命风师雨师也王制曰天子将出类于上帝郑曰昊天上帝谓天皇大帝北辰之星五经异义曰非时祭天谓之类言以事类告也周语云精意以享曰禋也史记裴骃注云六宗义众郑説为长尚书曰望于山川徧于羣神班瑞于羣后孔传曰九州名山大川五岳四渎之属皆一时望祭之后君也】地镜则山泽俱开河图则鱼龙合负【古有地镜图又地镜图云欲知寳所在地以大镜夜照见影若光在镜中者物在下也淮南子曰黄帝梦见两龙挺白图即帝以授于河之都天老曰天其授帝图乎黄帝乃斋于河洛之间游于翠妫大卢鱼折漝而至泛白图兰采朱文以授黄帝春秋元命苞曰尧游河渚赤龙负图出赤如绨状龙没图在按黄帝时有卢鱼负图至唐尧时有赤龙负图故云鱼龙合负也】我之天网莫不该阊阖九关天门开【老子曰天网恢恢淮南子曰排阊阖逾天门髙诱曰天门上帝所居紫宫门楚辞曰虎豹九关啄害下人王逸曰天门九重使神虎豹执其开闭也】卿相则风云感匡赞则星辰下来【易曰云从龙风从虎圣人作而万物覩春秋佐助期曰汉相萧何昴星精】既兴周室之三圣乃举唐朝之八才【三圣姬周之之文武周公也八才唐朝之八元八凯也左氏传曰髙阳氏才子八人苍舒隤敳防戭大临尨降庭坚仲容叔达谓之八凯髙辛氏才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍谓之八元此十六族也以其数皆八故云八才】莘臣参谋于左相天老教政于中台【史记曰阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味说汤致于王道孔安国曰仲虺汤左相奚仲之后莘臣谓伊尹左相为仲虺言成汤时伊尹参谋于仲虺也竹书纪年曰黄帝臣天老力牧容成黄帝泰阶六符经曰泰阶天子之三阶汉书孟康注曰泰阶三台也言黄帝有三臣天老力牧容成如天有上中下三台故云天老教政于中台也】其宜作则于明哲故无崇信于奸回【尚书说命曰羣臣咸谏于王曰呜呼知之曰明哲明哲实作则又泰誓曰崇信奸回放黜师保言当法明哲之君子无信奸回之小人也】
　　又
　　正阳和气万类繁君王道合天地尊【夏居南方故曰正阳董仲舒曰阳居大夏而以生育长养为功史记索隠曰征属夏夏时生长万物皆成形体事亦有形体故配事此征调曲所以歌事言人君法天地之道亦以长养万物为事也】黎人耕植于义圃君子翺翔于礼园【孔传曰黎庶也司马相如上林赋曰脩容于礼园翺翔于书圃】落其实者思其树饮其流者懐其源【刘向说苑曰食其实不伐其树饮其水者不浊其源韩诗外传田饶曰食其食者不毁其器防其树者不折其枝】咎繇为谋不仁逺【论语子夏辞】士会为政羣盗奔【左传宣十六年曰晋侯以黻冕命士会将中军且为太傅于是晋国之盗逃奔于秦】克寛则昆虫内向彰信则殊俗宅心【商书曰克寛克仁彰信兆民毛诗序曰文王徳及鸟兽昆虫焉尚书曰亦越文王武王克知三有宅心】渭桥有月支抱马上苑有乌孙学琴【汉书匈奴传曰单于正月朝天子于甘泉宫汉宠以殊礼位在诸侯王上上自甘泉宿池阳宫上登长平诏单于毋谒其左右当户之羣臣皆得列观及诸蛮夷君长王侯数万咸迎于渭桥下夹道陈上登渭桥咸称万岁单于就邸留月余遣归国按月氏西域别国名为单于所并故云月支抱马也汉书西域传曰乌孙国大昆弥治赤谷城去长安八千九百里元康二年上以乌孙主解忧弟子相夫为公主置官属待御百余人舎上林中学乌孙言宣帝时乌孙公主遣女来至京师学鼔琴】赤玉则南海输賮白环则西山献琛【说文曰賮会礼也帝王世记曰西王母慕舜之徳来献白环鲁颂曰来献其琛】无劳凿空于大夏不待蹶角于蹛林【史记大宛传曰张骞遣使通大夏之属于是西北国始通于汉矣然张骞凿空苏林曰凿空开通也骞开通西域道索隠曰谓西域险阸本无道路今凿空而通之也尚书泰誓曰百姓懔懔若崩蹶角孟子赵注云蹶角叩头以额蹶地汉书匈奴传曰秋马肥大会蹛林课校人畜计服防曰蹛音带匈奴秋社八月中防祭处也师古曰蹛者绕林木而祭也鲜卑之俗自古相传秋天之祭无林木者尚竖柳枝众骑驰绕三周廼止此其遗法】
　　羽调曲
　　【羽调曲者歌其物也乐记曰羽为物正义曰郑注月令云羽属水以其最清物之象也用四十八丝而为物劣于事故最处末所以羽为物也崔氏云羽属冬冬物聚则成财用冬则物皆藏聚与财相类也史记索隠注同】
　　树君所以牧人立法所以静乱【左氏传曰天生民而树之君使司牧之】首恶既其南巢元凶于是北窜【尚书曰成汤放桀于南巢孟子曰舜流共工于幽州共工为四凶元大也谓大凶之人也幽州在北故云北窜説文曰窜匿也】居休气而四塞在光华而两旦【尚书中侯曰帝尧脩坛河洛昩爽礼备荣光出河休气四塞尚书云舜曰重华】是以雨施作解是以风行惟涣【解涣俱周易卦名解卦彖曰天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时大矣哉涣卦象曰风行水上涣】周之文武洪基光宅天下文思【尚书序曰昔在帝尧聪明文思光宅天下孔传曰言圣徳之逺着】千载克圣咸熙七百在我应期【尚书曰庶绩咸熙左传宣三年王孙满曰成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也】实昊天有成命惟四方其训之【诗周颂曰昊天有成命二后受之又曰四方其训之】
　　运平后亲之俗时乱先疎之雄逾桂林而驱象济弱水而承鸿【贾谊过秦论曰南取百越之地以为桂林象郡韦昭曰今郁林日南是也中记曰天下之弱者有昆仑之弱水鸿毛不能胜也大荒西经曰弱水有二源俱在女国北阿耨达山南流防于女国东去国一里深丈余濶六十歩非毛舟不可济南流入海阿耨达山一名昆仑山】既浮干吕之气还吹入律之风【周礼太师掌六律六吕以合隂阳之声律厯志云律有十二阳六为律隂六为吕黄帝之所作也左传众仲曰夫舞所以节八音而行八风又晏子曰一气二体三类四物五声六律七音八风九歌十洲记天汉三年月氏国献神香曰国有常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散意中国有好道君故披竒异而贡神香】钱则都内贯朽仓则常平粟红【汉书食货志曰武帝之初七十年间国家亡事非遇水旱则民人给家足都鄙廪庾尽满而府库余财京师之钱累百钜万贯朽而不可校太仓之粟陈陈相因充溢露积于外腐败而不可食又王嘉传曰都内钱四十万万食货志曰大司农中丞耿寿昌白令边郡皆筑仓以谷贱时増其贾而籴以利农谷贵时减价而粜名曰常平仓吴都赋曰海陵之仓则红粟流衍吕延济曰红粟谓储久而色赤也】火中乃寒乃暑年和一风一雨【左传昭三年张趯曰火中寒暑乃退杜预曰心以季夏昏中而暑退季冬旦中而寒退王充论衡曰太平瑞应五日一风十日一雨】聴钟磬念封疆闻笙竽思畜聚【史记乐书曰君子聴钟声则思武臣聴磬声则思死封疆之聴笙竽箫管之声则思畜聚之臣】臣瑶琨篠簜既从怪石铅松即序【瑶琨篠簜怪石铅松皆出禹贡孔传曰瑶琨皆美玉篠竹箭簜大竹怪异好石似玉者】长乐善马成廏水衡黄金为府【三辅黄图曰未央六廏在长安故城中汉官仪曰未央宫六廏长乐承华等廏令皆秩六百石汉书王嘉传曰水衡钱二十五万万少府钱十八万万宣帝纪注云水衡与少府皆天子私藏也】
　　百川乃宗巨海众星是仰北辰【尚书大传曰百川赴东海论语曰譬如北辰居其所而众星共之汉书天文志云斗为帝车运于中央临制四海分隂阳建四时均五行移节度定诸纪皆系于斗是以众星共之也】九州攸同禹迹四海合徳尧臣【禹贡曰于是九州攸同四奥既居】朝阳栖于鸣凤灵畤牧于般麟【诗云凤凰鸣矣于彼朝阳梧桐生矣于彼髙冈尔雅曰山东曰朝阳郑笺云凤凰之性非梧桐不栖非竹实不食也史记封禅书曰郊雍获一角兽若麟然有司曰陛下肃祗郊祀上帝报享锡一角兽盖麟云于是以荐五畤】云玉叶而五色月金波而两轮【崔豹古今注曰黄帝与蚩尤战于涿鹿之野常有五色云气金枝玉叶止于帝上有华葩之象故因作华盖也汉书乐志曰月穆穆以金波又乐府有月重轮故云两轮】凉风迎时北【疑作西】狩小暑戒节南廵【月令孟秋之月云凉风至天子迎秋于西郊又仲夏云小暑至尚书曰五月南廵狩按凉风秋时属西方故疑作西狩也小暑夏节属南方故云南廵】山无藏于紫玉地不爱于黄银【礼斗威仪曰君乗金而王则紫玉见于深山又曰君乗金而王则黄银见】虽南征而北怨实西略而东賔【尚书曰东征西夷怨南征北狄怨曰奚独后予】既永清于四海终有庆于一人【尚书泰誓曰尔尚弼予一人永清四海又吕刑曰一人有庆兆民頼之】
　　定律零陵玉管调钟始平铜尺【汉书音义曰章帝时零陵文学奚景于泠道县舜祠下得白玉琯古以玉为管不但竹也晋诸公赞曰散骑侍郎阮咸谓荀朂所造声不合乐惧非徳政中和之音必是古今尺有长短所致然今钟磬是魏时杜夔所造不与朂律相应音声舒雅而久不知夔所造时人为之不足改易朂性自矜乃因事左迁咸为始平太守而病卒后得地中古铜尺校度朂今尺短四分方明咸果解音然无能正者】龙门之下孤桐泗水之滨鸣石【枚乗七发曰龙门之桐高百尺而无枝禹贡曰峄阳孤桐泗滨浮磬孔安国曰峄山之阳特生桐中琴瑟泗水涯中见石可以为磬郑曰泗水出济隂乗氏也括地志曰泗水至彭城吕梁出石磬】河灵于是让珪山精所以奉璧【左氏传曰王子朝用成周之寳珪于河津人得诸河上隂不佞以温人南侵拘得玉者取其玉将卖之则为石王定而献之与之东訾杜预曰珪自出水也山精奉璧若荆山出玉矣韩子曰楚人和氏得璞玉于楚山之中言山川之精灵出此珪璧寳物也】涤九川而赋税乗三危而纳锡【禹贡曰九川涤原众土交正致慎财赋孔传曰九州之川已涤除无壅塞也又禹贡云三危既宅三苗丕叙郑康成引河图及地记三危山在鸟防西南与岐山相连孔安国曰西裔之山也】北里之禾六穂江淮之茅三脊【史记封禅书管仲曰古之封禅鄗上之黍北里之禾所以盛江淮之间一茅三脊所以为借也苏林曰鄗上北里皆地名禹贡曰包匦菁茅郑康成曰匦纒结也菁茅茅有毛刺也给宗庙缩酒重之故包裹又纒结也括地志曰辰州卢溪县西南三百五十里有苞茅山武阳记云山际出苞茅有刺而三脊因名苞茅山】可以玉检封禅可以金绳探策【史记正义曰泰山上筑土为坛以祭天报天之功故曰封泰山下小山上除地报地之功故曰禅言禅者神之也白虎通云封者金银绳或曰古泥金绳封之印玺也孟康曰刻石记号有金策石函金绳玉检之封焉风俗通曰岱宗上有金箧玉策武帝探得十八因倒读八十其后寿果如策】终永保于鸿名足扬光于载籍太上之有立徳其次之谓立言【左传穆叔曰太上立徳其次立功其次立言】树善滋于务本除恶穷于塞源【左传穆叔曰可以树善君子也周书泰誓曰树徳务滋除恶务本左传詹桓伯曰拔本塞源】冲深其智则厚昭明其道乃尊仁义之财不匮忠信之礼无繁动天无有不届惟时无幽不彻【尚书益賛于禹曰惟徳动天无逺弗届】作徳心逸日休作伪心劳日拙【尚书周官之辞也】自非刚克掩义无所离于勦絶【尚书洪范三徳二曰刚克甘誓曰有扈氏威侮五行怠弃三正天用勦絶其命孔传曰用其失道故勦絶也絶谓灭之　已上燕射歌辞按隋书音乐志云太祖辅魏之时高昌欵附乃得其伎教习以备飨宴之礼及天和六年武帝罢掖庭四彞乐其后帝娉皇后于北狄得其所获康国龟兹等乐更杂以高昌之旧竝于大司乐习焉采用其声被于钟石取周官制以陈之按此知制虽取诸周官声仍杂以彞乐所谓升歌笙入间歌合乐之节未必一如古音观其以次而歌宫商角征羽与君臣民事物相配亦天地自然之音律也】