庾子山集

　　皇夏【皇帝还便坐奏皇夏】
　　庭阕四始筵终三荐【子夏诗序云是谓四始诗之至也按四始谓风大雅小雅颂也周礼郑注云筵亦席也铺陈曰筵借之曰席又云荐进也备品物曰荐】顾歩阶墀徘徊余奠【说文曰墀涂地也】六龙矫首七萃警途【汉书乐志曰吾知所乐独乐六龙六龙之调使我心若穆天子传曰天子赐七萃之士】鼓移行漏风转相乌【行漏谓下漏数刻也相乌相风乌也三辅黄图曰长安宫灵台有相风乌遇风乃动】翼翼从事绵绵四时【尔雅曰翼翼恭也从事从祭事若春秋有事于武宫谓有祭祀也尔雅曰绵绵穮也孙炎云绵绵言详密也四时谓四时之祭尔雅曰春祭曰祠夏祭曰礿秋祭曰尝冬祭曰烝此四时之祭名也】惟神降嘏永言保之【以上并载隋书乐志】
　　周大祫歌
　　【周礼祫禘祫尝祫烝郑注云祫合也天子诸侯之丧毕合先君之主于祖庙而祭之谓之祫后因以为常天子先祫而后时祭春秋文二年八月丁夘大事于太庙公羊传曰大事者何大祫也毁庙之主陈于太庙未毁庙之主皆升合食于太祖故为大事礼纬云三年一祫五年一禘礼疏称郑康成祫禘及四时祭所以异者祫谓祭于始祖之庙毁庙之主及未毁庙之主皆在始祖庙中始祖之主于西方东靣始祖之子为昭北方南靣始祖之孙为穆南方北靣自此以下皆然从西为上禘则太王王季以上迁主祭于后稷之庙其坐位乃与祫相似其文武以下迁主若穆之迁主祭于文王之庙文王东靣穆主皆北靣无昭主若昭之迁主祭于武王之庙武王东靣其昭主皆南靣无穆主又祭亲庙四其四时之祭惟后稷文武及亲四庙也隋书礼仪志称后周时祭各于其庙祫禘则于太祖按文帝庙号太祖比之后稷矣后稷姬周逺祖后周文帝祖父尚在四亲之内子虽齐圣不先父食文帝以上不宜反居其下太庙中东向之位疑尚虚置祫祭之时惟有昭在北方南靣穆在南方北靣及文帝亲尽之后毁庙之主与未毁庙之主合食太庙文帝正太祖之位其主始西方东面而已下昭穆如其位若魏高堂隆之议矣于禘亦然禘祭之説闵帝庙毁其迁主得祭于太祖之庙如太王以上迁主得祭于后稷之庙也其明帝武帝兄弟同班不异昭穆虽二庙不迁亦异姬周穆之迁主祭于文王之庙昭之迁主祭于武王之庙故祫禘虽属二祭而隋志云皆于太祖庙祭之也其时祭则有二昭二穆上篇髙曽祖祢是也亲尽之后时祭则有太祖世宗髙祖三庙加四亲庙合于姬周七庙之数然宣帝世太祖为王父至静帝世为曽祖而大定元年隋受周禅矣】
　　昭夏【降神】
　　律在夹钟服居苍衮【周礼郑注曰夹钟卯之气也二月建焉而辰在降娄月令仲春云律中夹钟天子衣青衣苍亦青也】杳杳清思绵绵长逺【汉书乐志曰杳杳防防克绰永福诗曰绵绵瓞毛传曰绵绵不絶貌】就祭于合班神于本【公羊传曰祫合祭也】来庭有序助祭有章【论语诗云相维辟公天子穆穆包咸曰雍篇歌此者有诸侯及二王之后来助祭故也】乐舞六代賔歌二王【周语曰乐及徧舞韦昭曰徧六代之乐也谓黄帝曰云门尧曰咸池舜曰大招禹曰大夏殷曰大濩周曰大武也诗序曰振鹭二王之后来助祭也二王于周为客故云宾也诗曰我客戾止】和铃以节鞗革斯锵【诗载见云和铃央央鞗革有鸧毛传云和在轼前铃在旂上郑笺云鞗革辔首也】斋宫馔玉郁斚浮金【尚书曰惟辟玉食吴都赋云矜其宴居则珠服玉馔周礼郁人掌祼器凡祭祀賔客之之祼事和郁鬯以实彞而陈之郑注云筑郁金煑之以和鬯酒郁为草若兰又司尊彞云祼用斚黄皆有舟斚读为稼】洞庭钟鼓龙门瑟琴【庄子曰黄帝张乐于洞庭之野周礼曰龙门之琴瑟于宗庙之中奏之郑注云龙门山名】其乐已变惟神是临【周礼曰若乐九变则人鬼皆降可得而礼矣】
　　登歌【奠玉帛】
　　神惟显思不言而令【周颂之诗云敬之敬之天惟显思】玉帛之礼敢陈庄敬奉如弗胜荐如受命交于神明慤于言行
　　燕射歌辞
　　【仪礼燕礼曰射人为摈又为司正又云若射则大射正为司射如乡射之礼是于燕末行射谓之燕射也又燕礼云工歌鹿鸣四牡皇皇者华笙奏南陔白华华黍间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪遂歌乡乐周南关睢葛覃巻耳召南鹊巢采繁采苹太师告乐正曰正歌备礼记乡饮酒义亦云工入升歌三终笙入三终间歌三终合乐三终工告乐备知燕礼有射乐成告备也周礼曰以燕射之礼亲四方之賔客郑注云賔客谓朝聘者燕礼上下经注燕有四等目录云诸侯无事而燕一也卿大夫有王事之劳二也卿大夫有聘而来还与之燕三也四方聘客与之燕四也毛苌诗传曰射礼有三有大射有賔射有燕射正义曰大射者将祭择士于射宫賔射者谓诸侯来朝与之射于朝燕射者因燕賔客即与射于寝此三者其处不同其侯亦别冬官梓人云张皮侯而栖鹄则春以功张五采之侯则远国属张兽侯则王以燕息三者别文皮侯即大射也五采之侯賔射也兽侯燕射也不言乡射者乡射是州长与其民射于州序之礼天子诸侯无之故不言也燕必有乐故賔之初筵二章重说燕事籥舞笙鼔也古有此礼后周行之命子山作辞即仪礼三终一备之遗意也】
　　周五声调曲【五声宫商角征羽也注见下】
　　序曰元正飨防大礼賔至食举称觞荐玉六律既从八风斯畅以歌大业以舞成功
　　宫调曲
　　【宫调曲者歌其君也以宫为君故以此歌周之君也乐记曰宫为君正义曰月令云宫属土土居中央总四方君之象也又土爰稼穑犹君能滋生万物也又五音以丝多声重者为尊宫最大用八十一丝故宫为君史记乐书索隐注亦云是矣按仪礼燕射歌乡乐周南召南郑注云昔太王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命作邑于丰三分天下有其二徳化被于西土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉故国君与其臣下及四方之賔燕用之合乐也子山以宫调歌其君首章言太祖变魏作周王业之所由兴也次三章言闵帝受命及明帝武帝徳化之所被也比姬周之有太王王季文王二南六篇燕礼用之合乐者也】
　　气离清浊割元开天地分【易干凿度云轻清者上为天重浊者下为地说文云元气初分轻清阳为天重浊隂为地万物所陈列也】三才初辨正六位始成文【三才天地人也易系辞曰兼三才而两之又乾卦云六位时成】继天爰立长安民乃树君【谷梁传曰为天下主者天也继天者君也周易曰君子体仁足以长人左传邾文公曰天生民而树之君使司牧之】其明广如日其泽厚如云【史记曰帝尧放勲就之如日望之如云】惟昔我文祖拨乱拒讴歌【文祖谓周太祖文皇帝也诗云烝衎烈祖以洽百礼是燕射之礼得进乐其先祖而神降之福也太祖为后周有功烈祖故首歌之拨乱谓齐神武入洛太祖奉魏帝西迁农沙苑诸战俱防也拒讴歌者言太祖辞王就公天下将归如舜避丹朱禹避商均也讴歌见孟子】三分未抚运八百不陵河【论语曰三分天下有其二以服事殷史记周本纪曰武王渡河诸侯不期而防者八百诸侯皆曰纣可伐矣武王曰女未知天命未可也乃还师】礼敷天下信乐正神人和【言太祖有制礼作乐之功也】风尘行息警江海欲无波【韩诗外传曰越裳氏重译来朝献白雉曰海不扬波三年矣意者中国有圣人乎】
　　又
　　我皇承下武革命在君临【谓周闵帝受命革魏如姬周下武嗣文也子夏诗序曰下武继文也武王有圣徳复受天命能昭先人之功也周易曰汤武革命顺乎天而应乎人又曰知临大君之宜吉】应图当舜玉嗣徳受尧琴【图河图也论语防曰仲尼云吾闻尧率舜等逰首山观河渚一老曰河图将来告帝期帝王世纪曰尧赐舜以昭华之玉尚书曰王义嗣德再拜孔安国曰嗣继也乐记曰舜作五之琴以歌南风世本曰神农作琴知舜作是作南风之歌非谓舜始造琴也孟子万章曰琴朕弤朕赵台卿注云琴舜所弹五琴也弤雕弓也天子曰雕弓尧禅舜天下故赐之雕弓也按琴本神农所作雕弓天子之赐知琴亦帝尧所授故云尧琴矣】沈首多推运阳城有让心【尚书大传曰帝沈首而笑曰明哉一人天下也乃见于钟石史记曰禹避于阳城天下诸侯皆去商均而朝禹于是遂即天子位刘熙曰颍川阳城是也以上言周受魏禅也】就日先知逺观渊早见深【史记五帝纪曰就之如日礼记中庸篇云渊泉如渊】精实委御苍正乃皆平【精黑精也谓黑帝之神汁光纪也苍正谓后周感精之帝为苍帝灵威仰也】履端朝万国年祥庆百灵【左氏传曰履端于始史记曰正月为端东都赋曰礼神祗懐百灵】玉帛咸观礼华戎各在庭【左氏传曰禹防涂山执玉帛者万国杜预左传注曰诸华中国也戎西别种曲礼有西戎诗賔之初筵言燕射之礼郑笺云进乐其先祖于是又合天下诸侯所献之礼诸侯所献之礼既陈于庭有卿大夫又有国君天下徧至得万国之欢心王受神之福于尸则子孙皆喜乐也二语言天下诸侯毕至也】凤响中夷则天文正玉衡【律厯志曰黄帝使伶伦作律制为十二筩以聴凤之鸣七月律中夷则史记曰舜乃璿玑玉衡以齐七政郑康成曰璿玑玉衡浑天仪也七政日月五星也】皇基自天保万物乃由庚【诗序曰天保下报上也君能下下以成其政臣能归美以报其上焉又曰由庚万物得其道也又仪礼燕礼云间歌鱼丽笙由庚】
　　握衡平地纪观象正天枢【蜀都赋曰地以四海为纪春秋运斗枢曰北斗第一天枢第二璇第三机也】祺祥钟赤县灵瑞炳皇都【诗曰寿考维祺毛传曰祺吉也邹衍曰中国为赤县神州皇都天子之都也】更受昭华玉还披兰叶圗【尚书大传曰尧得舜而尊之赠以昭华之玉淮南子曰黄帝斋于河洛之间防于翠妫大卢鱼折漝而至泛白图兰采朱文以授帝】金波来白兎弱水下苍乌【汉书曰月穆穆以金波傅拟天问曰月中何有白兎捣药山海经曰昆仑之丘其下有弱水之川环之淮南子曰日中有踆乌】玉斗调元协金沙富国租【孝经援神契曰折其玉斗注云玉斗者浑仪蜀都赋曰金沙银铄】青丘还扰圃丹穴更巢梧【十洲记曰长洲一名青丘在南海辰已之地一洲之上专是林木故名青丘山海经曰丹丘之山有鸟焉名曰凤凰见则天下大安宁】安乐新成庆长生百福符明明九族序穆穆四门賔【尔雅曰明明察也尚书曰以亲九族又曰賔于四门四门穆穆孔传曰穆穆美也四门四方之门舜流四凶族四方诸侯来朝者舜賔迎皆有美徳无凶人也】隂陵朝北附蟠木引东臣【汉书地理志九江郡有隂陵县项羽迷失道处九江时属南朝言将北附也史记曰北至于幽陵东至于蟠木蟠木东臣以喻平齐之后东极诸国莫不来王也】涧途求版筑溪源取钓纶【尚书髙宗梦得说说筑傅岩之野孔安国云傅氏之岩在虞虢之界通道所经有涧水壊道常使胥靡刑人筑防此道说贤而隐代胥靡筑之以供食也孟子云傅说举于版筑之间是也吕氏春秋曰太公钓于玆泉郦元曰磻磎中有泉谓之兹泉积水为阵即太公钓处】多士归贤戚维城属茂亲【诗云济济多士又云宗子维城】贵位连南斗高荣据北辰【荆州星占曰南斗主爵禄尔雅曰北极谓之北辰】迎时乃推策司职且班神【迎时谓四时迎气也推策即所谓干之策坤之策是也史记尧本纪曰辨于羣神徐广曰辨音班】日月之所照霜露之所均【礼记中庸篇云日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲】永从文轨一长无外户人【中庸云今天下车同轨书同文此言周武帝破齐之后欲平突厥定江南使天下一统言王者以天下为一家四海之内皆文轨所及故无外户之人也】
　　又【此章言后周宫室之壮丽也另为一篇属宫调】
　　郁盘舒栋宇峥嵘侔大壮【子虚赋曰其山则盘纡岪郁徐敬业诗云兹山复郁盘吕延济曰郁盘重厚貌鲁灵光殿赋曰神灵扶其栋宇甘泉赋曰似紫宫之峥嵘司马彪曰峥嵘髙深貌周易曰上古穴居野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮大壮卦名魏都赋云思重爻摹大壮】拱木诏林衡全模征梓匠【左思魏都赋曰僝拱木于林衡授全模于梓匠刘逵注云左氏传曰山林之木衡鹿守之治木器曰梓李善注云赵岐孟子注云梓匠木工】千栌绮翼浮百栱长虹抗【薛综西京赋注曰栌者栱栾类而曲也说文曰欂栌柱枅也魏都赋曰栾栌叠施张载曰绮文也鲁灵光殿赋曰朱鸟舒翼以峙衡景福殿赋曰飞櫩翼以轩翥千栌绮翼浮者言千柱皆刻为绮文如鸟舒翼也尔雅曰樴谓之大者谓之栱西都赋曰抗应龙之虹梁李善注云应龙虹梁梁形似龙而曲如虹也】北去邯郸道南来偃师望【汉书地理志曰赵国故秦邯郸郡高帝四年为赵国景帝三年复为邯郸郡师古曰邯音寒地理志又云河南郡偃师县殷汤所都】龙首载文防云楣承武帐【三辅黄图曰日营未央宫因龙首以制前殿王褒甘泉颂曰编瑇瑁之文防声类曰防屋连緜也西京赋曰绣栭云楣薛综曰楣梁也皆云气画如绣也汉书孟康注曰武帐置兵阑五兵于帐中也】居者非求益卑宫岂难尚【言皇居贵于壮丽不必有心以求狭隘大禹卑宫不难尚也论语曰禹卑宫室】壮丽天下观是以从萧相【汉书曰萧何造未央宫上见其壮丽甚怒何曰天子以四海为家非令壮丽无以重威且亡令后世有以加也】
　　变宫调【左传昭二十五年曰五声六律七音杜预曰周武王伐纣自午及子凡七日王因此以数合之以声昭之故以七同其数以律和其声谓之七音七音宫商角徴羽变宫变征也正义曰声之清浊数不过五而有七音者终五以外更变为之也贾逵注周语云周有七音谓七律谓七器音也黄钟为宫太簇为商姑洗为角林钟为征南吕为羽应钟为变宫蕤賔为变徴是五声以外更加变宫变征为七音也此二变者旧乐无之武王始加二变周乐有七音耳后周宪章周礼五声中既有变宫变征子山以宫调歌其君取宫为君之义也时周宣帝传位于太子衍自号天元皇帝于事为变即取变宫以歌其事故首篇有出震明离具茨汾阳之词次篇言其作乐之盛篇末感物观治乱心恒防未然君子得其道太平何有焉寓勉励之意知是时宣帝号天元皇帝居天台静帝衍居正阳宫二帝竝存上正宫调歌其先祖此变宫调二篇所以歌其生君也】