吴文正集

　　送番阳陈仲江序
　　番阳陈仲江质美而学劬行完而文懿执事为翰林国史之属有年矣予在国子监时数数同游处予既南还逾年而仲江亦去其职延佑二年冬顾予于山中论学者累日且易其名曰浣其意若曰物之至防者水也水之至大者江也凡有垢必防之以水浣之于江则防之尤防者也髪曰沐靣曰颒齿曰潄手曰盥身曰浴足曰洗器曰涤衣曰浣皆以防其垢也人之不能为贤为圣者垢留于心也吾将如浣衣之垢以浣心之垢庶其可以自新乎予察其意而嘉叹焉乃言曰江汉以濯皜皜乎不可尚曽子有得于夫子之道者如此故其传大学也述汤盘之铭以喻自新之功苟志于夫子之道其不由于自新之学乎濯去旧见知之新也涤除旧习行之新也知日以新行日以新愈新愈防垢尽而诚存始也有事乎浣终也无事乎浣而今之仲江非昔之仲江也浣之哉浣之哉
　　送袁用和赴彭泽教谕诗序
　　刘祖桂芳逺袁梅瑞用和皆吾故人子也相继为彭泽教谕昔芳逺之行也予既赠之以言今用和又行而里中诸友咸为赋诗予于是序其端曰桂之芳也以秋华梅之和也以夏实士之重于世惟其华与实而已矣彭泽渊明仕国也往仕于彼者其亦想渊明之遗风乎渊明千载士也有华焉有实焉其实也事业不及试其华也文章犹有传玩其华可与王风楚骚相上下究其实当与子房孔明相后先然其为诗也冲澹华而不衒如防里之锦读者莫知其蔵绚丽之美也其为人也隠退实而不沽如匣中之剑论者莫知其负经济之畧也然则渊明之华之实知之者鲜矣彭泽当此时沈一世豪空余诗话工落笔九天上知渊明之实之华莫豫章黄太史若也予今之为用和言者犹言之为芳逺言者也亦惟曰师渊明而已华其华实其实立名立功光国使时其不以此与若曰靖节徴士髙人也何敢企而望则非所以尊己也尚无然哉尚无然哉
　　送林鴈山序
　　孟子将逺行人餽之则受曰行必以赆也独恠公西使齐之役非逺行乎冉子尝为有请矣然请粟而与釜请益而与庾与者若有所靳何也以子华肥马轻裘之富不必资于人也士君子辞受取予何常夫固各有当尔当时鲁邹齐宋间其行逺不过千里今教授鴈山林君谒选如京师歴扬徐青兖而兾涉湖江淮济而河非止十里之逺也家徒四壁囊无一钱非有肥马轻裘之富也舟车之费焬舎之给何所从出哉青谿陈君为之请于人持是以往必有与粟五秉而餽金七十镒者君其受之勿辞
　　送李庭秀序
　　湖北亷访使程公论诗论文法度甚严于人无所不容而慎许可大徳六年秋余过武昌访士于公公曰居于斯者某游于斯者有番昜李英庭秀一日解后与语异之问其乡里曰番昜固疑其为李君也审其姓名果然翌日造其所寓语移时益知君之为可爱可敬也君任武昌学正防朝廷遣官定西广选选为韶州教令之教官凡学正及书院长满三年自可执左劵取非其才非其望者十七八岭南僻逺得如斯人掌教事不当为君贺为韶之士贺余行卒卒不获磬君之防里而私喜程公之知人公喜教官之得人又喜韶之士有所宗也是以不能已于言
　　赠相士叶秋月序
　　余不善相人而善相相人者秋月叶道人相人多矣余相相人者亦多矣毎见相人者以人形貎如是如是则云是可贵是可富是可福且夀其不中是则反是验或十一二而不悉验窃意古之善相人者不然今道人之相人也亦不然余如是知道人有道眼非肉眼也其号于人曰秋月也宜哉
　　送李文乡序
　　古之仕者三后世行可之仕几于无而际可之仕亦或鲜矣大率皆公养之仕也夫既曰公养则有亲者凡以为其亲而已于养不便不仕可也葢人之大伦五父子其首也孝于父斯可移于君自非贵戚大臣身系社稷安危膺托孤寄命之重不得不以公义夺私情苟守一官一职去就繇已而诿曰委身为国不顾其私虽曰不贪荣吾不信也余犹记数十年前仕而少亏于子道清议不容不以人类比数坐是终身沦废者有焉而窃恠海宇混同以来东西南比之相去地理辽絶有违其乡而仕逺方者于其亲也或五六年或七八年或十余年而不一省不惟安否之问甘防之供阙至有畜妻抱子新美田宅于它所而其亲自营衣食自给繇役于家窘穷劳苦而莫之防老矣而无欢或不幸永诀而不相闻甚者闻而不奔又甚者匿而不发饮食衣服言语政事扬扬如平时噫是岂独无人心哉其沦染防溺之深而然与其未尝讲闻礼经之训而然欤可哀也已迩来国典许人子以终养终防此孝治天下之第一事也颓风流俗之中能自防者谁乎饶阳李文卿温温有君子之徳其家七世不分异其太毋逮见孙年九十九而终其父年逾八十文卿佐涟海两州戎幕力请解官归养期年而后遂买舟北渡于是两州人士及见者闻者莫不为诗文以褒美之夫文卿是举人子之所当然然行之于人所鲜行之时亦其天资之粹卓然有以自防于世也归侍其亲诸弟诸子诸孙林林乎其前一家自为师友即论语孟子周公所制之礼戴氏所辑之记汉魏唐宋诸儒之注防论説杜氏通典司马氏书仪及刑统等书参稽熟究见古圣先王礼律所载所议其与今日国典异世而同符縁是悉人子事亲之道则立身扬名将俾天下后世闻风而想慕不但二三子区区之褒美云尔
　　赠王士温序
　　古者公卿大夫之子凡未仕必学学以明义理仕以行政事所明者本所行者用也本之所培者深则用之所逹者优予处国子监时今平章政事王公伯之子思恭为国子学生予去官七年道过金陵而思恭为行御史台掾学于国学者学义理也仕于宪台者学政事也朝廷大臣苟欲官其子即日可跻崇显不待议而陞也平章公固抑其子俾就劳职躬细务此其逺识岂常流所能及哉思恭质粹美行醇谨无贵游骄惰之态学之所造仕之所到未可量也然古人十五入大学四十始仕所以培其本者乆今人学之日速则学必数倍其功数倍其功虽仕亦不可以废学也予在京见平章公在此见中丞赵公位既穹年既耆而且孳孳焉好学不倦况子年犹少也位犹下也其力于学当何如也义理非可以浅窥政事非可以易视讵可以粗有所知粗有所能而自足乎子之在家也日侍平章公今之在官也日亲中丞公宜必有所视効而兴起矣平章为国之良臣思恭为家令子人之所属望也其将何以塞斯人之望哉复有请于予焉予不可以无言也
　　赠郑子才序
　　古之治经者先小学唐昌黎韩子亦言为文宜略识字葢不通字义则训诂失真用字失当此治经为文者之所以尚字学也自书盛行笔史惟简便是务类知有今无复知有古矣刀笔工为人刻姓名印章独不可废仓颉籕斯三体之文然亦依随旧刻往往袭舛踵讹孰能正之哉建康郑子才业此技三世矣士大夫多与之交非徒取其刀刻之精也所作之字分合向背摆布得宜上下偏傍审究无误于用力也见其艺之工焉于用笔也见其识之通焉艺工而识通求之治经为文之儒或未至此予之进之岂敢直以工师视之而已哉
　　赠周文暐序
　　大徳庚子朝廷用荐者言授某应奉翰林文字命既下明年春郡太守学官将勑命诣门畀付与俱来者周文暐也泰定丙寅予以翰林学士告老家居文暐再过予相别二十有六年矣前之郡太守学官各已物故独予及文暐无恙文暐昔年未三十今逾五十矣困瘁不得志其少也尝从技艺人赴阙多传竒方秘术后试吏不乐为医官又不乐而受道所一职非其意也葢颇知畏法安分不汲汲于嗜进贪利值命竒蹇是以成之艰予无势权货财足以振之裕之闵其未通惟永叹而已其去也书此与之别
　　赠罗以芳序
　　新建教谕袁梅瑞用和亹亹言罗烈以芳之学之行训导于县学三年而归养其亲退然自守充然自得无一豪外慕意诸赠言者亦称其为人而惜其未有以进身予谓其学其行如今所闻葢不待卜筮而知其必遇必逹也岂以无由进身为患哉惟以芳益励其学行韫玉而待贾藏器而待时未有玉美而不沽器成而不获者也
　　送王东野序
　　吉永新王氏世执医伎而东野始以发身提领官医自州而路比至京师因贵近上其名遂得给事圣宫洊膺宠锡徽政院请立广恵局以济民病实自东野倡其议被恩命受同提举官又陞提举官一时荣遇有如此者其后局废东野不复仕年六十三将其帑归故乡予观嗜进之人舎旧者必图新出此者必入彼有所未餍则顾而之它奔走伺无休息时鑚刺罅缝营求百端以侥幸于万一孰肯轻去名利都府而退就田里也哉今东野未耋老而知止足之分回车复路以修其初服脱然无所系恋超超乎有髙尚肥遯之风其贤于人逺矣东野所受赐赉不赀悉以买田赡其乡之医学家藏集验方锓木以传夫财者人之所秘而皆不私诸已其用心之广为何如儒流或未之能而医流能之予所以再三嘉叹而于其归也书以为赠
　　送乐顺序
　　宜黄乐顺谭防俊士也及门请学而曰欲学易夫易昔夫子所以教门弟子无非日用常行之事使之谨勑于辞色容貎之间敦笃于孝弟忠信之行其于书于诗于礼葢常言之而言及易者鲜假我数年卒以学易夫子自道也是时夫子年几七十矣夫以生知之大圣犹必年几七十而后学易则知易之不易学也子贡之在圣门聪明頴悟下顔子一等而超乎七十子之上凡夫子言所未言往往能以意测之而得其防然且叹夫子之言性与天道不可得而闻也今也年甫逾于弱冠而学夫子年几七十而后学之经资虽或可以语上而遽欲闻子贡之所不得闻何哉大槩古之学者切已而务实非以罔世而取名也姑欲为其所难以称号于人不几于伪乎夫诚而学学而不得者有矣未有学之以伪而可得者也果诚有志于学欤则有其道循序渐进毋躐等毋陵节行逺自迩升髙自卑及其深造而自得则视世俗之图小成徼近利者相去万万矣虽然易岂终不可学哉易之为易具于心备于身反而求之在我不在书邵子于羲卦之画极乎大道之防程子于周经之辞该乎人事之显啓防明邵之已明本义啓程之未啓占法粗见于春秋内外传象例略露于唐李氏所集虞翻等説若夫穷神知化之奥夫子发之朱子释之亦既粗且详焉总是数家信其是订其非融防贯通殊万同一本之于身心证之于天地非学入圣域与造化同流者未易至此呜呼此岂可以伪为也哉二生欲学之乎学之必以其道顺之归其以予言告防也

　　呉文正集巻三十一
　　钦定四库全书
　　吴文正集巻三十二
　　元　吴澄　撰
　　序
　　清江皮氏世谱序
　　长沙醴陵之皮分而为新淦安国之皮再分而为清江崇学之皮有商焉有农焉有士焉有预贡者有擢科者以至于有百里之宰有千里之侯其于醴陵参政公之宗亦可谓无忝矣虽然范宣子言其虞夏以来保姓受氏之逺而叔孙穆叔以立徳立功立言告夫徳之立功之立言之立三者有其一则光其祖显其族莫大乎是而非徒世宦之谓南雄总管之子潜示予世谱故以穆叔之告范氏者告皮氏皮氏勉诸
　　井冈陈氏族谱序
　　有起自犁锄之公相有降在皂之世家从古以然为人子孙者思自立而已矣族姓之或微或着何算焉能自立欤虽微而浸着不能自立欤虽着而浸微盛衰兴替亦何常之有惟自立之为贵丰城井冈陈思式谱其族自殿中丞始而中丞于晋公为伯兄其族可谓着矣余欲其知所警知所勉也而为题其端苟有省于是则亢身亢宗其庶几乎
　　庐陵王氏世谱序
　　自宗子法废而族无统唐人重氏族故谱谍家有唐以后不能然苟非世贵富多文儒族之派系徃徃湮沦而莫考庐陵王氏自河东迁江南至今廿有余世名选举者众矣中行述世谱以传庶几不忘本者王氏子孙继此能自修以振于时则此谱之传将愈久而愈光
　　詹氏族谱序
　　乐安多詹姓而崇仁簿一族文物尤盛詹族多文儒而贡士叔厚君学行尤卓何也其学同乎理其行殊乎俗也尝仿欧阳氏世谱谱其族所以孝夫本原仁夫支派者用意甚厚斯亦足以见其学行之一端至于家庭父子之告语俾敦天秩隆学殖贫贱者明义富贵者好礼则其言可为天下后世之丕训非但可施之一族而已噫叔厚君不可复得子世忠以所修族谱示予予阅视竟于是为识其右方而重有慨焉
　　丰城县孙氏世谱序
　　同造里之孙丰城钜族也沂唐沿宋五六伯年子孙蕃衍绵延以至于今代有科名而官不甚贵家有恒产而赀不甚富人人被服儒术其间通经通史工文工诗之人卓尔不羣求之它姓鲜或可俪虽遭厯运迁革之余一族聚处彬彬文物视昔无衰杀也其里距吾崇仁之境仅隔一岭风声气习大略相似而予尝与其族之耆俊防故知之为悉泰定元年秋予在京阅其世谱第一谱吴兴以后旷数百年失其系第二谱五世以后亦阙一二世莫详所自姑置勿论防自第三谱南唐仓监行琰为初祖以来凡十六世其六世宋元祐戊辰进士永丰知县发号曰敷山其七世绍兴乙卯进士江州司理褎号曰楚山其八世廸功郎竒号曰玉隠皆以能诗闻亦有杂著当时称为三孙其九世淳熙甲辰特奏名监潭州南岳庙约之于乾道癸巳始仿欧阳谱谱其族其十一世绍熙癸丑进士临湘知县伯温于庆元已未辑事迹以附其谱之左方前之谱未及载后之事迹未及録者咸淳乙丑其十二世沅广之大元至治辛酉其十四世隠求又广之谱之重修已再而三事迹之续编亦再而三矣考据之审纂述之勤岂一耳目之力哉于此不惟见孙族才人之盛而旧家文献之足征其可无夫子之宋之杞之叹也与示予谱者沅之族孙隠求之族兄用拙也
　　邓氏族谱后序
　　金谿多着姓为抚州五邑之甲邓其一也邓自初祖至三四世派别为六第六派尤盛乡部所贡士太学弟子贡进士科及第出身者不一仕于邑仕于郡为部使为朝官俱有之宋惩唐末藩镇之弊兵农判为二农不知兵而募无籍之人为兵国势之弱由此靖康之变金谿邓氏与傅氏起民兵翼卫有功终宋之世不废民皆习战犹有周唐之遗风二百年间邻防无敢犯邑以邓傅民兵故也宋亡矣而邓之子孙犹有贵富者岂特与国咸休而已哉今通山县主簿希顔在宋时咸淳癸酉秋贡以诗赋选中第一名与予素厚善因观其族谱为志其末云
　　罗山曽氏族谱序
　　鄫之去邑而氏曽犹邾之去邑而氏朱也曾以国灭改氏未及百年而武城子舆父子以学显于鲁歴秦汉晋隋唐又千有余年而南丰子固兄弟以文显于宋子舆师孔而友顔氏子固祖韩而祢欧阳其声实殆将与天地日月相终始曾氏之有此它族之所无也予于曾氏之传系尝获观南丰松江二族所叙记而知武城之后在汉为都乡侯都乡之后王莾时避地豫章豫章境内南城之甘山有曾崇仁之咸溪亦有曾盖皆都乡苗裔也甘山之族一留居水口一徙居藤山一徙居南丰者于子固为四世祖计其伯仲季之离居当在唐末五代间而咸溪之族有迁于吉之松江者卒葬金龟惟其葬之地杨曽所卜则其自咸溪而迁松江者亦在唐末五代间松江之六世有居罗山者其八世有居流坑者予家距咸溪十里知之为详其族虽不大炽盛然比它族人丁最蕃衍年代最久逺自盛唐时已然松江之有咸溪而分藤山南丰之自甘山而分先后盖同其时甘山咸溪为二宗原藤山松江乃其支派而或疑咸溪之曽出自藤山者无乃考之未详欤夫藤山分自甘山之时咸溪已有分适松江者矣焉有数百年前之宗原反出于数百年后之支派也哉大凡族系惟据谱谍信以传信疑以传疑苟以意料而臆説则必至抵牾曽圣贤之后也罗山之派派自松江而居近咸溪至于今尚存诗书礼义之风将有复兴之渐予观其族谱识而归诸曽氏