岘泉集

安素斋记

西原汪氏为吾邑故姓其上世九膴仕学仙者有之以徳泽之厚族蕃而子孙多才也大椿氏循秀雅饰知嗜学尤为颖敏者间偕吾友龚君克绍请于予曰乡里虽原野之僻而山水最秀若云台鬼谷逍遥峰诸葛岭皆四面环挹清流曲涧抱其前层峦迭嶂拥其后腴田沃壤深池茂圃错列左右某世居其地而近复增广之事亲之堂曰嘉乐堂之西屋数楹间凡山霏林霭朝姿夕态举集于几席间而某慕学之久亦知素乎安适不事进取幸有以扁而记之余曰子知素乎安适岂非能安于素欤宜以安素名斋夫物生天地间自形自色皆禀其素有之质而荣落聚散乃若安于自然也人灵万物而乃不能素其所有而皆有所役焉何也传曰素其位而行素富贵行乎富贵素患难行乎患难是以先儒致戒谨防闲之工必操践存养以底于成立者得夫素有则能安而行之安而行之则庖鲜饮醇不足甘其味裳绮衣縠不足丽其服居华燕广不足悦其处金玉不足谓之富爵禄不足谓之贵则骄吝奢僻之习无自而入惟学之趋之为贵也是乃不汨于利欲不溺于嗜好所志者无非得性情之正其视内重而外愈轻矣故处富贵福泽之常遭贫贱忧戚之变须臾不能动其心盖一视得丧不易于常变而然哉抑其系乎天者具夫吾心同也其休祥否泰在已有以致之而后至焉茍能持于俭约谦虚心与天一是存其素有者得矣必充之以弗怠无俟乎外非安于素而然哉若然者家益固徳益厚学益充其光先裕后者又可量哉不徒已之安适而已耳大椿未知以余言然否乎曩姻且契情有不得而辞焉他日尚容登其堂观其规制采其言论必不惟耳目之娯以自足者哉矧克绍得馆授之贤足以资所未逮因幸质之余言也遂为之记

妙灵观记

天下名山川古今真仙之名迹在在有焉而大江之东西尤为仙真窟宅晋许旌阳兴于豫章以地灵而法阐既祛蛟孽遗五陵八伯地仙之谶尝游郡之建昌道过南丰州望军峰之秀曰异日当产一地行仙也迨宋王侍宸以道着则其人矣按行实侍宸姓王氏名文卿字予道号冲和子世为抚之临川人后徙居建昌之南丰今为县神龟冈去县五里而近大溪南环军峰北峙支阜蜿蜒而气集者尝产异龟地因以名母梦赤蛇蟠于庭紫云覆上因蹑其首蛇奋起化黒云腾空而去觉而有娠生宋元佑癸酉二月五日也幼卓异不凡事亲以孝闻尝为诗以告其父有方外志父殁辞母逺游将度杨子江行野泽中雨暝失途微见若灯明前就之有一老妪若为逆旅者得书数巻篝火烛之乃致雷电役鬼神之说因录之纸尽继以木叶雨止天且明乃息大树下也及渡江遇异人舟中神宇超逸遂前礼之叩其姓名答曰吾乃玉府火师也今治华阳洞天子既得法当佐君佑民以应玄征他日俟子于神霄玉清之天复出绛囊秘文以授之竟失所在已而还军峰宻修大洞回风合景之道飞神玉京遇徽宗驾于帝所顾目之进曰臣昔为三天都史掌文吏陶伯威降世为王文卿乃臣也会上梦亦然召侍宸林灵素讯之对曰臣向所奏王文卿是也即诏求之时方以法称验名闻江湖间累召莫可得间游髙邮军皇叔祖亷访巡歴淮南且卧疾有请疾徐愈遂闻于朝诏真州守臣贾公望以礼聘之力辞不赴复诏道箓董冲元同监司守臣厚礼之乃行时天子崇尚道教入见以肖前梦问对大称旨拜玉府右极仙卿宠赉益厚每固辞不受时宫人疾诏劾祟禁中俄雷震击白龟一上饮之酒拜太素大夫凝神殿校籍父肇赠承事郎母江氏赠宜人京师有狐为妖率祠祀之又黒鲤为妖奏诏劾之即筑坛墠置铁瓮雷震狐鲤皆磔死奏建司命府于坛上未几乞还上命修錬度斋于内廷若有现于前者上神之是年冬将有事于明堂雨命祷之立霁有诏奬谕拜金门羽客由校籍升侍宸赐号冲虚通妙先生加赠父曰承议郎母曰宜人淮南北以无雪来奏上忧麦以命侍宸遂雪麦且熟赐金帛辞不受盗起山东徒党号巨万累遣师不利上召见便殿以为言对曰请醮于内廷命神力助讨他日献捷者言交战之顷天大雷雹贼乃溃上遂归功侍宸转冲虚大夫奬赉有差扬州守臣以旱告上以命侍宸对曰下民积罪凡川泽帝命悉禁惟黄河水可借三尺乃仗剑役之数日扬州奏得雨皆泥潦上悦侍宸知天运有变数以青犬之兆为奏请修政錬兵不聴遂请归时三十代天师虚靖先生林侍宸灵素刘宗师混康会于京侍宸尝请于虚靖先生甲庚混合之道深奬语之复力请还上绘其像亲为之赞会金人犯京师钦宗受禅靖康元年赐还山将上道京师有于元夕为妖妇冯者来告亟与符遂愈暨还惟怡神山水间郡有妖怪皆顿息髙宗都江南闻侍宸犹存累征弗起绍兴二十三年癸酉八月二十三日为酒食召乡里饮别命弟子视云起西北俄雷震书颂而化既殓遂葬神龟冈举棺甚轻盖尸解云后或遇于龙虎川蜀其神化常莫测凡经箓科法秘奥之文传于世嗣其法系者若上官氏而下靡不显异侍宸殁数百载凡水旱疾疠祷之辄应是能福其一乡而泽乎无穷者也元至顺三年夏同知南丰州事蒲汝霖祷雨应上其事于朝时临川道士唐乐真以法术承应内廷亦祷雨应复闻于朝加赠灵惠真君在元盛法大阐由乐真发之也洪武二十三年庚午予谒神龟冈时祠墓榛秽弗治遂命建昌之嗣法者章恢彦宏募官重构葺之彦宏志惟谨余仲氏彦玑克赞其成以洪武甲戌某月某日始工而是年某月某日落成凡殿宇门庑像设之具皆毕备仍题曰妙灵观旧址在城之南久益废曰更名是祠云其明年伐石请记其槩惟仙真灵化之迹所以相传弗泯者盖其至神与天地并行而不息焉侍宸之功行是也代祠于其乡以昭其惠宜矣今幸易弊以新之孰知其神之不格降乎烟霞空漠之表欤异时一乡之人将千百世蒙其灵贶神休之被又岂前之显著而已哉主祠者必慎其操束善保其废兴以相承而弗坠也则其悠久尚何啻璇宫琳馆之无穷期哉是不获以芜陋辞为之记

正一玄坛题名记

道书所载洞天三十有六福地七十有二而吾龙虎山居福地之一也山川雄秀风气融会有非他山比者是以名闻天下为道门之洙泗东汉之季我祖天师以丰功神徳亲受太上之传肇业伊始而子孙世继之今凡千有余载自宋崇宁间迁真僊观为上清宫厥后莫盛于元而上世之传以正月七月十月三元日建斋于宫以传经箓愿授持而有请祷者居其首焉凡其泽幽济显则随所请而从于首者祷之此其代传不息四方皈仰之众愈久而愈着焉余不敏袭教以来上际熈朝圣神抚运凡故家巨室愿有请者岁无虚或聨驱并进不期千里而同者有之是按前制为之建斋三日而其齐明盛服通诚天帝羽节霓旌星裾霞佩敷阐玄范于陟降之间恪尽寅敬务竭孝感若雨而月霁晦而日丽严烈而风和皎亢而露润所谓祥鸾瑞鹤飞绕乎上下祥风庆云升腾乎逺迩时若有之而形乎梦寐见乎薫蒿皆精神之所感其祥祉之集禬祈之感有兆焉是盖由乎神而通之其冥合非可以法术征测之也然而所藉者国朝之鸿禧祖宗之宏烈山川之神灵有以黙符潜运而至是又岂余之行能足以致焉因恐其岁月之久姓名无所纪载日至迷坠是仿古官署题名之制刻石于亭其氏名岁月之先后用昭一代之盛典非欲矜已之私以取誉于后世也抑其黙运玄机阴翊皇祚因以识之亦抑惟恐有弗逮焉间询之故老曩尝立石而后废于兵燹逸不复举矣亦甚有足慨者焉而四方之善士其睹夫是也尚必思夫吾名山之重天下在在闻之欲一叩而莫遂者有焉矧获纪名于无穷也哉然其趋善之泽宜有以同跻乎不泯者焉

頥萱堂记

頥萱堂者九江卫指挥佥事孙君奉亲之堂也堂成之明年以书介其甥彦玑属记于予曰世为鳯阳着姓上世多显宦元季兵兴我先君以丁酉于扬州归附上度江之初守御严州戊戌正月克婺源再克严州以是伪呉张士诚寇尽平己亥克衢州庚子克和州讨浦城策兵以应诸暨复应衢州攻绍兴壬寅迁守金华再转诸暨应建昌取龙游复迁金华甲辰取温州五月以功除守御正千户乙巳克桐庐富阳余杭杭州悉平呉元年改除安庆卫正千户洪武改元戊申讨建宁延平遂涉海道克兰秀山捕松溪寇寨悉宁复守金华二年己酉授流官四年辛亥赠大父某某官祖妣某某夫人九年丙辰迁建昌千户十一年戊午诰授世袭武节将军建昌守御千户所正千户十七年甲子以疾辞某遂袭前爵二十年丁夘讨赣州赖寨卜山盗平是年复广东程乡兴宁长乐义化诸寨二十七年甲戌制下是年复以年深起赴阙擢九江卫指挥佥事二十八年复讨广西盗平守建昌时以女归彦玑予观昔之兴于一时故皆雄特英鋭之姿必有王佐之才以成之若汉髙起而其将皆产丰沛光武兴而其才皆出南阳是岂茍然也哉皇上混一海宇一时大将皆鳯阳故姓若千户公以雄才大略佐有疆土是其天将降大任于至治必假命世之资而后成其股肱心膂之托者焉若摧坚破鋭儁功茂烈虽亷李卫霍殆莫是过也此其家益大而裔益盛天之报施亦有在焉佥事君骁勇善骑射尤温笃嗜学如弗称廪禄养亲以孝友闻三十五年克五开以天子嗣位赏赉有加擢河南佥事则千户公之善尤可知矣母夫人頥甘旨于髙堂之上视子若孙累蒙眷知簪组相望世之至乐曷有逮此者也昔曾子之仕也三釡而心乐复三千而心悲盖以愿养而亲不待也今君以厚禄穹爵以怡寿康之亲而九江为地雄胜匡庐彭蠡森郁竒秀冠于江左朝姿夕态交映乎几席之间承欢膝下化日悠永又岂时之所多得也哉予以仲氏某于君有通家之好而雅相善惜未能登君之堂而徒欲诵其荣遇之至者焉为其后者尚克谨其承世济厥美而勿坠诗曰焉得谖草言树之背惟公以之是犹无媿乎忠节之大也矣

福庆观记

吾道之谓洞天福地者皆据东南山水之竒胜故非人迹所宜栖息而必仙真之奥区也信之玉山又曰晖山盖尝产玉而有辉因以名焉旧之宫宇益废黄谷山始于道会李颜则也洪武十五年壬戌皇上聿兴玄教诏天下府州县皆设司以隶从道者吾山佑圣院李颜则以法术称于人有司檄至命趋阙授县之道会以董治之所未宜十九年丙寅秋予入觐间指示之曰溪南之峰特秀整下宜居必往择焉道会遂旋登之遇樵者因问诸樵曰此黄谷山昔谓大王峰也其地去县二里许崇亢耸拔髙可数十步山之半折径而上有泉出石窦中布石为井曰冰壶径左一石洞去洞数步有石若锣皷状击皆有声石前近溪为大黄潭溪之滨曰功曹山山之下为龙洞唐相国阎公立本宅其东禅师贯休寺其西东岳祠创寺之右即懐玉山也寺之北为三清山峰秀若笔立呉葛仙公玄暨徳兴李尚书某修錬其间宋端明殿学士汪泽亦居其下青鳌峰拱列其北二十年丁夘道会乃剪芜芟秽中建三清殿后为法堂堂之东曰紫云轩若廊庑庖庾皆毕备翳以杉松竹柏风磴云檐迂回隐约轩之前下俯鄽邑阛阓近接袵席间而其平洲逺水竒峦秀巘皆层见迭出于云烟出没之际惟身与太空为邻不知其有尘世信所谓仙真之境也余趋京还辄登而乐其成道会请以旧额合而命曰福庆观观乃宋侍郎韩公某创于乡废且久因复以名云玉山之东岳祠也山水雄丽甲他郡由懐玉山之金砂玉龙洞为江东发水之源闽水逆出其东而风气会焉故世称其祠为泰山之贰余尝谒其下必低徊不能舎去而黄谷山近在目睫间其爽垲幽胜不亚外祠是岂非宇宙清淑之气发而为山川也待其人而后兴焉矧道会光际天朝优眷非昔伦比其统隶乎一邑也必发扬吾道之玄徳灵休上翊皇祚于亿万年则山谷相与无穷期也使吾徒涵泳乎鸿厘之间虽居阆风玄圃殆不是过也后之继者亦必是志乎则黄谷之谓岂非吾老子谷神之旨也欤道会名颜则字自勖为番阳令族其秋还山状其实请记因嘉山水之胜是不能无以纪之

翠微观记

抚之翠微观道士严与敬氏间持揭文安公所撰翠微观记其修创之颠末谒余文余未遑执笔今春谒南丰侍宸王真君祠道过翠微其膏田沃壤溪山回揖皆层青迭翠蜿蜒十余里而冈阜支麓起伏不已信风气所会之佳处也按文安公记应真之山在旴汝之交是为金溪之南郡唐天寳元年有道士结庐其下扁曰谷林宋宣和元年赐额翠微观元泰定二年住持周君应悌复撤而新之是为之述焉岁久弊陋元季已为榛莽之墟我朝国初金溪后车何氏以资力雄乡里尝延旴之南城延禧观道士罗则铭住持延寿观其徒则熊益谦严与敬也与敬于洪武六年请部牒度为道士七年礼部起充太常乐舞生未几丁母忧还八年起服仍就乐舞员十二年以故得请赐还益谦则居青州齐府十七年道会疏延主翠微观事二十二年则铭解化与敬厚塟之遂率徒黄用素李用光领延寿翠微二观事凡殿堂廊庑多缮葺之三十年秋构亭山之颠松竹荟蔚颜曰翠涛且得文安公记于里之李尹诚所抑符其增创之志因重有请焉余闻古之仙真灵迹率据山川之雄秀所谓地因人胜者信矣吾郡山水丰丽莫过旴抚而翠微始于唐而兴于宋元岂非地胜而人杰也哉矧获托不泯于当世知名之士有如文安公者可谓盛矣而与敬以俊敏之姿善鼓琴绘画其兴创改作必尤有侈于今日也则主观事为得人矣余岂不乐道其成而记之其山川观宇之规制已备前记兹不复赘

义渡记

南丰之为州今为旴之上县山水崇秀人物繁黟而商帆贾舶常往还为市其道则上通南临袁赣下达旴抚闽广而义渡适当其要冲舟不可不设也溪去县五里而近溪上重冈迭楚引映若环带北面军峰之秀是为神龟冈也宋崇宁问侍宸王真君以道行之着受知徽庙晚瘗蜕其地而神龟之征益名邑之贤良有邹铁璧者尝受法于上官氏上官侍宸甥也已而复遇侍宸亲授其奥而道亦显时有知南丰州事王质尝师事铁璧及付受之顷忽雷震坛上邹曰吾将度矣王惊喜遂倾资奉之邹谢曰吾云水徒也用此奚为王乃请以广妙灵观以祠事侍宸故旧观在他里乃迁而新之以是凡旱涝疾疢者居民祷之必应恳谒者日至而渡犹病涉有不惟利趋之弗宜也是设舟于渡而亭其上因有以憩息之地焉元季兵兴亭废而舟亦毁洪武庚午春予尝谒真君祠时妙灵芜秽弗治是命旴之嗣法章恢募力新之工既毕岁乙亥复新候仙之亭设舟以为义渡且施水田若干亩以赡舟师而备易舟之费其为悠逺之计亦至矣而恻隐病涉之仁具存矣数征文以记之夫义者事之宜也舟之象涣以济不通此圣人于物取象之宜也虽凡溪渚不通者皆得设而济之矧南丰为之上县而神龟乃仙真之遗迹流泽在焉使无商贾往还之剧舟故不可废也今彦宏推其慕道之心传于仁爱其亦功用之勤且笃矣尤将托之以义其为悠逺孰大焉盖义之所在会众心而一于久者也众必持乎义以成彦宏克绍之志尚何废兴云哉然嗣其守者必公是心以慎其出纳则虽久而勿坠必资弊者可集守失者可易岂不仁人之惠无穷也哉岂徒便于趋谒之一而已耳予闻而乐其成也遂为之记