庾子山集

　　昭夏【奠玉帛奏昭夏】
　　曰若厚载钦明方泽【易曰坤厚载物尚书曰钦明文思安安孔传曰钦敬也】敢以敬恭陈之玉帛【玉谓黄琮也帛谓黄币也此言礼神之玉帛也】徳包含养功藏灵迹斯箱既千子孙则百【诗甫田曰乃求千斯仓乃求万斯箱大雅思齐曰则百斯男】
　　登歌【初献奏登歌舞辞同圜丘】
　　质明孝敬求隂顺阳坛有四陛琮分八方【汉书郊祀志曰郊坛在雒阳城北四里方坛四陛按后周方丘在长安城北六里亦有坛壝矣周礼曰以黄琮礼地郑注云琮八方象地也】牲牷荡涤萧合馨香【周礼牧人掌共祭祀之牲牷郑司农云牷纯也后郑谓牷体完具牷音全又大宗伯云眡涤濯郑注云涤濯溉祭器也此云荡涤言其洁也礼记郊特牲曰萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后萧合羶芗郑注云萧芗蒿也染以脂合黍稷烧之诗云取萧祭脂羶当为馨声之误也】和鸾戾止振鹭来翔【左氏传曰钖鸾和铃昭其声也杜预曰鸾在镳和在衡毛诗传曰在轼曰和在镳曰鸾戾至也诗序曰振鹭二王之后来助祭也诗云振鹭于飞毛传曰振振羣飞鹭白鸟也】威仪简简钟鼓喤喤【诗执竞云钟鼓喤喤又云降福简简威仪反反毛传曰喤喤和也简简大也】声和孤竹韵入空桑【周礼郑注曰孤竹竹特生者述异记曰空桑生大野中为琴瑟之最者空桑也】封中云气坎上神光【周礼封人掌设王之社壝为畿封而树之郑注云壝谓坛及堳埒也畿上有封若今时界矣说文曰坎陷也】下元之主功深盖藏【乐动声仪云下元地气也乃万物始生育长养盖藏之主】
　　皇夏【望坎位奏皇夏　周礼肆师云立大祀用玉帛牲牷疏云地祗中非直瘗埋中有玉帛牲亦兼有礼神玉帛牲也前祭天望燎位谓升禋玉帛牲也此祭地望坎位谓瘗埋玉帛牲也】
　　司筵撤席掌礼移次【周礼司几筵掌五几五席之名物辨其用与其位郑康成云筵亦席也铺陈曰筵借之曰席周礼有掌次张大次小次郑注云次谓幄也大幄初往所止居也小幄接祭退俟之处祭义曰周人祭日以朝及闇虽有强力孰能支之是以退俟与诸侯代有事焉云移次者周礼疏云两次设幄大幄谓王侵晨至祭所祭时未到去坛壝之外逺处设大次王旦止居也接祭者与臣交接相代而祭去坛宜近置一小帷退俟之处也】廻顾封坛恭临坎位【周礼有封人之职注见上篇坎居北方坎位隂位也礼记曰祭地于防折在北郊在隂位也韦昭曰折谓为坛于昭晰地也】瘗玉埋俎藏芬敛气【礼记曰瘗埋于防折祭地也按祭天有升烟之玉帛牲祭地有瘗埋之玉帛牲升烟取其上达于天瘗埋取其藏敛于地故云藏芬敛气也】是曰就幽成斯地意
　　周祀五帝歌
　　【五帝五方之帝与昊天上帝而六王者之先祖皆感大微五帝之精以生五天帝灵威仰赤熛怒含枢纽白招拒汁光纪是也五人帝太皥神农黄帝少皥颛顼是也祀五天帝以五人帝配之南郊祀感精之帝三代用之皆在夏正之月殷人则祭汁光纪周人则祭灵威仰祈谷郊天各祭所感之帝周郊灵威仰以后稷配用正岁之正月郊祭之盖特尊焉若五时迎气迎春之时前帝后王皆祭灵威仰余各以其时祭之玉帛牲各如方之色乐用黄钟大吕等雩祭大飨亦皆祀之周礼曰祀五帝则掌百官之誓戒与其脩具又司服云祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之小宗伯云兆五帝于门郊此皆祀五帝之文也春秋纬曰紫微宫为大帝太微为天庭中有五帝座星青帝灵威仰赤帝赤熛怒黄帝含枢纽白帝白招拒黑帝协光纪周礼郑元疏者也按隋书礼仪志称后周宪章周礼南郊以始祖献侯莫那配所感帝灵威仰于其上即古后稷配天之义禘其祖之所自出以其祖配之者也余无明文以意解之郊天以莫那配之如后稷此外又有五时迎气及雩祭五天帝灵威仰之属仍以五人帝太昊之属配之九月大飨五天帝五人帝以文武配之者当以周文帝宇文泰配之如文王周武帝宇文邕配之如武王宣帝时疑用是矣云】【周祀五帝歌者其歌辞凡祀五帝皆可通用舞辞如南郊祀灵威仰用青帝云门舞其下配帝舞献侯莫那用之也五时迎气其歌辞则五用之舞辞天人诸帝各以其方雩及大飨则皆用之用乐不异以其皆是五帝故可同用此歌也隋书礼仪志云后周五郊坛其崇及去国如其行之数其广皆四丈其方俱百二十歩内坛皆半之是也】
　　皇夏【奠玉帛奏皇夏】
　　嘉玉惟芳嘉币惟量成形依礼禀色随方【曲礼曰玉曰嘉玉周礼曰及祀之日赞玉币之事郑注曰玉币所以礼神玉与币各如其方之色正义曰大宗伯云以玉作六器以礼天地四方又云青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方璜礼北方季夏之月迎土气于南郊亦用赤璋是其享神币与玉各如其方之色也】神班其次岁礼惟常【神班其次者言东南西北中及天人之神各有班次也岁礼惟常者如正月南郊五时迎气四月雩九月大飨每岁各有常祭也】威仪抑抑率由旧章【二语诗大雅假乐之词毛传曰抑抑美也】
　　皇夏【初献奏皇夏】
　　惟令之月惟嘉之辰【周礼冯相氏掌十有二岁十有二月十有二辰释曰十有二月谓斗柄月建一辰十二月而周也十有二辰者谓子丑寅卯之等十有二辰也惟令之月如正月郊天五时迎气四月雩祭九月大飨皆为令月惟嘉之辰如正月上辛以下皆为嘉辰言其吉也】司坛宿设掌史诚陈【周礼掌舎云为坛壝宫郑云谓王行止宿平地筑坛又委壝土起堳埒以为宫掌史即周礼太史小史也左传晏子引赵武之言曰其祝史祭祀陈信不愧杜预曰祝太祝史太史也言有司为壝宫天子止宿之处已设掌史之官于是陈其诚信也】敢用明礼言功上神钩陈旦辟阊阖朝分【星经曰勾陈六星为六宫亦主六军司马相如大人赋曰排阊阖而入帝宫兮载玉女而与之归韦昭云阊阖天门也淮南子曰西极之山阊阖之门亦如之】旒垂象冕乐奏山云【周礼司服云王之吉服祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之郑注云服周冕首饰尊也释云冕名虽同其旒数则亦有异礼记郊特牲云戴冕璪十有二旒则天数也郑注璪音早】将廻霆策蹔转天文五运周环四时代序【五运谓东方青木南方赤火中央黄土西方白金北方黑水是也四时谓春正月郊夏四月雩秋九月大飨春迎青帝于东郊夏迎赤帝于南郊夏季迎黄帝亦于南郊秋迎白帝于西郊冬迎黑帝于北郊是也五郊本是五时以郊黄帝在季夏与赤帝同在夏时故称四时也】鳞次玉帛循廻樽俎【鳞次玉帛者言玉帛以次陈之若鱼贯也玉若青圭赤璋白琥璜也帛币也币与玉俱设有礼神之币有从爵之币周礼立大祀用玉帛牲牷此礼神之币皆有牲币各放其器之色此从爵之币也见于礼疏玉与币同色者也樽俎礼器也孔子曰不出樽俎之间是也】神其降之介福斯许
　　青帝云门舞【皇帝初献青帝奏云门之舞　青帝谓天帝灵威仰之神其色青在于东方主木此苍精之帝祖之所自出者也祭用青圭牲币亦如其器之色河图曰苍帝灵威仰周礼云门之舞以祀天神是其一也祭青帝每岁有四其一是正月上辛祀感精之帝灵威仰以后稷配之天子出南门在于南郊祭法所谓郊稷是也其一是迎春之祭祀青帝灵威仰以帝太皥配之天子出东门在于东郊月令云其帝太皥又云迎春于东郊是也其四月雩祭九月大飨皆以太皥配之此青帝居五天帝之一姬周感生之帝为青帝灵威仰以后稷配后周感生之帝亦是青帝灵威仰以莫那配余祀五帝俱同惟南郊一祭为特尊之后周南郊迎春及雩祭大飨泛配五帝祀青帝用此舞辞也】
　　甲在日鸟中星【月令曰孟春之月其日甲乙史记天官书曰察日月之行以揆岁星顺逆曰东方木主春曰甲乙义失者罚出岁星尧典曰日中星鸟以殷中春孔传曰日中谓春分之日鸟南方朱鸟七宿殷正也春分之昏鸟星毕见以正仲春之气节转以推季孟则可知】礼东后奠苍灵【东后苍灵谓东方青帝也周礼以青圭礼东方注云礼东方以立春谓苍青之帝也颜延年曲水诗序曰苍灵奉涂李善注云尚书帝命騐曰帝者承天立五府苍曰灵府郑康成曰苍帝灵威仰之府也】树春旗命青史【月令曰孟春之月载青旗立春三日太史谒之天子曰某日立春又云乃命太史守典奉法】候雁还东风起【吕氏春秋曰三月候雁来月令曰孟春之月东风解冻鸿雁来】歌木徳舞震宫【月令孟春云盛徳在木易说卦曰帝出乎震又云万物出乎震震东方也】泗滨石龙门桐【禹贡曰泗滨浮磬周礼云龙门之琴瑟枚乗七发云龙门之桐是也】孟之月阳之天【孟之月月令所云孟春之月也春为阳故云阳之天南郊在正月上辛迎春在立春之日其雩祭大飨虽非正月以青帝所司在于春令亦得歌此矣】亿斯庆兆斯年【月令曰命相布徳和令行庆施惠下及兆民】配帝舞【皇帝初献配帝奏舞　配帝谓人帝也配青帝灵威仰者有二其为南郊之祭配感精之帝与则以莫那配之其为迎春之祭及雩祭大飨所祀东方之青帝与则以太皥配之姬周感生之帝为灵威仰祈谷郊坛配以后稷后周感生之帝亦灵威仰祈谷郊坛配以莫那其五方一定之配自古以来着徳立功之人若迎春雩祭大飨姬周以太皥配者后周仍以太皥配之无所改作是配青帝者有二以其俱是配青帝灵威仰之神故同此舞辞也】
　　帝出于震苍徳于神【易说卦曰帝出乎震苍徳于神者以人帝之神徳配苍帝灵威仰也】其明在日其位居春【言配青帝在于东方司职于春也祭义云大明生于东觐礼云拜日于东郊玉藻又云朝日于东门之外也其位居春者南郊在正月上辛迎春在立春之日是也】劳以定国功以施人【若姬周后稷后周莫那皆开国之君谓其有劳于子孙有功于人民者也大皥虽逺亦自古着徳立功者义兼之矣】言从配祀近取诸身【配祀谓南郊则为莫那五方则为太皥皆所以配青帝也易系辞曰近取诸身】
　　赤帝云门舞【皇帝初献赤帝奏云门舞　赤帝天帝赤熛怒之神在于南方主火其色赤河图曰赤帝赤熛怒周礼云门之舞以祀天神赤帝居其一也立夏之日祭之于南郊雩祭大飨亦皆祭之其祭玉用赤璋牲币亦如其色乐用黄钟大吕之等人帝神农所配之帝也】
　　招揺指午对南宫【淮南子曰仲夏之月招揺指午髙诱曰招揺北斗第七星史记天官书曰南宫朱鸟】日月相防实沈中【左传昭七年士文伯曰日月之防是谓辰孔安国洪范传曰十二辰以纪日月所防疏云防者日行迟月行疾俱循天度而行二十九日日过半月行一周天又前及日而与日防处为辰左传昭元年子产曰参为晋星实沈参神也月令孟夏日在毕仲夏日在东井季夏日在柳郑注云孟夏者日月防于实沈而斗建巳之辰帝王世记曰自毕十二度至东井十五度曰实沈之次于辰在申谓之涒滩于律为斗建在巳晋魏分野律厯志曰实沈初毕十二度立夏】离光布政动温风【易曰相见乎离离也者南方之卦也月令季夏云温风始至】纯阳之月乐炎精【郑康成曰立夏迎赤帝于南郊纯阳之月谓夏至以前为纯阳到夏至一隂始生炎帝谓赤帝之神为火精也月令孟夏云其帝炎帝郑注云赤精也彼虽人帝感此炎精矣】赤雀丹书飞送迎【史记索隠曰文耀钩云南宫赤帝其精为朱鸟吕氏春秋曰周文王时见大赤乌衔书集于周社以南方赤色朱鸟属夏故引朱雀丹书言其盛徳在火也】朱绛鼓罄防诚【朱绛皆赤色若青有青苍二色矣朱绛鼓取其色之相似也】万物含养各长生【礼斗威仪曰君乗火而王其政颂平则祥风至宋均曰景风也其来长养万物】
　　配帝舞【皇帝初献配帝奏舞　配帝谓炎帝神农氏之神五方人帝之一月令云其帝炎帝是也立夏之祭配天帝赤熛怒于南郊雩祭大飨皆以神农氏配之后周之祀与姬周同也】
　　以炎为政以火为官【左传昭十七年郯子曰炎帝氏以火纪故为火师而火名杜预曰以火纪事名百官】位司南陆享配离坛【续汉书曰日行南陆谓之夏汉书魏相曰南方之神炎帝乗离执衡司夏言神农氏乗离司夏与天帝配享也】三和实俎百味浮兰【论语孔注云俎豆礼器汉书曰百末旨酒布兰生】神其茂豫天歩艰难【诗白华云天歩艰难毛传曰天地之气无微不着无不覆养也】
　　黄帝云门舞【皇帝初献黄帝奏云门之舞　黄帝天帝含枢纽之神在于中央主土其色黄河图曰黄帝含枢纽周礼云门之舞以祀天神黄帝居其一也季夏之月祭之亦于南郊雩祭大飨亦总祭之其祭按月令用黄玉牲币各如其色乐用黄钟大吕之等人帝轩辕氏所配之帝也】
　　三光仪表正四气风云同【史记天官书曰太微三光之庭宋均曰三光日月五星也四气风云同者礼记正义曰夫四时五行同是天地所生而四时是气五行是物气是清虚所以丽天物体质碍所以属地四时系天年有三百六十日则春夏秋冬各分居九十日五行分配四时布于三百六十日间以木配春以火配夏以金配秋以水配冬以土则每时辄寄十八日也虽每分寄而位本末宜处于季夏之末金火之间故在此陈之也】戊巳行初厯黄钟始变宫【月令曰中央土其日戊己其帝黄帝其神后土其音宫律中黄钟之宫郑注云季夏之气至则黄钟之宫应】平琮礼内镇隂管奏司中【周礼曰以黄琮礼地郑注云琮八方象地彼虽祀大地昆仑之神以琮色黄兼以象地故中央黄土亦得称之律厯志云黄钟之宫制十二筩阳管为律隂管为吕云内镇司中者以其镇内地司中央也司中与司命司中有异】斋坛芝晔晔清野桂冯冯【汉书乐志曰桂华冯冯翼翼承天之则师古曰冯冯盛满也】夕牢芬六鼎安歌韵八风【夕牢疑汉书夕牲日先祭一日也左传夫舞者所以节八音而行八风也】神光乃超忽嘉气恒葱葱【四子讲徳论曰神光燿晖后汉书曰气佳哉郁郁葱葱然】
　　配帝舞【皇帝初献配帝奏舞　配帝谓黄帝轩辕氏之神五方人帝之一月令云其帝黄帝是也季夏之祭配天帝含枢纽于南郊雩祭大飨皆以轩辕氏配之后周之祀与姬周同也】
　　四时咸一徳五气或同论【四时咸一徳者谓土每时寄十八日四时俱有之也五气或同论者谓中央土气与四方之气为五也轩辕为黄精之君着徳与天帝含枢纽同矣】犹吹凤凰管尚对梧桐园【二语皆黄帝事也吕氏春秋曰黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之隂取竹之嶰谷生其窍厚薄均者断两节间而吹之以为黄钟之管制十二筩以聴凤凰之鸣雄鸣六雌鸣六以为律吕礼瑞命纪曰黄帝服黄服戴黄冠斋于宫凤乃蔽日而来止帝园食竹实栖帝梧桐终不去】器圜居土厚位总配神尊【月令曰其器圜以闳郑注云器圜者象土周布于四时闳读如纮纮谓中寛象土含物位总配神尊者土气四时俱有季夏总而祀之五方之神中央含枢纽最尊故配帝轩辕亦与俱尊也】始知今奏乐还用我云门【周礼郑注云黄帝曰云门大巻按黄帝乐曰云门今祀黄帝用乐奏云门舞是还用我云门也】