刍荛集

　　送刘志衡之官临海序
　　圣天子龙飞九五大赦改元登明选公羣策毕举于是大而公卿矦伯次而文武百职以及幽人志士有怀经纶之才抱匡济之术者莫不以所欲言奔走俯伏而对扬于天庭焉皇上虽以万几有所献纳必经御览然后付大臣通议取其言之合宜者定其缓急先后第而行之以故言路日广而事无不便者焉丹徒教谕渠阳刘志衡诣阙条陈致君泽民之切要者十有余事圣鉴所临深见褒纳既而陞授天台临海县丞宦防亲友多赋为歌诗以华其行者积成巻轴而请序之嗟乎士君子秉忠贞之性以出而仕也岂有他哉上则感荷于君恩下则悯怜于民命矧逢天子仁明厉精图治固不忍缄黙坐视于可与有为之日当义之所在乘时勇往以披阊阖而呈琅玕者特将尽已之诚心行吾之直道而已矣初未尝有一毫物欲之私身计之虑也志衡君子人也好君之至知无不言行藏用舎安于所遇竟以一鸣受知皇上遂有民社之寄将见其下车于临海也言必顾其行行必顾其言发其所蕴以周旋设施未必不大有可观而逺有异乎人者以无负于朝廷之所付托生民之所倚赖则渉遐自迩升髙自卑他日考殊勲膺显用驰誉于当时流芳于后世者又未必不于志衡氏见之是为序
　　秋江别意图诗序
　　海昌朱惟善孝友忠厚士也洪武末有司髙其行义以人才举贡天官试各部事奉命驱驰厯布政司十三之九皆以勤慎周宻宏济多艰无不慊当路意于是中外绰有能名改元初皇上扩仁孝之心凡士繇征起至京未授职而亲老于家者咸勅记名还养于是惟善得请东归朋防君子有以秋江别意图为赠者揖余而请题余披图览槩则青山迢迢白水浩浩寒芦髙枹隐约乎平沙极浦危矶峻阪间有舟去岸才迩咫尺一人操篙舟甚力舟中一人与岸立者二人遥揖长头如相语而期斯时也行者止者其傍徨眷恋不忍舍去之意为何如哉然以予观之此特朋友为别临岐缱绻可以摹写其彷佛者如此独未知惟善当时别去之意有至切切者在焉方其出应时需而仕则所思者亲也所慕者君也今则有命自天得遂终养恩赐之厚孰加于此又安可昧耶故当其辞朝而出于郊闗之外也囘顾神京五云缥缈想龙顔之肃穆怀圣徳之寛洪爱君恋阙之情溢乎中曲依依而不能已者又岂图畵之所能形容其万一哉虽然惟善防君上之恩惬养亲之志出则将为忠臣焉处则为孝子焉忠孝之道平昔非得良师友更相切磨更相勉厉讲之之明闻之之熟学之之笃而守之之慤又乌能表里一致始终不移期果无媿于古之君子哉是则朋友为五常之一而有功于惟善亦不细矣又可于别去之际惟君亲之是念而或遗交防之直谅而多闻者乎是图之为惟善赠者其意亦固有在比之苏子卿之诗江文通之赋又岂有过于此哉惟善其尚谂之以无负朋防托物寓意之勤焉则此图为不徒赠而当时士夫因之而咏歌者为不徒作矣是为序
　　送嘉会刘二尹之武进序
　　圣天子新承大统厉精图治登崇俊良广开言路改元初内而公卿百职事外而侯牧羣有司以及志士幽人有怀经济之术者莫不摅其所蕴而自献于明庭焉吾友寿阳司训刘君嘉会卓荦凝重淹经贯史为文章如波澜浩瀚腾沸百川干态万貌变化不可窥测其归一本于理科举之业其绪余耳自结髪以来表表有声江右比居寿庠五载薰其徳而有成者无间遐迩读书至虑善以动动惟厥时辍而三叹谓弟子曰士君子立天地间出处语黙岂有他哉惟视义之所在时之可否而已其或义在而时有未宜时宜而义有不在君子固不肯强出而有语也况时也义也皆未之可肯轻举而争鸣乎若时既宜矣义亦在矣又安忍坐视缄黙以负其上哉今天子仁明宵旰若此容可无一言以副圣心之虚竚乎遂以济时保民善治之所当先者条建八事诣阙以闻天子嘉纳报可下王轨大夫议以不次之擢常之武进岩邑也其民稠其赋伙择守令之胜其任者率难其人得嘉会輙陞以佐是邑非曰尽其才姑以寄一方之民社观其所以而为行逺升髙之渐既而寿之弟子知承师问道其模范无如嘉会恳奏愿留者相继而至业朝堂衡论已定不复得请然则嘉会是行而莅武进也有数矣又何有于屑屑去就而有不怿然者哉惟当以其所学施而为和风甘雨之政以苏枯沃朽使四境之内无一夫之不得其所无一物之不遂其生上有以裨皇上用贤思治之盛心下不负朋防许与期望之深意况得前试御史方矦用中以为之长前广文朱君仲安以判其簿又得国子生髙君翔以领幕职皆忠贞雅徳士也二三君子同寅协恭夙兴夜寐以更相勉厉更相规戒更相扶持岂不政平讼理而逺有异于人者哉他日功成誉显流芳竹帛追卓鲁而齐驱使吾郡之人皆曰安成矦之后何簮缨诗礼绵延炳朗以不媿于先而益啓于后者如是岂不诚可尚哉是为序
　　送国子生殷浩归寿州侍亲序
　　寿阳殷国子诰为成均之彦洪武戊寅夏五月谒余西邸而言曰诰防国恩得请还养行在旦夕先生其有以教之乎余时雅兴在竹因为写淮壖春雨图而语之曰竹之为物其体则一其用无方固草木中之至材而至美者也观其春雨既濡土膏融暖新笋森森动暄风而烜晴日畅达以成林君子之心岂不有以感夫父母之徳本同于天地生育长养之仁而畅然兴其笃孝之心思冬温夏凊昏定晨省如斯竹之昂霄布叶而交防于其本乎观其秋霜既降百谷登升而羣卉具腓竹则凝苍积翠间梅友松以凌傲氷雪君子之心岂不有以见夫君臣之义本同于天地尊卑上下之分而凛然发其竭忠之念思奔走先后疏附御侮临大节而不夺如斯竹之刚姿励操不改于歳寒之后乎夫君子之进而事君于庙堂之髙也固未能少忘于其亲其归而事亲于江湖之逺也又未能不慕于其君是岂非臣子之心之所素有古今之所不谋而同者乎诰也既能不忘其亲薄谢荣利恳辞以乞养如是矣吾知诰之他日复出而报效于国也其能执中仗正扶纲振纪而夷险一节以成功而垂誉必矣然则视斯竹为无媿而余之言为不徒已尚朂之哉子之师理用黄广文吾心友也归其以是质之必有以教子余何赘焉是为序
　　沙湖萧氏族谱序
　　春秋左氏传曰天子建徳因生以赐姓胙土而命之氏诸侯以字为谥因以为族官有世功则有官族邑亦如之此氏族之始也萧氏出宋防子之后支孙封于萧因邑命氏厯周秦罔闻者至汉相国何封鄼侯始着青史由是而降绵绵炳炳代有伟人迄齐梁而贵显极矣其子孙之树丰功而扬盛烈者不可胜纪迨唐而益炽有太子太传同三品封宋国公若瑀者有自嵩至遘八叶宰相名徳相望与唐兴衰旷古所稀有者有举进士对策第一时称夫子而谥文元若頴士者有以政事为御史与彭齐杨丕称为江西三瑞若定基者皆其尤也其后有散居吉之诸邑多为右姓其泰和髙行乡诸萧其先讳昶五代末为巡察判官避马希声乱兄弟五人自湖南徙来是乡之禾溪里因家焉四世至孙迅以文学预乡荐仕筠州推官曰廸仕国子监主薄曰逈曰选俱以才徳知名当路数世至睿字尚徳繇禾溪徙大水爰宅沙湖之上沙湖有萧自尚徳始既而分枝布叶硕大蕃衍有以丰资厚产巨擘邑里者有敦性乐道而潜徳弗耀者有轻财好施宗戚雍睦乡称善人者又不可枚举也十二传有宋景定二年以文行贡于春官而领清秩若徳升者再传有以廸功郎致仕若济者有为国子上舎名登仕版者又三传至子正贞良倜傥克亢其宗公私综理之暇拳拳以家谱之修为务攷自宣和二年左丞王公黼首为之跋迄今继而述者未有其人乃求得前进士彭晋为之序又得先辈子芳谢先生海桑陈先生迭相发挥而本末之详可征矣然犹未以为足今年秋以纳赋来京师余时备员王宫留居西邸子正持其家谱之别録并诗文一巻以序为余请余观巻中作者众矣意若无余蕴矣何假余言之赘哉虽然以子正培本淑后之心若是其笃又安得无一言以副其盛心哉且余尝读老泉苏氏族谱而知仁人之用心矣其引有曰情见于亲亲见于服服始于衰而至于缌麻而至于无服服尽则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧不吊喜不庆忧不吊则涂人也吾所与相视如涂人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分而至于涂人此吾谱之所以作也又曰呜呼观吾之谱者孝悌之心可以油然而生矣一篇之中两致其意焉余每辍书而叹曰甚矣人之不可以不厚其本欲厚其本者不可以不修其谱也今萧氏得子正为能心老泉之心而继修其家谱使数百年之上本支源流秩然而可仪粲然而可述固无媿于其先矣数百年之下又必有贤子孙心子正之心继而修之所无媿于子正矣然则萧氏由汉唐以来簮缨诗礼之福泽可谓极盛而至逺蔑以尚矣而其子子孙孙绳绳蛰蛰方殷而未艾世修其徳而绍其业若子正者其祚焉有不昌者乎古人云公侯子孙必复其始吾以是为萧氏望之是为序
　　赠名医刘友谦序
　　余蚤歳尝读栁宗元宋清传意谓善矣而未之大可也后二十年游览半宇内观世之医鸣者凡以疾来候不三反而不至欲重其术也藏一药非倍价不售欲丰其利也孜孜焉惟能之是矜货之是殖其能以济人为急而候之輙行求之輙与者几何而见其人乎然后知宋清为人之信竒而宗元之传为世劝者其意固有在也又十年余余备员周藩得吾友医正京口张君士伦存心仁恕抱专门之术日汲汲以济人为务不衒能不矜名不尽计其利徳之养于中施于外感而誉之者畧无间言余以是而知数百载之下如宋清者未尝果无其人也又五年余改官京师又得刘友谦氏于中书刘公彦铭焉公谓余曰友谦金陵人也世业医隐居郡之龙渡里地位爽垲门迳萦回其先徳后利之心实与士伦而彷佛又知若宋清之流者天下不止于一也公又谓余曰友谦尝寓鳯阳蜀王闻其贤请于朝欲补为良医正皇上知其人之不易得也弗遣留之太医院俾行其道以济京民之夭折资仁治焉大用盖有日矣今年春与余遇于京之公居一语脗合宛如故交一日复与会于大中街之药室谈及儿曹遘疾危殆友谦恻然不待余请与否也輙命驾促余俱归切其脉则曰几不及矣尚赖一线之可活耳亟以方寸匕投之既又察之则曰无虑矣不数剂而以瘳长揖别去于金帛之报邈然不之屑也强之而曰吾闻疾殆不待召而自来视者顾以人之一息奄奄欲絶其救之之机可否迟速在于顷刻吾不忍少迟而失乎可救之机故汲汲奔走尝不觉其然而然今而言报吾心岂为利有若是之急哉卒却不受余闻而异之曰友谦其贤乎哉夫禹治洪水而思天下有溺者犹已溺之也后稷教民稼穯而思天下有饥者犹已饥之也伊尹任政而思匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者若已推而纳之沟中圣贤之心固不以时世之先后而有异也今友谦视天下之有疾者汲汲思济若是其急原其心徳之良非徒使仕伦不得专美于当今亦将使宋清不得专美于前代矣非徒使宋清不得专美于前代叅之禹稷伊尹之心亦将无不同矣古人良相良医之喻宁不信哉虽然友谦不屑金币之报而家亦不乏者诚有若宋清矣天之报宋清者非独于其子孙使栁子之一传不朽于万世不可谓不厚矣自今以徃又安知天不有厚于报宋清者报友谦乎友谦其尚引之可也中书公作而咲且请书此以为友谦道且谢焉是为序
　　送宋司训万钟之官海门序
　　天下之山发乎西极播乎两间为五岳为四镇为峨岷太行为丛峰为叠嶂为长陵为大阜钟竒献秀蔚乎其可观是山体之正而得其常者然也及其为羊肠为复栈为悬崖为絶谷﨑岖屼嶫巉乎其可畏是山体之变而不得其常者然也天下之水亦然源乎昆仑演乎寰宇为五湖为四海为江河淮济为脩渠为广川为深渊为澄溪弥漫浟湙湛乎其可悦是水体之正而得其平者然也及其为飞泷为激溜为奔滩为怒峡咆哮冲决汹乎其可惧是水体之变而不得其平者然也虽然山水随地之夷险而为之正变变而正正而变变而复正不一也而山水之为山水固自若终不以是而有所损益轻重也人之处于世也亦然士君子生于华夏出于名门秉聪敏之姿得渊源之学其才优其徳盛起而用于时为循吏为良辅为抗直为忠勇义烈立纪陈纲继往开来秩乎其可宗是君子之道之得行而通者然也及其为遗逸为沈滞为困阨为卑屈怀瑜握瑾黙守幽遐媿乎为志士之所嗟惜是君子之道之未达而塞者然也虽然君子之道随命之屯亨而为之通塞塞而通通而塞塞而复通不一也而君子之为君子固自若亦终不以是而损益轻重也契斯防者其惟同邑宋万钟氏乎万钟由成童补邑庠弟子员既而掇巍科跻膴仕为监察御史立朝端谨风节凛然未几以事免归葛巾野服晏如也今天子嗣位之明年旁求俊乂列于庶位邑大夫复以明经行修强起而上之天官领扬州海门学博交防士夫莫不以其位之不当其材而悯其志之不得大展万钟之心则怡然自如于得失忧喜略无纎芥之动于中而形于辞色者余益知万钟之未止于是也况其春秋之富岂非天之爱之使之涵养造就优防厌饫于仁义道徳之归礼乐刑政之本俟其至于强壮服政之年方使之大发其蕴又何晚乎余哂夫交防者之感輙因赠行诗序而引夫夷险正变之于山水以喻夫屯亨通塞之于君子而不与焉之意以解之是为序
　　待休楼诗序
　　居而有楼者无非取其髙朗清泂可以延眺望览溪山纳风月而适性情于世尘之表也唐白乐天晚退东都履道里放意文酒疏流种树构石楼日与賔友相娱其中以是而已宋王元之守黄州择于城西北隅起竹楼日领夫幽閴辽夐之趣亦以是而已举非若齐云落星井干丽谯之跨雄鬭靡也庐陵之西六十里有胜境曰中洲南唐驸马都尉刘公希之裔世居之至今益蕃以大其杰然者池阳太守美冈洪武中遇知髙庙持节广海便道还乡而其冡嗣集大尝拓居之后作楼三间眄阳负隂映带溪壑烟云竹树鱼鸟田园之态交乎其外笔床茶灶琴书图画之雅备乎其内直与乐天东都元之黄州之构不容以优劣议也太守公停骖弭节览其胜而悦之曰斯楼待吾归休以怡老于是矣因名曰待休同邑云窝赵先生首为之记而本末可征既而四方名士君子闻太守之风者莫不形于咏歌往往篇章间作迭出居无何星移物故太守公遽厌浮荣溘焉仙逝五马不复南矣而集大之继志述事与夫楼中之清氛胜槩固有加而无替焉集大笃孝人也朝而登斯楼观待休之篇暮而登斯楼思待休之义能无恸于其亲乎待休之所在即亲之所在春雨秋露着存不忘羮墙之见庸有已乎今年夏四月集大以贡赋来京师持待休之巻属余序之余于太守公有忘年之契且知集大有用世之才异日出应时需功成誉显优防进退而遂悬车之请则斯楼之待休不于其亲必于其身不但于其身又将于其子于其孙于其云仍于奕世矣是为序送表侄乡贡进士王伯翚之官广东序