容台文集

　　○徐九玉诗稿引

　　吾乡徐文贞公弱冠登朝即具老人眼大人相遭世皇制礼作乐不修景云神龙赓歌应制之事公以全力用之经国所论诗不轻元白不重王李若沾沾焉分别开元大历长庆云者公以为少年狡狯语无当也公之从孙九玉神清笔锐激昂青云不难蚤贵以光世泽顾其诗旨独抗子桓大业之说诎子云雕虫之论常恐名场角逐一旦为时所急何暇过习者门不如穷工极巧先据词苑之上游徐还祖家之故物盖文贞所云狡狯变化者正九玉之所苦心刻肾欲登峯而造极者也以彼才情日引月长未知所止但以今之隽响亮节洋洋纚纚为足尽九玉者未谓知言余但拈其善学文贞者如此

　　○毛司理诗册引

　　郡司理毛公政成五载声彻九重谒帝有期登仙匪异郡伯张公驰熊轼于谷阳歌骊骑于祖道嘤其鸣矣共怀出谷之声偏其反而已恋茇棠之荫虽宠叶弓旌不洒丈夫之泪而谊敦淡水难分益友之襟爰率同官共裁赠什青云直上临岐路以弹冠皓首为期愿前途之努力所谓文生于情诗可以怨者也于戏缨緌论交揭日月于肝胆喁于相唱吐锦绣之心肠故可上叶国风亦可远垂郡乘者矣题曰青云首路以弁之

　　○餐霞十草引

　　作者虽并尊两司马而修词之家以文园为宗极观其驱役万象浚发灵襟体成经纬考中宫商信雕虫之滥觞为月露之先导自汉至唐脉络不断丛其胜会选学具存昌黎以经为文眉山以子为文近时喆匠王允宁元美而下以史为文于是诗赋之外选学几废盖龙门登坛而相如避舍矣唐宋无论今之学古者得失之际亦畧可言大都以摹写为神情以苍莽为骨力虽大雅可追而流易成习取材偏窄无狐裘千腋之资循径坦夷岂玉叶三年之力以两汉则其名甚高以六朝则其功甚巨故北地藏山借勉之为玄晏盒州悬帜事皇甫为灵光寥寥艺林莫为嗣响矣杜日章西陲名将累着战功江左清标独勤梦想节侠动于寰中言语玅于天下登山临水之付凌厉风霞谈空剖玄之章咳吐珠玉腹笥所贮左右取而不穷文□所科纵横求而辄合少陵所云语精文选理者庶几玅有家风郁为国宝今之所锲十草是已异时横门授钺大漠犁庭燕然勒铭宁借笔于班固出师作颂终竞爽于孝山苐其精诣性命尘视功名此何足为杜生愿也则不佞愧矣

　　○陶世名言引

　　经史注疏百余家若郑康成之毛诗杜元凯之左传既精且博千载竞爽者也康成自颛门耳征南之勋藏在盟府迹其阅历非镇抚襄汉则折冲吴服余日宁几而能覃精一先生之言使颛门名家不能傲之以所不知多间建事厥功懋焉不虚矣彼有云丈夫拥书千卷何假南面百城者抑何骄语不伦耶大中丞高公今之文武为宪者自乘骢而专钺垂三十年其忠孝大节开济吁谟富有日新若禀成范兹读其陶世一编而知公之建竖有本也盖公于书无所不读亦未尝一日废读乃其大指曰始于缮性终于觉人学如是足术矣故其所褒采皆生平得力之语与前人已效之方义比韦弦用同菽粟狐裘千腋鸡跖百余高提尚友之衡胪列照今之镜所谓阴阳为炭造化为□于以陶冶一世何有耶夫左之艳杜之癖谈经者不无异辞顾其言已立于学宫烟污青而阅陵谷虽岘首之石万潭之碑未能过也矧乎囊括四部刋落多岐取材甚宏义例甚正而又证以嘿成之模挟以劻勷之畧有翼此书而传后者非不朽盛事耶公方表正台绅嘉猷人告傥呈　乙览宣付史馆嘉与有位祗服师言世道赖之矣不佞昌无能识公之大惟于恬退隐逸者犁然会心公实陶我敢忘鸿宝之贶敬题末简

　　○顾仲方山水歌引

　　米元章论画曰纸千年而神去绢八百年而神去非笃论也神犹火也火无新故神何去来大都世近则托形以传世远则托声以传耳曹弗兴卫恊辈玅迹永绝独名称至今则千载以上有耳而目之者矣薛稷之鹤曹霸之马王宰之山水故擅国能即不擅国能而有甫之诗歌在自足千古虽谓纸素之寿寿于金石可也神安得去乎吾郡顾中舍仲方以诗画驰声东南尝供事　内殿奉　诏犒戍塞垣海内士大夫踵门求画不忍言币交或退而作诗以酬赠能言之家后先赓倡靡有遗者于是君年七十矣尝谓人曰吾老不能宦游贫不能奉客惟腕中有元季大家鬼箧中有当世高人韵士赠言吾岂忧身后名哉嗟乎此君之所以传其画者也虽然画何足以重君乎哉君蚤年承先世之业是时翩翩公子无弗裘马声伎为豪举者君独湛精雅道孝谨自将于里俗游闲之习泊如也晚年田庐渐废屏居郊园风流得意之事见谓都尽而翰墨会心居然清远无负于海内之知仲方者是皆可以传独画传乎哉夫诗与画皆谓之史君所著有诗史兹山水歌行世又有画史矣君画初学马文璧后出入黄子久王叔明倪元镇吴仲圭无不肖似而世尤好其为子久者以余知画故属余言弁之首

　　○汪然明绮集引

　　汪然明为西湖寓公主盟风雅郑庄之驿不虚太丘之道甚广胜流韵士之外间有鱼玄机薛洪度一二辈亦入游籍故称诗以绮名客有评者曰陶元亮闲情一赋昭明惜之王介甫轩轾李杜谓李诗强半酒色然明非有童心本无惑溺而若自见其瑕者何也余曰此西湖故事也不闻苏子瞻之守杭乎夫其深入禅悦得无碍慧忠义直节铁心石肠而周韶龙靓手录其诗时多艳曲公岂不能为庄语耶海纳细流量也磁石吸铁类也淤泥之中能取莲花鉴也当门之兰护如头目激也且夫冕而椎孰与鬌而慧我为匿瑕而使人匿彩忍人也怜才者之所不敢出也知此者可与言然明之绮矣吾惧诗者以绮知然明而以香奁比红之绮同类而并称之也故为之解嘲如此若其诗之色泽高华旨趣隽永余友陈仲醇黄贞甫论之详矣

　　○钱象先荆南集引

　　余往与平原程黄门同行江南道上停骖散步陂陁纡复洞壑忽开下瞰平湖澄碧万顷湖之外江光吞天征帆点点与鸟俱没黄门曰此何山也余曰其齐山乎黄门曰子何以知之余曰吾何以知之吾知樊川之所谓江涵秋影者耳大都诗以山川为境山川亦以诗为境名山遇赋客何异士遇知己一入品题情貌都尽后之游者不待按诸图经询诸樵牧望而可举其名矣嗟嗟澄江静如练齐鲁青未了寥落片言遂关千古登临之口岂独勿作寻常语哉以其取境尽也友人钱象先豪于才湛于思当今作者未见其比比曾游楚篇什烂然括之曰荆南集荆南不尽楚之观故也荆南集亦不尽象先才情之变而余与冯元敏灼然谓其必传盖元敏尝官荆南余亦持节至长沙自洞庭而下汉阳而上与象先共之故其取境之尽余两人特有赏会云抑余不能游然好诗象先能诗又好游是安得象先为东西南北之人穷夫所谓州有九岳有五者旁而之于大荒遐逖之乡谢灵运李太白诸公所未登涉未题咏之处而皆被以奇音隽响如荆南集之诗使余得隐几而读之以吾拙而收象先之巧以吾目而用象先之足不大愉快哉象先深于禅若夫溪非声山非色丈室而函大千剎那而再抚华藏海之外者余方习游焉而不知象先能佐余以诗否也

　　○陈懿卜古印选引

　　庄子曰大言炎炎小言詹詹盖古之作者于寂寥短章未常以高文大册施之虽不离于宗亦各言其体也王右军之书经论序赞自为一法其书笺记尺牍又自为一法故评书者比之于龙何独右军岣娄石鼓之旁出而为锺鼎峄山鸿都之旁出而为图印是皆有龙德焉挈其要领则兵家所谓势险节短晋人所谓一往即诣者尽之矣近代惟丰考功悟此三昩余友陈懿卜得法于考功而取材于顾御医项太学藏印累累之家覃思篆古二十年而汇为印选若于卷则先秦两京书学之旁支犁然具矣令文寿承博士王少微山人而在其不以为枕中之秘也夫先是吾郡有印薮行于世懿卜所褒定视之不及半然彼若蛇足而此如鳬胫于是乎知懿卜之具眼云

　　○畸墅问水诗引

　　陆子之有畸墅也开三益径构百尺楼芰盖经过荃桡来往岂惟背山临水憺游子之忘归抑且掞藻摛辞挟墨卿而标胜若乃芝房菌阁抚云日以蔽亏奇石珍花助烟霞之绚丽斯素封之偏饶非畸人之匹敌也虽然使渊明之秫田无秋伸长之场圃鲜获将牢醴不设干糇以愆漫谓泌可乐饥斗能浥浆是使主人孤咏于一丘而胜侣共远于十日矣迩者天不降康雨乃狂若河鱼大上再勤太史之书螺蟹宜禾不厌野人之祝陆子虽食乎清而游乎清安能以荒之玉而为豊之玉吾闻何尹之访袁安盖因卧雪子舆之劳桑户亦为愁霖兹张太史诸君子问水之诗所为作乎陆子曰士贫非病诗穷乃工幸研圃之未荒岂琼瑶之不报应臻空谷响遏行云积成篇章动盈卷帙于戏扣角而歌硕鼠何宁戚之难寻鼓琴以试游鱼知锺期之匪远读此集者可以论畸墅宾主之际矣

　　○林衷斋五十诗册引

　　衷斋先生家承金马才擅雕龙瑶林玉树卫叔宝之神情干将莫邪李太和之骨干弓裘克绍囊颖见奇结发登朝靡施弗效筮官率府华贯近于鳯池展采秋卿玅誉籍于鸠署判如山而不动门若水以俱清赋登高则楚国大夫文无害乃汉庭老吏驰其熊轼邈矣龙城公就路益闲叱驭甚壮法律与诗书并用风霜将雨露兼施朞月之间颂声大作凡万里扶摇直上二千石守长最良猗欤休矣惟是黄次公报政之年正平津相遇主之岁揽揆初度隔天一方长公长明殷念寿祺有怀明发望粤岭云恨无仙家缩地之术托罗浮鴈且附诗人如日之篇庶诸长者澜翻彩笔可代彩衣而家严君□咏琼章如亲琼树一听足音于空谷郎解羁思于殊□何须句□觅灵砂便是华亭鸣和鹤不辞下里用祝大椿云

　　○唐大来诗引

　　往余之承乏成均也海内子衿以　登极恩升于国学者鳞集馆下九百余人余下教曰国子先生试多士不独以帖括将以不朽盛事经国大业有能为破虏露布帝京篇前出塞后出塞诗者以非时见或谓□曰子之所求于士者左矣唐以诗赋取士士各持行卷游大人彼一时也我　国家功令则异于是士子所为含毫损神辍篇惊梦者惟帖括专精靡他直芥拾青紫耳无柰所谓不朽道何也余应之曰固也子安得以偏长限天下士且明经而上不有宏词选乎患才不能近力不能兼耳即能何故置之盖余抗论如是居久之未有应者余既奉　旨求遗书事竣还里而滇中太学唐大来自辇下至以其诗为贽读其诗温淳典雅不必赋帝京而有四杰之藻不必赋前后出塞而有少陵之法余所求之六馆而不得者此其人也夫滇之谈艺自张愈光破荒百年来浸以盛虽豪酋洞土皆□书万卷革其象战鸟言之俗而事柔翰椷书走币远交畛域之外其风尚如此大来蹔游万里观国之光与中原才子并驱争路又得代兴之巨公如云杜者助其羽翅藉甚词坛不减昼绣虽然吾闻大来乃祖乃父皆以鸿渐之资困于一第将无所学非所用而兼才之难乎则吾愿大来以吟咏之间不废公交车言如车双轮如鸟双翼极其才情之所如以收名定价无俾承明著作之庭谓滇无人□即身为公而惭卿惭长庸何伤夫言岂一端而已大来谓何

　　门人徐士竑
　　许　经阅
　　容台文集卷之四终

　　●容台文集卷之五

　　华亭董其昌着　冡孙庭辑

　　论
　　评
　　说
　　议
　　奏疏
　　表
　　颂
　　赞
　　箴
　　露布
　　考

　　◆论

　　爱惜人才为社稷计（丁酉江西程）
　　木晦于根
　　生子当置齐鲁之乡
　　夜气浩然之气（馆课）
　　读卫霍李广传（馆课）
　　荀杨大醇小疵（馆课）
　　读盐铁论题后（馆课）

　　○爱惜人才为社稷计【丁酉江西程】

　　君子欲人主重士而以人主之所尤重者予士则亦惟是重士之道当讲也天子者势至尊权至重也而不得以之震士者何哉八荒之内义莫不为臣升沉为云泥用置为虎鼠夫是之谓主权万乘之主之社稷得焉而泰山失焉而累卵得焉而盘石而覆盂失焉而一发引千钧朽索驭六马夫是之谓士权天子之权无所不震然世不乏枯槁之士则其权穷世亦不乏色举之士则其权又穷而士之权不遇夫骜社稷之主莫有穷也纵士骜爵禄君烈骜社稷乎惟能重士而两权者皆归之人主矣刘元城曰爱惜人才人主自为社稷计言重士也虽然难以比谊于淳古矣古之说曰立天子以为天下也非立天下以为天子也立君以为国也非立国以为君也官天下者无论已以周之十世也而周公营洛曰使有德者易以兴焉无德者易以亡焉深乎深乎藏天下于天下而不私者乎迨德下衰而天子者始掩天下而为一人之私利一家之私业一姓之私传惟社稷之知而已矣虽然太上无私太下不及私彼中主者独幸其以社稷为一人之私利也凡人之情计其身者固工也独幸其以社稷为一家之私业也凡人之情计其家者固完也独幸其以社稷为一姓之私传也凡人之情计其子孙者固远也要以无所不计而若之何专以人才当之有故矣语曰天子有道守在四夷守在四夷者乃可以保四海安在天下者乃可以保社稷而安天下非独运之能又非庸众之任又非一士之力必望之四海九州岛之才士故正义之臣设则朝廷不颇辅拂之士信则君过不远爪牙之士施则仇雠不作边境之臣处则疆垂不丧社稷之所以有基无坏者众才之以也才有常乎崇长则盛矣芟夷则衰矣封植则荣矣摧残则萎矣振作则锐矣沮抑则钝矣顾其上所爱惜何如而世之不讲于爱惜之道则已久矣葢鲁之相公仪潜也欲参分其国而与之而子思曰必潜之智若鱼鸟可耳区区爵禄何足以饵天下士而得言爱惜乎哉今夫连城之璞斲则破焉必曰惜矣又不以为琮璜为圭瓒而仅充珥佩环玦之用则卞氏之泣有甚焉者重伤故也豫章之木于霄而蔽日以为明堂之栋即翦伐何辞哉葢至于榱桷焉栌椽焉而惜可知也已国于人材何以异此彼沉沦者义荣谴诃者名高公论郁于上则必发于下天下后世多有爱惜之者于才故无害也惟夫膻悦之具鸱吓之余以被于士亦既俨然离蔬释蹻簉籍升朝不谓不用矣而人主者或代鸟飞或逐马走拘乌获之臂掩离娄之目使士之所欲効于社稷者十不得一焉又或扃钥九重叩阍万里牵于帷墙之制蔽于釡鬵之隔使士之所欲効于社稷者十不得一焉又或左执殇中内坚柴栅叙迁有转石之艰谠亮有婴鳞之祸使士之所欲効于社稷者十不得一焉士于是时动则有横木当路之阻静则有抱火厝薪之忧进则无救时行道之实处则有尸禄洿朝之议将为国宝耶或毁之已曾不若怀而不售之为爱也将为国器耶或坏之已曾不若藏而不试之为爱也将为国具耶或摧之已曾不若韬而不用之为爱也此为士计最病而况为社稷计哉是故知爱惜者召以干旌赞以圭璧不为芬也而在于饥渴嗜善之谦光爝以爟火衅以太牢不为厚也而在于谏行言听之实意筑宫而朝清庙而侍不为虔也而在于推心置腹之开诚四坛而观九宾而见不为重也而在于罔兼罔知之推委倚之毗之尊之重之亲之信之成之遂之一以为股肱一以为羽翼一以为师保一以为蓍蔡一以为干城一以为舟楫有用必称其才有才必尽其用使天下之士精白一心展布四体声称书于竹帛成绩纪于太常晏息而藩本朝卧护而制敌国夫如是乃谓之真爱惜吾不暇高论试言其近者卫灵公天寒凿池宛春谏而罢役左右曰怨归于君矣公曰不然春也鲁国之匹夫也而我举之而民未有见焉今将今民以此见之故有成其名以为爱惜者此类是也桓公之用管仲也有司请事于公公曰以告仲父仲故能以其君霸居高国之上而人不称踰焉与之书社地三百而富人不怨焉故有成其功以为爱惜者此类是也武帝之于汲黯也以位尊不如丞相以用事不如御史大夫以贵宠不如大将军青独以戆见忠以直见礼自帝以下皆以严见惮而淮南寝谋矣淮南惮黯繇将相大臣惮之也将相大臣惮黯繇武帝重之也故有成其威望以为爱惜者此类是也斯岂爱臣太甚哉人臣无私名书曰斯谋斯猷我后之德则皆社稷之光矣人臣无私功诗曰徐方既同天子之功则皆社稷之勋矣人臣无私威语曰山有猛兽蒺黎不采则皆社稷之卫矣非善计其私者耶不然彼公天下者不计身遗利害矣公天下者不计家遗成败矣公天下者不计一姓遗兴亡矣直为天下得人耳而乃四门以招之五服以章之一馈十起以宾之一沐三握以接之一话一言以思之所以惜人才者不遗余力而此之私社稷者顾弁髦屑越轻天下士岂非宜深计者反浅宜完计者反疏宜远计者反近乎此之谓不及私不及私者鉴在胜国之社矣虽然不独人主责也亦在人才之自为爱惜焉今夫世之小人崇邪丑正怀鳞甲设机穽以坏天下人才为事者比比是也而所谓人才者又复自相疑忌伐异党同不几于示好人之隙而启人主之厌薄也哉唐之牛李宋之洛蜀其一时之士固多表表者而皆以党尽彼其初不能自计也而社稷之计亦荒矣吾又曰爱惜人才所以为人主社稷计