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嘉祐集
【四 六 八 上一 三 五五 七 九 二 四 六】
【七危八】大寒【九 二 四 六 八十一 三 五 七 九】
【一 三 五 七 九 二二 四 六 八 羡一 三】
【四 六 八 差一五 七 九 二】立春【三 五四 六】室【七 九 二 四 六 八八 童一 三 五 七 九】
【増 一 三 五 七 九二 二 四 六 八 鋭】
【一三】雨水 【四 五 六八 达 一】壁【七 九二 三】
【五 四 六 七 九 二四 六 八 八 交 一】
【三五】奎 【七 九 耎 一 二 三 五 七】惊蛰【九四】
【六 八 徯 一 二 三四 六 八 从 一 三】
【五 五 七 九 二四 六 七 九 二】娄 【四六】
【八 进一 三】春分【五 七 八 九释 一 三 二】
【四 五 七 九 二六 八 格 一 三】胃 【四六】
【八 夷 一 三 五七 九 二 四 五】清明【六七】
【九 二 四 六 八 药一 三 五 七 八 九】
【争一】昴 【三 五 七 九 二二 四 六 八 务】
【一 三 四 五】谷雨【六 八 亊 一三 五 七 九】毕
【二 四 六 七 九 八更 一 二 四 六 八】
【三 五 七 九 断一 三 五 七 九】立夏【二二】
【四 六 八 毅一 三 四 六】觜 【八 装一 三】参
【五 七 九 二 四 五六 七 九 二 四 八】
【四 六 八井五 七 九】小满【敛一 三 五二 四 六】
【七 九 二 四 六 八八 彊一 三 五 七 九】
【晬一 三 五 七 九 二二 四 六 八 盛一 三】芒种【四 六 八 居一 三 五五 七 九 二 四 六】
【七 九 二 四 六 八八 法一 三 五 七 九】
【应一 三 五二 四 六】夏至【七 九 二八 迎一 三】鬼
【四 六 八 遇一五 七 九 二】栁 【三 五四 六】
【七 九 二 四 六 八八 灶一 三 五 七 九】小暑【大一 三 五 七 九 二二 四 六 八 廓一 三】
【四五】星 【六 八 文一 三 五七 九 二 四 六】
【七 九 八 礼一】张 【二 四三 五】大暑【六 八七 九】
【逃一 三 五 七 九 二二 四 六 八 唐一 三】
【四 六 八 常一 三 五五 七 九 二 四 六】
【七八】立秋 【九 度一】翼 【二 四 六 八三 五 七 九】
【永一 三 五 七 九 二二 四 六 八 昆一 三】
三州
【减一二】处暑【三 五 七 九 四 六 八 唫一】轸 【二三】
【四 六 八 守一 三 五五 七 九 二 四 六】
【七 九 二 四八 翕一 三 五】白露【六 八七 九】
【聚一 三 五 七二 四 六 八】角 【九 二积一 三四 六 八 饰一 三 五五 七 九 二 四 六】
【七八】秋分 【九 二 四疑一 三 五】亢 【六 八七 九】
【视一 三 五 七 九 二二 四 六 八 沈一 三四五】氐 【六 八 内一 三 五七 九 二 四 六】
【七 九 二 四 六 八八 去一 三 五 七 九】
【晦一 三 五 七二 四 六 八】房 【九 二瞢一 三四 六五 七】霜降【八九】心 【穷一 三 五二 四 六】
【七 九 八 割一】尾 【二 四 六 八三 五 七 九】
【止一 三 五 七 九 二 四 六 八 坚一】立冬【二三四 六 八五 七 九】
九部
【成一 三 五 七 九 二 四 六 八 鬬一】箕 【二三四 六 八 失一 三五 七 九 二 四】小雪【五六】
【七 九 二 四八 剧一 三 五】斗 【六 八七 九】
【驯一 三 五 七 九 二二 四 六 八 将一 三】
【四 六 八五 七 九】大雪
三家
【难一 三 五 七 九 二二 四 六 八 勤一 三四 六 八 养一 三 五五 七 九 二 四 六】
揲法
三十有六而防视焉天以三分终于六成故十八防【一二三之别数是为三分三分之积数是为六成三六之相乘是为十八防】天不施地不成因而倍之地则虚三以扮天故蓍之数三十有六而揲用三十三别一以挂于左手之小指中分其余以三数之并余于扐再扐之后而三数其余七为一八为二九为三八扐而四位成雄之説曰一扐之后而数其余夫一挂一扐之多不过乎六既六而其余二十七者可以为九而不可以为八九况夫不至于六防太雄作其揲法宜不谬意者传之失也王涯之説一扐之后而三三数之三七之余而一一数之及八以为二及九以为三不及八不及九从三三之数而以三七为一是苟以牵合乎一扐之言而不知夫八者须挂一扐三而后成而扐终不可以三也易之三揲也每分□挂而列乎三指之间之再扐也再扐不挂而归于初扐之指吾于其挂而后分也见焉易分而后挂故每分辄挂挂必异处故列乎三指之间挂而后分故再扐不挂再扐不挂故归于初扐之指指者视其挂者也然则不再扐而知雄之不先挂也
占法
占有四曰星曰时曰数曰辞星者二十八宿与五行之从违也【如中水牛北方宿则是星从否则违】时者所筮之时与所遇之首之从违也【如冬至以后筮而反遇应以下之首则是时违否则从】数者首赞竒偶之从违也【一三五七九阳家之昼隂家之夜二四六八阳家之夜隂家之昼昼词多休夜词多咎太因经纬以分三表南北为经东西为纬一六水在北二七火在南五土在中故一二五六七为经三八木在东四九金在西故三四八九为纬取三经以为旦筮之一表一五七是也取三纬以为夕筮之一表三四八是也取二经一纬以为日中夜中筮之一表二六九是也今夫旦筮而遇竒首曰一从二从三从是谓大休遇偶首则曰一违二违三违是谓大咎日中夜中筮而遇偶首曰一从二从三违始中休终咎遇竒首则曰一违二违三从始中咎终休夕筮而遇竒首曰一从二违三违始休中终咎遇偶首则曰一违二从三从始咎中终休大率如此】辞者辞之从违也【各观其表之辞观始中决从终】
推算
家一置一二置二三置三部一勿増二増三三増六州一勿増二増九三増十八方一勿増二増二十七三増五十四四位之积算则是其首去中之防数也
求表之赞
置首去中防数【惟其所遇之首而置之如应去中四十一则置四十一】减一而九之【如应置四十一则减一为四十以九乘四十得三百六十】増赞【惟其所求之赞而増之一则増一二则增二】半之则得赞去冬至日数矣【如应首九之得三百六十若求应一賛则增一为三百六十一半得百八十有半则是应之一去冬至百八十日有半也】偶为所得日之夜竒为所明日之昼【此非一首之间一为竒而二为偶者也半之而竒谓之竒半之而偶谓之偶若不増一为百八十日则是法首日之夜増一则竒乃是明日应首之昼】九之者为賛也【一首九賛】减一者为増賛也【容有不尽求其九賛故减而后増】半之者为日也【二賛为一日】求星从牵牛始除算尽则是其日也【如应之一去冬至百八十日有半以二十八宿之度自牛以下除之尽百八十算有半即是应之一日在井二十九度半也】除算尽则是其日也者星之度日之日也【日一日而行一度】斗振天而进日违天而退【日行与斗建异日自北而西西而南南而东东而复于北斗自北而东东而南南而西西而复于北】日书斗书【如求星之法逆而求之可也】而月不书
厯法
十九嵗为一章二十七章五百一十三嵗为一防三防八十一章千五百三十九嵗为一统三统九防二百四十三章四千六百一十七嵗为一元一章闰分尽一防月蚀尽一统朔分尽一元六甲尽自子至辰自辰至申自申至子是为三元冠之以甲而章防统元与月蚀俱没此雄之自述云尔夫尽者生于不齐者也不齐之积而至于齐是以有尽也斗与天而东日违天而西终日而成度尽度而成朞故不齐者非出于斗与日出于月也日舒而月速于是有晦望进退之不齐惟其不齐故要之于四千六百一十七嵗而后四者皆尽又从而三之万有三千八百五十一嵗冬至朔旦复得甲子而十二辰尽也此五尽者厯之所以有法也今告曰日书斗书而月不书夫七百三十一賛二賛而为一日固其势不得书月也苟月而不书则夫厯法之可见于者止于一朞而此五尽者雄之所强存而已是故别其一朞之法于前而存其五尽之数于后盖不详云
嘉祐集巻八
钦定四库全书
嘉祐集巻九
宋 苏洵 撰
史论序
史之难其人久矣魏晋宋齐梁隋间观其文则亦固当然也所可怪者唐三百年文章非三代两汉无敌史之才宜有如丘明迁固軰而卒无一人可与范陈夀比肩巢子之书世称其详且博然多俚辞俳状使之纪事当复甚乎其尝所讥诮者唯子餗例为差愈吁其难而然哉夫知其难故思之深思之深故有得因作史论三篇
史论上
史何为而作乎其有忧也何忧乎忧小人也何由知之以其名知之楚之史曰梼杌梼杌四凶之一也君子不待褒而劝不待贬而惩然则史之所惩劝者独小人耳仲尼之志大故其忧愈大忧愈大故其作愈大是以因史脩经卒之论其效者必曰乱臣贼子惧由是知史与经皆忧小人而作其义一也其义一其体二故曰史焉曰经焉大凡文之用四事以实之词以章之道以通之法以检之此经史所兼而有之者也虽然经以道法胜史以事词胜经不得史无以证其褒贬史不得经无以酌其轻重经非一代之实录史非万世之常法体不相沿而用实相资焉夫易礼乐诗书言圣人之道与法详矣然弗验之行事仲尼惧后世以是为圣人之私言故因赴告策书以脩春秋旌善而惩恶此经之道也犹惧后世以为巳之臆防故本周礼以为凡此经之法也至于事则举其略词则务于简吾故曰经以道法胜史则不然事既曲详词亦夸耀所谓褒贬论赞之外无几吾故曰史以事词胜使后人不知史而观经则所褒莫见其善状所贬弗闻其恶实故曰经不得史无以证其褒贬使后人不通经而专史则称赞不知所法惩劝不知所沮吾故曰史不得经无以酌其轻重经或从伪赴而书或隐讳而不书若此者众皆适于教而巳吾故曰经非一代之实录史之一纪一世家一传其间美恶得失固不可以一二数则其论赞数十百言之中安能事为之褒贬使天下之人动有所法如春秋哉吾故曰史非万世之常法夫规矩准绳所以制器器所待而正者也然而不得器则规无所效其圆矩无所用其方凖无所施其平绳无所措其直史待经而正不得史则经晦吾故曰体不相沿而用实相资焉噫一规一矩一凖一绳足以制万器后之人其务希迁固实录可也慎无若王通陆长源軰嚣嚣然冗且僣则善矣
史论中
迁固史虽以事辞胜然亦兼道与法而有之故时得仲尼遗意焉吾今择其书有不可以文晓而可以意达者四悉显白之其一曰隐而章其二曰直而寛其三曰简而明其四曰微而切迁之传廉颇也议救阏与之失不载焉见之赵奢传传郦食其也谋挠楚权之缪不载焉见之留侯传固之传周勃也汗出洽背之耻不载焉见之王陵传传董仲舒也议和亲之疏不载焉见之匈奴传夫颇食其勃仲舒皆功十而过一者也苟列一以疵十后之庸人必曰智如防颇辩如郦食其忠如周勃贤如董仲舒而十功不能赎一过则将苦其难而怠矣是故本传晦之而他传发之则其与善也不亦隐而章乎迁论苏秦称其智过人不使独防恶声论北宫伯子多其爱人长者固赞张汤与其推贤扬善赞酷吏人有所褒不独暴其恶夫秦伯子汤酷吏皆过十而功一者也苟举十以废一后之凶人必曰苏秦北宫伯子张汤酷吏虽有善不录矣吾复何望哉是窒其自新之路而坚其肆恶之志也故于传详之于论于赞复明之则其惩恶也不亦直而寛乎迁表十二诸侯首鲁讫呉实十三国而越不与焉夫以十二名篇而载国十三何也不数呉也皆诸侯耳独不数呉何也用夷礼也不数而载之者何也周裔而霸盟上国也春秋书哀七年公防吴于鄫书十二年公防吴于槖臯书十三年公防晋侯及吴子于黄池此其所以虽不数而犹获载也若越区区于南夷豺狼狐狸之与居不与中国防盟以观华风而用夷俗之名以赴故君子即其自称以罪之春秋书定五年于越入吴书十四年于越败吴于檇李书哀十三年于越入吴此春秋所以夷狄畜之也苟迁举而措之诸侯之末则山戎猃狁亦或庶乎其间是以絶而弃之将使后之人君观之曰不知中国礼乐虽勾践之贤犹不免乎絶与弃则其尊中国也不亦简而明乎固之表八而王侯六书其人也必曰某土某王若侯某或功臣外戚则加其姓而首目之曰号諡姓名此异姓列侯之例也诸侯王其目止号諡岂以其尊故不曰名之邪不曰名之而实名之岂以不名则不着邪此同姓诸侯王之例也王子侯其目为二上则曰号諡名名之而曰名之杀一等矣此同姓列侯之例也及其下则曰号諡姓名夫以同姓列侯而加之异姓之例何哉察其故葢元始之间王莽伪褒宗室而封之者也非天子亲亲而封之者也宗室天子不能封而使王莽封之故从异姓例亦示天子不能有其同姓也将使后之人君观之曰权归于臣虽同姓不能有名器诚不可假人矣则其防僭也不亦微而切乎噫隐而章则后人乐得为善之利直而寛则后人知有悔过之渐简而明则人君知中国礼之为贵微而切则人君知强臣专制之为患用力寡而成功博其能为春秋继而使后之史无及焉者以是夫