学易集

　　劝农
　　问先王井牧其田野以任民什伍其人民以治野制为法令使参相得然后建官设属为之帅厉当此之时田畴则辟沟洫则治仓廪则实虽有水旱人无菜色传所谓积于不涸之仓于此有焉国家疆理海内靡田不垦谷粟之获不可为量数又有常平义仓以逮贫阨公私之给宜若裕如而歳一不登人有饥色至或阽于死亡何其食之不赡也夫利原于天物布于地古之天下亦今之有也而多寡赢不足如此无乃民之从事于末以害农者蕃为酒醪以糜谷者多六畜之食焉者伙欤不然治野之法攷于古或未中欤古人有言行其田野计其农事而饥饱之国可知也诸君以所见于今攷所闻于古逺思利害所在庻将与执事者共之
　　通商
　　问古者斵木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下而食足日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所而货通食足货通而天下无事夫钱刀之利布帛之用金锡木材鱼盐果蓏器服纤啬之物彼编戸齐民阙一不具有不可以终日而况上之人哉故先王制商贾之职使之通功易事因利转徙非有调发期防而逺近之货交足此亦天下之至术也及至后世上好而下有甚无用之器难得之货纷纷争出于是游手益众本业益壊谚曰农不如工工不如商葢农之人一而工商之人百自汉以来议者发愤为言未之有改国家承平歳乆生齿充盛游手末利之人视前世不能加少然而货贿之积犹有所未通此其故何也夫二边为国捍蔽常患谷贵而食不给三江五湖衣食之原然钱币不足而有贸易之患吴楚之材木不胜用而殽函之人穴居渤海之鱼盐不胜取而邹鲁之人藿食至于器械百工之物不相为用者难以毛举然则无乃不足于货乎夫商贾繁而货贿盛此理势宜然也今交利者众而货利不通是必有説焉有司方究利害之所在以救斯诸君不可以不告也
　　兵法
　　问汉使韩安国王恢议匈奴安国欲勿击恢以为击之便卒有马邑之事汉不足法也然两人持论议徃返龂龂焉有足观者诸君试为汉计宜如何而可因择其言亦有可为今日用者乎传曰地利不如人和此至计也然赵奢先据北山秦不得逞武侯出斜谷宣王屯渭南惟视中原之得失以为成败由此言之争地之利其亦不可以已耶抑秦赵之所取舍与魏蜀之强弱自有辨也古人有言不至学古兵法不以法亦可以济乎吾子攷古人之已行与吾子之所蕴并着于篇待上之求焉传言技击不可以遇武卒武卒不可以遇鋭士鋭士不可以当节制节制不可以敌仁义夫节制之不可当仁义之不可敌其理甚明至于技击武卒鋭士之优劣如何【案此下有阙文】
　　攷工
　　问工天下之末作也不备末则本不立不制其末则本安得而立乎故先王之法工之在官者六分其官而工居一工之在民者四分其民而工居一多寡之数以是为称犹患其赴之者众则为术以权之不饬宫室不靡异服竒技淫巧以疑众者杀无赦当此之时持规矩绳墨以事上与游手末利之人法度之外无敢为也今承平歳乆生齿充盛绣组雕镂贾生董子之所不能道者尚多有之而戒禁之令汉唐之所能行者或未举也如是而欲事简财省风俗朴厚以成德化之盛顾不悖哉今将攷古之所可行择今之所宜禁诸君子以为安所适从也
　　啓
　　监司贺冬啓
　　伏以土炭平衡气适推于火胜地雷观象时方庆于阳生恭惟某官性质敦闳才猷髙妙膺此澄清之寄隠然闻望之隆宜上天之降康协大雅之求福某坐縻吏状阻造宾墀祝颂之诚倍百常品
　　贺保马啓
　　伏审祗奉恩纶荣更使节获依仁庇深切欢诚某官风力敏彊性资温厚道洽士论政为吏师隐然闻誉之隆膺此澄清之寄方朝廷更新于马令俾郡县讲究于诏书非有通明之才孰当临按之选果膺襃擢实快观瞻眷春律之将穷仰使台之尚逺茂惟德履日拥休祥益冀保颐下副颂愿
　　到任谢执政啓
　　比叨诏檄误赐守符驱马过家怀章入部以材资之素薄当事任之非轻惟感与忧以夜继日伏念某降才不腆赋命多艰间被选抡秪速罪戾免官归郡满歳奉朝岂谓上圣推含垢之仁诸公笃念旧之义辅郡甚剧实难备员官资尚轻俾为假守况事功交作之际当残废未完之时大非颛愚所克称副某官为国造士因能任人兼听百官之成不遗一介之贱非徒假以光宠亦将责其勤劳儒者舒缓养名愿以为戒古人造次集事敢不自强庻酬已知少避官谤
　　代任舅谢执政啓
　　准告以宗谊前通判沂州日监督捕获贼人张开等防恩特授某官者小盗逋诛方积淹时之惧洪恩疏宠忽叨増秩之荣伏念某奋自艰危困于冗散习知田里之事乆服簿书之勤法令为师人何容于私意夙夜匪懈事不见其难成拊心自信于平生投老但甘于常调忆昨窃攘啸聚村落惊骚坐慙销弭之功徃持督捕之令吏兵致命魁党就擒职分固所当然赏典独安取此兹葢伏遇某官甄冶万类铨衡百僚庻事康于股肱太平期于旦暮迪上以先王之典欲好善之独优纳人于君子之涂故疑功而惟重是令穷陋有此超逾重念某名弗挂于党人年未加于耳顺素非狂瞽胡肯退藏徒以丛众责于一身未能供卒歳于千指冀沾真馆之俸且便汶田之耕然而力未逮心得不偿失痛强仕之不再感盛时之难逢傥垂抆拭之仁尚有激昂之气申于知已聊以陈情
　　昭雪先公谢执政啓
　　上圣端临羣贤拱辅万事罔有勿理百姓自以不冤洪惟累朝钦慎庻狱匹夫辄谳尚戒毫厘之差大臣见诬可容白黒之忆昨祸起不测谤加已亡陷燕桑之谋圣主觉其书诈抱田贯之义志士或以死明备见不根之情犹施及嗣之罸穷海万里两柩弗归毒疠三年一门垂尽肆龙飞而虎变聿晛见而雪消藐是诸孤首防拯拔实虽甚厚名则未然且将而必诛岂容降等之坐而否则无罪安用防赦之文载援疑辞上求决语初屏错于羣枉又刋落于旧章诏音一传士气如洗此葢某官房杜在位丙魏有声直道以尽大臣之能虚已以应天下之务推引人物不间戚疎驯致上恩以及存殁重惟先正早预常僚晚歳离骚魂竟招于异域平生精爽梦犹托于故人幸山公之在朝痛介侯之无禄霜露所感日月有期然而贬降之秩未还吊恤之恩尚阙扶杖以听终观诏令之行造膝而陈更赖弼谐之助言尽于此涕不自收
　　到任与邻郡啓
　　比叨诏防来领郡章学术阔疎弥切官箴之畏声光密迩敢忘邻寳之依某官政术吏师材资国器方均劳于外府行辅治于中朝窃仰素风实劳鄙素
　　书
　　上文潞公书
　　月日具官某献书太师潞公执事天下之逹尊三其备福五凡有一于此足以髙世而执事体全徳履盛位处乎圣人之时勲劳福禄崇显光大自朝廷之所倚重士民之所归仰武夫孺子山陬海澨闻执事之风顿首敛袵而某不韪欲以言语文字形容其风肆言之则词费约言之则意夺决非称谓譬喻之所能及因不敢不叙其所以来而自致其意某不佞无他技能惟读书论世攷已然之事以识其非常之人以是为见也言论风防又无所传也三十余年矣则以其所以称者识之相望乎寥寥而心迹之妙如自其眉宇中得之其下遗书野史靡所不究必识其人而后慊其于前世之士如此而况处今之世以学为官窜名士大夫而目不识执事独与武夫孺子山海澨之徒向风而敛袵焉岂其本心哉方士大夫羣趋堵进忽前乍却争毫末于执事之门而独抱区区之本心逡巡不进亦非茍以为异诚各有趣也今执事以王勲国功归之朝廷以完名全节付之当世而独收其不赀之身以去前日之羣趋堵进忽前乍却争毫末于门者殆将望执事之仆御而不可得某于此之时而识执事承其顔听其声悠然问贶然辞以比夫遗书野史期古人寥寥之中窃自以为有得焉遂忘其愚伏惟加怜而进退之幸甚不宣
　　代陈伯通见许少张书
　　某闻之也有以制天下之动而不劳有以羣天下之散而不乱者法是也法之精出于道徳性命之微而其粗入于政刑号令之末惟其出于至精则非圣人有所不尽及其入于至粗则匹夫匹妇可以与知是故创法以诏后世者圣人也因时改作者贤人也以死守之者有司也不敢私议者众庻也士之生于世防而读天下之书长而论天下之事者备矣然而无异于不敢私议之众庻者何也不得其位则不预其事故也是故天下之士患无其才也有其才矣患无其位也有其位矣然而又无以异于以死守法之有司者何也不得于上故也故士之退而不得其位则不敢私议而不足进而得于上则因时改作而有余此世之君子所以守道俟命以得其位为难也以得其位为难而又况得于其上者乎恭惟执事道业之纯备学术之精明士大夫所以归向属望者固已厚矣侧闻朝廷重念荆湖逺方政治未尽其理再以察访之权委执事执事可谓内有其才外有其位者矣道业学术足以自结于主上而至诚密勿人之所不闻则所以得于上者又可知矣士大夫平昔之所以归向属望者莫不引领以观所为某实荆湖人预闻盛际固已欣快而又里闬之相近耳目之相接有不能忘心者多矣然不肖之身孤穷僻陋甘自齿于众庻亦已乆矣今者幸当无所不用言之圣时而复遇执事求欲用言之际拳拳之心愿进见于门下茍赐顷刻之间而垂问焉则匹夫匹妇之愚或有冀于贤人君子之择也临纸不胜区区
　　代进士洗翺求见郡守书
　　某闻之豫章之木其长九仞瞰壑而视肩于尺棰阳朔之石其广百围逾岭而望方之累卵此无他势卑者隠其长势逺者蔽其大也士生而贫且贱越在下国身与邹鲁诸儒齐楚辩士燕赵竒节之人风马牛不相及也贸贸伥伥耳目坐废不闻搢绅先生謦欬之音其势何特瞰壑之卑逾岭之逺虽其瑰意琦行陵厉秀发乆将日销月耎终就鄙吝而已又况才质本薄济以僻陋非有九仞百围之实而欲以髙且大望于世之人亦何可得乎以是当食辍餐中夜忘寐歴观古人相与之际彼皆目击道存一笑莫逆悟合之妙非言非黙若有法度存乎其间某不佞窃尝有志于此又读庄生郢人匠石之事知夫忘言之辨在人者昜工而不动之质在我者难持思遇当时所谓贤士大夫一试其意而得也恭惟某官名卿之后以学为官事业显著闻听有年所以出分符守实来此邦而某以邑子诸生贽言进见以言其文则羣趋堵进忽前乍却何道之有以言其情则无非是者凡某官一语一黙邦人视效者某实有得焉而某之于阁下必待语云而语黙云则黙则亦岂某之所试者哉阁下有忘言妙斵之功则某也亦将无卑逺隐蔽之患古之人所以贵贱贤不肖常相为用而身名俱荣未有不出于此某之受赐不已多乎区区惟阁下谅之
　　答孙彦文秀才书
　　某顿首彦文阁下伏承临访惠书辞意郑重出于好问因见期以先生长者之事非所敢知也朝廷广庠序隆师儒道化之流际天接地士之生斯时患不为而已茍加之意不出闾里而师友之益弦诵之乐举在于此所问而通所学而得所欲而至故事半古之人而功倍之莫便于斯时况以材质之良加夙夜之勤譬如巨鱼纵大壑右洞庭左彭蠡洪澜巨浸惟意所适其所乏者非水也而顾视潢污行潦之润犹欲一涉焉则亦过矣夫经术论説之微防古今治忽之已事诸子百家之余意彦文探讨之至复熟也然而辞章之变随世损益故前人谓英华出于情性贾生俊发则文洁而体清子政简易则趣昭而事博子云沈寂则志隠而味深平子淹通则虑周而藻密其论大率如此彼数子者非出于三代陶冶成就之力也而原其情性之美则卓然足以髙世况庠序渊源有若今日而笃学好问又如彦文者则三代之文体制具在彼数子亦何足以睥睨乎比闻有司患程文泛滥思得雅正之词以励学者彦文资粹秀发为词章以副有司之求在加之意而已
　　答赵子文书
　　承子文不复调官日与家妹斋素参禅虎儿已令披剃子文又多入诸山寻访尊宿笃好如此众所讃叹某学无所得言不足采顾谙歴稍多又骨肉之故不能忘言子文上有亲慈下有妻子诸縁未散要当随顺家世门戸要当主管今留情如此诸事得无偏废一也古人学道以弹琴设喻谓缓则无声急则断絶要令身心调适乃可证入今改易平常暴自刻厉大节急矣日长月逺何以引乆二也学道在心不在形迹今罢官改业夫妻粗粝小儿无知亦使披剃此但出家门庭余事正使全家削髪山林遁迹茍心地未安终必无益若心念相应在家修行亦自有优婆夷经三也入道无门无处非门古人问答言语才是一节故曰十二时中许尔一时外学何谓外学谓学佛法然则十一时中其意可见今求师问话决择因縁外学进矣遂以为道尽在此无乃不可四也古人学道途辙不一而无意为主子文今日之事乃因长子丧亡悲恼自失有激而然似非无意他日年祀寖逺悲心更微刻苦之力稍倦则退速之效可跬而俟五也事难毛举聊陈五説若果能以无意为主以退步为进除去执着身心如一诚如是虽不学诸方何以尚此所谓家世门戸父母眷属妻子皆是佛法中事何常妨阂区区窃为子文安此或曰闻劝人精进不闻劝人怠惰某曰古人不云乎为破戒人説持戒法为持戒人説破戒法故美食非不养气过饱则患生毒药非不害性当用则病除顾用之如何耳尚须款见面道
　　与张侍郎书
　　某顿首芸叟宫使侍郎某屏迹田庐人事废缺累年书不至门下亦乆不奉赐教晁咏之朝奉来能言动止以慰驰情知今春尊少违和寻以康复又知令子繁恼髙年常情所不易堪忍惟逹观逺照当自有度此非鄙浅所敢拟议也德望惟旧悠然退处而士之倾仰愈深尚厚自爱为斯文重某有哀恳非门下无当告者昔先人行已本末信于士君子固乆晚歳迁谪亦与诸公同过身后诬谤又防圣朝核实已赐昭洗则事皆无可言者独私自念举已乆圹中隧首皆无碑志生平事迹无所载日复一日尚幸先人交友有数公者在虽未尝相亲接见劳苦而诸孤实归赖之如长途炎暍遥见美防差彊人意今诸数公者稍稍沦谢存者益寡更复隔阔欲一望见之且不可得况欲熟其话言则先人遗美遂将泯没无所质问一念及此心死形废忽不知夜之既旦某行年六十一衰残多疾如是就死终不瞑目以是归诚门下日夜念之至复熟也意者碑志虽不可作先人有文集三十六巻傥不惜数刻之暇一为序引使先人平生大畧得以概见不识闻此亦悯然有意否乎伏惟哀怜听许身当伏屏思口陈至诚而东西辽阻辄以尺书干冒举措不中节亦惟有以谅之文集不敢寄逺谨録其目上呈乡人曹钦若文林闻其请见甚数因其归任良便敢附此书如防赐报即卜日别走家僮徃诣听命临纸不胜拳拳