夷白斋稿

　　吊徐节孝先生序
　　至正二十二年岁次壬寅临海陈基辱与桐城钱用壬以左右司员外郎待罪江浙行中书秋九月同防平章公吴陵军事于淮隂冬十月十五日同率僚友出郡东门行三四里谒古宋儒先生节孝徐公之墓偕行者江浙行枢宻院断事官秦邮盛元辅行枢宻都事淮南汤鼎江浙行中书通事西夏王相嘉世礼椽史吴陵杨楫洎行中书照磨维扬刘惟敬等咸在焉时城守甫解严积雨新霁霜气清肃周视原隰皆遗燹废垒徃时农邨渔市樵蹊牧径贩夫贾竖相徃来通有无贸易者四境皆是也而今鞠为丘墟平阳弥望坡陀起伏残阡败冢狐兎出没无禁古今陵谷沧桑不知更几乱离其生食厚封都显爵建牙树旄以贵富夸当时没以侯王公卿礼塟者不知凡几人矣百世之下顾独求前代一老儒先生丘墓所在匍伏再拜奉牲酒荐享如弟子北面事其师惟恐后荒榛莽苍间断碑将仆相与走其下借草跽诵三复欷歔不克休至有感慨泣下者日且暮各上马归明日相见犹叹息不去口好事者形之歌咏得诗若干首属余为之序

　　夷白斋稿巻二十一
　　钦定四库全书
　　夷白斋稿巻二十二
　　元　陈基　撰
　　序
　　程礼部文集序
　　文岂易言哉国家混一百年能言之士莫不各以其所长驰骋上下以鸣太平之休风求其雄深博奥跌宕超轶敷之训谟发之声歌自出机杼与汉西京唐元和宋庆歴以来诸作者争衡千数百载而天下文章为之丕变则蜀郡虞公岂非伟然命世君子哉当是时豫章揭公亦以其峻防之词更相振耀海内争师宗之并称曰虞揭而文章之盛极矣至元重纪元之初余至京师虞公已退居田里久矣幸辱拜揭公而与其宾客者防故礼部员外郎新安程君则虞公之所雅敬而揭公所畏厚者也君壮年时挟所有客京师介然自持不茍务造请居穷守约人所不能堪而未尝不一日鑚研六艺抽绎百家潄涤刮磨与古为徒盖性安而好之之笃如此非直事剽窃衒华藻以驰骛虚声而已操笔入馆阁得官殊不以崇卑利钝为念虽仕而贫益甚至于文章则二公宾客概莫能与之争锋余尝评其文如泰山之松气凌青汉天风夜惊万籁并作侧耳聼之犹季札适鲁而闻雅奏莆田陈公众仲以文章名世亦以吾言为然使之黼黻太平以倾其所长殆百鸟之于孤鳯也然饥寒困踣三十年来局守如一日而介然不茍之风与词俱厉不少衰年逾指使甫入直翰林教国子生拜南行台监察御史擢礼部为尚书郎方将颉顽两制大其音声以鸣其所未鸣者而君老矣间奉使江南欲解圭绂还朝廷近先人墓庐为首丘计而道梗不能归竟客死钱塘西山之僧舍余徃吊其防且临圹哭之曰天能穷其身而不能使其文不工能使其道不大行于世而不能使其文不传呜呼悲哉先二十年余哭莆田于京师今君之没又哭之斯文之绪岂遂终絶也哉门人张吴同里且亲收拾遗稿防粹为三十八巻与同门临安胡世显校正刋之以余辱有忘年之谊俾为之序君名文字以文自号黟南生云至正二十二年十一月丁未序
　　孟待制文集序
　　国朝之文凡三变中统至元以来风气开辟车书混同名家作者与时更始其文如云行雨施雱霈万物充然有余也延祐初继禅之君虚已右文学士大夫涵煦乎承平歌舞乎雍熈出其所长与世驰骋黼黻皇猷铺张人文号极古今之盛然厉金石以激和平之音肆雕琢以泄忠厚之朴而峭刻森严殆未易以浅近窥也天歴之际作者中兴上探诗书礼乐之源下泳秦汉唐宋之澜摆落凡近宪章徃哲缉熈典坟照熠日月登歌清庙气凌骚雅由是和平之音大振忠厚之朴复还其用力也如蔺相如抗身秦庭全璧归赵呜呼亦不易矣今翰林待制孟君砥砺成均激昻文圃于斯时也固已步趋延祐之辙而先后之矣乃敭歴省台左章右程问其职则补缺而拾遗也询其业则稽古而立言也人方役役我独熈熈众皆碌碌我则彬彬奉其所谓忠厚和平者绸缪于诗书周旋于礼乐浸滛于秦汉优防于宋唐身勤而词愈修迹隆而业益专改而志弥笃虽刦以兵戈弗变也噫其用心亦精矣文章与时升降故气胜则野词胜则史要非人力之所能为也天也今孟君之文舎峭刻而就和平却雕琢而趋忠厚倬然于三变之后抒不野之音含不朽之璞若固有之充是道也吾知其完璧而归无难也诗文搃若干首分为若干巻序而存之以伺知者君名昉字天瞬西夏人也至正十二年十二月乙未书
　　金佗稡编序
　　宋髙宗承祖宗之绪虽间关播越退保江南然与汉光武不侔尺土者异矣而靖康之敌又非新室赤眉之比南渡将相心膂爪牙之臣亦非若曩时冯异仗剑而崛起者加以重熈累洽渐磨浸渍沦肤浃髄埀二百年余一旦两宫尘宗社为墟中原父老日夜欷歔思宋不减三辅至光武徒步南阳左袒一呼尽复髙皇帝旧物其故何哉盖光武知人明见万里而康王举国聼于权臣故回溪之败冯异之罪小朱仙镇之捷武穆之功大光武不以一挫之失忘逺圗故异卒以再造之绩兴汉室康王不能因战胜之锋用武穆而狥主和之议任秦桧故以恢复自任者适足以媒忌嫉之口而忠贞自许者卒无以迯煆炼之祸夫所贵乎中兴之主者非以其能雪父兄之耻光先考之烈乎今举埀成之业而弃之使冯异君臣专美于前古武穆父子衔寃于九原此孝子忠臣所以读金佗粹编者未有不为髙宗恨也飞父子没余二十年至孝宗受禅其孙珂始以吁天辨诬録诣阙上诉由是诏赐岳飞坟庙复爵位颁赠諡録遗孤时髙宗为太上皇犹及见之吾意其北望旧都必恨不诛秦桧以谢天下吁已无及矣是编搃若干巻今江浙行中书平章政事兼同知行枢宻院事吴陵张公命断事官经歴吴郡朱元佑重刻之且曰西湖岳武穆故第也宜序而藏诸至正二十三年三月甲子左右司郎中临海陈基序
　　飞云楼诗序
　　浮光王君季野由其先公叅政赐第吴门羣公子防学长娶不出吴境而季野别业于是有在笠泽者矣叅政公宦业焜燿事亲尤尽孝季野盖克肖之故防钓所至輙不忘其亲此飞云之楼所由创也余家天台少以贱贫走四方毎东望白云则兴狄公太行山之思恒窃叹曰狄公社稷臣也吾何如人乃妄自拟狄公寻复自念古今贤不肖穷逹虽殊然人子之于亲宁有二耶乃奉母来吴名其室曰白云山房季野翩翩贵介顾能折节好学日与布衣韦带之士防不以余之无似既辱与之交又数要予登其楼以共适其适江湖无际上下一色相与蹑云根栖颢气而洞庭之峯峦姑苏之台榭皆在指顾中亲庭一室盖可朝徃而夕返也未几季野北防京师余亦泝河雒上嵩岳过秦汉之故都访邹鲁之遗迹复自郑浮孟津道河内逾汲郡逹燕赵与季野防炊不暇熟又复度居庸出云中涉滦水抵上京校其所歴亦可谓逺矣平生故旧独我两人相与为休戚闗山萧条仆马悴瘏而心神夣寐未始不与白云相徃来于勾吴中也去年冬予还山房今年夏假馆笠泽而季野方备宿卫于内廷仰清尘于警跸盖未获相从于某丘某水之乐余毎独与其宾客一二人登其楼挟飘风于寥廊抚夷旷于川原而季野之英标逸致宛在眉睫间盖余与季野齿同志同道又同而去就有不可得而茍同者则亦各安其所遇尔乃为赋飞云楼诗一章以自见且书以寄季野使知余登临而有夙者之思也诗曰楼居何所曰惟云只余也何思曰惟亲只我居我处与云上下朝吾出防夕反亲舎云乎天飞子也中路顾瞻山河蒙犯霜露匪云则飞实心之驰匪心之驰实亲之懐我登髙丘望彼逺海归欤亲庭胥乐寿岂
　　安素堂诗序
　　安素之时义亦逺矣日月星辰安素而丽乎天河岳丘陵安素而丽乎地君臣父子夫妇兄弟朋友安素而丽乎人日月星辰以明为素河岳丘陵以静为素君臣以义父子以仁夫妇以别兄弟以序朋友以信为素日月星辰安其素则天道清河岳丘陵安其素则地道宁君臣父子夫妇兄弟朋友安其素则人道顺日月而薄蚀星辰而失度河流而逆岳镇而动丘陵而变迁君臣而疑父子而离夫妇而乱兄弟而乖朋友而诈则天变于上上地变于下人变于中甚矣素之不可以不安也方今圣神在御贤能在职五典从而百揆叙三光明而九州平君子于是尽曽闵之孝修梁孟之敬笃夷齐之让徳敦宣尼伯玉叔牙夷吾之交谊熈熈怡怡切思焉安其素于中和位育之天如金君伯祥其人者亦可谓太平之良民矣易曰父父子子夫夫妇妇兄兄弟弟而家道正又曰君子思不出其位是为安其素也天台陈某升其堂而乐之乃作诗以美之诗曰莫髙者天日月系焉莫厚者地河岳位焉俯仰宇宙惟人实叅之厥有恒徳是以为秉夷君子允蹈斯曰安素以家则齐以国则治爰筑我庐爰葺我室以敦我宗族以乐我婣戚爰树我桑爰艺我稷以制我衣裳以供我酒食天之与我惟曰有常分圣亦有言遯世而无闷匪髙曷以覆匪厚曷以载庶几夙夜永底无悔
　　息耕亭诗序
　　余读豫章郑士亨氏息耕亭诗见君子有髙世之见焉士亨笃学敦行为文章一本于古使出而鸣国家之盛则其志之所存岂不美哉今退而耕于野艾蓬蒿芟藜藿为亭以息其劳朝则服田亩夕则诵诗书六艺之文以求周公孔子之道而其自附古人有取于击壤翁噫翁固髙世之士也哉吾闻后稷之治穑茀豊草薙稂莠去蟊贼然后苖之发者坚秀者实而秋之获富焉士之于道也亦然斥申韩茀豊草也距杨墨薙稂莠也排老庄去蟊贼也于是礼以耕之义以耨之而人情之田斯辟矣士亨之治穑不戾于后稷则其于道也固击壤翁之道矣余未能为士亨究其説爰赋息耕亭诗归之诗曰我耕于野穮之蓘之我田既臧我苗日滋尔稂尔莠尔蟊尔不务是去为苗之贼我田既登我稷维馨维春维秋以尝以蒸维我百谷匪种曷获维我百骸匪勤曷息勤之以时息之以所式歌式舞以祀田祖
　　送托欢叅政序
　　叅政元鼎公以勋戚世胄折节讲学江汉间与田畯韦布之士角艺有司擢髙第以荐于国蔚然以文学政事名当世由州县歴郎署积官位执政皆在江西省用兵以来亲与士卒同甘苦凡十阅寒暑文武忠孝精敏絶人至正壬寅冬十一月余入京师道由淮楚获纳交下执事终日论谭非古今理乱则政事得失温乎其容蔼然其言秩秩焉其有源委也某防四方久且老矣辱知公卿亦不为少独恨见公之晚山东防平公买马束装治行甚遽某惜其去不敢留因咏诗以致其思诗曰相见各云迟相别何太遽依依淮隂郭望望山东路山东路已平万里接神京衣冠朝鳯阙雁行皆弟兄故旧惊还喜华今如此留得寸心丹归来奉天子

　　夷白斋稿巻二十二
　　钦定四库全书
　　夷白斋稿巻二十三
　　元　陈基　撰
　　记
　　雪斋记
　　顾君进道读书笠泽之上而谓余曰吾幸为太平之氓获于耕钓之余从事某丘某水之乐而其所谓卉竹禽鱼凡以资耳目之玩者子尝执笔而赋之矣今吾即所居东偏筑室曰雪斋杗楶不斵尚朴也丹艧不施尚质也覆而为宇环而为堵防而为牖宻而为奥皆饰以垩者尚素也入我斋者晃然如积雪之朗于目焉因以为名者尚白也然未有为之记者敢复以烦执事可乎夫雪之时义亦逺矣诗咏之春秋书之风人赋之虑无不穷其意而子也又何以加焉余惟进道寔吴巨族环溪而居甲第相望故家乔木之下畴不以华侈尚之而其寒暑昏旦所取以为藏修防息者曽不以雕琢涂饰为美而上栋下宇结胜于桐轩药砌緑隂翠雨之中者不过曰朴曰质曰素曰白而已至比物兴喻又独取于冬之雪噫何所尚与人异哉况鸣玉纡朱乗坚防骏上可以狎声势于公卿下可以夸光耀于闾里进道皆不屑为之而淡然一室恬退偃息章甫逢掖之与俱雅歌素琴之是适其清风防操殆将蝉蜕浑浊而与诗之所咏春秋之所书风人之所赋者同归防于岁寒而已矣以视同流合汚淟涊沦溺而不知反其初服者若将凂焉而逺去之讵可同日而语哉此其所谓雪斋可以观进道之志矣吾闻有道者之端居也无所待于外而虚室生白焉进道盖尝与有道者防尚何以余言为哉
　　爱日堂记
　　松陵于和仲躬耕以养其父母余友钱君伯行题其所居曰爱日堂且徴余文以记之昔者扬雄氏有言事父母自知不足者惟舜乎不可得而久者事亲之谓也故孝子爱日美哉乎何其言之不诡于圣人也夫天下孰有亲于父母而切于人子者哉然父母之年一喜一惧而人子之心则有幸不幸焉故曽子之善养志者能知其不可复者而先施之也季路之兴感于风木者欲致养而亲不待也与其富贵而不待孰若贫贱而先施此孝子之心所以不能自已也盖徃而复来者日也衰而不克复盛者人也徃而复来者无纪极衰而不可复盛者犹须臾此则百岁之中无非可爱之日一日之内无非致爱之时推是心也人皆有之圣贤独先得其所同然耳彼具圣人所同然之心而弗知践焉不有其身者也不有其身者自暴自弃者也今既不甘于自暴亦不安于自弃而又际世承平安居畎畒出不驱驰于王事入克承懽于朝夕上栋下宇俛仰具庆而靖温修瀡之职无恝焉世之仁人君子得全斯乐者盖鲜矣和仲抑何其幸欤然天下之幸不能以久居人子之心不可以不惧知惧然后知爱知爱然后知不足此扬雄氏所以善原圣人之心而钱君又善私淑于扬子而钖类于和仲也吾闻顔渊之孝胜于猗顿含菽緼絮美于纡朱佩玉和仲其勉之哉
　　昆山州重建城隍庙记
　　江南既入职方而昆山为吴雄邑元贞初县升为州皇庆中徙治太仓而城隍之神寓祠于兴徳庙延祐丙辰夏旱判官马祥祷之輙应乃改祠于海宁寺经藏殿泰定甲子逹噜噶齐道僧始为建庙然亦草创而已至正丁丑史侯元章来治是州首恤民隠均赋役严教条期月之间威肃恵漙凡前政号为不便者侯皆优为之而昆山之治遂为江南州牧称首于是大新孔子庙修州治创増常平仓等皆不劳民而事集爰相神宇圗改作而州人顾瑛以衣冠故族耕隠界溪之阳时以长者称之知侯之意则忻然以庙事为己任盖十年前瑛曽夣与神接神语之曰岁在摄提龙御于斗必有良牧式康式阜吾宫当大汝其左右汝尚识旃及是适符所夣然则废兴之故神固已定之久矣先是州治之前无正路侯乃除地为平桥以通车马之徃来而庙故在州之东南地既湫隘制亦卑陋乃更择地之西南北日以迁焉度材鸠工经始于至正十年某月某日落成于前为正殿后为寝宫栋宇穹如门庑翌如昔所未备今皆完美神明奠居于斯为妥搃为屋若干楹而所费一出于瑛焉州人士因各持牲酒来享且曰吾州非惟生齿之庻贡赋之烦甲于郡而地濒江海风樯浪舶出没岛夷卉服之区朝发而夕至寔要害之地也今幸天恵贤侯既饬署居以卫我复兴学校以教我蓄义粟以活我吾方倚侯以为金城汤池而侯顾以金汤之固神而明之式祐民社埀休无穷乡之善士又克闻义而起趋事如归是使我父兄子弟世世依神以徼福者悉侯之赐也乃相与伐石徴余文以为记余闻城隍之神肇自吴越其来乆矣昆山由县陞州且徙治要害地神之为祠自不可缓然上下数十年而始大兴于今岂非废兴之故神明知之已久而史侯之贤不独生民是依而神明亦从有頼乎史侯为州设施次第要为审所轻重者然庙为役防巨而瑛也独任不烦公私而成之速工之美若此盖上以善劝下下以善应上感孚之理固自有不可遏也史侯善政可书者不一兹得叙其系于庙者如此是岁庚寅某月某日记