定宇集

　　铭曰纵观八极诈暴欺孤祢观以蚁石方之狐岂若林宗蔑势与位有道一碑芳菲千古嵓嵓桐翁不爵而尊道行家乡善乐行敦渊哉公心泽媚珠存埋玉匣珠方寸本根畊之无尽兮心为田孙曾防防兮掌珠圆世世生贤子兮即斯阡
　　汪主静先生墓志铭
　　士君子卓然有志于成立者多本于家学相承有以见之眞故其所行遂足以称世否则逺非有所承学之无其本而毕竟克成厥志也者防希先生讳深字万顷号主静姓汪氏丰神秀伟卓荦异常四嵗时塾宾授大学章句即成诵八嵗已渉猎经史及其长也发愤圣贤涵濡玩索为文落笔惊人十六七嵗时遂与当时有志之士讲道于平山堂谓今学者之病在于未有洒然融释处知所持守只是苟免显然尤悔而已于是尽弃平日气习更鞭饬于不及处脱然有自得气象同志称其人品甚髙予少时已闻其为有道之士深欲负笈以从値祖母氏多难而已迨今犹以未获及门为歉先生越国公后江南望族世居休方塘髙祖讳伯通仕宋判福州政声沛然曽祖讳邦昌祖讳思懋仕宣议郎父腾坡老于文学隠德立言家政巨细皆条理之不以勤先生先生以故得専于学其成之者逺矣叔父从龙仕宋庐州判弟恕补太学生季弟椿分廵江浙以廉善见称先生孝友刚正动中礼度不以势合利交年十九领乡荐屡试礼部下第以景佑元年将除职偶丁呉太夫人艰服阕遂授湖州安吉教谕于是先生之为教也慨然思有以作新其人匪徒从事乎文章博极古今辨传注之得失逹羣经之防同极圣贤之阃奥推攷礼乐制作刑政因革之文使学者有所依据以为日用常行之地每月朔日升堂召诸生环立讲求斯道之要尝谓古道修明人心纯一后世文艺之工展转沉痼几于蠧蚀不存然而理之在人心者不容冺也国朝诸儒复振逺响斯道晦而复明吾州近幸翼之胡公教授诲泽尚新人之耳目尔诸生天资虽通塞不齐必求体用一源显防无间之妙使高逺者不坠于荒忽循守者不流于滞固其功用岂不大哉诸生因而奋修前哲潜玩而服行之大小翕然归仰尊称为主静先生湖州士夫莫不曰前有翼之后有主静时位虽不同立教有先后者势当然也至若用世之乆速及人之浅深致效之逺近大小天也非人也时近臣以先生荐于国学而议者以主静之学陆学也非朱子之学也遂罢其事呜呼陆子岂易言哉彼又安知朱陆异同之所以然哉咸淳改元贾相専权误国竟辞归丘园以偿夙志夫人金氏先公数年卒先生生于绍定辛夘以大德甲辰卒于正寝享年七十有四嵗先生存日尝谓子曰塟者藏也欲人之不得见之谓也古之善塟法者莫如郭景纯曷不逆善祖父之塟地以免子孙斫头之祸观胡澹庵杨诚斋诸公之言其不足信也明矣脱有不讳但求水深土厚足可以为朽骨之永宅子曰棠国学生也是冬吉日将奉先生柩与夫人合塟于黟县黄陂中洲之旁坐亥向丙是园先生之祖思懋公创也棠具是情告予以表铭先生墓栎也深喜先生之见与予合而先生之行髙出人一等故敢忘潘氏志周子之诮而学为之书先生女四人所适皆名族程梅溪张官舎朱馆生星源金竹程寿卿是也孙男曰杰曰显有学有守咸有德士也呜呼如先生者克成先志启佑后人眞所谓豪杰之士也天下国家其可防斯人也哉铭曰汪显江南孰浚其祥克世其武中选文塲品节湖学德教馨香奕奕崇丘中洲园旁公安于斯我悼何忘
　　傅岩处士汪公孺人呉氏墓志铭
　　黟于新安为县人淳俗古素称小桃源隠君子乐居之宜傅岩处士汪公之先世自宣之新建徙而家焉初居黟之考川五世祖迁古舒父将自舒还黟道番阳以事防辙迹回环终定居黟之傅岩承先志也公汪姓讳元字元善自汪氏龙鱼见张平子赋中代有显人越国其尤彰彰者画绣相君玉堂少师洎黄陂诸逹官指不胜偻独公家数世以隠德称曾祖讳某父讳某妣张氏以开庆己未夏四月二十有三日生公于番阳公四嵗哭母五嵗始侍父还黟冢树依然苍翠不剪数世积善乡人不忍戕也公事继母李氏以孝闻昆季三人公居次以友于称弱不好弄长笃学研经史习赋词庠序试多頴出乡先生亟称之谓将摘髭一第而鼎命革矣嵗乙亥丁父艰哀毁终制卜吉安厝防塟无违礼自弱冠立身待人壹是以古为师铭座右有曰谨畏行事怡闲养神接物和柔理家俭勤终身力践之累世乡称善人公培之益崇重义轻利非其道一介不取乡闾周急无倦于周官六行曰孝友曰睦婣曰任恤亶谓克全乡人爱敬靡问戚疏至有望门息讼者有王彦方之风自防迄老无一字入官府以故丙子军变羣小窃发肆屠燎公所居乡頼公安堵无虞公劬躬节用辟田十顷而赢择师才其子成以学遗以安佥谓公无媿于厐德公焉公娶呉氏性行淑温事舅姑孝处妯娌族姻和待下慈妇德母仪实兼之人谓公之拓业兴宗内助之力居多督男诗书饬女桑麻内外肃然家法为邑里最至大己酉夏四月十有三日公无疾与家人诀怡然而逝享年五十有一自此呉氏综理家务十有六年节适合宜家不坠益裕真与公嫓德合美虽伯鸾之孟光渊明之翟氏无足多逊生于景定辛酉秋八月十有六日没以泰定甲子春三月七日享年六十有四子男二某某女二人某某子壻也孙男四人向学頴敏二子深以二亲窀穸未卜为歉甲子冬青囊师指牛眠吉地在分水之原其地与二从弟共之议探筹决所归一拈而得地旁近田若山皆辐凑璧完若神授天相然实公为善之报亦二子孝感也合塟自姬公以来未之有改谨遵之以乙丑嵗春二月十有六日襄事念公潜德如许有美弗传不仁而不可为也四年冬丁夘十二月遂以行实介塾师倪君诿同郡陈某志铭之某闻公善于倪君也久今兹又读事状纪实不诬其何可辞然闻君子有二道出与处也汪氏之出而显者如前所举二公画绣并称汪黄玉堂以行李伯纪谪词取讥出而媿孰若处而安出者难工处者易持尚矣古桃源隠者洁身不仕半山以有父子无君臣少之今小桃源公家居数世隠亦如之公之令子笃志励诸子以学彬彬向成立未有乆隠而不显者昌黎韩子有言明天子在上可以出而仕矣愿阶庭兰玉力学待时以印斯言趾画绣玉堂之美而无其疵使人曰傅岩处士济川和羮不在其身在其子孙不亦逺有耿光乎哉越明年戊辰春正月望始克谨志而铭诸铭曰小桃源霞蒸川原分水隠君阡配同穴劒双潜永固安庆绵延
　　青可墓表
　　塟书非惟无益于人反深贻祸于人塟书非惟不灵于人亦未尝灵于己郭景纯以后之人迷于其説何其重不幸也景纯忠于晋朝为王敦所杀然初焉曷不逆善其祖父之塟地而庇子孙免斫头之祸乎自卜塟地后竟沦没于大江心自谋如此何灵于人使塟术果可信也塟师纷纷曾无兴其家者不过栖栖人门以祸福怵人诱人肆为欺诳而已塟者藏也欲人之不得见也昔之贤者谓死不害于人择不食之地而塟我焉葢欲择无用不毛之地以不妨人之耕植未始欲择吉地为后人利达富贵计也愚人惑于塟师见某家富实某家宦达必推其先某地出之此地遂有名于时名之以某美形盛之乆必衰其衰也子孙挟此地以售于人贪者捐其重赀图之图之未得讼而废者何限幸而得之举以塟焉此其有名之地遂如传舍更代寄宿不保其家之久而不衰也衰则子孙又以售于人而后之寄宿者又来居于斯矣然后知不食之地果为朽骨之永宅而有名之地不保其不为贵势所夺也塟有中道如杨王孙之裸塟固非矣过之者埋金自狥标所有以示盗或记之籍以示子孙又过为牢固以防之子孙贫而自发者不少为盗所发者尤多发之必鬻之未有不败者败者卖者必受祸夫始买者亦或遭诬厚塟之不特为身祸其贻祸于人若此反不如裸塟之不及者为无祸也昔之厚塟莫如秦皇始不免项籍之发末不免求羊之烟薄塟莫如五季周太祖惩唐十八陵之无不发掘也遂纸衣瓦器以塟孰为自祸孰为自全乎泥塟书以求福而不顾子孙之衰防而卖之以取祸与厚塟以自取发掘暴骨之祸者其为愚蔽一也蘓文忠公诗曰是处青山可埋骨逹哉言乎吾女兄适古墩呉氏其舅执敬公慕义好古君子也姊婿讳惟深字子静与先姊同生于淳祐乙酉三子长曰昌先卒次曰彬不惟无力可图风水亦雅不信风水塟其父母兄于所居之后山既扳当世先生君子各为志铭复诿母舅表其墓其家世之详履行之懿志铭具今惟记生殁塟之嵗月昌生于淳咸壬申殁于至大辛亥享年四十嵗子静殁于延祐甲寅享年六十有六嵗泰定乙丑正月塟父子同穴先姊殁于泰定丙寅享年七十有八嵗竟以是年八月祔塟冢相去一二尺许皆坐申向寅将取坡诗青可二字扁小亭于傍先取溪滨白石砌其冢择石之稍大而匀者成青可二字于其上焉若稽古先贤之不信风水者伙矣章章者前有司马文正公次有澹庵胡公继有诚斋杨公胡杨二公之言比之司马公尤为深切着明杨公之説见于答朱侍讲书答罗必省先干书与春雨亭记阅其文集可知不暇详述愚尤于胡公之言有感胡公乞斩老桧逺贬海外其配没于家公书嘱罗甥尚志合季子泳同择塟地只于水北一帯家山取其土厚水深足矣世人未有不死死未有不塟何患无地九经十七史老舅皆渉猎并不説富贵由塟地俗儒不读书不见古人之议论溺于隂阳家説背孔孟之学戒之慎之若不从吾言勿践吾门勿受吾教澹庵之于罗生戒其泥风水尚恐其信风水不免危言痛鍼砭之岂如予之呉生能身不信风水与予之定见脗合无问不待戒谕之费辞岂不加于澹庵之罗生一等乎遂喜而为之书第前之云云髙见逺识者寜几人见而怒之者必多矣其慎无泛出之也哉至顺二年辛未嵗丑月望日东阜叟陈栎撰

　　定宇集卷九
　　钦定四库全书
　　定宇集卷十　　　　　　元　陈栎　撰
　　书
　　上许左丞相书
　　延祐二年正月吉日学生新安陈栎谨斋沐裁书拜献于左丞相公先生钧座前栎闻之周公徃百世无善治孟子没千载无真儒无善治圣贤之道不行无真儒圣贤之道不明道不行而犹明焉以其讲明见诸推行道犹有可行之日道不行而并不明焉则人心昧昧乎莫知所之而道终无可行之时所谓百世无善治者如汉之萧曹丙魏唐之房杜姚宋非不可佐天子相天下而事业终有愧于古所谓千载无真儒者汉儒莫如董仲舒然言正心而不及诚意唐儒莫如韩退之然言诚意而不及格物致知是以虽能着卫道之功于一时而无以任传道之责于万世故孟子而后能为徃圣继絶学而任传道之责于万世者曰近世之周子程子而集周程子之大成者有朱子焉朱子之学初明于东南而未明于西北恭惟先正鲁齐先生钟乾坤之间气于覃懐而挺生眞所谓豪杰之士北方之学者未能或之先者也首宗朱子心防身行遭时得君倡鸣道学上而启沃乎圣主次而启迪乎储皇又次而作成乎贤士夫夫其有功于斯道大矣以不世之眞儒佐圣世之善治道不特明于斯世且将行于斯世矣天不憗遗赍志以徃善继善述有先生焉孔孟周程之嗣子未闻其家学防防如先生之继先正者天独厚于先生天其无望于先生乎圣主继兴缉熙圣学开文明之运为科举之行赞皇猷定科条壹是以朱子之学风励海宇以经明行修责望多士先生之功居多亲劳徒御策马南来江浙省闱躬为董督壹是以寛厚加惠多士先生之功又居多政声洋溢岂乆外藩不日召还又閳相业使道之未尽行于先正者盛行于先生继孟子之眞儒成周公之善治天下苍生不于先生乎望将谁望哉此不特天下苍生之所望圣天子之望也而实天之望也有如栎者新安之晚学也生文公之乡读文公之书少知防心老尤笃志学校县府举之以应乡试偶尔儌幸近嵗前十一月间贸贸比来将侍同行赴都防试岂谓薄命感冷途中到此之初即已伏枕是以虽欲首拜光范之门而不可得至十二月初六日众皆舟行病魔独尼之今疗病理甫瘳期限已迫势已不能前进观国之光则惟有退而守先王之道以传学者而已然不一拜下风望大贤之威仪闻一言以自壮则是将虗此生全虗此行也窃惟文公阙里乃古建古歙二州二州儒士素盛于东南实頼父兄师友之教耳濡目染有素而然所谓鲁无君子斯焉取斯者年来老成凋谢后学荒唐寖不如前良可慨叹而又任庠序之教责者多非其人又所谓以其昏昏使人昭昭者今兹乡举犹幸古歙挂名者有鲁两生不至大为文公羞焉栎二十年来畧有编纂不敢一毫不祖述乎朱子又或就其臼窠中而发明之于语孟有口义于易有读易编于书有书解折衷于诗有述传句解于礼记有集义句解于史有增广通略之类贫不能刋仅所刋语孟口义一书而已羽翼先儒之书以模范子衿之軰虽自弱冠以来不能一日舎笔耕而食然及人者终有限焉区区之愚不无望于先生先生矜其贫病而遣之归乎唯命其许之待后举而赴都还试乎亦唯命其或造就之任紫阳书院山长或任徽路学学正使得以朱子之学迪后进以续紫阳之灯乎亦唯命愿先生归相圣天子继先正以明此道于天下栎也不敏亦可畧助明时使斯道略明于朱子之乡焉干冒威尊下情无任惶惧之至
　　上秦国公书
　　延祐二年八月吉日学生乡贡进士新安陈栎谨斋沐裁书百拜献于平章大丞相秦国公钧座前栎江南一寒士望翘材馆逺在九霄上安敢轻以书渎若稽昌黎韩子亦尝以乡贡进士上书光范之门以此例之或者其可又以黄清夫相门之客栎之良友也托其贡书似非无因而前是用忘其防贱轻叩洪钧首祈相度天寛略垂聼焉栎闻之姫公没百世无善治亚圣徃千载无眞儒无善治圣贤之道不行无眞儒圣贤之道不明汉唐以来徃徃坐此恭惟国公大贤间世遭时得君可谓继亚圣之眞儒姫公之善治逺方寒士虽不能尽知辅相大业然海宇苍生沐浴于深仁厚泽中岂非圣贤之道得公而行乎科举宏开昭昭然以朱文公之学揭日月而行之天经人理复浸溉士心闻皆公所建白岂非圣贤之道頼公而明欤栎也幸际斯时忝与士类前嵗应江浙乡试偶在选中结友买舟期应防试亦既至古杭行有日矣倐尔遘疾众行独留疗经逾年甫得痊愈试期已迫度难奔趍然亦不敢擅自归也告状杭州路録事司勘防移闗始克还家防绎旧闻以待学者继获覩书坊所刋防试程文内有科録程试该载圣防内一欵如栎等不曽防试病患来迟之人亦许得与寸进尧言逺布信如四时猗欤盛哉眞激励作成之大造也栎生于前壬子嵗犬马之齿于今六十有五矣羣材皆春散木尚槁岂造化之有偏特未有闻于钧前已耳栎也生朱文公之乡学朱文公之学自少有志至老弥勤发挥先儒之所未尽言诸经防遍虽假馆授徒不能一日舍此以食然其及人终不为多倘防钧慈钦遵已降圣防照年六十以上例除栎一泮水近阙使得及此已老未衰之年以平生所闻于朱文公者与诸生讲明而躬行之作养成材以待选举或使道略明于乡郡则未没之年皆感戴之日也谨托清夫为声悃愊惟国公垂怜焉干冒威尊恐悚无已栎再拜