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庄渠遗书
与胡永清
正岁天运一新愿天纯佑国家使兄旧疾脱若去体出而霖雨苍生吾皇英资自不待赞说而辅导者不无乖其所之吁嗟天乎人乎心者神明之官治节焉静则气和而理躁则十二官咸扰百疾之所由也以吾兄之高明诚能静以治躁克广德心则于治身治天下之道举得之矣何如
二
日会子积自言过临安时常见尊丈得闻吾兄起居少慰惓惓之望又云吾兄方在颠沛患难中而万里还书所以劝其父兄与教其妻子者毅然无一不出于正士大夫平时好讲义理及临小利害輙丧所守视吾兄当愧死无地也因相与叹慕无已然校之所望于吾兄者殆不止是自古豪杰之士代不乏人而全才完德者至少无乃质美而未之学邪抑学焉而非其道也愿吾兄因其所已能而益求其所未至玩味圣贤言语就自家身上充养起来则圣贤可跂而及也
三
大司空之擢天眷甚隆愿为天下自重渭先过余东海之上毅然欲兴太平第一开导上心求海内贤者共济彼甚倾仰吾兄也校所忧者恐其急迫扬露安得持重识大体以公天下为心者匡其所不逮此有为之机但虑诸贤相持相激则事未可知耳承示宗贤书奏反复观之才识尽高气魄或弱志大言大似少密功但得不自满假尚可进也抚蜀杂稿足占吾兄济时规模其所长者善因事以为功实不为文具更能进此天下之福也
四
自兄之去体国忠诚忧深思远者顿觉寥寥其人一旦缓急不知谁堪撑拄校归兴毎一动便觉神爽南飞但明主不世出食芹而美冀欲一献之故恋恋未决耳吾兄暂弛重担更愿爱养精神散湮鬰屏嗜欲胸中融融常如初春此身寿考康寜国家柱石终必赖之纯敏质也勿令乆在大忙中使得肆力于学以昌厥后
与胡纯
敉也闻选通政经歴不知有子未也近寓书想又不逹烋也有书劝之因而责之然犹故吾也汝能亢宗忽抱竒疾今其何如清心寡欲此汝第一义故曰静为躁君重为轻根此言妙有至理河运闻已通行喜甚邉境迩来何如其出没之路可为我一访邉将孰可以当吉囊者孰可以当俺答者少慰漆室之忧
二
闻汝得选为御史大夫掾此国家厚恩令先公遗教也愿益笃志忠孝以报君亲切勿骄盈古语云衰至便骄何常之有洁白之操坚之益坚慎勿干请人亦勿受人干请行可质于幽明令先公虽亡犹存也
答林相
登泰山后所得又何如大林丘山之善于人心亦其人者不胜此亦不可不知汝高才清节更宜摄其粗疏造于微密若髙抬此心不在本位则自觉进处反是退处也何如
答彭通判
承惠周礼仪礼二经乆稽致谢见执事所集归田乐诗足以占志尚简远世纷不足以撄其心欣羡欣羡虽然得无犹有待于外乎庄生有言大林丘山之善于人也亦其人者不胜神可以胜孟子曰万物皆备于我矣反身而诚乐莫大焉此之谓居天下之广居此之谓足乎已无待于外惟时初春欲温未温天地大和元气流行于四时而春气氤氲尤昜体验盎然吾人之仁也其根却欲静中来冬气闭藏极于严密故春生温厚之气酝酿熏蒸阴崖寒谷亦透静处春生动处春一家春散万家春敢以为祝
与吴克学
闲中每自省何以获罪于天其大有二天不使吾有知犹可诿也赖天之灵颇窥圣学端倪弗克专勤精进是为负天是为弃天罪一矣古之哲人多穷校何人斯而承祖考遗业安安而居弗能广施以光先人之德顾阴耗之罪二矣后者人各有能有不能天或以精力恕吾其前则在吾决志而徃也
与霍渭先
校自少有志于学鍜炼之弗至琢磨之弗加人只是旧人气质依然只是原来气质但口头却会说几句大话如何打破得鬼门关天心仁爱大儆动于我心自今不敢不力但未知终能领恶全好否高明不弃愿有以诲余近成六书精藴颇发心学路远不获请教谨录序文并九字求正幸指摘其纰缪
答唐虞佐
古人有言求忠臣必于孝子之门太夫人在堂吾兄急流勇退舍禄仕而就色养其于忠孝可谓一举而兼之矣欣仰欣仰承谕杜门读书以求见道此古人不自满假之心也恨道远不获请教诗云毋金玉尔音而有遐心便中幸有以教我晋语云行未能咫闻则多矣此后世通弊不敢为吾兄道傅说云惟学逊志务时敏厥修乃来永懐于兹道积于厥躬武王曰弘于天若德裕乃身敬为吾兄诵之但今所说时敏未必说之意也
与王郡守克敬
吾苏在天下蕞尔一郡财赋上供举天下大布政司莫能及焉民力劳弊勿问可知矣故吾苏在今日最号难治政事浩繁盘根错节视一布政司殆甚然一言而举其要不过钱粮之难清耳钱粮之不可清无他征敛太重飞诡必多贫弱者愈困矣今得明公摊其耗不均则而则自平不变法而法自便昔年飞诡宿弊一旦不革而自除贫弱下户莫不阴受其赐虽然此犹一时之功也昔者吾苏几不可成郡赖周文襄暨况侯奏减粮额数十万石民始得更生至于今虽妇人孺子犹知称二公敬之如神明爱之如父母今明公燠休吾民复上减粮之奏此真百世之功周文襄况侯复生也人之无良乃有阴壊仁政者公焦劳数年精神亦为之减不过为吾民焉耳今功垂成而废是使亿万生灵命堕颠崖受辛苦者永无出期也愿公亟为之天必佑公福寿乐康庆流子孙矣
与范袁州
仰令名之日乆矣天假良缘邂逅于钖山一会弗获从容别后中心如缺昔李康惠公守南昌校送之谓曰大丈夫欲致君泽民不为相则莫如为守矣何也近君者莫如相而近民者莫如守也其后康惠公出将入相实南昌基之胡端敏公亦尝出将入相然举平生得行其志处必曰广西太平执事有二公之长才一麾守筠虽未足转舞袖然无南昌之繁难太平之顽犷德泽尤为昜施也他日将相之业终必赖之万宰新令李参校自幼挈在官邸教之有成居乡素能有守今居官未知其设施如何幸而处炉锤之下愿勿以上下司视之而以师弟子处之凡百教诲使践墨而行诗云匪手携之言示之事匪面命之言提其耳倘得少有惠泽及民皆执事成已成物之功也
与邹谦之
闻南雝以礼乐为教妙哉转移之机乎昔者见甘泉咏歌一高则必一下非复天然浙中翻曲调为歌调则又出之以人矣惟陈元诚歌声若出金石聂双江闻之不觉叹曰是真足以动天地感鬼神矣斯人心学渊悫故其发声自然庄重从容也古乐妙在散声文公谓乐絶不可复谱者正惟此失其传耳每见元诚咏歌或一字具三四散声或半声或全无散声者皆天然而然不容损益如思齐诗肆成人有德小子有造古之凡十一字通无散声至人字散声忽见势若飞动欲活者天生斯人固兴古乐之机也而乃使之数竒不遇不知天意竟如何斯人心学实曾服瞑眩药来举世知者亦罕惟伯载尝见之深服其人
与林以吉
一别十有二年于兹始见于潞河诗云温温恭人惟德之基再见情好弥笃气则若稍扬者礼有之盛气颠实扬休故不复以告由今观之乃知充养有素有开必先也校也为善不力天厌否德丧子丧孙春秋传所谓于是有隐慝焉敢不惕然内省吾兄昔也无子而今有子此则天佑善人也愿益进德修业以承天休伊川有云仕宦能夺人志一日看除目三年损道心缁衣者流谓相逢尽道休官去林下何曾见一人其轻吾儒如此不知大行于我何加穷居于我何损固吾儒事也髙明今居万山中与清风明月作主想人间世功名冨贵不复罣胸次矣何乐如之
庄渠遗书巻十四
●钦定四库全书
庄渠遗书巻十五
(明)魏校 撰
○拾遗
书
与馆中诸生一
天予长风送吾入洛万里平原固在仰稽圣神经纬之迹邈乎不可见已中观英雄豪杰成败兴衰与其攻守之畧槩有可言者俯察生民困苦之状无路逹于九重噫中原地利不兴决无富庶教之理而兴之甚难兴之甚难所至烟云相迎江山如待天寛地寛眼亦寛深觉把摄只在方寸但愧不能自作主宰未免衮衮随逐大化今有一言告二三子此心收却纔从天德上露出端倪若放去自由悉被躯殻私欲包裹道何由而行也学政公移舟中已畧草定寄回入河南界则闻过恶实繁有徒萧子雝俱已斥逐殆尽众惊神明惧不自保正欲与时推移过归德乃微子所封廵远死节之睢阳也众中望一教官颇异未竒之也因事怒之所守不变知为端人矣乃独召与语彼宻告云萧宗主访察皆是而大失士心者过于严也宗主此来众皆危疑亦甚瞻仰但愿不动声色以涵育熏陶为主教化当大行访察且冺其迹行参萧案文叅王案权衡之下便可得人托诸有司教官彼多不明反累盛德教化亦危难行盖人情先畏阻向慕之心也又云教官独召恐有诪张者出其言可补吾之踈时汝宁案已先发遂用其意他处案颇尝改更寄回奏草疏远之臣不当预圣学故因事及之忠爱之诚有难自遏者
二
别后从京口横絶大江乗汴船渡淮江淮之间土多膏腴地利最易兴复踰淮而北千里平原如砥满目萧条水旱皆苦淮视江小甚而吞大河岂待智者决其为患漕河开塞不常势终归于塞噫孰能师禹稷以济斯民邳上下得雨草木生意流动麦青青在田民恃以无恐黄河清今上生今歳黄河复清意者前星将耀乎北上屡闻圣德清明深可为世道庆但沿途所接士夫益为弥文苛礼而无实心询以民瘼皆漫不为意又可为世道忧自度不能谐俗因咏文公诗云执我仇仇讵我知漫将行止验天机猿啼鹤怨浑间事只恐先生袖手归平生学不得力愧无可补于世而屑屑往来何哉进德修业端有望于诸生诸生年富力强正宜及时努力毋效吾悠悠覆辙也
三
自离桑梓梦魂常绕故园二三子数千里寓书虽立志有大小用功有缓切要之自说实话宛如亲在精舍中相应答也愿各策励各进一歩何如何如上聪明天挺毅然欲希唐虞商周不肯作三代以下人主此念何处得来而二三辅臣谋谟日异反启上心猜疑将有夬履贞厉之惧噫谁能手抉浮翳以生东明乎机会来得甚好但未知天运如何果欲平治与否且迟数月更看着数当如何下也应电欲习天文莫于无事生事诸髦士呵笔不能尽所欲言人才甚艰静庵逊庵外未见可与俦匹者纯甫甚强人意眼下又不得来可慨哉
四
大比之事毕矣参也潜也士淹也得失何如希秉希贽皆恬于进取固为可嘉但欲顺亲之心则人事不可以不尽应电超然物外而多病累之然自古圣贤未闻有养心而致疾者此当更入思议远欲融释凝滞须于事上用功勿观杂书分我全力希秉多疑少决迩来有增无瘳愿着精采潜贻书纪儿言言药石良感此意今事定已乆试回此心一照前许多将迎还得丝毫益否希贽抱此天资奈何枉自担阁肯策励否邪士淹质高而于人情物理不甚留意日用间未免有累莫若就此用功吴门一病感暑气也医兼劳倦治之弥觉心烦至京口专服解暑剂洒然而愈噫天下事惟明断乃克成功过仪真会崇志持养甚深浑厚之气逹于面目但未见展拓想只是独学不能取友四方故也淮南会唐虞佐语移日政事甚可观武城会纯甫刚大之资精深之学可敬可敬但虚心以来天下之善或未能也
五
吾以七月二十日进讲敬明乃罚章不合圣意至八月初二日有旨改用今居家待命若得南京十月初复与诸生相见矣若留此则歳暮乃敢言归又迟迟也答惟贤书寄回勿以示人诸生书来然疑勤作者多精进者少吾欲人各答书丁祀弗暇今不乆当归须面论乃尽也潜有哭子之悲至爱固难自割亦宜以道寛解慎勿鬰鬰恐伤圣贤之学正要就自已情性上节养归于中和
六
吾别又一年矣馆中诸生用功何如精进者谁旧时为学不是讲说即是想象或觊进于未来或追咎于旣往却于见在生死路头不免放过故日用间往往不得力哀莫大于心死而形死次之此心已死尚不自觉悟岂非天地间一行尸哉必须常存敬畏此心醒然事来方能照察得到心体浑全若纔偷惰自由心便散漫走作事来不复能照察功夫踈漏处多此乃千圣心学相传若合符契只要着实行持而已朋友相聚须眞切磋彼此各攻实病各进实功庶几有益若只做一场话说譬如各懐假金在此宁可自瞒瞒人不肯去鍜錬也吾东西奔走形神俱罢诸生处不及一一裁答大意具于此矣汝与希秉宜勇决为诸生倡至祝至祝
复毛希秉
丧奠而不祭此孝子哀痛之甚不能自举朋友无服者亦不当与也神不歆非类民不祀非族故祭祀皆子孙自主之亲友咸来助祭若祭他人祖考岂有感格之理世俗他人有丧輙致奠祭以此为厚而不知其为非礼也虽先哲大儒亦未免从俗然于吾心终不安盖偶窥测得圣人制礼之本意也尝谓必欲初丧致奠曷若致赙必欲将葬致祭曷若以物助其虞袝古礼虞祭始用牲世俗将葬杀牲以奠而虞祭反畧最为非礼赙不必钱帛量出财力任一丧事最得礼意饮酒食肉丧侧自不当从众
二
汝病今有瘳矣又度一厄吾甚喜亦甚忧嗟乎人生不与禽兽同归者几何其死不与草木同腐者几何汝固不应在此等中正恐不免在此等中也近日与仲木书三代而下学圣人甚难甚难知识神之为神不知全其元神也今拈以语汝神决不可以思虑宁亦决非见闻所能尽汝可猛省此言大学工夫只是定性今却终日汩其性庄生所谓缮性于俗学以求复其初是之谓蔽蒙之民甚是痛快
三
海上事如何无巨细可备写来兵闻拙速未覩巧之乆也不乗其初鋭激沙民用之当机而留矢势险而节长使贼得玩我不更为计吾恐情见势屈弥难弥难矣今兵未用无分毫益而费已不赀更迟则劝借必不可断钱粮决不可支何不移此悬构重赏知勇俱出矣汤未胜而骄闻拜毘陵一士人为师果尔可为太息当道处吾不可言欲荐一人于肃斋然用之又在当道未必能用也自古豪杰成大事者由其能用度外之人也今拘拘守文法何由成功且兵机在呼吸间而以揖让处之十羊九牧莫知适从诗云如彼筑室于道谋是用不溃于成哀哉蕞尔小冦不但关一方利害休戚而于人才世道大有所关何也今士大夫善宦者往徃学乖只是一个挨法会管不如会推谁有如肃斋夙夜忧劳耐烦务实视官事如家事者乎不幸蹉跌是使士大夫日乖世界更无人管可胜叹哉小民何知万口一词咸怨肃斋缙绅尝学问者亦复如是吾恐上司任事者亦复如是奈何