少谷集

　　谐谑蔼然可亲然二者有志则无害昔刘贡父善谐笑彼盖立得脚跟故不病道故诗曰善戏谑不为虐云施子性资最称明悟读书极易通晓文理粲然然每以一科第为病余曰此未足以病施子也君子疾没世而名不称焉不在科第之云也圣贤千言万语只是教人修为诵诗三百授之以政不达亦奚以为读书而不措之躬行余不谓之学也子张学干禄子曰多闻阙疑云云禄在其中矣施子能以余之言病病哉
　　东廵怀草跋
　　此本余伏阙罚跪时所草置怀中谓倪本端方思道曰余死则为出之时死者十一人而余最柴瘠幸不即死今存此草每静夜一披追惟徃事未尝不潸然痛哭也
　　连璧巻跋
　　此余在杭时同太初作此寄髙子者珠玉在侧觉我形秽呜呼太初已矣荒村闭门抚巻怀贤为之怃然辛巳夏朝髙传二子过我少谷志
　　游艺巻跋
　　宗文持此巻欲予写旧作余顾欲为知己者鸣也然心求工而笔愈拙凡四更端而后成可笑可笑世间事不由人作意为之类如此
　　太初山人稿跋
　　余叙太初漫稿成太初曰子真知我者又明年庚辰而太初死遗命以漫稿必付余余归吊其庐抚其孤携其稿至杭梓而行之凡与太初游者如杭人许台仲陈遂初髙世美湖人施邦直沈仁伯率来集事于乎使太初复生诸君当不愧乎其平生之言乎是年秋七月望善夫志
　　画虎跋
　　有元时濵人刘平戌楚道枣阳遭虎其妻胡氏与其子杀虎得复苏时好事者传播图賛至于今以为美称壮矣哉郑善夫曰物役于精精率于性物轨不跂情専无畏故义每起于所激仁每术于所重吾观物见情也观情见性也观性知道也
　　永乐大臣观春诗巻跋
　　是作者鸣其幸者也永乐诸君子际天地平均熈熈于庙堂之上嘘而成声声不苦迫时也不幸而逃山处窦而亦鸣其为声也荖荖也以人考槃采薇之什是已然而皆顺也杨文贞曰自非山焦水濆赏幽悟淡为无益之声者俦岂真为无益之声者哉
　　与可墨竹巻跋
　　与可教东坡作墨竹曰必得完竹于胷中执笔熟视见即追之如兎走鹘落其在洋州时遗以所作偃竹且云此竹尺许有万尺之势东坡叹曰更十年余亦不能至此仲黙教余为诗曰学诗如学仙神仙逆天地之气以成诗亦如之逆则词古则格髙则意长余读仲黙诗始觉余之丑耳然东坡学与可心诚识其所以然虽不能过与可或犹乎与可也后之人之宝之传之亦或犹乎与可也余学仲黙不可谓不识其所以然也而顾不能犹仲黙者天分量之耳不知后世论余于仲黙亦犹与可于东坡否也癸酉歳叶茂全偶持此画欲余作诗余欲仲黙先作诗及见仲黙诗竟缩手退舍不敢出口茂全强余为之曰中州人士品题当世人物皆以吾子文不逮诗果然余诗之自信乃如此文斯下矣
　　慰遐思巻跋
　　昆山苏州属吏也上下以道相友世人非之在苏州用上友下乐人之道而忘势者也而谓之辱在昆山用下友上乐其道而忘人之势者也而谓之僣彼二人者可谓践迹古人而反乎今之道者耳然此讵足以槩其余哉公人物论当自见
　　东湖巻跋
　　东湖在象山之麓山人潘搆家焉湖之又东作亭一枕塘塘之内植莲墙以竹箭间以名木面以山阴晴之气燕雀鸥鹭防防鸂之鸟芙蕖椒芷之香四时也丁卯春予过此乐而饮焉饮輙醉至醉輙歌甚驩也继是歳数往往輙数日日凡得诗数首以主者搆也今将有逺役搆以文请于乎余将陈迹于是湖耶异时风尘囘首此意何极三复而归之
　　赞
　　邹山人赞
　　而媞媞而于于广礼若比广义若迂其被衣齧缺之徒与
　　巽所道人赞
　　服美而伏縁形而趋伏匪名处趋匪明居萃乎其若猖亷乎其若隅人着其着而莫即其都彼若人矣夫铭
　　方塘铭
　　华容魏子秉济作方塘于洞庭之野结庵以居尚意也闽粤郑善夫为作方塘铭铭曰
　　濓水脉脉伊水洋洋谁则导之潴以斯塘羣象在中庶类在傍君子之处不愆其方匪江匪河不浲不波吁嗟乎塘上之人兮奈尔何

　　少谷集巻十六
　　钦定四库全书
　　少谷集巻十七
　　明　郑善夫　撰
　　书一
　　答殷近夫
　　袁青田人来拜手书方履知吾兄日不忘情于区区也累书教我诚意核切非寻常学问工夫诚以爱我至不觉其望之过也走何人哉年来汨没愈益荒芜书已不能读处荒村尚觉忙扰身已不能静且敝乡无大好尚所见者举业所足者科第孤立一身兼以下人天分复疎且懒恐毕竟作流俗中人耳逺拜知己之辱北往何日思道服阕亦在此时仲黙在京邸三人聚首所得可言幸毋忘惠爱之及不尽所欲言
　　与郑汝华方伯论氏族
　　承示宗谱归而再三校讐窃疑东汉以前恐非夹漈所订者且如去疾乃穆公之子子产乃成公少子而谱皆遗之郑庄歴官俱在汉武之世终汝南太守以死而谱云建元二年封太尉何据也和之系尤为谬妄按汉书郑汉元时御史大夫郑汉献时大司农前汉仆射崇八世孙冲之孙与郑太同时相去二百余年而系为之父此岂鱼鲁之误或者名偶相同而浅儒修谱不考年代差异乃谬以康成行履实之以华其先不自觉其讹舛至此与走意以崇自为世若与郑庄同庄固名流而汉书所载何不云庄几世孙而独举崇与冲且崇祖以訾父賔弟立俱不见谱冲虽见谱世次复不类又按郑太对董卓云东州郑学该古今庄太河南开封人崇北海髙宻人太与实同时其云东州则其自为世也甚明矣庄亦各自为世太山刚人代韦成为御史大夫传记不云为庄之后且地亦不同而谱以为庄曽孙何哉郑庄之后郑兴之前史传皆无可考庄卒武帝世兴光武时大中大夫相去二百余年遂有二十三世之从似此类岂能强而通邪兴生众众生安世按汉书安世子亮顺帝时除为郎又云太大司农众之曾孙而谱系太乃为五世孙又按夹漈谱序后汉计掾熈生二子长太次浑居西河见谱者十五世以世次计之则熈当为安世之别子今谱不系亮而系琳辅熈为三世必有以兄弟为父子祖孙者矣夫庄兴众太皆着汗青者夹漈平生最长于考较岂有后先舛错至此哉夹漈所订莫始于渡江乎否永嘉以还亦有舛错如平与弟昭随父过江至义熈元年已百余年而云是年迁东阳年九十三卒于官亦已驳矣陟顾庄露淑三公八世祖也三公既为天宝时人则陟安得登天宝进士而陟子广安得为开元将军太和后天宝将百年而淑弟潜安得登太和进士此类岂足为传疑意者夹漈之订无此爵号或乃后人附防反以乱其真者当断以大义削之岂可更因其旧以惑后人邪伏读传疑辩甚辩甚然以三公断为梁陈时人恐未必然按旧谱三公并居侯官天宝二载因李承昭叛避难徙永太再徙莆南湖而家焉后两舍地为寺移祖坟十二丘于寺后西峰此非夹漈所订乎夹漈复云吾祖实出荣阳过江入闽皆有源流者非是谱上之世次乎今据俊民所述自三公而下四世遂至五季其支分别爵位林墓了然明晓耒老重修亦皆依夹漈所订者夹漈读书极多是谱信其所订则三公为宗时人无疑也而黄滔所述陈永定二年之説不知何据窃以年世计之自庠至三公已一十八世自永嘉至永定方二百五十余年不应世代如是之速也自三公至良士只四世自永定至唐景福已三百四十余年不应年考如是之长也若曰宗时人则世纪年数上下俱相防矣且旧谱数家合一不差必皆夹漈所定者其有差者直好事者欲华其衣冠之盛不据理势之有无妄添科第官爵而已以致真赝混淆莫能卒辨反悉以为伪耳又按耒老所称仁儒谱云逺祖任闽刺史道由莆境见南湖耸峙盘拱葬祖坟一十二丘于山之阳寔永定二年也曰逺祖为刺史似为昭也曰永定二年似为三公也而吴源述露公事迹乃云昭以永嘉入莆爱其南山迁祖坟葬焉梁陈间露与弟庄淑庐防墓侧因而卜居永定中以梦舍地为寺迁祖坟一十二丘于西峰之下则仁儒所载刺史所迁墓十二丘似为昭也昭过江第二世而曰十二丘必河南迁来者河南之孙子有无姑且勿论然则怀愍之间窜身不暇岂遑迁墓于此之多之逺乎且昭未曾家莆游宦其地遂迁墓以从于人情似大有不通者而吴源所述复持两端焉既曰昭以永嘉入莆迁祖坟葬焉又曰三公迁墓十二丘庐防墓侧细究前后纪载俱是以讹传讹捕风捉影无有真知灼见破千载之惑者且旧谱舍地事迹只云昔时或曰得之传闻实无永定之説也而曰三公梁陈时人不过因广化寺碑堙没释子重立撰出无稽年号引以久逺其事使其后世子孙不得恃此为扰矣三公岂真梁陈间人哉且谬以戊寅为庚申其情可识也旧谱夹漈所订既不尽信乃援广化一碑遂哓然而从之三公以上世数既不能信三公以下世数歴歴可证计之何如也执事以天宝之际为近而易知而广化之碑诚足徴邪以郡乘亦载其为梁陈时人邪就耒老上遡臯筠臯筠五代人也歴世不过八九而所舍田地尚堙没不可知而碑牌祠堂尽为释子毁拆则广化寺之创安知其非天宝时邪闽自开元以前儒学衣冠閴然无闻三公自天寳之世为儒学开先而后林藻欧阳詹诸人始闻见于世此世所共明者而郡乘梁陈之説安知其不縁广化之碑之谬乎管窥如此所谓校讐惟其是耳其有乖诞处尚幸闻之
　　答近夫
　　靖江人至拜手教已悉别后动履将有他出不及面询所欲闻为恨走到京数日只闻青田之调青田在他人号难理在君则随所之而无其难者但责处贤者伤明耳维益自努力毋损平生志向毋以彼我之贤否位之上与下权于心古人有安之勉之有终不能遣于怀者性资学问限之也君何如人哉自爱自爱李自石已调泉州絶无芥蔕于心且甚乐亦尝观其所忽非素有养者未或如是吾辈不能也走行止尚未能决日抱苦心家人皆以归必受饥馁为劝毕竟吾人不官而即贫死邪以此进止实自皇赧室人病血辄不育儿女事不可力致奈何豫冦在开化久久不得思道家消息方母榇在庭故为其负戚耳衢处风力易相闻幸以相闻余惟加飱毋废药物不一一
　　与近夫
　　五月得邸报兄在首録再阅七月报兄以黄门南行慰甚慰甚当国得人贤而隐于下位者以次録用兄固其先也重可为天下贺自逆瑾首祸谗幸盈廷其法毛政网虽稍革去而饰奸文佞者固未尽除也不去恐终乱政昔司马公再相识者谓其不去元丰之恶人遂有后来之纷纷也今日之事兄睹之也兄望重言信且司言职吾君相方汲汲求言补罅塞漏之时也以身任天下之事非吾辈其谁万万为天下自重走行藏尚未能自决今虽杜门不能尽弃人事为虚名所累逐日酬应转见劳苦世情尚同势复不敢自异而逸也兄以我无朝叅簿书之役为得受用欤年来索居愈益落莫意欲图一出暂避旦夕饥馁顾癖性终不可改口复不能容恶在散地虽每怫人或亦无大祸若随羣逐队能免于意料不及耶今时虽未太平然朝有贤人亦非有大不可者必若毕志渔樵则有处分矣顾今名在宦籍兄弟妻子所仰给而存者实未终忘意进取也今不可出迟暮歳年廼欲弹冠夜行识者不为也如何如何明年春作意游衡山顺流当到留都图一相见领所以教草疏之暇能不忘教我如昔时是为大幸人去疾草草布此新寒手缩所为诗文未及録寄
　　与三房论祠堂事
　　祠堂祖宗大事善夫力薄而图难识浅而谋大日夜营思不胜惊怖猝闻三房子孙欲代而为之祖宗大幸善夫亦大幸祖宗余泽钟于三房独厚三房子孙能自顾其田宅之盛财帛之赡皆曰祖宗之泽也思念祖宗久无有栖止自为之固宜矣第不知堂成之后亦许各房子孙入门而拜乎冬至之日各房子孙亦得陪祭于始生之祖乎如此则祖宗地下必喜曰吾三房子孙富而能义义而能公他族闻之固防吾大家之和之美也若但支分汝我任气而行之祖宗恐亦不享乎范文正云宗族虽疎逺自其初视之皆我祖宗之子孙也况吾族泽尚未斩乎必欲任气而私之恐复为祖宗偾事之子孙矣昔年闻有此举闻亦垂成矣中间偾事者谁乎三房欲自立之固其素也然使祖宗神无所依今又许年矣善夫力甚薄识甚浅固知不克负荷上念祖宗余泽滥及于不肖使有今日而祖宗反无所倚焉内诚不自安也以事闗宗族之公裒赀于众善夫不过供役其间上代族长之劳耳非敢有所私也亦非敢有要以为功也而三房子孙乃不鉴其情而顾梗之亦何视之不广也谚曰财多气粗某某实主其谋乎不然吾未见仗义之易也万惟髙明勿为后生辈所移善夫固无私善夫实无要惟日夜悚惧之至
　　答戴仲鹖
　　一自废归杜门削迹不知当世乃尔纷纷霄汉故人亦彼此不相闻别执事已三年矣执事以言废名在朝野而入于善夫之耳顾未久也丁原徳再至始得其真伏读手书逺拜君子之辱大丈夫既出而不为禄仕要着实地正如执事之所也蛮夷瘴海困顿鞠穷随其所之而安之然亦毋曰此固仕宦之捷径也前代以直言得谴者他日公论一定每起为美官而天下人士亦以此多而侈之近世士大夫亦每効之以矫美名于一时及其贬窜迁则皆慰之曰是何伤哉固仕宦之第一筹也是岂臣子者之所以事君与士君子之所以立心哉执事俊頴百倍凡辈必能体此不惑毫发之差奚啻千里之谬也勉之勉之増城之僻陋执事之穷阨固甚不堪者闻湛元明兄在家朝夕晤语亦可慰志君子固有穷时也眠食惟善自爱
　　上周公仪方伯
　　易时不奉教言詹赏风味未敢暂息使至拜五月二日手书备审别后湖南动履并示所未闻顿増戴恋善夫何似被防知待如此窃计之当代钜公于后进之士未有并者深媿墨呆少不勤行长不竞时不能少答所期待比来百忧恂志愈益濩落室人与幼子相继奄弃虽稍自裁抑然终不能忘情也复得肺腑疾不时举发不能久视视久则即晕移时经传笔砚不得不屏去今已久矣承喻以百尺竿头莫惜进步诚犾我手之鹑者今者荧魂既枯乃欲擿埴以索涂而善夫岂其人哉逺拜大君子之辱出处一事未敢轻拟功名古人所热中者方今后生辈各执其巧其或出位亢言身遭贬窜则曰读书之能事毕矣不死则希越常格不幸而死亦收忠义之名学勇退者则揭日月而行以取防径沉防数载反如烈火之攻中恶在其养之髙也古之人立身事君而顾如是哉善夫最伤不能自检剬不能事人病日加益复不能事事乃自废以归深恐坐此讥诮故一切不敢通故人书兀兀至今日处荒村对樵夫俚子语古士耻之今虽穷阨然心实无所要也必不得已则当以仕易耕大君子以为如何近来陇西吕仲木最为真正而何粹夫魏子才王元凯辈次之然亦未知其心之所安也因爱中不觉缕缕饶舌荆湖大方政务计倍他省公暇望毋替药物为国自爱心事千里悠悠善夫谨状