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刘蕺山集
习说
或有言学问之功在慎所习者予曰何谓也曰人生而有习矣一语言焉习一嗜欲焉习一起居焉习一酬酢焉习有习境因有习闻有习闻因有习见有习见因有习心有习心因有习性故曰少成若性并其性而为习焉习可不慎乎习于善则善习于恶则恶犹生长于齐楚不能不齐楚也习可不慎乎曰审如是又谁为专习之权者而慎之其人不能答予曰学在复性不在慎习或曰何谓也予告之曰人生而静天之性也浑然至善者也感于物而动乃迁于习焉习于善则善习于恶则恶斯日远于性矣无论习于恶者非性即习于善者亦岂性善之善乎故曰性相近习相远葢敎人尊性权也然则学以复性也如之何曰性不假复也复性者复其权而已矣请即以习证习于善则善未有不知其为善者习于恶则恶未有不知其为恶者此知善而知恶者谁乎此性权也故易曰复以自知旣已知其为善矣且得不为善乎既已知其为恶矣且得不去恶乎知其为善而为之为之也必尽则亦无善可习矣无善可习反之吾性之初本无善可习也知其为恶而去之去之也必尽则亦无恶可习矣无恶可习反之吾性之初本无恶可习也此之为浑然至善依然人生之初而复性之能事毕矣然则习亦可废乎曰何可废也为之语言以习之则知其语言以慎之为之嗜欲以习之则知其嗜欲以慎之为之起居以习之则知其起居以慎之为之酬酢以习之则知其酬酢以慎之如是则即习即性矣凡境即性境凡闻即性闻凡见即性见无心非性无性非习大抵不离独知者近是知之为言也独而无偶先天下而立以定一尊而后起者禀焉是之谓性权或者乃恍然而觧曰吾乃知慎习之功其必在慎其独乎
苫次说【示汋儿】
丧礼苫有次以志哀也君子之居丧也齐衰之服飦粥之食亦既足以表哀矣而非其至也又求之于居处之节必寝苫枕块以示不遑宁处即梦寐之间若将见吾亲竟三年如一日则非其根心之痛有天生而不可觧者讵能几是故曰所以志哀也嗟乎丧礼之坏也即齐衰之服世俗亦有寛之者进而飦粥之食千百中不得一二又进而苫块之处举世不得一二岂古道之难行亦流俗之败坏然也曽子曰吾闻诸夫子人未有自致者也必也亲丧乎而朱子又申之曰于此不用其诚乌乎用其诚本朝理学之儒惟胡敬斋先生于此最有闻又陈孝亷先生茂烈五十无子居丧人多觧之者而先生竟殁于丧次近世吾年友刘静之职方居母丧哀毁过礼诚信可泣鬼神此数君子夫非尽人之子与按礼亲丧服成男女各归丧次男子出次于中门之外无故则不入内室其女子亦不得辄至男子丧次所以辨嫌明微也昔晋陈寿居丧有疾偶使侍女治药吊者见之遂殒其名行终身坐废乃知嫌疑之际尤为君子所致谨诚有见于天下之恶莫不始于微而造于苟且故一念之失而或遂醸为无穷之疚一举动之忽而或遂积为不白之疑如寿者往往而是也呜呼可畏哉诗云战战兢兢如临深渊如履薄氷曾子尝取以明守身之学如此后之君子可以知所用力矣予少而懵且未学不能以礼事亲至今抱厥悔遗之终天今也不能无望于后人庶几葢我前愆念尔汋生有父师之训久矣借曰未知亦旣抱子尔其慎勉之
良知说
阳明子常言良知最有功于后学然只是传孟子教法于大学之说终有分合古本序曰大学之道诚意而已矣诚意之功格物而已矣格物之极止至善而已矣止至善之则致良知而已矣宛转说来颇伤气脉至龙溪所传天泉问答则曰无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物益增割裂矣即所云良知亦非究竟义也知善知恶与知爱知敬相似而实不同知爱知敬知在爱敬之中知善知恶知在善恶之外知在爱敬中更无不爱不敬者以叅之是以谓之良知知在善恶外第取分别见谓之良知所发则可而已落第二义矣且所谓知善知恶葢从有善有恶而言者也因有善有恶而后知善知恶是知为意奴也良在何处又反无善无恶而言者也本无善无恶而又知善知恶是知为心祟也良在何处且大学所谓致知亦只是致其知止之知知止之知即知先之知知先之知即知本之知唯其知止知先知本也则谓之良知亦得知在止中良因止见故言知止则不必更言良知若曰以良知之知知止又以良知之知知先而知本岂不架屋叠床之甚乎且大学明言止于至善矣则恶又从何处来心意知物总是至善中全副家当而必事事以善恶两纠之若曰去其恶而善乃至姑为下根人说法如此则又不当有无善无恶之说矣有则一齐俱有既以恶而碍善无则一齐俱无且将以善而疑恶更从何处讨知善知恶之分晓止因阳明将意字认坏故不得不进而求良于知仍将知字认粗又不得不退而求精于心种种矛盾固巳不待龙溪驳正而知其非大学之本旨矣大学开口言明德因明起照良知自不待言而又曰良知即至善即未发之中亦既恍然有见于知之消息惜转多此良字耳然则良知何知乎知爱而已矣知敬而已矣知皆扩而充之达之天下而已矣格此之谓格物诚此之谓诚意正此之谓正心举而措之谓之平天下阳明曰致知焉尽之矣予亦曰致知焉尽之矣
刘蕺山集巻十一
●钦定四库全书
刘蕺山集巻十二
(明)刘宗周 撰
○墓志铭上
江西布政使司左叅议稷峯章公墓志铭
予先外祖以经术行谊推重海内学者称为南洲先生蚤从族兄东偁公稷峯公游才名辟易呼章氏三杰二公先后成进士而先生卒老于行与二公为穷交自艺文外尤以道义相成始终弗替先生晩年辄呼予小子谈平生缕缕足述也稷峯公病且殁嘱先生曰知我者弟也异日之状非子而谁先生许诺忆先生作状时予以龆年受学每事笔札必命予脱稿距今二十余年公仲子持状来请墓中之石而先生殁且八年手泽依然能无感怆予虽非其任犹窃以终龆年之役也按状公系出福之建宁全城练氏之后子孙以世德显于宋随驾渡临安散处三吴两浙间其卜居会稽偁山则自添十九公始凡十二传及公自宋厯元暨我明兴二百年间科甲相望族指万人称东越世家公父某号东山以公贵赠某官母徐赠孺人遡而上曰某某某则祖父曽高也东山四子其季为公生而颕异十岁能属文为东山钟爱十三受业于从兄孝亷东稷东稷称赏不置曰他日当退舍避之则已崭然露头角矣辛卯丁东山忧甲午补郡庠生乙未同先外祖及东偁会课于柴坞山三人称莫逆公尤深造自得肆笔成章出入秦汉韩苏间为学者敛衽无何东偁脱颕公独与先外祖久困诸生中自丁酉观场后连摈有司落魄垂二十年家日贫齿日迈而自负日益竒曰世必有知予者巳未游京师假籍更名补顺天生员寻为督学赵方泉识拔声名蔚起惊动馆阁甲子遂登解额第一人成戊辰进士年已五十七矣方公举顺天北人飞章攻诡籍会华亭当国伟其文进呈请御裁肃皇帝嘉之破格完之华亭旧督浙学政进公胶庠知公曲为公地遂荷先皇帝特简葢异数也释褐授大理寺评事晋礼部厯精膳郎出为江西参议司督储公才识警敏遇事立办所至辄称其官凡十年拂衣归里又十年以寿终于家凡人困阨不极则不奋彼苍于豪杰之士所为苦心劳形而玉之成有如此者公之为诸生也尝客游云间有富家杨以驯善闻会构访当道属之邑丞丞以给舍左迁于公为梓里公偶会丞所言及之辄为觧之事竟寝公去杨知其故走金三十镒为谢公却之更倍以进终不受曰辨尔诬义也终之以利初心之谓何杨感叹而去后杨子九华贵缔为世讲公初出华亭之门继更郑州继又馆于江陵为诸子授经不以为凂也华亭去郑州代其后公见郑州为白华亭事侃侃不挫郑州恚曰子独不讳华亭耶公曰非某谁当白华亭者郑州义之江陵秉轴方初政未底于坏公处以离合之间放意自若而论及国家事匡救居多类皆引大体持长厚切中江陵膏盲如齐鲁开河之议罢犯禁连引之议寛苏松大水之议蠲赈虽得其首肯而心实厌之卒相矛盾出之外藩假星变例左迁以去江陵败公卒不罹清议人皆多其大节云公性孝友蚤违东山徐孺人有孟母风公体其志勉承其训家贫授徒资馆谷以养不违其欢比丧哀毁几絶皆以不及禄养为痛伯兄蚤世事仲兄叔兄怡怡友爱垂白无间言嘉靖癸甲间连大祲二兄坐困公曰有弟在忍遗同气馁耶出所余金益以称贷而饘粥共之姊蚤寡抚其孤恤其婚丧尤力侄妇寡而贫以姑老誓守赡之以完其节宗党告急辄应之不责其报捐赀新宗祠助蒸尝之礼其内行雅足法也公德度深远脱略苛细喜恢谐赴机如响与人油油然阔恩怨报施之情岸帻垢衣人莫测其涯涘辄呼之曰愚公乃不愚以公之才宜大有所建立顾蚤见遄归不必尽究于用而有以自完卒享令终之福葢有明哲保身之道焉呜呼如公者可为克全于其天矣公初名绍更名礼字某稷峯其别号生于某年月日卒于某年月日享年若干娶齐氏赠孺人生庠生某娶某继董氏封孺人生国子生英娶王氏继董氏女许某许某某生国子生怀德娶某英生某娶陈某聘某女一许葛一许龚懐德生某聘某塟以某年月日兆以某里予生也晚不及知公姑据状如右愧于先外祖无能为役先外祖且为予言柴坞之会虀粥画断不减长白卒相与有成公屡试屡北且老矣先外祖不以为病曰子终必遇公之北上也先外祖实促之公犹豫先外祖谬激之曰所不能决者徒以闺中系耶丈夫之谓何遂行他日公读书劳苦得心疾弃家走遡金华久之有苏乃返乡人谤之坐以他故先外祖每从士大夫力洗得白公贵先外祖犹偃蹇诸生踪迹相失既罢官先外祖亦罢诸生为聚首如初先外祖每有所不可辄面折曰尔忘贫贱之日乎公为改容知我之谊深矣语曰观人于其所友君子益以是知公也
铭曰峣峣易缺皎皎易蒙允矣君子令德永终大智若愚至和掩恭援止而止委蛇羣公色斯举矣罗者冥鸿千金之介不违固穷展禽曰惠老氏犹龙我征百世长者遗风
江西宁州知州竹渠章公曁配俞宜人子孟嘉妇何孺人两世合塟墓志铭
嘉隆间会稽章氏聨蝉起科第者六七公而双渠公与竹渠公从兄弟也其人皆有远韵非一切膻情势利者比故一则以部郎中废一则以州刺解组并杜门却扫怡情山水间数十年以老竹渠公尤擅风雅之业所著思鲁斋集若干卷乡之缙绅先生序而传之至今行于世则公殁已五十年矣昔人谓死而不朽以言立者公其近之乎宗周固章之所自出于公为外祖行恨生也晩不及事公一日其嗣孙冠叙公状而问志于予且贽以遗稿予乃得次第卒业想见公之为人公诗长于选体而得意处在和陶诸篇其和时运篇曰活活清流脱缨可濯矗矗苍山举目可瞩佳景无穷赏心易足班荆坐饮物我同乐又曰旋自东郊憩我茅庐足虽倦矣心实宴如宣尼叹兴点独先余一时托兴有古狂士风姑借彭泽以自况而意若有不止于彭泽者此其命集本指也如和游斜川曰露凝众芳落日入羣动休人苦不知止轻身事浪游和饮酒篇曰醉醒自有时一悟须脱颕醉翁不在酒斯言婉而炳其和杂诗曰徇禄如涉江探道如登岭就岸始为安陟巅方覩景曝日岂不暄日入依然冷莫矜一蹴功须悟前途永月弹有远音烛照无宁影何事离本根徒随转蓬骋一饱不须多羣动制以静又次云门曰湖兴移月艇山踪入云林湖山如有待云月本无心系艇月还在卧云林更深难穷野游趣静奏邱中琴皆翩翩逸兴与昔人竞爽近体不屑屑求工而意指近是公自中岁谢事归始为诗每于五更枕上黙诵古汉魏诗数卷兴至携朋举酌或独酌忻然放歌一切戸外事鲜有以易其虑者独与上虞山人葛公旦为倡和友时时相过从已而嗣君孟嘉亦工诗父子间又自相倡和并翛然有尘外之想一时诧为嘉事而孟嘉诗跅■〈也〉自放多不逮乃公检押故自称为天籁云始公弱冠补诸生年二十四以春秋举嘉靖甲午乡试七上公交车不售谒选为罗源知县再升真定府通判三擢江西宁州知州所至有惠政去罗源二十年人犹立石颂德公为人温和简旷大都如其诗故其居官落落少俯仰卒为含沙以去晩年陶情诗酒间觧地深微居然揖鲁狂之堂洵其所养有过人者公讳秉中字性之竹渠其别号卒年八十一旹为万厯辛卯距生之年为正德辛未考曰忭任建昌县主簿妣王氏祖文泰曾祖以诚任高唐州知州公之生也母王梦高唐公南向坐厅事既寤生公卒步武焉配俞宜人生于正德某年卒于万歴某年享年若干生一子二女子即孟嘉女长适张仕修县学生次适何继高以进士厯官参政孟嘉讳启谟别号太元蚤工举子业不售雅好宾客所交皆一时名流如徐文长董思白辈其为人高视阔步不可一世晩以太学生选藩司首领方待诏而卒于京年五十五生于嘉靖庚子卒于万厯乙未配何氏生于某年卒于某年侧室刘氏金氏罗氏刘生一子即冠一女适沈伯霖太学生孟嘉之卒也冠甫十龄而何已谢世使冠卒有成立者刘等三慈母力也里人啧啧称女丈夫云冠以太学生授长芦盐运司知事归亦工诗传其世业娶薛氏生二子观广观庶广娶某氏生二子升阶庶娶某氏孟嘉始塟公于铸浦施家屿之阳以俞宜人合之后冠复塟孟嘉于公穴之右以何孺人合之兹崇祯壬申七月十有三日冠用日者言改塟公于原圲之上并改祔孟嘉而又以金氏祔其侧刘罗二穴相去稍远从故圲也
铭曰奕奕高唐华表连云感梦来裔是祖是孙竞爽流芳亦有季昆乃季者何古之逸民三仕州郡不辱其身蹇蹇罗源时扬海氛以征以缮拮据宵晨百年保障去久逾新已倅三辅中外交讧未皇六师先诘兵戎肃清雈苻买犊归农晋而江右劳勚是酬秉心维一敷政优优乘以贝锦公则倦游慨焉懐归东皋西畴眷眷良晨交交好仇行行仙岛泛泛芳洲以琴以书以倡以酬以忘难老以消百忧缅懐狂简彭泽其次彼丁运艰尔当盛世胡为效之其心则似无懐葛天觧得其意百年高风邈矣难嗣有其嗣之霏霏手泽一传再传珠玑拱璧铸浦之阳列仙是宅出谷迁乔有梓翼翼亦有阃仪葛藟氷檗后千百年征公遐则愧我勒铭高文典册
福建布政使司右布政马湖来公墓志铭
予髪未燥即闻西陵有来公道之其于书无所不读顾落落狂简类晋人人多异之以是不及交公晩一见公于司马郎署聆其议论破囊而出大惊以为经济才既别去又十年公悬车在里间一顾予里中适大会羣士公欣然临讲席神情散朗謦欬间风生四座未尝不爽然自失恨知公之晩也无何而公捐馆比塟有日伯子彭禧来请志于予予恨知公晩即晩知公有不尽知者其何以为公役谢至再而彭禧频申前命不获巳为按其族铨部君之状而节畧焉公来氏讳斯行字道之马湖其别号也系出微宋之后传至宋直龙图阁学士屏山公始自鄢陵扈驾临安因家于萧山厯五传为潭居公始卜居长河其后代有显人为于越望族潭居凡七传而至公厥祖畏斋公某考静观公某皆以公贵赠广西按察使而静观公博综羣籍称通儒娶赠淑人沈氏生四子仲即公公负异姿读书不再过成诵自少即淹贯经史百家言倚马成文千言不加点总角补邑弟子员遇试辄冠军顾独阨于棘闱凡七举始以万厯丙午得隽明年丁未成进士丁静观公忧服阕谒选授主事刑部着狱志四十巻代王子争立朝议将立长鼎渭独公申滥生之例谓庶生者鼎沙有成命不可轻废仍请治渭讦父罪当是时贞皇帝在东宫处嫌疑之会外廷恒切隐忧故公及之而实与立长之议相成其后卒从公议壬子典试广西事竣闻沈淑人讣归服阕补工部管理器皿盔甲兼督山陵竟以不行请托忤津要坐察典论调补永平府推官旹边事日亟备边将帅多聚天下劲兵而苦于转饷公驻天津管南北二饷南北饷者海运也由山海而进为北道登莱而进为南道公拮据其间皆有良策然犹谓是未可以收海运之全也请复元人胶河故道挽江淮之粟直达天津在今日为救边之急务即一旦中原有事漕渠为梗可恃以无困尤万世定鼎之吁谟因绘图自南海芝麻湾至北海海仓凡二百四十里其间地形高下挑浚浅深与夫沿革便宜皆种种如列眉而系之以说且课费不过十万当事者心韪之而卒不能决也漕舟守冻卒数千预索来春口粮不得辄鼓噪赴军门为乱公驰檄谕之即定随缚首事者正法秩满擢兵部主事即陈备边机要请屯兵海外若月坨岛马头营并居要害宜分宿水陆重兵以资应援当事者颇欲用其说乃擢公监军佥事整饬天津公申前请期得当一面自効然亦终无用公者久之卒报罢会山东莲妖倡乱抚臣告急津抚檄公提兵五千往援道过景州妖党于宏志聚众数千人将攻州城城中人出遮留公杀贼公阳谢之而密署所部援兵一鼓而进殱之白家屯远近欢声如雷诸士绅疏留公镇余孽公不顾疾趋山东旹贼首张东白据邹县徐鸿儒据滕县相与犄角御官兵杀伤无算而鸿儒尤黠桀公请趋滕以孤贼势会总兵官连战克之鸿儒弃城走至弋里两伏山据险立营众尚十万我师蹑之先是公遣子燕禧焚其辎重于他所贼势益蹙至是复迎战弋里再战再捷掳其扫地王伪太师等邹城闻之欲乞降鸿儒愤甚乃自弋里入邹城斩欲降者三百余人为死守计我师骤薄城下失利筑长围以困之穴城城破鸿儒溃围逃间道为燕禧所执械送东抚献俘阙下山东平公逊让不尸其功循例升参议仍备兵津门久之贵阳有安酋之乱水西远近诸苖长争附之而长田阿秧其魁也所居田当偏头辰沅上下扼我饷道当事议调兵十万驻平越即擢公平越道乃稍录平妖功进级按察使而以兵事听公赞画公曰是未可以兵威胜也适黄平州吏杨政启诉寃行间问之旧尝习秧者公喜曰吾得间矣密授以计令其叛而投秧不五日函秧首以还诸苖震慑其后安酋卒就擒黔蜀间次第底定则秧之败有以启之而杨政启者公许事成赏以五百金官都司当事者靳之公颇不平属有微疾遂得请而还今上戊辰起补郁林兵巡仍用公靖土司公至而反侧者以安止用恩信招抚而已寻擢福建右布政可一载旧疾复作公曰知止不殆此其时矣遂乞骸家居筑梧栁园徜徉其间编经摹史无虚日或与二三衲子深话无生或从子弟论文讲道又申宗法以训族人遇月夕花晨一咏一觞陶然自适终不闻有戸外事越癸酉之某月日以疾卒于家距其生为隆庆丁卯享年六十有九公英爽开霁率性自可居恒不修小节而识畧伟然风驰电掣故所至以功名显其论道则出入二氏从宗门之旨以达于儒者家居师事海门先生讲良知之学曩时所见渐臻实际惜予性椎鲁一席请事未足以尽之尝读公书曰见太虚以内无一非知是为致知见太虚以内无一是物是为格物又曰为善去恶善恶之念未除无善无恶有无之见犹在其发明新建大略如此燕禧者公仲子也为诸生不欲以文自见自少喜韬钤之略膂力过人年二十余从公征广川征邹滕征水西皆横槊跃马摧锋贯阵积以功次擢至游击将军世袭外卫镇抚其生擒徐鸿儒尤称壮烈当是时山东两抚并以平妖功晋司马世爵锦衣实攘之公父子其后燕禧欝欝不得志以死而公处之坦如也识者遂以窥公所自信云公所著有经史典奥四书问答五经音诂经史渊珠槎庵集燕语家乘等各若干巻行于世其小品曰宗谈六种皆以证学者在官中外封事若干首行间始末皆有成帙配沈氏累赠淑人其它家庭懿节及子女婚嫁皆详状中兆在某之阳而塟也以某年月日是为铭