宝晋英光集

　　绍圣元年十月中，岳外史米芾东归，道过其下，刻石赞曰：

　　王化行猗盛江汉，叔运煽猗人伦乱。

　　一德彦猗昭世典，情莫转猗天质善。

　　楚泽湎兮云木偃，炜斯囝兮日星建。

　　天衣懐禅师碑

　　佛以一法接二乘，离则法生，合乃法尽。拘法则小作游戏，去法则大用纵横。是以二乘有果，果自念生，一法无殊，殊因惑起。不昧因果，则法存性在；不证因果，则法灭性空，故大能仁，去罪忘心，留果不证。去罪忘心，故恶生无所；留果不证，故异类可行。所以寒影对空，红炉点雪，如如不动，全体相呈者也。

　　雪窦禅师，释迦正宗，仁铣巨派，有嫡子义懐者，温州乐清陈氏。以渔为业，母夣星陨于庭，因而有娠，生而异禀，每求出家，欲往投师，神先告夣，曰“法王来也”。翌旦师至，众遂异之。尝在双林听讲经，至“应无所住而生其心”，师乃问曰“既无所住，何处生心？”讲师叹曰“此非义学所，解汝必大禅宗，速须求度。”遂诣京师，景徳寺落髪，于稠人中遇言法华，抚师背曰“云门临济去”。已而一钵游方，诸方毕到，头角既露。将徒已多远就显公，请执下事。尝入室，显公曰“恁么也。不得不恁么也。不得恁么不恁么。”总不得，师拟对，显公便打推出。翌日天寒，水桶堕地，豁然大悟。通身汗流，遂入室投机，显公觉师举止异常，向前掬定，叫贼。师两手托开，珍重便去。至翠峰，开堂出世，曰“鴈过长空，影沉寒水，水无流影之心，鴈无遗踪之意。若能如是，方解向异类中行。”显公闻之，令书于塔下，曰“此大吾宗矣”。

　　时琅琊觉禅师并主化大行。尝指学徒曰“懐公古佛，试知问看。”一旦示疾，山谷昼鸣，林木夜吼。乃语门人智才曰“吾今行矣。”仍作颂曰“红日照扶桑，白云在华岳。三更过铁围，拶折骊龙角。”智才曰“此外如何？”师扣枕三下，推枕便行。住世七十二年。僧居五十四腊，时治平元年九月二十二日也。

　　若夫，哲人斯萎，四众失恃，十八变已，三昧火生，坚固堕空，窣堵涌地，皆常迹也。何足道哉。凡住楂林、天衣等八刹，其接物利人，忘身忍辱，既得古佛之密印，皆极如来之善行。所谓万缘无漏，故得四众归心，王臣护持，天人瞻仰者也。

　　嗣法者不可胜纪。一旦，师孙仲宣，会集云逰衲子，林下相逢，谓襄阳米芾曰“如来数百千言皆真实，谛假托一语人有眼目。葢道缘伪丧，派逐滥澌，各道所闻，请书乐石。”芾曰“然”。南岳二碑，曹溪四碣，备述厥德，稽首讃曰：

　　稽首皈依无上尊，清净圆满千亿化。三身俱现立法祖，一法不立即如来。

　　示现有渐縁慈悲，慈悲本不为佛祖。佛祖不立无皈依，所以三身开后觉。

　　寥寥千古古佛远，堂堂此身即古佛。众生不昧本来心，此是古佛行住处。

　　○墓表

　　乐圃先生墓表

　　乐圃先生，呉郡朱氏，名长，文字伯。原光禄公之子。十九岁登乙科。病足，不肯从吏趍，筑室居郡乐圃坊，有山林癖。著书阅古，乐尧舜道，久之，名称蔼然，一郡向服。郡守监司，莫不造请，谋政所急。士大夫过者，必奔走乐圃，以后为耻。名动京师，公卿荐以自代者甚众。天子贤之，起为本郡教授，以为未广也。起为国子先生，以道授多士，未几，擢东观，仍兼枢府属。元符元年二月丙申，遘疾不禄，享年六十。子耜，杭州盐官，耦耕举进士，以六月塟至徳乡，从光禄之茔。

　　先生道广，不疵短人，人亦乐趍先生。势不在人上，而人不敢议，葢见之如麟凤焉。方擢，欲使大施设，而命不假，朝野惜之。

　　著书三百卷：《六经有辨说》、《乐圃有集》、《琴台有志》、《呉郡有续记》。又着《琴史》，其序略曰“方朝廷成太平之功，制礼作乐，以比隆商周，则是书也。”岂虚文哉！此先生志也。至于诗书艺文之学，莫不骚雅造古。死之日家徒藏书二万卷。天子知其清，特赠缣百匹。呜乎！先生可谓清贤矣。余昔居郡，与先生游，知先生者也。

　　表曰：

　　穷达有命，出处有时。司出处者，非命而谁。

　　时与命违，士能不出。出而无命，熟稔于时。

　　升公之堂，理公朱丝。清音不改，乐圃松（阙）。

　　呜呼哀哉！

　　○题跋

　　跋《快雪时晴帖》（今《戏鸿堂法帖》中所刻，或后人妄益）。

　　右军《快雪帖》，见张彦远《法书要録》。本朝叅知政事苏公太简家故物。唐赐魏丞相征，故有郑公之印。后又传于褚遂良，故有褚氏印。苏才翁子羙有跋，及国老押署。一日驸马都尉王晋卿借观，求之不与，已乃翦去国老署及子羙跋，着于摹本，乃见还。因详録得之之自米芾审定。

　　跋褚模兰亭帖

　　右，“唐中书令河南公”褚遂良“字登善”临“晋右将军王羲之”《兰亭宴集序》，本朝丞相王文惠公故物。辛未岁见于晁美叔斋，云“借于公孙。”辛巳岁，购于公孙巘。黄绢。幅至欣字，合缝用证。摹本“僧”字果徐僧权合缝书也。虽临王帖，全是褚法，其状若“岩岩，竒峯之峻；英英，秾秀之华。翩翩自得，如飞举之仙；爽爽孤骞，类逸羣之鹤。蕙若振和风之丽；雾露擢秋干之鲜。肃肃，庆云之暎霄；矫矫，龙章之动彩。九奏万舞，鹓鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度，宜其拜章，帝所留赏群贤也。”至于“永和”字，全其雅韵，“九觞”字，备着其真，“标浪”字无异于书名，“由”字益彰其楷则。若夫，临仿莫称于魏晋，赏别不闻于欧虞，信百代之秀，规一时之清鉴也。

　　壬午八月廿六日宝晋斋舫手装襄阳米芾审定真迹秘玩

　　跋谢安石帖

　　右，“晋太傅南郡公”谢安“字安石”书“六十五字四角开元小玺御府书”也。永存珍秘印，入唐相王涯家。翰林之印，建中御府所用。更兵火水土之刼者，八百年歴代，得以保之，必有神护。元佑中，见《晋十三帖》于太师李璋第，云“购于侍中王贻永家”。太宗皇帝借其藏书模阁帖，但取郄愔两行。余王戎、陆云、晋武帝、王衍及此谢帖。谢万帖共十二帖，皆不取模版。

　　余特爱此帖，欲博以竒玩，议十年不成。元符中归翰长蔡公。建中靖国元年二月十日以余笃好，见归余，年辛卯，今太岁辛巳，大小运丙申、丙辰于辛卯月辛丑日。余生辛丑日丙申，时获之，此非天耶？

　　米芾记

　　跋李邕帖

　　右，“唐秘书监”李邕“字泰和”墨迹五十字。易于吕文靖丞相家。户部尚书穉卿之孙端问有三帖：第一帖有张子有字，墨淡昏。第二帖有缙云字，纸掲损。此第三帖也。精彩动人，墨渴笔劲，想运笔神助。

　　丁丑岁涟漪郡斋手装

　　跋王右军帖

　　右，“晋金紫光禄大夫右将军会稽内史”王羲之“字逸少”《王畧帖》，八十一字。入梁唐御府，已见陶谷跋。末全印及首半印，曰“永存珍秘唐相王涯印”也。自五代由陶入郑，郭亦见全跋。至本朝，入参知政事苏太简家，以墨妙笔精印、苏氏印、国老武功图书、许国后裔等印，国老才翁题。为卞舜宾子澄“字通渊”、为尚书郎孙之纯“纯之妻，李丞相嵩之后”，弟纁“字彦益，余姻家”累年约为购。会余《使西都》帖，自杞至元，约白金一笏。当语宗正，仲袁“字君发”遂力以十五万购之。李不许，且曰“米，亦姻家也。”即以十五万取则以归米，迨使还如约。然已使庸工拆背翦损矣。昔梁武不收慰问帖，唐文虽收，尚别卷，非慰问者，无此贞观印，但开元入御府尔。古今印跋完备，有传授之绪。吾阅世一（阙）老矣，信天下第一帖也。

　　崇宁癸未季春九日玉堂竹斋手装

　　跋晋贤十三帖

　　右，本朝参知政事苏太简所藏。丙寅岁得于集贤国老孙秘阁子美子、志东。志东好事，与余家通书画。上着“邳公之后四代相印”、“苏氏字印”。太简被太宗遇，使弟国簿收书画，三等赐予甚多，公卿之家无出其右。此尤著名者，绍圣中重装，翰林蔡元长既跋印。以今翰林印，副车王晋卿，借去剪下元长所跋，着他书轴，乃见还，其上故印存焉。

　　元符之元涟漪瑞墨堂题

　　跋羲献帖

　　柳诚悬得《大令之书》于太宗，卷首连于大令之后，可以鉴矣。复得右军两行反，谓《又一帖》，是误以羲之为献之。又尝见跋冯当世《西升经》，实非颜禇能书。未必能别，犹欧虞之于唐，以书名天下而不任识书。魏郑公无书名，乃同褚遂良为贞观书证。凡经贞观收者，后世以为无伪。识者以此为鉴。

　　癸未玊堂竹斋太常博士米芾记

　　跋唐模帖

　　开元御府大中、建中、弘文，皆收搨。黄金白玊，虽至宝器，毁之则再作，何代无工？惟书落笔，虽自再写，亦不可复得。搨而藏诸，何陋之有。第一帖，右军阁帖有而无及谢侯字，第二及末，桓温帖，世未有别本。

　　涟漪郡嘉瑞堂元章记
　
卷八

　　○杂着

　　论书格

　　唐末书格甚卑，惟杨景度行书与颜鲁公“壁拆、屋漏”同意。王荆公文尝谓此书“意之所至，笔之所止则已，不曳以就长，促以就短。”信斯言也。

　　楚国米芾钱塘官舍书

　　书祥瑞

　　黄帝以圣德治天下，景星见。其星如半月于中天，自晓没于南极。

　　帝尧——百兽舞，凤凰翔，廷生五色瑞芝。民之子八元老人，击壤而歌之。

　　帝舜——庆云现寿星，在弧南极，常于秋分之际，现于景，春分之旦没于丁，天下承平，万姓乐业，四海晏清。

　　书吕溱事

　　溱字叔济，扬州江都人，举进士第一，为人精敏过人，辨讼无不决。初授将作监丞通判亳州。累迁秘书郎直集贤院知苏州。未几，除度支三司判官同修起居注坐预进奏院。苏舜钦燕饮事出知蕲州，复歴楚舒二郡。

　　叔济平居，不接士大夫，留意于阴阳文字，精大数，未几拜侍读学士知徐州。上赐宴于资善堂，上令内侍喻溱曰“此会特为卿设，可尽醉也。”溱为人简倨，每接宾客，语不过数言而已。时人目为七字舍人。性复骄豪，后除龙图阁，讼无不立断，故豪强慑畏之，京师翕然见称，由此上益眷遇之。

　　后因职事奏对，上曰“卿有疾色，何耶？”对曰“无疾。”上曰“宜勉以近医药。”溱退，甚自疑，未几疾作，上章辞府事，拜枢密直学士提举，醴泉观使中使，挟御医诊视，赐三万缗。不久而卒，赠礼部尚书，上手批付中书曰“溱立朝最孤，事君之节，絶迹权贵。故中废者十余年，无人肯为达之者。朕近亲擢领要务，颇着风绩，今忽沦亡，甚可嗟悼，可常赙之外，量与优给，及一行葬事，官为办集，庶示将来，以励臣节。”

　　元丰二年暮春之初米元章书

　　题持古良医妙技（二十六条并不标题）

　　华陀反死回生。俞氏剖腹视病。张氏隔肤视膜。斯同道也。

　　向与一相识（阙）横粘，如是卷如何。许南叔善为令。政声流于邻壤。

　　右军《快雪时晴帖》真字在苏志东房，今居呉郡。

　　张颠书贺八，清鉴风流，千载人也。帖凡七纸，苏太简家物，液献章子厚也。

　　赵子立收笔阵图，前有右军真迹并笔様手势图，后为章子厚取之，使呉匠制，甚入用。今，呉有其遗制。近知此书在章持房下。

　　晋画古贤十人，失其名。在苏太简孙之颜，位人间名画也。

　　李重光作此种纸，以供澄心堂用，其出不一，以池州马牙硾浆者为上品。此乃饶纸，不入墨，致字少风神也。

　　枢密林文节观吾家右军书，叹息久之。一日云“贞观印，阁下有一轴，相去五六寸，乃是两枚。亦有相合者，不相当也。”余闻之内愠，不敢发视者月余。一旦忘之，既开，皆不相当。忽悟文节语，即驰告公，曰“使君愈宝重也”。

　　涟水陈生善作重山复岭、古木瀑泉，近世少及，皆若真山，不以雕锼细巧为美。

　　吾老年方得琅琊紫金石，与余家所收右军砚无异，人间第一品也，端歙皆出其下。新得右军紫金砚石，力疾书数日也。吾不来斯，不复用此石矣。

　　汉画龙已如今，则剑饰所刻。头圆者周龙也。

　　蒋永仲作松，赠昙秀。吾题云“撑云既竒倔，怒节更坚瘦。”怒为露也。

　　好事家所收帖有如篆籕者，回视二王，顿有尘意。晋人书帖是也。

　　谢奕之浑然天成，谢安之清迈真宜，批子敬帖尾也。其帖首尾印记多与敝笥所收同，君倩唐氏陈氏之类玊轴古锦，皆故物希世之珍，不可尽言。恨不能同赏。归即追写数十幅，顿失故步，可笑可笑。

　　陆珫，字士瑶，或云“陆统”，有一字如此不识（统一作玩）。

　　武帝书，纸靡溃而墨色如新，有墨处不破。吁！岂临学所能，欲令人弃笔砚也。古人得此等书，临学安得不臻妙境。独写唐人笔札，意格尫弱，岂有胜理。其气象有若太古之人，自然淳野之质。张长史、懐素，岂能臻其藩篱耶？昔归公跋。赵令时，古帖得之矣，欲尽举一奁书，易一二帖，恐未许也。今日已懒开箧，但磨墨终日，追想一二字，以自慰也。

　　学书。谓贵用翰；谓把笔轻，自然手心，虚振迅，天真出于意外，所以古人书各各不同，若一一相似，则奴书也。其次要得笔,谓筋骨皮肉、脂泽风神皆全，犹一佳士也。又笔笔不同，三字三画，异形作意，重轻不同，出于天真，自然神异。又，书非以使毫使毫行墨而已。其浑然天成如莼丝是也。故得笔，则虽细为髭髪亦圆，不得，虽麄如椽，亦偏。此虽心得亦可学。