学易集

　　记
　　马氏园亭记
　　元丰癸亥余侍亲在宋冬十月舅氏自汶上来问讯慰劳从容燕语遂及乡里宗族故旧朋友征存吊亡嘉兴念废曰甚哉人事之多变也昔之崇墉邃宇岌嶪辉焕今或散荡离析列于编戸昔之膏腴沃衍田贾亩金今或荒秽不治麋鹿是保昔之聫车列骑繁缨罽绣今或重胝累胼逡巡道下昔之博珍善味醇醲滑甘今或日晏嗷嗷饘粥不入至于日改月化朝戚暮悦处者出者少者老者语未既悲叹嘻吁愀然变容慨然而问曰异乎哉何其废者多而兴者鲜耶余避席曰不然休旺代谢消息盈虚天之有也川竭谷虚丘夷渊实地之有也而一兴一废人岂逃之哉且草木之将荣必悴龙虵之将伸必屈温室洞房吹台歌榭宁独非昔之牢狱犴狴乎火耕水耨陆海之地宁独非昔之荆棘丘墓乎由此观之贫不必不富贱不必不贵兴者未足恃废者未易絶也且东平之为郡左岱宗之镇右钜野之泽自崇冈峻以至通沟长漕水陆之珍鱼鳞杂袭通阛带阓延甍接栋居者栉比来者辐辏此固天府之地余亲之所安将卜环堵之室以为居者也若乃举强振弱兴滞补废忧患相恤功力相成乐事安业者右之掖之惰游弗率者左之振之使所居移风人人向劝此则所望乎乡人之贤者固亦贤者之用心何独叹异之而已于是舅氏欣然喜曰子言是也然吾何足以及此吾所善马生希古其先力产起家已而寖弱弗振至生以医显复其业如初其三世城西南原即墓买田筑室以老庶几有终始者是可嘉也子其以是説遗之以慰其劳以戒其终讽乡人之不然者傥亦可乎乃录其言俾刻石于壁舅氏乐安任某记者彭城刘某书石南阳蔡某曹州重修学记
　　仁宗皇帝庆歴四年诏书下取士教养之令三事其一曰立学郡县之吏顿首奉诏庠序并兴而曹实近藩久之缺然皇祐中钱明逸为州始以令从事学成郡之东南隅其事具钱公所记语中及熙宁初以经攷士立教授官事益众多而此学不以时缮治嵗月披靡浸陋至不可支来者徘徊引去学以状言州州言监司累章数十莫肯应者元祐三年转运判官张公景先以钱二十八万畀州使新之转运副使胡公宗回益给二十万州乃选属官纲纪葺事以故址卑下雨辄注室中则尽撤屋隠以瓦甓増崇三尺有竒度屋以寻其崇不能二寻深亦如之则五分其崇深而益一故门在西北由大衢益折而南如入陿中则庙前翼张两门门有巷以达于衢后庖在东与学官比舎廪廥顾在其后则改卜于西寛饶下地车重易至涤濯出焉惟庙及两堂可以因旧则苴补涂雘之其弗可者辄更之如此先是召人计之直百万因怠者数矣防王公子韶韩公宗古皆以儒馆久次相踵为郡下车揽政以学为急而所选属官与学生之执事者通事务有心计商畧调度转材储货新故相足物物经意役徒虽髠钳胥靡然剧易番休饮食丰浃勤者别赏以金钱无不毕日而作故财力虽薄而功遂倍或言大姓子出入学舎宜有助者众谢不然曰徒扰之耳无益也一毫不干人人亦不知凡为费四十八万逾三时而学成周以重阶袤为两序中奠庙室环列生舎夏有夹窻冬则重箔防讲説于横经决疑难于主善礼器之藏经籍之府宾客之次炀防委积诸所宜有皆偹无缺又裒美材搆亭沼上瀹沼而疏之艺木以为阴气象肃逺得闲燕之胜明年春释奠于庙用币庭宇明防仪物大称登降兴复之节不加旧而肃敬自新靡不感劝已而序宾席齿饮食堂上献酬拜揖礼成而罢退就次舎弦歌读诵于于愉愉以学为乐诚不知暴慢鄙倍之心安自而起所谓为善易为不善难于是乎在乡人长老乃始太息出涕曰生无益于县官而所以教毓成就其子弟至深甚厚不有纪刻何以示不忘某备员学官虽防人言固愿列之按曹地房心之分野尧作成阳舜渔雷泽皆在其地而沟浍之润接乎洙泗粤有圣人之遗风焉故史家称其人重厚多君子好稼穑以致畜藏然他日号为事剧选将必以精急趣办而其人亦习为懻忮以抵法禁痛乎风俗之所移岂其本然哉昔文翁化蜀学者至比齐鲁朱博大改齐俗则礼节如楚赵匹夫自行其志为效如此况以天子诏令劝学教士于圣人风化之地又王城百里而近者乎徃时济阴之士葢有授徒数千如曹伯山者定着六经之文如张子防者逺人从学执经垄畔如孙仲彧者后来人物辈出不减前日其以位显者人人能言之不复论著其余学行自励尚多有之世未之闻尔今学成士萃礼行一乡此固学士大夫知名之时勉之哉何遽不如二三子者某虽且终更而去异时过境而问庶几亲以身见之惟日望之元祐四年二月一日记
　　郑州荥阳县移建新学记
　　荥阳为郑属邑直冲衢界两京之间于治固剧其地通达易野在前世为战墟及建郡县更废徙则又兼有三河诸陵错杂之俗凡为邑者平旦视事操牒负劵排决而入丁壮垂白纷列庭下台符府檄金谷趣办是其尤急其次稊稗敓连证防逮而民所赴愬曲直论决顾在其后已而吏戢戢取判于前其事或米盐毫忽而案牍积累至溢几格心目愦眊漫不暇领畧矧敢可否则亦奋笔画诺或遗期日而已如是日旰乃敢尝食又经涂贯其阛中行李所取道半天下使客旁午一物不应呵骂立至其声汹汹率常至乙夜乃定余亦为邑其劳大约类此而阳羡蒋侯之为是邑也颇立条目分别区处朞月之间以治办称于其暇时改筑孔子庙学输财赴功不劳而集前日之庳陋頽靡今得爽垲之胜庭宇仪物一一告备始于仲春甲寅讫于季夏己丑是嵗秋上丁躬率吏及诸生释奠于庙弦歌读诵以时肄习由是长老欣欣以学成为庆呜呼人知乐成而不深惟其始之勤是犹为不知侯者邑人请余文为记故叙其本末系之以诗诗曰猗嗟新学其旧维何中堂不麋鹿有家我营来斯匪筮匪卜霅然阳开人得耳目嗟尔邑子壤陿而汚夫岂不学莫与为居小学大迷小慧大愚云谁居之不在我侯嗟尔邑士侯则厚女弗挠弗迁迪以邹鲁非侯实能尚其自厚我歌此诗以告永久
　　嵗寒堂记
　　东平李公自熙宁间歴藩服登从官言论风防在人久矣中嵗退休汶阳城东崇仁坊之里第地近而旷带园为宅隠然静深有山林丘壑之气即其第中构为虚堂不侈不迫制度甚古其旁松竹蔽亏不受风日不改冬夏榜曰嵗寒日与宾客游适其上公殁乡人敬公之居歌咏不怠于是嵗寒之名著闻于人公之子常武属余文以为之记居亡何常武即世余亦南涉江淮逾岭峤更八九年乃得归而常武之子复以为请呜呼余自成童拜公退而与常武游忘懐莫逆至相乐也嵗不我与死生契阔三十年间歘为陈迹而余又至堂上追惟曩时之人如对方防阅古人姓名邈乎不可见已顾视此身如忆徃日之梦而忽复梦至其处怳然自丧悠然太息政复太上忘情之士不能不以之慨意而况余多难易感从衰得白顾欲以蒲栁之质而诵后雕之语岂不谬哉虽然抑闻古之人始生三嵗见恒河水念念不停已逾六十而觉者示以无童耄性旋岚偃岳野马漂鼓而通人著论谓之不迁然则嵗月贸易事物流变彼自尔尔吾何预焉公与常武虽身可使死而不可夺其所好风尚磊落如有生气余虽早衰善忘而省念平昔如鸡鸣后顾瞻东方终有精色此固常武所以见属余亦自信而不疑尚何可以易此因叙而书之以遗其子使归刻石以识其先人之志而余亦私自警焉崇宁元年三月十五日记
　　嵗寒堂记【案前嵗寒堂记为李常武作此篇为兄子偘作虽标目相同实系二记】
　　人有是心不能无感感有邪正浅深之异而所以感之者固不一也触于外而感于中者其感浅积诸中而感乎外者其感深凡一语一言之间一事一物之防卒然而遇介然而觉其机跃然动乎其前皆感也岂若涵泳徳泽薫陶教化如南国之于甘棠而不忍翦伐晋人之见岘山而然流涕葢其流恩遗爱蕴积于中者既深则寓于物者宜其久而不替至如放逐不偶之臣羁穷无聊见屈潭贾井于邂逅之顷亦为慨伤而叹息遁逸旷达之士过鹿门星濑剡溪谷口未有不遐想其髙风雅尚而钦羡之也此亦性情之所不能无者若槩之以尊徳乐善景行好修之感则有间矣若夫前贤既逺不得抠衣撰杖接其謦欬亲其典型寤寐永歌瞻望不及或得其经行游宦之乡读书讲道之地封植疏剔创为亭榭立为祠宇表掲襃崇以致其懐古仰高之思以衍其流风余韵之传此固秉彛好徳之良心非其感于中者有积累之素安得于嵗月既荒之余而能溯在昔之精英振既徃之休烈若有所迫而不容自已者哉先大父焕章幼孤力学肄业于郊外精舎乡先生黙成潘公一见竒之指庵前竹命赋诗卒章有愿坚松栢操同保嵗寒心之句潘公大嗟赏刻其语竹上自是教均子孙厥后大父辱交当世名公刻苦磨砺奋身儒科由长沙邑被召守严易信复归郎省入侍经筵一谗去国凛然风操着于麾节者三十年某在支孙中生之日最晚欲求昔读书之地堙郁不闻嵗在癸已尝侍防堂刘公见履斋先兄于伯父之茔舎教言甚款歴言其所以卜竁之由其地为真懿大师浄信庵即大父隠约修藏之所指其路旁之井曰此真懿所浚也缓歩后冈披删荆莽而指之曰此真懿之塔也真懿实为大父之母舅某既竦然展礼顾瞻徘徊不忍去明年履斋即世其子偘不忘先兄之意榜此庵白思泉矣嵗在丙午始榜其堂曰嵗寒取大父诗中之语也葢其更练世故而得于涉履者渐熟探索义理而得于讲明者渐精故尊徳乐善景行好修之感歴三年而如新等百年而一日岂不以大父自立之卓然于是仰止其艰勤宣畅其幽眇欲以厉其勇徃追念之志复以告诏其子孙乎倘非于父师之训沈涵浸灌有日新之功何以越十有余年而寄兴于堂扁者鞭辟益亲切而趣向益悠长哉于此可验其学矣今夫长松之下苔甃露防原泉渊水利泽沾溉酷旱不涸行道之人固已饱其甘冽清泚之味是亦足以慰子之思矣犹恨刻诗之竹芜没不存然今日之脩干寒梢傲霜雪拂云霄虚心劲节挺然而成林者非此君之本支余裔欤某嵗一登再登斯堂之上追念先世种徳流庆之所基师友渊源之自始故迹隠然日迈月征风声消寂惕焉大惧且有媿于琅玕翠色犹郁乎其苍苍也间窃自念皇览锡嘉适符章句尤汲汲焉惟恐学荒行堕无以上缉乃猷凛乎一髪之引千钧也风檐月牖与偘相期同保嵗晚幽贞之操其志亦有年于兹矣暇日坚请书其颠末不敢固辞敬为之记重阳后五日宗叔某谨书
　　碑
　　慈应大师政公之碑
　　郓须城大谷山昭善崇报禅院住持赐紫慈应大师文政姓令狐氏生须城令狐村其家相传唐彭阳公楚是其上世再从父颂天圣中为殿中丞族子相如今为朝奉大夫大师防不戏防逾冠度为僧防持戒律以谨宻称通大乗经论入诸讲律老师宿学善其咨叩故丞相河间刘公三世大谷西山之阳以恩置寺赐额昭善崇报度静人如令歴选于众乃以大师住持为第一代披榛棘立基址种艺樵汲惟日不足已而缁素信服赴者接踵寺娓娓向有成今林樾蔽亏宇像辉焕薰修供养报国恩已亦报佛恩又受乡人劝请造天宁大像建开元三门赀皆千万而施者乐输争付之权衡称量洞八纎介既成咸懽然喜得未曽有性寛多恕雅不忍言人过失犯而不校未尝以色加僮侍议者谓恢然长者众中举无与比乡人士大夫下逮里巷老稚皆爱之重之一无间言凡住持二十七年政和三年五月辛夘示疾就灭春秋六十九僧腊四十五弟子崇能亦令狐氏兄子之子实嗣寺八年二月壬申与诸弟子新福等共二十八人归全身建塔大谷东山下去寺四百弓占地纵横十有一肘乃勒铭石永伸哀慕其辞曰众稽首慈应师嵗三九获衣止天华法泉涸孰求我觉导师爰结集建兹塔便时日赴山谷忽奋厉如复生又号慕如始亡藐我等懐謦欬守防此刹利罗维愿力所加持续慧命永无尽大宋政和八年二月壬申立
　　赞
　　李氏绣佛赞
　　稽首慈悲父相好光明藏应现行愿力针缕妙措成我观因缘空亦非自然性种种皆心造是心非造者佛子不思议炽然一念生诸圣所加持具足千百亿我愿如是故造作及见闻过见未来等同承佛记莂
　　又赞
　　巍巍堂堂妙庄严聚一念现前非针非缕文闻已彰何妨金露满月当空谁知在处
　　古器图赞
　　想古之人悠哉邈乎我获其器赋象在图有客见之笑此展转阅斯勤斯其人云逺我欲晓客耿不能言退观古人恍独如存千载寥寥不在图外谓不信者取器以对
　　题跋
　　题醉道士图
　　唐刘餗称僧繇画醉僧僧赂阎令加冠子为道士此説谬甚然好事者多信之二阎贵显取赂僧徒已自难信又位置衣服悉异而云但加冠子尤非近理画史称范长夀何长夀皆师僧繇各有醉道士图行于世余见人家数本人物多少大小各不同安知非范何所为而必云阎所加张本其不然明矣韦诞悬笼书榜须发尽白王子敬独谓定无是事太宗传呼画师阎立本张彦远深论其厚诬龙眠李侯猥亦信悠悠之谈闻子敬彦逺之风其有媿夫
　　题醉吟先生传
　　河间刘某徃嵗浮舟南迈与岳州太守许公实同涂相约为江行栖宿守望之侣致相乐也居亡何公欲之官相别去今年到泗上闻醉吟先生声称籍籍一日见过爱其风尚萧散问之家世则固许岳州之后又出诸公所为传赞集叙酬赠书跋之语甚众呜呼岳州有贤子世之名士交口称述之固宜而某也幸知其父子于先后二十余年之间今先生所养超越不汲汲于富贵此政朝廷所欲待以不次行矣强饭勉之遂将有立于世非但赋诗饮酒如是而止某虽衰晚多病尚庶几及见之惟日望之
　　阙题
　　古道释二教源流至隋而止初班氏汉书立艺文志其后诸史皆阙至长孙氏隋书乃有经籍志并载二教所行书甚偹其辞详赡有叙暇日录此以便观阅自距国朝五百年间二教兴废多故皆可攷见欲为文续之病未能也
　　铭
　　来贤桥铭
　　筠于江西为支郡地左而胜号称道院其邑故建城今为高安其水为蜀水亦曰锦水自西南来迳州治然后衡贯城中东入于赣并州诸山有大溪又从东北来注之所谓来贤桥者此溪也故时不梁居人为箯舆或略彴交错石上取过徃来扶携岌岌行者病焉邑子陈仲吉独捐家资改创石杠纵五十有八尺广十有八尺培两厓以为崇而其隩乃八九十尺始于绍圣二年九月成于明年三月陈氏有子为僧曰本明学于泐潭真净文禅师余尝识文于豫章又与明遇汶上他日明请余为铭因不得辞铭曰
　　亘亘法梁来贤之乡注之锦水翕为贡章悬瀑十仞流沬弥弥莫敢以乱矧敢以厉爰斲其坚中庐之石是齿是翼是堞是辟跨其上征焱不见迹穹隆连巻隠虹雌霓康庄九衢閟此寻尺尔来冲冲过以枕席维水可渝维石可泐我铭载之俾也无斁