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师山集
重修横山路记
歙东南境接杭之昌化自昱岭闗至郡城百里而逺出入山谷间无跬步夷旷者其间自小坑口至溪子里旧路由溪下﨑岖坑涧中厉掲二三十度行者以为病其险絶处髙则架木为栈低则叠石为塘修葺无时官民劳费至不可胜计防宋岳武穆王飞提兵过郡境至则溪水大涨军不可前王命大众伐山开道由三岭出遂为康庄且省其程三之一焉出其途者咸歌舞之盖二百年于此矣独叶村之下地曰横山上倚悬崖下临深溪号最险处国朝至元中讨平西坑寨之乱里人洪君声甫杂木石为路取平正以通军马事出临时不能经久梅潦侵齧渐致崩腐负者侧足而步乗者执辔而趋声甫之孙节夫与其弟仲徳季安谋鸠工选良伐山取坚层累而上如城如堵鳞比而成如砥如掌于是戴星步月不择地而可履矣又于其傍筑亭以休行者而祀武穆王其中予按武穆王以绍兴元年提兵讨杨么过此故老相传军过岩寺镇夜宿人门外居民无有知者黎明启户见防迹宛然方知王兵已过矣其持已律人有大过人者盖古之忠贤天地因之以立极人物頼之以有生者也开路之役乃其余事然功在吾州比之秦渠蜀堰歴千万世而不可忘岂但见甘棠而思召伯也哉节夫举此于二百年之后使王之功绩因之而益着其视世之修桥路徼果报者为不侔矣予惧王此遗迹国史既所不书又复逸于郡志岁月滋久将遂无闻乃并书之使节夫刻之道上不才名氏亦将托王以不朽也
上清灵寳道院记
谢君叔畊过玉言曰本真不天蚤岁孤及长羇旅江淮闽蜀间险阻艰辛歴万状久而后获归以至于此而无有子也昔在大徳五年尝走龙虎山中致谒太素凝神广道明徳大真人是为嗣汉三十八代天师乞披度为道士愿以城南居宅为道院节朔赞诵如宫观礼上清正一万夀宫本真将终焉事下如请俾礼凝和宏道妙法师刘公立中甲乙相传勿坠十一年道院成屋凡百余楹太清殿居中前则玉皇阁左右奉羣真后重屋以处徒众仪制畧备赐上清灵寳道院为额乃割已田五十一亩岁入租以称计者六百三十有六以供吾徒而积其六之一有竒为缮葺备复命吾兄之子曰安老为吾后以奉先人烝尝所存田以畆计者六十有七耳愿记诸玉惟三代以上天下无遗材士君子皆为有用之学后世髙见逺识之士或不为世用辄相引去山林藏遯而人遂指以为仙虽以子房之贤及其晚年且谓欲弃人间事从赤松子逰盖始显而终隠汉初天下未定曹参得盖公之一言而齐以大治既隠者又为世用是其清净合道明哲保身固非后人所可拟及然其为学又岂必以捐絶世务而后为髙哉今观是举既不畔吾先王之法又得以尽其师之教是可书谢君世居新安祁门县叔畊字本真名其先君子讳及笃学有声誉与秋崖吏部方公为同门友尝补太学生叔畊今年七十一童顔儿齿行步如飞盖得于所养云
龙兴观修造记
老子设教清静无为而已秦汉以来乃有神仙解化飞升之说至于正一之宗冠氅以为饰宫观以为居行符水以救疾病设斋醮以祀天今惟其徒独盛于天下者以感应之机在人为易动祸福之语入人为已深也然求精修不懈足以传其师之教而副世人之所祈请者盖亦未之见也不老山龙兴观自昔髙君景修以法箓炼度为四方所尊信诛茅于此逮奚君岳卿得观额而名之乡先达郢守罗公为之记遭宋末造鼎迁物改世异事殊重以山髙气寒风雨侵蚀檐頽壁压支柱不仆而已至今住持提防元素冲妙真一法师陈君崇正乃始有意兴复而加充拓十数年间心惟力悴铢累寸积克厎于成内外巨细靡不完好三清像玉皇像七星十一曜像诸天神王像琼章寳藏饰以金碧光彩相射照耀人目添甍易栋而加整饬则三清殿藏殿东西两庑也其重建者为法堂为玉皇阁其创建者为东华楼为屋十五间凡若干楹合修造之费钞以锭计若干米以石计若干畚锸斧斤之役以日计若干出于已者十之三化于人者七起皇庆元年壬子讫天厯元年戊辰又虑其久而将不继也裒田积谷置籍以稽出入立修造之局使其徒世守勿坏用心勤矣师字真空邑西人颀然长身目光如漆诚意恳恳专事禳禬诸公贵人争相迎致之用是有所树立盖予所谓精修不懈者因其谒记畧叙梗槩使刻之石若夫山川之胜沿革之故罗公已著者此不复书
怪松记
新安在万山间植物最繁属县皆宜杉而歙独宜松山颠水际青青不雕者皆松也然地奥气和松皆直榦丛叶不异凡木故虽繁而不为人所称道郡城东出二十里又折而北二里凿渠引溪水灌田曰丰堨头土人即溪上为坛以祀社植松其傍为社木不记年数矣今存者五株其西四株皱肤裂甲拥肿挛拳樛枝疎叶屈曲槎牙与他松不类或一枝夭矫飞入云汉如虬龙上腾云雾四起或一枝横出低垂掠地如飞鹰旋野狐兔在目利爪方张或蟠结如车轮或曲折如矩尺逺视之则青山矗矗翠色照眼近视之张盖当逵横纵布顶四縁飞舞班荆而坐恍若箕踞岩下谽谺上耸藤蔓聫络枕石而卧则疑偃息髙堂飞桷华榱蔽亏天日其东一株枝皆下垂蓊欝葱蒨又如卿云腾空飞鸾翔集予尝坐卧其下不能舍去顷遭乱离庭户之外即如江海不见此松四三年矣往来梦寐神逰而赏识之至正十有四年立冬之日与友人鲍以仁行视东荘复过其处相与防衍咏歌如见故人情不能割语以仁曰此松以偃蹇不材为世所弃故得置身寂寞之濵而免于斧斤之患同于予之出处且去吾家不一舍逺所兾世道渐康四方宁谧賔客过从或挽舟遡流或肩舆就陆时一过此弹琴赋诗酌酒钓鱼与此松结岁寒之盟为莫逆之友以尽余年之乐实予之愿也以仁作而言曰先生此举固斯松之幸矣他日荘中稍有赢余当以其资筑亭松下门人弟子日奉几杖来逰来歌庶防昔人风乎舞雩之兴又诸生之幸也可无一言以纪其事使之流传以为佳话乎乃诵其本末使以仁书之
师山集巻五
钦定四库全书
师山集卷六 元 郑玉 撰碑
皇元至正劝励贤能之碑
至正八年三月丙寅皇帝御兴圣殿舒古尔齐臣多尔济伊勒都齐臣布延特穆尔殿中臣博啰特穆尔给事中臣迈珠侍中书参政臣福夀郎中臣特哩特穆尔言徽州路达噜噶齐臣哈喇布哈循良之政恭谨之行着闻于时臣与丞相等议宜赐绮帛一表里为天下劝制曰可五月丁未使者及郊合郡文武官属迎于东门之外都鄙之民岩穴之士奔走来观填街塞巷踊跃鼓舞欢声沸腾于是城郭生辉山川増重既交相庆幸以为太平之治正在今日身亲见之而文字无传颂声不作何以仰答圣天子嘉惠下民之心与播扬我侯岂弟之政臣玉窃惟我国家起自朔土立国以仁郡县置吏专用不扰以安集其民人今上皇帝潜龙岭海歴试诸难讴歌狱讼天下归之然后入践大寳故知生民休戚系于郡县乃重守令之选严赏罚之科考其殿以为黜陟复虑内外隔絶民情壅遏久任于内者必授之以州县久任于外者必擢置乎省台其法既详且宻矣三品以上并令陛辞上亲谕徳意余官亦须堂参听宰相宣防徳至渥也至于简其贤能加以锡赉赏一人而千万人劝可谓得治天下之要道者矣拜手稽首而献颂曰皇元混一海宇并九州四裔尘坌清大邦小邦连络城建侯置牧相纵横考课黜陟法既精赏罚孰敢紊厥程皥皥惟我新安氓女事麻丝男事耕赋重役繁困科征操刑论律宜用轻天惠我侯知民情政尚寛简心至诚我心如以石就衡父父子子及弟兄三年不代奏政成于穆我皇圣且明对衣遣赐侯是旌僚采聫镳出郭迎欢呼动地春雷鸣琢辞刻石致颂声为我击壤歌太平徽泰万户府达鲁花赤竹公遗爱碑铭
镇守徽州路泰州万户府达鲁花赤竹公既致其事郡之学士大夫与其三老俊民聚而议曰昔珊竹氏之未至吾里巷之骚然操戈之士日至乎吾门刼虏以为业杀人以为戯吾祖父之丁是祸也矣逮珊竹氏之既至吾里巷之恬然朝弦诵而莫灯火耕田而食鼓腹而嬉享太平之福者六十年矣矧公文武忠孝冠于一时号令明于六邑涖官日久徳源日浚令闻益彰今而退休于家传袭厥子使吾民世济其美始终进退有足书者其遗爱又讵可忘乎砻石召玉使书之玉惟国家监前代郡守专政之各路设总管府以治民万户府以统军使民输粟以赡军军执兵以卫民军民相需以成治安万世之良法也然法久必弊弊而不更则民受其害矣先是至元二十七年郡军政暴虐民不堪命起而讼之朝廷议以徽泰万户府两易而广威将军奚加防实领万夫来镇兹土一视军民而子爱之合郡之人如去强暴而就慈母则公之祖也在郡六年竟薨于位公父图烈兴官耆事勤劳滋笃不幸蚤世时公尚幼力学不废克自树立以世其官总裁军政三十有七年申严厉禁军既不扰民自安之至于军有饥寒如已疾疢惟恐有一军不得其所也故其将校士卒临难赴鬬又能竭力捐躯以卫其上前后累平大防皆着竒功漳州李志甫之乱江浙万户集者九人公长身虬髯贼中号为黄胡子万户望其仪表辄相引逃避莫敢与敌事定论功以公为第一例当升阃帅公终不自陈班师及境始闻其祖母云中郡太夫人之防号恸屡絶徒跣就位人称其孝焉公家世贵胄身跻显仕而用军行师能与士卒同甘苦临陈对敌闗弓上马气夺三军平居暇日与诸儒先生论说诗书谦恭下士不异寒素真国之贤臣时之良将也按蒙古氏族沙卜珠台亦曰散术防其先盖与国家同出视诸臣族为贵公之髙祖纯直海佐太祖皇帝取诸国定天下有大功巳而怀孟军乱又以一言全活其众懐孟人庙祀之赐号宣忠协力崇仁佐运功臣封定西王至广威将军始以州等处军民达噜噶齐转万户府达噜噶齐用国家故事子孙世袭公名特古勒德尔字元卿初授明威将军累升至昭勇大将军系之以诗诗曰
皇元受命海宇为家云蒸雾滃豪杰纷拏惟时竹抚定怀庆俾兹殷民罔不用命帝曰俞哉宜有爵秩侯封万户传尔千亿寳玺给券明珠耀符总师七翼出镇海隅徽民吁天扣阍吿急曰予将士暴不吾恤公卿廷议惟珊竹贤爰命珊竹以其师迁师既至只无敢失律民亦乐只安其家室暨昭勇公善继善承岁历世七朝夕战兢允文允武惟忠惟孝克慎厥职以图报效功成勇退传袭不疑出处之节时措之宜旄倪一口载颂载扬曰惟珊竹吾何敢忘乃集乃议乃伐山石刻此铭诗用歌世徳徽州路达噜噶齐哈喇布哈公去思碑
皇元奄有天下立经陈纪设官分职所以为吾民者至矣各路设达噜噶齐一员位在守贰之上所以总裁政务表率僚采监临一郡者也按译言达噜噶齐汉言括囊玉也言政之得失系于长官犹囊之启闭在于玉耳新安居江东上流其境四塞舟车不通使客罕至其官属又无公田之入以充廪稍斗籴市井下同民伍士大夫之临是邦者非励防谨之操躬节俭之徳其不至于妄作威福贪婪黩货以为民患者鲜矣至正四年冬哈喇布哈公以通议大夫台州路达噜噶齐移监新安防平自持与民更始休息专务以徳为化鞭笞防措不用郡介万山民艰粒食且租税重于天下岁永丰仓受输粮米飞走攫攘病民为甚公知其故亲临监视召民儿女子语之通其利害缓急虽有限期约束亦不为用曰法所以防奸事苟办集法又可尽用乎积弊既除民欢趋之期亦不愆也六邑词诉就决于途或有诬罔自慙而退向之横行州县指麾曹案者皆屏迹闾巷莫敢吐气期年之间遂至无事六曹萧然坐啸而已公乃自挟方册携一羊皮坐于山颠水涯歌咏终日或进农夫野老询以民间疾苦官府得失相忘势分不知其孰官孰民也公之为政如是而已然视其人无急遽之色无疾厉之声视其家无食粟之马无衣帛之妾视其宇庭无留讼狱无寃人吏守其职视其野男耕女织父慈子孝而民安其业盖公尝与金华许谦先生逰其为学专以诚意不欺为主故其临政忠厚恻怛视民惟恐伤之民亦戴如父母也公既及考代者不至大臣考绩以公为天下事闻于上赐衣帛一袭且布告郡国使知所劝然后赐环盖异数也公既去郡深山穷谷愚夫愚妇莫不咨嗟太息重公之去于是歙父兄诸母谓其邑人之子郑玉曰尔之所以得安田里诵诗读书以咏歌圣贤之道者皆侯之力也可无文辞刻于金石垂示子孙以无忘侯徳乎玉惟西都之治度越古今循良之吏前后相望及其后也龚黄卓鲁相继出焉原其所自始于曺参为相择吏木讷重厚长者召为丞相史言文深刻欲务声名者辄斥去之所以人人忠厚耻言人过公之为政真古循吏学问深醇殆又过之昔人谓在任无赫赫之迹者必有去后之思玉于公信之矣公蒙古人杰烈宜氏玉既论其事如右复为诗系于左方并以致吾民祝颂之意焉诗曰
吴楚之交郡曰新安牧伯之长刑政尚寛俗化醇厚民以乂宁政成考绩治以称天子曰都赐之以帛帛匪尔私以劝邦伯公既代矣民怀去思刻诗贞石我无愧辞黄山苍苍黟水茫茫山增川至福禄无疆公享福禄以祐我民入作防臯敷对丹宸天际海壖均被公徳地瘠赋繁毋忘下邑
章孝女双庙碑
按新安志歙县人章顶二女与母程登山采桑母为虎所攫二女呼号搏虎虎遂弃去母由是得免刺史刘赞改二女所居合阳乡为孝女乡且复其家观察使韩滉奏赞治状朝廷特赐褒迁事载唐史今郡城之南二十里若桥若村若里皆以孝女得名即孝女之故居也村南五里许有山曰二姑岭亦曰义姑岭者孝女之庙在焉岁久庙废岭仍存故名予尝过其所访问父老犹能歴歴谈孝女事为之徘徊太息不能去者久之南里洪节夫氏闻风而起慨然以为己任即村傍青山庵之前轩四楹为孝女之祠肖像其中且为买田以供香灯之费而命章氏之孙住庵曰觉旺者掌之予又得请于有司令长吏岁时致祭如我国家故事于是书其本末使刻庙中夫以二女子之防而能制猛虎之暴岂其力之所胜哉盖其忠诚之所感化耳方其母氏为虎所攫二女爱亲之心勃然而兴发为忿勇震动林谷有不期同而同者当是之时二女唯知母难之当救岂知己身为可惜故宁陷虎口而不自顾虎亦为其所化而不自知且天下之冥顽不灵者兽也兽之至暴不仁者虎也虎且化之而况于他物乎况于人乎观于二女之事则凡人有所未信物有所未化者皆在我之忠诚有所未至也岂人与物之罪哉千载之下想而像之二女之英烈犹凛凛生气况于当时乎况于亲见之者乎其见褒于朝廷得祀于乡里不徒然也祠庙湮废若此岂人情也哉然则二女祠庙之复有不可已者矣自今像设方严祭祀时举过其祠下者孝爱之心油然而生妇人女子亦将观感而化矣其关于敎化系于人心岂细故乎因为诗三章使歌以祀孝女并以励夫风俗云诗曰嗟弱质兮訚訚发至勇兮至仁鬼神兮威动猛兽兮服驯山髙髙兮崔嵬水深深兮洑且洄山髙水深兮天宇开双鹤交飞兮孝女来生人兮林林习俗兮日以沉仰遗风兮如在慨千载兮良心